第六單元+文化的傳承與保護(hù)（單元檢測(cè)卷）- 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第六單元文化的傳承與保護(hù)（單元檢測(cè)卷）一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.中古時(shí)期后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖,一些新的學(xué)校特別注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育,古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。這反映出()A.人文主義滲透到教育領(lǐng)域B.宗教制約著教育的發(fā)展C.教育領(lǐng)域擺脫了宗教束縛D.教育拋棄了傳統(tǒng)文化2.12世紀(jì),西歐出現(xiàn)了早期的大學(xué),如巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)等,大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程以后再學(xué)習(xí)專業(yè)課程,有法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。上述材料說明西歐早期大學(xué)()A.起源于歐洲的基督教會(huì)學(xué)校和神學(xué)院B.已經(jīng)完全擺脫了基督教會(huì)的控制C.完全受控于基督教會(huì)D.仍受基督教會(huì)的影響,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求3.18世紀(jì)的歐洲,隨著識(shí)字人群的擴(kuò)大和人們讀書熱情的高漲,私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。各種書刊的需求量也大幅增加,出現(xiàn)了一些資本雄厚的大出版商,小印刷所則更為普遍。這些狀況()A.標(biāo)志著人文精神的濫觴B.推動(dòng)了文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型C.有助于啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入D.促進(jìn)了近代科學(xué)的興起4.16世紀(jì)以來,隨著印刷術(shù)的推廣,歐洲所有受教育的人使用的英語、法語、意大利語和其他語言的標(biāo)準(zhǔn)形式逐漸形成,但由于只有少數(shù)人能接受必需的教育,大多數(shù)民眾繼續(xù)說著他們以前說的方言。這反映了()A.民族國家的形成是漫長(zhǎng)的過程B.民眾與精英階層的分化在加劇C.統(tǒng)一的民族文化源自技術(shù)進(jìn)步D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響范圍比較狹窄5.法國政府于1872年開始創(chuàng)立了一批徒工學(xué)校,并于1880年制定了《徒工手工學(xué)校和初等學(xué)校補(bǔ)習(xí)學(xué)校法》,把徒工學(xué)校納入學(xué)校教育系統(tǒng)。對(duì)此解釋最合理的是()A.人文主義對(duì)人的關(guān)注B.無產(chǎn)階級(jí)的英勇斗爭(zhēng)C.工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求D.民主政治發(fā)展對(duì)國民的素質(zhì)要求6.1896年以前出版的300部西學(xué)科技譯著中,僅有38部由中國學(xué)者獨(dú)立翻譯;到了辛亥革命時(shí)期出版的481部西學(xué)科技譯著中,中國學(xué)者獨(dú)立翻譯的著作數(shù)量達(dá)到了415部。此時(shí),中國還出現(xiàn)了上海科學(xué)儀器館等許多科學(xué)團(tuán)體,科學(xué)傳播達(dá)到新的規(guī)模。這主要體現(xiàn)了()A.國人掌握西方科技著作翻譯主導(dǎo)權(quán)B.資產(chǎn)階級(jí)革命派主張用西學(xué)取代中學(xué)C.資產(chǎn)階級(jí)維新派積極傳播民主思想D.科學(xué)傳播的途徑多樣化7.中國在隋唐時(shí)期就出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),北宋時(shí)的畢昇又發(fā)明了活字印刷術(shù)。但是宋元時(shí)期的活字印刷品書籍“一本難求”,古代中國并沒有實(shí)現(xiàn)活字印刷術(shù)對(duì)雕版印刷術(shù)的取代。這主要是因?yàn)?)A.社會(huì)審美觀的影響B(tài).官營(yíng)作坊壟斷活字印刷技術(shù)C.社會(huì)需求的多樣性D.缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)8.明末清初,西方近代技術(shù)及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地圖學(xué)知識(shí)不斷傳入中國,并為部分士大夫所接受,實(shí)用之學(xué)勃興。這一時(shí)期士大夫接受西學(xué)的主要原因是()A.對(duì)理學(xué)空疏之風(fēng)的不滿B.進(jìn)步思想成為主流思潮C.東西方文化交流的加強(qiáng)D.反清復(fù)明勢(shì)力不斷壯大9.下表反映了明末清初中國出現(xiàn)的西方著作類別。對(duì)表中信息解讀正確的是()天文歷算氣象學(xué)物理學(xué)和力學(xué)地理學(xué)生物學(xué)數(shù)學(xué)50種1種5種11種2種12種語言文字學(xué)醫(yī)藥學(xué)哲學(xué)和邏輯學(xué)生理學(xué)炮戰(zhàn)技術(shù)藝術(shù)5種1種6種3種2種若干種A.大量的西方科技文化著作被介紹到中國B.西方著作傳播的知識(shí)以人文科學(xué)為主C.清政府大力提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)D.明清時(shí)期中西方文化的交流日趨頻繁10.戊戌政變后,大部分新政措施被推翻、廢止,被保留下來的是()A.改革科舉制,廢除八股取士B.允許官民上書言事C.精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),裁減冗員D.京師大學(xué)堂11.宋朝是雕版印刷術(shù)的黃金時(shí)代,畢昇還發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù),書籍生產(chǎn)和消費(fèi)成為民生的一項(xiàng)重要內(nèi)容,當(dāng)時(shí)全國出現(xiàn)了福建等三大印刷中心。這種狀況表明()A.經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)文化中心南移B.技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展相輔相成C.文化消費(fèi)成為社會(huì)消費(fèi)的中心D.手工行業(yè)分工呈現(xiàn)精細(xì)化趨勢(shì)12.成書于6世紀(jì)的《齊民要術(shù)》,在幾百年間一直靠手抄流傳,直至北宋仁宗天圣年間才第一次刻印,南宋時(shí)期則廣泛刻印。這()A.促進(jìn)了文化教育的發(fā)展B.說明活字印刷術(shù)的盛行C.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步D.反映科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界13.“自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用縑(細(xì)絹)帛者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚(漁)網(wǎng)以為紙?！毕铝袑?duì)材料理解正確的是()A.東漢蔡倫是我國造紙術(shù)的發(fā)明者B.造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)有利于紙的廣泛使用D.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)增加了造紙成本14.東晉南朝時(shí)期,我國造紙?jiān)铣械穆?、褚皮?還利用桑皮、藤皮造紙;王羲之曾一次把會(huì)稽郡庫存紙九萬張送與高官;統(tǒng)治者下令政府機(jī)關(guān)“用簡(jiǎn)者,皆以黃紙代之”。這表明該時(shí)期我國()A.造紙技術(shù)取得突破性進(jìn)展B.經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大C.紙基本取代傳統(tǒng)書寫材料D.私營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展15.昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”,到清朝被譽(yù)為“雅樂”“盛世元音”,宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請(qǐng)昆班,以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明,昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?)A.陸王心學(xué)廣泛傳播B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會(huì)等級(jí)觀念弱化D.符合士大夫的文化品味16.據(jù)《中國書院制度研究》統(tǒng)計(jì)，清代創(chuàng)建書院3868所，分布在今全國31個(gè)省區(qū)，其中，浙江、四川、廣東及江西的書院數(shù)量名列前4位，臺(tái)灣、新疆、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林等地區(qū)書院也有所發(fā)展。這則統(tǒng)計(jì)資料有助于研究()①儒學(xué)影響的擴(kuò)展②文化中心的南移③中央集權(quán)制度的加強(qiáng)④西部文化的發(fā)展A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④二、非選擇題：本題有4小題，共52分。17.（18分）閱讀材料,完成下列要求。材料一：漢興,改秦之?dāng)?大收篇籍,廣開獻(xiàn)書之路。迄孝武(漢武帝)世,書缺簡(jiǎn)脫,禮壞樂崩,圣上喟然而稱曰:“朕甚閔焉?！庇谑墙ú貢?置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府?！猍東漢]班固《漢書·藝文志》材料二：天一閣為明朝兵部右侍郎范欽的藏書之所,是我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓。天一閣管理措施嚴(yán)密,自明嘉靖年間建閣至1949年的近400年間,獲準(zhǔn)登閣者僅黃宗羲、阮元等10余人。清朝阮元曾記載道:“司馬(范欽)歿后,封閉甚嚴(yán),繼乃子孫各方相約為例,凡閣廚鎖鑰,分房掌之。禁以書下閣梯,非各房子孫齊,不開鎖?！狈妒献寮s甚至規(guī)定:“擅將書借出者,罰不與祭三年;因而典鬻者,永擯逐不與祭。”阮元還指出:“范氏以書為教,自明至今,子孫繁衍,其讀書在科目學(xué)校者,彬彬然以不與祭為辱?！薄幾杂莺菩瘛度钤c天一閣藏書樓》材料三：公共圖書館從19世紀(jì)50年代開始在英國逐步興起,它的特點(diǎn)是:地方當(dāng)局征稅建館,免費(fèi)為公眾服務(wù)。公共圖書館集中在工業(yè)城鎮(zhèn),而且以工人為重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象。1753年創(chuàng)建的不列顛博物館圖書館也發(fā)展成國際的學(xué)術(shù)中心,許多偉人就曾在這里閱覽群書,旁征博引,為自己的著述奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！幾灾荛稓W洲圖書館史研究》(1)根據(jù)材料一、材料二,概括中國古代藏書的主要情況。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析兩則材料主要情況的社會(huì)原因。(10分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國公共圖書館興起的原因并簡(jiǎn)析其影響。(8分)18.（10分）閱讀材料,完成下列要求。材料一：自咸豐九年(1859),時(shí)任翰林院編修郭嵩燾奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立外語學(xué)院以悉夷情,到奕讠斤等上奏“統(tǒng)計(jì)全局”之議,提出“查與外國交涉事件”中“語言不通,文字難辨”的難題,同文館終在1861年1月準(zhǔn)奏開辦。同文館聘請(qǐng)西人僅教習(xí)八旗子弟外國語言文字,“不準(zhǔn)傳教”,同時(shí)囑漢文教習(xí)暗中稽查。同治五年(1866),總理衙門奕讠斤等人奏請(qǐng)同文館在已有英、法、俄三館之外,增設(shè)一館,專習(xí)天文、算學(xué),招生對(duì)象不限于八旗子弟,而是擴(kuò)大到滿漢舉人、五貢生員,以及正途出身五品以下京外各官,延請(qǐng)西人教習(xí)?！幾孕祆浆帯督袊髣?wù)思潮論爭(zhēng)始末——以知識(shí)精英為研究視角》材料二：茍僅援前此官學(xué)義學(xué)之例,師徒授受,以經(jīng)義帖括,獵取科名,亦復(fù)何裨大局?即如總署、同文館、各省廣方言館之式,斤斤于文字語言,充其量不過得數(shù)十翻譯人才而止?！駭M分立十科:一曰天學(xué)科,算學(xué)附焉;二曰地學(xué)科,礦學(xué)附焉;三曰道學(xué)科,各教源流附焉;四曰政學(xué)科,西國政治及律例附焉;五曰文學(xué)科,各國語言文字附焉;六曰武學(xué)科,水師附焉;七曰農(nóng)學(xué)科,種植水利附焉;八曰工學(xué)科,制造格致各學(xué)附焉;九曰商學(xué)科,輪舟鐵路電報(bào)附焉;十曰醫(yī)學(xué)科,地產(chǎn)植物各化學(xué)附焉?！獙O家鼐《議復(fù)開辦京師大學(xué)堂折》(1896年)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出京師同文館開設(shè)的背景并分析其在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象上有何變化。(4分)(2)根據(jù)材料二,概括指出作者否定京師同文館的理由。與京師同文館相比,京師大學(xué)堂在課程設(shè)置上有何進(jìn)步之處?(4分)(3)綜合上述材料,指出京師同文館到京師大學(xué)堂課程設(shè)置的變化,折射出近代中國思想解放具有哪些特征。(2分)19.（10分）閱讀材料,完成下列要求。史料一：注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn),這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動(dòng),但將成為它的有效補(bǔ)充?！侗Ｗo(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》史料二：1930年2月16日,紐約百老匯第四十九街劇院梅蘭芳赴美演出鳴鑼,這是京劇藝術(shù)首次在美國劇院出現(xiàn)的記載?！诽m芳的演出在美國刮起一股旋風(fēng),《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說:“梅蘭芳身穿華麗的戲裝在舞劇中的表演,猶如中國古瓷或掛毯那樣優(yōu)美雅致,使觀眾覺得自己是在跟一個(gè)歷史悠久而成熟的奇妙成果相接觸。”紐約記者俱樂部舉辦的歡迎宴會(huì),出席人數(shù)達(dá)5000,可謂盛況空前。——摘編自劉禎《梅蘭芳與文化傳播》(1)根據(jù)史料一、史料二,分析為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)。(2)梅蘭芳在美國的成功表演有什么重要意義?20.（14分）閱讀材料,完成下列要求。材料一:盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初，起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì)，查理五世將其改為王宮并進(jìn)行擴(kuò)建。然而，在路易十四看來，即便擴(kuò)建盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是，他斥巨資新建凡爾賽宮，盧浮宮不再是法國政治中心，但依舊是王室收藏藝術(shù)珍品的地方。1791年，國民議會(huì)宣布盧浮言既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及進(jìn)行公共教育的場(chǎng)所。1792年，國民議會(huì)宣布，盧浮宮將屬于大眾，成為公共博物館。1793年，盧浮宮正式向公眾開放。19世紀(jì)初，盧浮宮的擴(kuò)建規(guī)?？涨?，在拿破侖的東征西伐中，被征服國家的大量藝術(shù)珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品。滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后約有5000件藝術(shù)品物歸原主，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在了盧浮宮。第三共和國時(shí)期，共和派特別重視利用各種平臺(tái)與途徑開展公民教育。為此，他們通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品，將盧浮宮打造為公民教育的重要場(chǎng)所。——摘編自呂一民《盧浮宮：法國的象征與驕傲》材料二：辛亥革命后，大量珍貴文物以各種方式流出皇宮。后來成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí)發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放。此后國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案，共出版各類檔案書刊50余種、300多冊(cè)、達(dá)1200萬字，同時(shí)也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍?！幾岳钗娜逯骶帯豆蕦m博物院八十年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出18—19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化，并簡(jiǎn)析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括故宮博物院成立的意義。參考答案及解析：一、選擇題1.A解析:題干材料“一些新的學(xué)校特別注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育,古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高”說明當(dāng)時(shí)新的學(xué)校關(guān)注個(gè)體的全面發(fā)展,打破了神學(xué)對(duì)教育的壟斷,體現(xiàn)了人文主義,故A項(xiàng)正確,排除B項(xiàng);根據(jù)題干材料“神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖”,可知教育領(lǐng)域沒有完全擺脫宗教束縛,故排除C項(xiàng);題干材料“古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高”說明教育沒有拋棄傳統(tǒng)文化,故排除D項(xiàng)。2.D解析:根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知西歐早期大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求,故選D項(xiàng)。3.C解析:根據(jù)題干材料中的時(shí)間信息“18世紀(jì)”,可知此時(shí)處于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,再結(jié)合題干材料中出現(xiàn)的一系列新現(xiàn)象,可知隨著印刷品的增多,人們讀書的熱情會(huì)促使啟蒙運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,故C項(xiàng)正確。4.A解析:根據(jù)題干材料,可知雖然隨著印刷術(shù)的發(fā)展,歐洲英語、法語、意大利語和其他語言的標(biāo)準(zhǔn)形式逐漸形成,“由于只有少數(shù)人能接受必需的教育,大多數(shù)民眾繼續(xù)說著他們以前說的方言”說明還沒有形成真正的民族國家,真正的民族國家具備共同的認(rèn)同感,其中共同的文化和語言是重要的組成部分,這表明民族國家的形成是漫長(zhǎng)的過程,故A項(xiàng)正確;題干材料體現(xiàn)的是只有少數(shù)人能接受必需的教育,而大多數(shù)民眾語言還未統(tǒng)一,沒有體現(xiàn)民眾與精英階層的分化加劇,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;統(tǒng)一的民族文化來源可以是傳統(tǒng)歷史、文化、語言和新創(chuàng)的政體,不能說統(tǒng)一的民族文化源自技術(shù)進(jìn)步,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是17—18世紀(jì),故D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。5.C解析：人文主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),這與題干材料主旨無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料體現(xiàn)了法國政府創(chuàng)立徒工學(xué)校,開展徒工教育,與無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料中徒工學(xué)校的建立旨在提高工人的技術(shù)水平,同時(shí)法國政府于1880年制定《徒工手工學(xué)校和初等學(xué)校補(bǔ)習(xí)學(xué)校法》,反映了工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求,故C項(xiàng)正確;徒工學(xué)校的建立旨在提高工人的技術(shù)水平,與民主政治發(fā)展無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.D解析:根據(jù)題干材料,可知近代科學(xué)在中國傳播的途徑有翻譯書籍、建立團(tuán)體等,這反映了科學(xué)傳播的途徑多樣化,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)只能反映題干材料中前半部分的內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有涉及用西學(xué)取代中學(xué)的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有涉及資產(chǎn)階級(jí)維新派的活動(dòng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.D解析:根據(jù)題干材料“宋元時(shí)期的活字印刷書籍‘一本難求’”,可知當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上用活字印刷術(shù)的情況不多,沒有為市場(chǎng)所接受,故D項(xiàng)正確。8.A解析:明末清初,理學(xué)在社會(huì)思想文化中占主導(dǎo)地位,理學(xué)空談義理,引起部分士大夫不滿,因而部分士大夫接受西學(xué),“實(shí)用之學(xué)勃興”,故A項(xiàng)正確;明清之際的進(jìn)步思想,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大沖擊,但尚未成為主流思潮,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;東西方文化交流的加強(qiáng)是表現(xiàn)而非原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“反清復(fù)明”與題干材料中“明末”的時(shí)間信息不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.A解析:題干材料中包括天文歷算、物理學(xué)和力學(xué)、生物學(xué)在內(nèi)的大量西方科技文化著作被介紹到中國,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)與題干材料不符,排除。10.D解析:戊戌政變后,除京師大學(xué)堂被保留下來外,其他新政措施幾乎全被廢止,故選D項(xiàng)。11.B解析:宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層崛起,對(duì)文化產(chǎn)品的需求增長(zhǎng),因此書籍生產(chǎn)和消費(fèi)成為民生的重要內(nèi)容,從而帶動(dòng)了印刷業(yè)的興盛,說明技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展相輔相成,故B項(xiàng)正確;題干材料無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移,排除A項(xiàng);文化消費(fèi)是當(dāng)時(shí)民生的重要內(nèi)容,但不能說明是社會(huì)消費(fèi)的中心,排除C項(xiàng);題干材料只提到了印刷術(shù)的興盛,沒有涉及手工行業(yè)分工的精細(xì)化,排除D項(xiàng)。12.C解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知《齊民要術(shù)》屬于農(nóng)學(xué)著作,由手抄流傳到廣泛刻印,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步,故C項(xiàng)正確。13.C解析:根據(jù)題干材料“縑貴而簡(jiǎn)重,并不便于人”,可知縑帛因貴重而無法全面推廣,而竹簡(jiǎn)又特別笨重,因此社會(huì)的需要催生了造紙術(shù)的變革,故選C項(xiàng);蔡倫不是發(fā)明而是改進(jìn)了造紙術(shù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有反映造紙術(shù)傳往歐洲,B項(xiàng)錯(cuò)誤;采用廉價(jià)易得的原料造紙,降低了成本,推廣了造紙術(shù),D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.C解析:東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改進(jìn)造紙術(shù)制成“蔡侯紙”,使造紙術(shù)出現(xiàn)突破性進(jìn)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料反映了該時(shí)期紙?jiān)谏鐣?huì)上廣泛推廣,且東晉南朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)作物種植范圍相對(duì)較小,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料體現(xiàn)了民間和官方推動(dòng)了紙的使用和推廣,紙基本取代傳統(tǒng)書寫材料,故C項(xiàng)正確;題干材料未提及私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.D解析:題干材料沒有涉及陸王心學(xué)的傳播,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;昆曲并沒有吸取京劇的元素,而京劇是在吸取昆曲元素的基礎(chǔ)上形成的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期,社會(huì)等級(jí)觀念并沒有弱化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干材料,可知昆曲在明清時(shí)期是被官方推崇的“雅樂”,在上層社會(huì)廣為流傳,說明其符合士大夫的文化品味,故D項(xiàng)正確。16.C解析：材料總體反映儒學(xué)影響的擴(kuò)展，材料“浙江、四川、廣東及江西的書院數(shù)量名列前4位”反映了文化中心的南移，根據(jù)材料“臺(tái)灣、新疆、內(nèi)蒙古、黑龍