《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第1頁(yè)
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第2頁(yè)
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《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)劃分本教學(xué)設(shè)計(jì)共分為2課時(shí)。第一課時(shí):課文解讀與基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)掌握第二課時(shí):文本深入理解與寫(xiě)作特點(diǎn)分析教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與技能:1、了解作者歸有光及其作品,知人論世。2、理解《項(xiàng)脊軒志》的主旨及作品寫(xiě)作意圖,感受作者對(duì)家道中落的感傷和對(duì)故居親人的眷戀之情。3、掌握文章中的重點(diǎn)詞匯和句式結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)并掌握文言文的分析方法。(二)過(guò)程與方法:1、通過(guò)小組討論和師生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究的能力。2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研讀文本,提煉和總結(jié)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)和藝術(shù)手法。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:1、激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣和愛(ài)好。2、培養(yǎng)學(xué)生的的人文情懷和審美能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn):掌握文中的重點(diǎn)詞匯和句式。理解文章的主旨和作者的情懷。難點(diǎn):深入分析文章的文學(xué)特點(diǎn)和作者的寫(xiě)作技巧。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、情景導(dǎo)入:同學(xué)們,今天我們一同走進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶——“記”這一獨(dú)特文體。所謂“記”,乃古代文人士大夫以記敘、描繪、抒情等多種手法,記錄身邊事、物、景或人,往往寓情于事,寄意深遠(yuǎn)。這種文體既體現(xiàn)了作者的個(gè)體情感體驗(yàn),又承載了豐富的社會(huì)歷史文化內(nèi)涵。今天我們要探討的《項(xiàng)脊軒志》,便是明代散文家歸有光的代表作之一,以其深情細(xì)膩的筆觸,為我們展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的家庭生活畫(huà)卷。讓我們一起走進(jìn)這篇佳作,感受其深沉的人文關(guān)懷與藝術(shù)魅力。課前預(yù)習(xí)檢查知人論世知人:歸有光,歸有光(1507-1571)字熙甫,又字開(kāi)甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,世稱(chēng)“震川先生”。明朝中期散文家、官員。其一生仕途坎坷,五十四歲方得進(jìn)士,官至南京太仆寺丞。然其淡泊名利,專(zhuān)注于學(xué)問(wèn)與育人,展現(xiàn)出深厚學(xué)術(shù)造詣。他重視教育,創(chuàng)辦學(xué)校,編撰家譜,弘揚(yáng)家風(fēng),這在《項(xiàng)脊軒志》中得以體現(xiàn)。歸有光散文充滿(mǎn)深情厚誼,對(duì)親人、友人、師長(zhǎng)懷念備至,展現(xiàn)人文關(guān)懷與對(duì)平凡生活的熱愛(ài)。歸有光崇尚唐宋古文,其散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,后人稱(chēng)贊其散文為“明文第一”。他的散文源出于《史記》,取法于唐宋八大家,主要特點(diǎn)是:①即事抒情,真切感人。②注重細(xì)節(jié),刻畫(huà)生動(dòng)。③篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。其文風(fēng)后人評(píng)價(jià)曰:“不事雕琢而自有風(fēng)味?!敝小墩鸫ㄏ壬贰度齾撬洝返?。論世:明代中期,社會(huì)動(dòng)蕩,宦官專(zhuān)權(quán),士人憂慮命運(yùn),堅(jiān)守道德。文學(xué)上,復(fù)古思潮興起,“唐宋派”主張效仿唐宋古文。歸有光繼承此主張,散文質(zhì)樸自然,情感真摯,敘事生動(dòng),反映人生哲理,彰顯個(gè)性與時(shí)代精神。其作品反映了明代士人的內(nèi)心世界,對(duì)傳統(tǒng)倫理價(jià)值有所堅(jiān)持,為后世留下寶貴文化遺產(chǎn)。寫(xiě)作背景《項(xiàng)脊軒志》的創(chuàng)作深受歸有光個(gè)人經(jīng)歷與明代中期社會(huì)背景影響。歸有光生于貧寒之家,祖父與父親無(wú)功名,家境窘迫。幼時(shí)喪母,父為窮縣學(xué)生,生活艱辛使其早知人間疾苦,發(fā)奮苦讀以求改變命運(yùn)。然而,科舉之路坎坷,多次落第,倍感壓力與挫折。同時(shí),明代中期社會(huì)動(dòng)蕩,宦官專(zhuān)權(quán),朝政腐敗,士人普遍對(duì)命運(yùn)無(wú)奈,對(duì)國(guó)家未來(lái)?yè)?dān)憂。歸有光亦受影響,內(nèi)心深受觸動(dòng)。在此背景下,他創(chuàng)作了《項(xiàng)脊軒志》,通過(guò)項(xiàng)脊軒變遷與家族往事回憶,表達(dá)了對(duì)已故親人的深切懷念與對(duì)家族榮耀的渴望。該文不僅是歸有光個(gè)人情感的抒發(fā),也反映了明代中期士人的普遍心態(tài)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。注:《項(xiàng)脊軒志》分兩次寫(xiě)成。前三段寫(xiě)于明世宗嘉靖三年(1524),當(dāng)時(shí)歸有光17歲,他通過(guò)所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述,表達(dá)了對(duì)家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又為這篇散文增添了補(bǔ)記。(三)課前預(yù)習(xí)檢查生字詞:項(xiàng)脊軒:歸有光書(shū)齋名,因其在家族中的位置恰似人的項(xiàng)脊,故得此名。迨(dài):等到。扃牖(jiōngyǒu):關(guān)閉窗戶(hù)。迨諸父異爨(cuàn):等到伯、叔輩們分家另起爐灶。迨余既壯:等到我長(zhǎng)大成人。文言知識(shí)一、古今異義(1)室僅方丈古義:一丈見(jiàn)方。今義:佛寺或道觀中住持住的房間,寺院的住持(2)往往而是古義:到處。今義:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),去某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。(3)比去,以手闔門(mén)古義:及,等到今義:比較、比畫(huà)、比喻(4)后五年,吾妻來(lái)歸今義:返回、還給古義:指女子出嫁二、一詞多義1、過(guò)(1)日過(guò)午已昏:動(dòng)詞,偏過(guò)(2)大母過(guò)余曰:動(dòng)詞,看望(3)從軒前過(guò):動(dòng)詞,經(jīng)過(guò)2、得(1)又北向,不能得日:動(dòng)詞,得到,獲得(2)軒凡四遭火,得不焚:助動(dòng)詞,能夠3、歸(1)后五年,吾妻來(lái)歸:動(dòng)詞,舊時(shí)指女子出嫁4、置(1)每移案,顧視無(wú)可置者:動(dòng)詞,挪置(2)內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是:動(dòng)詞,設(shè)置5、顧(1)顧視無(wú)可置者:動(dòng)詞,環(huán)顧四周6、之(1)三五之夜,明月半墻:助詞,的(2)先妣撫之甚厚:代詞,她(3)兒之成,則可待乎:助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性(4)他日汝當(dāng)用之:代詞,代指象笏(5)久之,能以足音辨人:音節(jié)助詞,不譯7、以(1)娘以指叩門(mén)扉曰:介詞,用(2)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝:連詞,相當(dāng)于“來(lái)”(3)能以足音辨人:介詞,根據(jù),憑借8、而(1)某所,而母立于茲:代詞,你的(2)而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食:連詞,表示并列關(guān)系相當(dāng)于“又”呱呱而泣:連詞,表示修飾關(guān)系,相當(dāng)于“地”余扃牖而居:連詞,表示修飾關(guān)系東犬西吠,客逾庖而宴:連詞,表示承接關(guān)系9、于(1)又雜植蘭桂竹木于庭:介詞,在(2)室西連于中閨:介詞,跟,和(3)其制稍異于前:介詞,比三、詞類(lèi)活用垣墻周庭:名詞作動(dòng)詞,砌上垣墻客逾庖而宴:名詞作動(dòng)詞,吃飯乳二世:名詞作動(dòng)詞,喂奶、哺育內(nèi)外多置小門(mén)墻:名詞作狀語(yǔ),在內(nèi)外前辟四窗:名詞作狀語(yǔ),在前面東犬西吠:名詞作狀語(yǔ),對(duì)著西面雨澤下注:名詞作狀語(yǔ),向下使不上漏:名詞作狀語(yǔ),從上面吾妻死之年所手植也:名詞作狀語(yǔ),親手先是庭中通南北為一:數(shù)詞作名詞,一個(gè)整體亦遂增勝:形容詞用作名詞、美好的景致借書(shū)滿(mǎn)架:形容詞用作動(dòng)詞、裝滿(mǎn)四、特殊句式1、判斷句①項(xiàng)脊軒,舊南閣子也②嫗,先大母婢也③庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也2、被動(dòng)句(1)軒凡四遭火,得不焚:無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句。焚:被焚毀3、狀語(yǔ)后置句(1)雞棲于廳:即:雞于廳棲(2)又雜植蘭桂竹木于庭:即:又于庭雜植蘭桂竹木(3)家有老嫗,嘗居于此:即:家有老嫗,嘗于此居(4)室西連于中閨:即:室西于中閨連(5)其制稍異于前:即:其制于前稍異五、文學(xué)常識(shí)(1)室西連于中閨閨:一般指富中小門(mén)或內(nèi)室?!伴|”字常和女子有關(guān),沒(méi)結(jié)婚的女子稱(chēng)“閨女”,女子的住室稱(chēng)“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室,(2)余扃牖而居牖:古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門(mén)、庭、堂、室。進(jìn)了門(mén)是庭,庭后是堂,堂后是室室門(mén)叫“戶(hù)”,室和堂之間有窗子叫“牖”,室的北面還有一個(gè)窗子叫“向”。上古的“窗”專(zhuān)指開(kāi)在屋頂上的天窗,開(kāi)在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。(3)嫗,先大母婢也先大母:去世的祖母。在稱(chēng)謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如太后(帝王的母親)、大父(祖父)大母(祖母)。在稱(chēng)謂前加“先”表示已死去,用于敬稱(chēng)地位高的或年長(zhǎng)者?!跋儒?,指已去世的母親?!抖Y記》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣曰嬪?!惫嗜ナ赖母赣H稱(chēng)“先考”,去世的母親稱(chēng)“先妣”(4)余自束發(fā)讀書(shū)軒中束發(fā):男孩15歲。不同的年齡有不同的稱(chēng)謂。兒童時(shí),于是期,頭發(fā)向上收起,束成小髻,稱(chēng)為“總角”稱(chēng)童年時(shí)期為“總角”。男孩成童束發(fā)為善稱(chēng)“束發(fā)”,而“成童”即長(zhǎng)到一定年齡的兒童,一般認(rèn)為是15歲,故男孩15歲稱(chēng)“束發(fā)(5)后五年,吾妻來(lái)歸歸:舊時(shí)指女子出嫁?!兑住u》:“女歸,吉。”孔穎達(dá)疏:"女人……以夫?yàn)榧?,故謂嫁曰歸也?!爸佑跉w,宜其家室?!贝恕对?shī)經(jīng)·周南·桃天》:外,女子出嫁亦稱(chēng)“適”?!柏氋v《孔雀東南飛》:有此女,始適還家門(mén)。(6)吾妻歸寧歸寧:出嫁的女子回娘家省親。另外,古時(shí)諸侯朝覲“歸寧”又不畢,天子問(wèn)其民安否,也叫“歸寧”同于“歸省”,“歸省”指回家看望父母,不只限于出嫁的女子。(7)頃之,持一象笏至象笏:象牙制的手板。古代品級(jí)較高的官員朝見(jiàn)君主時(shí)執(zhí)笏,供指畫(huà)和記事。笏多以象牙、玉制成。(四)、解題項(xiàng)脊軒:書(shū)齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。取此名一是說(shuō)它窄小,如在頸脊之間;二是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊住過(guò),取此名,有懷宗追遠(yuǎn)之意。志,即“記”,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體?!爸尽被颉坝洝睂儆凇半s記類(lèi)”文體,這種文體常常靈活運(yùn)用記敘,描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式,來(lái)記人敘事,描對(duì)象,抒發(fā)懷抱三、初步感知文本1、請(qǐng)同學(xué)們快速默讀《項(xiàng)脊軒志》,邊讀邊思考:文章圍繞什么核心線索展開(kāi)?主要描寫(xiě)了哪些人物與事件?你從中感受到怎樣的情感氛圍?本文寫(xiě)了()破屋,()情感,()親人,()瑣事。要求:在括號(hào)里填上數(shù)量詞。明確:一間破屋:項(xiàng)脊軒(書(shū)齋)兩種情感:喜、悲三位親人:母親、祖母、亡妻四件瑣事:叔父分家、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻2、翻譯全文

在此環(huán)節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生逐段翻譯《項(xiàng)脊軒志》,確保學(xué)生在疏通文言字詞、句式基礎(chǔ)上,理解全文內(nèi)容。第一段項(xiàng)脊軒(窗,引中為有窗的小室),舊(古今異義:舊日的,原來(lái)的)南閣子也。室僅方丈(古今異義:一丈見(jiàn)方:今義,寺院的主持),可容一人居。百年老屋,塵泥滲(透過(guò):漏下),雨澤(雨水)下注(往下,n作狀語(yǔ):注:流):每移(幾案、桌子),顧視(環(huán)顧四周)無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏?!拘≤幣f貌】余稍為(介詞,給:其后省略賓語(yǔ)“之”)修茸(修繕、修理),使不上(方位n作狀語(yǔ),譯為“從上面”)漏。前辟(方位n作狀語(yǔ),在前面)辟(開(kāi))四窗,垣墻周庭(庭院四周砌上圍墻。垣,矮墻,也泛指墻。垣墻:n作v砌上圍墻。),以(表目的,用來(lái))當(dāng)(通“擋”,遮擋、擋住)南日,日影反照,室始(副詞,才)洞然(透明敞亮的樣子)。又雜(副詞,交雜、錯(cuò)雜地)植蘭桂竹木于庭(在庭院,后置狀語(yǔ))舊時(shí)欄楯(欄桿,縱的叫欄、橫的叫楯),亦遂增勝(增添了光彩:勝:美景)?!拘≤幮骂仭拷钑?shū)滿(mǎn)架,偃仰(指安居,休息,形容生活悠然自得)歌(長(zhǎng)吟或吟唱,指吟詠詩(shī)文,顯示豪放自若),冥然兀坐(靜靜地獨(dú)自端坐著),萬(wàn)籟(指自然界的各種聲響)有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜(農(nóng)歷每月十五的夜晚),明月半墻,桂影斑駁(錯(cuò)雜),風(fēng)移影動(dòng),珊珊(花影搖動(dòng)的美好的樣子)可愛(ài)?!拘≤幯胖隆孔g文:項(xiàng)脊軒,是過(guò)去的南閣樓。室內(nèi)面積只有一丈見(jiàn)方,可以容納一個(gè)人居住。這座百年老屋,(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來(lái),雨水也一直往下流;我每次動(dòng)書(shū)桌,環(huán)視四周都沒(méi)有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北,不能被陽(yáng)光照到,一過(guò)了中午(屋內(nèi))就已昏暗?!拘≤幣f貌】我稍稍修理了一下,使它不從上面漏土漏雨。向前開(kāi)了四扇窗子,用矮墻在庭院周?chē)h(huán)繞,用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光,日光反射照耀,室內(nèi)才明亮起來(lái)。又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等草木,往日的欄桿,也增加了新的光彩。【小軒新顏】家中的書(shū)擺滿(mǎn)了書(shū)架,我仰頭高聲吟誦詩(shī)歌,有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐,聽(tīng)自然界各種各樣的聲音;庭院、臺(tái)階前靜悄悄的,小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食,人走到它跟前也不離開(kāi)。農(nóng)歷十五的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁,桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落,微風(fēng)吹過(guò),影子搖動(dòng),可愛(ài)極了?!拘≤幯胖隆康诙稳挥嗑佑诖?,多可喜,亦多可悲?!疚难?,承上啟下】先是(從前)庭中通南北為一。迨(及、等到)諸父(伯父、叔父的統(tǒng)稱(chēng))異爨(分灶做飯,意思是分了家),內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往(指到處,處處)而(表修飾)是東犬西(名作狀,向西邊)吠,客逾庖(廚房)而(表承接)宴(吃飯)(越過(guò)廚房而去吃飯。),雞棲于廳。庭中始(剛開(kāi)始)為(是:一說(shuō)“修筑”)籬,已(已而,隨后不久)為墻,凡再(總共兩次)變矣。①叔伯分家,反映家庭的敗落,一悲。家有老嫗(老年婦女),嘗居于此。嫗,先大母(已故的祖母)也(判斷句),乳(n作v,哺乳,喂奶)二世,先妣(已故的母親,妣,母親)撫(對(duì)待)之甚厚。室西連于中閨先妣嘗一至。嫗每(常常)謂余曰:“某所(名詞,地方、處所),而(通“爾”,你、你的)母立于茲(這)?!眿炗衷?“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以(介詞,用)指叩門(mén)靡曰:'兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為(為:向;相:指對(duì)方)應(yīng)答。”語(yǔ)未畢(完畢),余注,亦泣。②先寫(xiě)乳母的回憶和指點(diǎn),繼寫(xiě)母親的往事,表現(xiàn)母親的慈愛(ài),寄托自己刻骨銘心的哀思,二悲。余自束發(fā)(指青少年)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)(拜訪、探望)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若(你的)影,何竟日(整天)默默在此,大類(lèi)(非常像)女郎也?”比(等到)去,以手闔(關(guān)閉,“闔”通“合”)門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效(n作v,取得效果),兒之成(這孩子長(zhǎng)成后。之:主謂間助詞,取獨(dú)),則可待(期待、指望)乎!”頃之(不久、不一會(huì)),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以(相當(dāng)于“而”,表修飾)朝,他日汝當(dāng)用之!”③回憶祖母往事,表現(xiàn)祖母的關(guān)懷、憐愛(ài)和期待,三悲。瞻顧(瞻仰、看)遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)(哭號(hào))不自禁。譯文:然而我住在這里,有許多值得高興的事,也有許多悲傷的事,在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父?jìng)兎至思?,室?nèi)外設(shè)置了許多小門(mén),墻壁到處都是。分家后,狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人,客人得越過(guò)廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是笆隔開(kāi),然后又砌成了墻,一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆,是我已經(jīng)去世的祖母的女,給兩代人喂過(guò)奶,先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連,去世的母親曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里。老婆婆常常對(duì)我說(shuō):“這個(gè)地方,你母親曾經(jīng)站在這里。老婆婆又說(shuō):“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門(mén)說(shuō):'孩子是冷呢,還是想吃東西呢?’我隔著門(mén)-一回答?!痹掃€沒(méi)有說(shuō)完,我就哭起來(lái),老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū),有一天,祖母來(lái)看我,說(shuō):“我的孩子,好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,很像個(gè)女孩子呀?”等到離開(kāi)時(shí),用手關(guān)上門(mén),自言自語(yǔ)地說(shuō):“我家祖祖輩輩都讀書(shū),長(zhǎng)期以來(lái)卻沒(méi)有成就功名,而兒子的成功,卻是可以盼到的!”不一會(huì),拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái),說(shuō):“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的,以后你一定會(huì)用到它!”瞻仰回顧舊日事物,就像發(fā)生在昨天一樣,讓人忍不住放聲大哭。第三段軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖(扁:關(guān)閉:牖:窗戶(hù))而(連詞,表修飾)居,久之,能以(介詞,憑借)足音排人。軒凡(總共)四遭火,得不焚,殆(大概,表測(cè))有神護(hù)者。(被動(dòng)句)譯文:項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房,人們到那里去,必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面,時(shí)間長(zhǎng)了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈在保護(hù)著吧。五段余既(已經(jīng)、之后)為(寫(xiě))此志,后五年,吾妻來(lái)歸(嫁到我家來(lái):歸:舊指女子出嫁),時(shí)至軒中,從(跟隨)余問(wèn)古事,或(有時(shí))憑(倚靠)幾(案幾、來(lái)子)學(xué)書(shū)(V,寫(xiě)字)。吾妻歸寧(出嫁的女兒回娘家省親),述諸(眾多的)小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且(連詞,那么)何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊(依靠,依賴(lài)),乃使人復(fù)葺南閣子,其制(規(guī)制、格局)稍異于前(狀語(yǔ)后置:其制于前稍異)。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手(n作狀,親手)植也,今已亭亭如蓋(高高挺立,樹(shù)冠像傘蓋一樣。亭亭:直立的樣子;蓋:傘蓋)矣。譯文:我作了這篇文章之后,過(guò)了五年,我的妻子嫁到我家來(lái),她時(shí)常來(lái)到軒中,向我問(wèn)一些舊時(shí)的事情,有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。我妻子回娘家探親,回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣樓,那么,什么叫小閣樓呢?”這以后六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年,我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床沒(méi)有什么(精神上的)寄托,就派人再次修繕南閣子,格局跟過(guò)去稍有不同。然而這之后我多在外邊,不常住在這里。庭院中有一株枇杷樹(shù),是妻子去世那年我親手種植的,如今已經(jīng)高高挺立著,枝葉繁茂像傘一樣了。3、梳理基本情節(jié)《項(xiàng)脊軒志》大致可分為三個(gè)部分: 原文體現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容及情感第一部分(開(kāi)頭至“風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)”)描繪項(xiàng)脊軒內(nèi)外環(huán)境及其變遷,表現(xiàn)作者對(duì)軒中讀書(shū)生活的喜愛(ài)與留戀。第二部分(“然余居于此”至“室壞不修”)回憶家庭瑣事,尤其是對(duì)母親、祖母的深深懷念,以及家族衰落的感慨第三部分(“余既為此志”至結(jié)尾)補(bǔ)敘亡妻往事,抒發(fā)對(duì)亡妻的哀思,并以重修項(xiàng)脊軒作為對(duì)親人的追憶與紀(jì)念課堂小結(jié)記文體,古代中國(guó)文學(xué)之瑰寶,特點(diǎn)鮮明。首要者,客觀真實(shí),以事實(shí)為基,避免主觀情感介入,力求公正描繪所見(jiàn)所聞。在《項(xiàng)脊軒志》中,歸有光細(xì)繪項(xiàng)脊軒百年老屋及家族生活,展現(xiàn)真實(shí)感人場(chǎng)景,使讀者深感其情感與經(jīng)歷。其次,詳實(shí)準(zhǔn)確,全面呈現(xiàn)事件、人物、環(huán)境,使讀者得窺全貌。歸有光詳述項(xiàng)脊軒構(gòu)造與家中生活,令讀者如臨其境。再者,敘述連貫流暢,語(yǔ)言句式得當(dāng),生動(dòng)描繪事件脈絡(luò)與人物動(dòng)態(tài),引人入勝。歸有光流暢敘述與生動(dòng)描寫(xiě),將讀者帶入情感與回憶之世界。最后,記文體信息量大,要求作者在有限篇幅內(nèi)充分展現(xiàn)事物,歸有光以精煉語(yǔ)言巧妙構(gòu)思融入豐富信息,文章情感深厚且富含歷史文化??傊?,《項(xiàng)脊軒志》充分體現(xiàn)記文體特點(diǎn),展現(xiàn)歸有光與家人深情,傳遞豐富信息,堪稱(chēng)記文體散文之典范第二課時(shí)情境導(dǎo)入同學(xué)們,早上好!上節(jié)課,我們一起領(lǐng)略了歸有光《項(xiàng)脊軒志》的深沉情感。我們回顧了歸有光的生平,他作為文學(xué)家和官員,在明代文學(xué)史上留下了深刻印記。這篇散文,以其細(xì)膩的筆觸和真摯的情感,打動(dòng)了眾多讀者。文章以項(xiàng)脊軒為線索,回憶了家族變遷和親人離世等往事,展現(xiàn)了作者對(duì)家族興衰的無(wú)奈和對(duì)親情的眷戀。我們還通過(guò)文本的翻譯梳理了文言知識(shí)并掌握了文章大意,同時(shí)學(xué)習(xí)了其中的精彩詞匯和句式,這些元素豐富了文章表現(xiàn)力,也展現(xiàn)了歸有光的文學(xué)造詣。今天,我們將繼續(xù)探討這篇散文的深層次情感和藝術(shù)特色,期待大家保持對(duì)文學(xué)的熱情和好奇心,一同品味這篇傳世之作的無(wú)窮魅力。讓我們?cè)俅位氐巾?xiàng)脊軒,感受那份歷久彌新的情感吧學(xué)習(xí)任務(wù):文本深入理解與寫(xiě)作特點(diǎn)分析1、在第一段中,項(xiàng)脊軒修葺前后有何變化?有何寓意?體現(xiàn)了作者什么樣的情感?修葺前寓意“室僅方丈,可容一人居”——狹小這些不僅反映了項(xiàng)脊軒物理空間上的衰敗,也暗喻了歸有光家族當(dāng)時(shí)的沒(méi)落和困境?!懊恳瓢?,顧視無(wú)可置者”——空間局促和物品雜亂無(wú)章“百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注”——破舊不堪、年久失修“又北向,不能得日,日過(guò)午已昏”——陰暗潮濕、光線昏暗修葺后寓意“日影反照,室始洞然”——明亮通透這些變化,不僅體現(xiàn)了歸有光對(duì)項(xiàng)脊軒的精心修葺和改造,也象征著他努力改變家族命運(yùn)、追求美好生活的決心和信心。“萬(wàn)籟有聲,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食”——幽靜“又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝”——優(yōu)雅秀美歸有光通過(guò)項(xiàng)脊軒修葺前后的對(duì)比,表達(dá)了他對(duì)家族的衰敗感到無(wú)奈和沉痛,但同時(shí)也沒(méi)有放棄對(duì)家族興旺的期望和追求。他通過(guò)自己的努力,改變了項(xiàng)脊軒的面貌,也改變了自己的命運(yùn)。這種情感變化,既體現(xiàn)了歸有光的堅(jiān)韌和決心,也展現(xiàn)了他對(duì)家族和生活的深厚情感。2、文中歸有光以“項(xiàng)脊軒修葺后明亮雅靜為可喜”為引,但文中寫(xiě)到“予居于此,多可喜,亦多可悲。”請(qǐng)結(jié)合2-4段思考“可悲”從何來(lái)?又如何描寫(xiě)此“可悲”?事件細(xì)節(jié)體現(xiàn)特點(diǎn)藝術(shù)手法情感家庭諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻。叔伯分家家庭分裂親情隔閡環(huán)境描寫(xiě)痛苦悲傷慈母以指叩門(mén)扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”慈愛(ài)關(guān)心關(guān)愛(ài)子女側(cè)面、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)“余泣”懷念、悲傷祖母大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”祖母關(guān)懷、憐愛(ài)和期待語(yǔ)言、動(dòng)作“長(zhǎng)號(hào)不自禁”愧疚自責(zé)愛(ài)

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