高考專題復(fù)習(xí)：比興手法探究+教學(xué)設(shè)計

比興手法探究教學(xué)設(shè)計設(shè)計意圖：比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》，在后世文學(xué)作品中也多有出現(xiàn)。比興手法的運用，加強了古代詩文的生動性和鮮明性，增加了古代詩文的韻味和形象感染力，使詩文散發(fā)出迷人的藝術(shù)魅力。本節(jié)課旨在通過梳理歸納，加深學(xué)生對此種藝術(shù)手法的理解與掌握，提升學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，感受中國古典詩歌的魅力，傳承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)情分析：高三學(xué)生在初高中的課文學(xué)習(xí)中，已經(jīng)接觸過比興這種藝術(shù)手法。對比興有了一定的了解。但對比興的認(rèn)識大多數(shù)還停留在《關(guān)雎》《蒹葭》兩篇文章上。對比興手法在生活中運用廣泛及其表現(xiàn)力缺乏深度認(rèn)知，更缺乏鑒賞比興藝術(shù)效果的能力。近年來的高考越來越重視教考銜接。因此，本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生對比興手法梳理和整合，掌握比興手法的特點，并分析、體會其藝術(shù)效果，在感受比興之美的同時學(xué)會運用。核心素養(yǎng)目標(biāo)：1.梳理和整合比興手法，掌握其特點。2.分析比興手法的運用，鑒賞其表達(dá)效果。3.感受比興之美，傳承中華優(yōu)秀文化。教學(xué)重難點：1.梳理和整合比興手法，掌握其特點。2.分析比興手法的運用，鑒賞其表達(dá)效果。教學(xué)課時：一課時教法與學(xué)法：激趣導(dǎo)入、梳理歸納、合作探究、教師點撥一、激趣導(dǎo)入1.最近，一張被譽為史上最浪漫的民國婚書，在網(wǎng)上熱傳。網(wǎng)友紛紛留言：“看了這張婚書，本來恐婚的自己都想要結(jié)婚了?！币粡埢闀趺磿腥绱舜蟮镊攘δ?？大家想不想看？兩姓聯(lián)姻，一堂締約，良緣永結(jié)，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞（小瓜）綿綿，爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。請一位同學(xué)來讀一讀。真是字里行間都洋溢著美好的祝福!大家見過現(xiàn)在的結(jié)婚證吧，相比起來是不是浪漫許多。可是為什么婚書里面會出現(xiàn)“桃花”“瓜瓞”這些看起來和結(jié)婚毫無關(guān)聯(lián)的事物呢？對，這里使用了比興手法。它要表達(dá)的意思其實就是新娘子很漂亮，祝福新人子子孫孫世代昌盛?？墒沁\用了比興手法，就使表達(dá)含蓄雋永，韻味悠長。這就是比興的魅力所在。（設(shè)計意圖：興趣是最好的老師。網(wǎng)絡(luò)上流傳的“最美婚書”不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也可以讓學(xué)生直觀感受到比興手法的藝術(shù)感染力。）1.生活中有沒有運用比興手法的例子，哪位同學(xué)知道，來說一說。預(yù)設(shè)：歌詞中有“天青色等煙雨，而我在等你”，諺語中說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”……可見，比興手法因為其獨特的魅力，在生活中運用也很廣泛。今天就讓我們再次走近比興，領(lǐng)略比興的別樣之美。（設(shè)計意圖：語文是一門實踐性很強的學(xué)科，語文教學(xué)應(yīng)該樹立大語文教學(xué)觀，學(xué)習(xí)要立足課堂，打破教材的束縛，和生活緊密聯(lián)系，把學(xué)習(xí)的觸角延伸到廣闊的社會中去，提高學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力。）二、知識回顧3000多年前比興的靚麗身姿就出現(xiàn)在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，要探究比興，我們就從其源頭開始。1.請大家回憶一下，說一說《詩經(jīng)》六藝包括什么？預(yù)設(shè)：《詩經(jīng)》六藝：風(fēng)、雅、頌（內(nèi)容）賦、比、興（手法）2.賦、比、興具體指什么？預(yù)設(shè)：比興是我國古典詩歌中的一種傳統(tǒng)修辭手法。朱熹說：“賦者，敷陳其事而直言之；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”簡而言之，賦就是敘述、鋪陳。如：“總角之宴，言笑晏晏?！薄榜厚皇缗?，寤寐求之。求之不得，寤寐思服?！北染褪潜扔??！捌┤绯?，去日苦多?！迸d也叫起興，就是由彼物起，引出自己所想吟詠的事物。詩作中各種比喻和起興手法往往是聯(lián)合在一起運用的，后人合稱為“起興”。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！保ㄔO(shè)計意圖：溫故而知新，復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識，為下面對比興手法的梳理探究做鋪墊。）3.慧眼如炬學(xué)貴于用，請指出下面幾句話使用的寫作手法，小組合作討論解決問（1）十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。（2）山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨。（3）路遙知馬力，日久見人心。（4）山丹丹開花紅艷艷，毛主席領(lǐng)導(dǎo)咱打江山。（5）東方紅，太陽升，中國出來個毛澤東。（6）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（7）一二三四五，上山打老虎。預(yù)設(shè)：（1）賦（2）比興（3）比興（4）比興（5）比興（6）比喻（7）比興第7題的辨別是個難點，屬于興的一種特殊用法。（設(shè)計意圖：講練結(jié)合，通過練習(xí)，考察學(xué)生對賦、比、興手法的理解與認(rèn)識，使學(xué)生從學(xué)懂到會用，實現(xiàn)知識到能力的轉(zhuǎn)化。）三、探究比興類別（一）梳理歸納1.調(diào)節(jié)音律式比興。興句和后面的詩歌沒有任何聯(lián)系，僅僅用來調(diào)節(jié)音律。一二三四五，上山打老虎。2.觸景生情式比興。興句和后面的內(nèi)容有某種聯(lián)系，起到渲染氛圍、烘托情感的作用。如《關(guān)雎》：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。3.寄情于景、托物言志式比興常常比興連用，談?wù)摰膬?nèi)容或情感往往不僅是由前面的事物引發(fā)的，而且兩者之間還有隱喻的關(guān)系。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。（設(shè)計意圖：梳理、歸納使碎片化知識形成一定知識體系，可以使學(xué)生對比興手法有比較系統(tǒng)的認(rèn)識，才能從中發(fā)現(xiàn)運用比興的規(guī)律，提升認(rèn)知，深化對知識的理解。）（二）探究比興作用1.從古至今，比興的歌謠從沒有斷絕，蓬勃的生命力源自它的豐富的表現(xiàn)力。請同學(xué)們結(jié)合以下詩歌中部分詩句分組探究品味比興手法的表達(dá)效果。（答題思路提示：從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等角度賞析。）（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。（2）桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。（3）瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。2.學(xué)生分組討論探究，自由發(fā)言。教師相機點撥：預(yù)設(shè):（1）擴大詩歌的意境和增強詩歌的情感表現(xiàn)力。如：《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，表達(dá)出時間已是寒秋了，而天才微微亮，蘆葦葉片兒上還殘存著夜間露水凝成的白霜，渲染了孤寂冷清、茫然的意境，有力地烘托了詩人求而不得的哀傷凄苦，具有強烈的感染力和表現(xiàn)力。（2）增添詩歌的形象感和韻味?！吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”寫“桑之未落，其葉沃若”，以茂盛的桑樹寫女子的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食快樂的小鳥，諄諄告誡女子不能沉溺愛情，否則結(jié)局結(jié)局悲慘，悔之晚矣。使抽象的主觀感情與具體的客觀事物的交融，讓情感更真實生動具體，增強形象感和文章韻味。（3）使詩歌情感表達(dá)更含蓄委婉。“瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言?！弊髡哌\用比興手法，把人比喻成水。那流向“東西南北”不同方向的“水”，正好比喻身份地位各不相同，人生際遇大多迥異的人?！八钡牧飨?，是地面坡度造成的；人的際遇，是門第高低決定的。起首兩句，通過對瀉水平地的普通自然現(xiàn)象的描寫，深刻地揭露了當(dāng)時社會門閥制度的不公平性。這種寫法，正好含蓄地表達(dá)了詩人抑郁難平的悲慨憤怒之情。東漢鄭玄說：“比，見今之失，不敢斥言，取以類比以言之；興，見今之美，嫌于媚諛，取善事以勸喻之?！北扰d手法的使用使詩歌表達(dá)情感含蓄雋永，委婉生動。（三）課堂小結(jié)：比興手法的作用主要有以下三個方面：1.烘托氣氛，渲染環(huán)境，增強藝術(shù)感染力。2.塑造鮮明生動的形象，突出主題。3.表達(dá)情感含蓄雋永，委婉生動。（設(shè)計意圖：通過合作探究，把課堂還給學(xué)生，使其在積極的閱讀、思考中感知比興的藝術(shù)魅力。從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等角度給學(xué)生提供思考方向，讓學(xué)生有法可依。使學(xué)生在梳理歸納中對比興的藝術(shù)效果有了充分的感知與認(rèn)識，提高了文學(xué)鑒賞水平。）四、課堂結(jié)語滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移。驕陽從不曾削減半分明亮而溫暖的光芒，自然萬物沐浴它的光輝才生生不息。從博大深邃的中華文化汲取精神養(yǎng)料，讓文化長河永遠(yuǎn)激揚清波，當(dāng)是吾輩之幸運，更是吾輩之光榮使命?。ㄔO(shè)計意圖：學(xué)習(xí)是為了運用和傳承。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化經(jīng)典，使學(xué)生在含英咀華中感受經(jīng)典之美，汲取豐富養(yǎng)料，豐富文化底蘊，增強文化自信，自覺傳承發(fā)揚中華文化之美。）五、學(xué)以致用（作業(yè)布置）1.請從比興運用的角度賞析全詩。桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。①夭夭:言桃之少而好。②灼灼:鮮明繁盛。③之子:猶言這位女子,指新婚女子。歸:婦人謂嫁曰歸。④宜:和順。室家:室謂夫妻所居,家謂一門之內(nèi)。⑤蕡(fén):指桃實的圓大。一說“蕡”古音讀作斑,“有蕡其實”,即有斑其實,意謂桃實將熟，紅白相間，其實斑然。⑥蓁蓁（zhēn）:樹葉茂盛的樣子。答案：內(nèi)容：詩的三章都以“桃之夭夭”起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實、濃密成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺。情感：既烘托渲染一種歡快熱鬧的氣氛，又表達(dá)對女子新婚之喜的美好祝福。從不同角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺。效果：聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。2.閱讀古詩，請從比興的角度賞析其表達(dá)效果。落日悵望孤云與鳥歸，千里片時間。念我何留滯，辭家久未還。微陽下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏。答案：內(nèi)容：首聯(lián)、頸聯(lián)既興且比，“孤云”“歸鳥”“夕陽”均是自比；結(jié)構(gòu)：“孤云”“歸鳥”引出下文的“鄉(xiāng)情”，“夕陽”引出下文的“年老”的感慨。感情：表現(xiàn)自己離家的孤寂與老去的傷感。3.議論文的寫作中，恰到好處地運用比興，不僅能使語言靈動、有文采，還會增強作品的感染力和說服力。請同學(xué)們也嘗試著運用比興手法寫一段話表明自己的觀點。示例：一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有晝夜。而他，忍辱負(fù)重的司馬遷將激昂了許久的心緒化為筆下一個個炫