2023新高考語(yǔ)文部編教材文言文通關(guān)訓(xùn)練卷-25《屈原列傳》（一）（解析版）

備戰(zhàn)2023高考部編教材文言文通關(guān)訓(xùn)練卷

25《屈原列傳》（一）

滿分100分時(shí)間45分鐘

【文言基礎(chǔ)梳理】

一、選擇題。（45分，每題3分）

1.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（3分）

A.其稱文小而其指極大B.齊與楚從親

C.厚幣委質(zhì)事楚D.其文約，其辭微

【答案】D

【解析】

A項(xiàng)，“指”同“旨”，意旨。

B項(xiàng)，“從”同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦。

C項(xiàng)，“質(zhì)”同“贄”,見(jiàn)面禮。

故選D。

2.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（3分）

A.屈原既細(xì)B.其稱文小而其指極大

C.卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也D.被發(fā)行吟澤畔

【答案】C

【解析】

A項(xiàng)，“細(xì)”同“黜”,指被罷免官職；

B項(xiàng),“指”同“旨”;旨趣;

D項(xiàng)，“被”通“披披散。

故選C。

3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是（3分）

A.屈平疾王聽之不啰也聰：聰明

其文約，其辭微微：簡(jiǎn)約

B.皤然泥而不浮者也滓：渣率

然皆用屈原之從容辭令祖：效法，繼承

C.人考則反本窮：處境艱難

上官大夫見(jiàn)而欲奪之奪：強(qiáng)取為己有

D.然亡國(guó)破家相隨屬屬：屬于

舉卷邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)類：類似

【答案】C

【解析】

A項(xiàng)，聰：明察：微：含蓄隱晦。

B項(xiàng)，滓：污染。

D項(xiàng)，屬：接連，跟著；類：事物。

故選C。

4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.王怒加疏屈平楚懷王貪顧信張儀

B.秦，虎狼之國(guó)其存君興國(guó)而欲反覆之

C.故內(nèi)惑于鄭袖明于治亂

D.以其弟子蘭為令尹楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也

【答案】A

【解析】

A項(xiàng)，均為連詞，表順承。

B項(xiàng)，“虎狼之國(guó)”，助詞，的；“覆之”，代詞，代指楚國(guó)。

C項(xiàng)，“內(nèi)惑于鄭袖”，介詞，表被動(dòng)；“明于治亂”，介詞，對(duì)于。

D項(xiàng)，“以其”，介詞，讓，把；“以勸”，介詞，因?yàn)?，由于?/p>

故選Ao

5.下列加點(diǎn)詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（3分）

A.明年，秦割漢中地與楚以和

B.平伐其功，曰"為“非我莫能為”也

C.形容枯槁

D.然皆祖屈原之叢容辭令

【答案】B

【解析】

A項(xiàng)，古義是第二年；今義是時(shí)間詞，今年的下一年。

B項(xiàng)，古今異義相同，認(rèn)為。

C項(xiàng)，古義是外貌，模樣；今義是對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述。

D項(xiàng)，古義是言語(yǔ)舉動(dòng)適度、得體；今義是①不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；②（時(shí)間或經(jīng)濟(jì)）寬裕。

故選B。

6.下列各句中加點(diǎn)的虛詞,意義與用法都相同的一組是（3分）

A.父母者，人之本也上官大夫與之同列

B.信畫見(jiàn)疑舉世混濁頂我獨(dú)清

C.以一儀而當(dāng)漢中地舉賢以自佐

D.為天下笑而自令見(jiàn)放為

【答案】B

【解析】

A項(xiàng)，前句為助詞"的“；后句為代詞“他”；

B項(xiàng)，前后句皆為表轉(zhuǎn)折的連詞;

C項(xiàng)，前句為介詞，用；后句為表目的的連詞，來(lái)；

D項(xiàng)，前句為介詞“被“；后句為語(yǔ)氣詞。

故選Bo

7.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（3分）

①以事基君②其稱文小而基指極大

③以剌世事④以浮游塵埃之外

A.①②相同，③④相同B.①②相同，③④不同

C.①②不同，③④相同D.①@不同，③④不同

【答案】D

【解析】

①代詞，他的；②代詞，文章的；③連詞，表目的；④連詞，相當(dāng)于“而”。因此，①②不同，

③④不同

故選D。

8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A.上官大夫見(jiàn)畫欲奪之信巾見(jiàn)疑，忠而被謗

B.竭忠盡智以事其君因留懷王，以求割地

C.邪曲之害公也遂取楚之漢中地

D.外欺于張儀大破楚師于丹、淅

【答案】B

【解析】

A項(xiàng)，第一個(gè)“而''是連詞表順承，譯為“就”；第二個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”。

B項(xiàng)，兩個(gè)“以”都是連詞，表目的，譯為“來(lái)”。

C項(xiàng)，第一個(gè)“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性、可不譯；第二個(gè)“之''是結(jié)構(gòu)助

詞，譯為"的

D項(xiàng)，第一個(gè)“于”是介詞，表示被動(dòng)，譯為“被“；第二個(gè)“于”是介詞，引進(jìn)動(dòng)作的地點(diǎn)，譯為“在”。

故選B.

9.與“泥而不滓”中“泥”的詞類活用相同的一項(xiàng)是（3分）

A.時(shí)秦昭王與楚嫡B.卒使上官大夫軍屈原于頃襄王

C.屈平疾王聽之不聰也D.復(fù)釋去張儀

【答案】A

【解析】

例句，名詞作動(dòng)詞，染黑；

A項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，通婚；

B項(xiàng)，形容詞作動(dòng)詞，詆毀、說(shuō)壞話；

C項(xiàng)，動(dòng)詞作名詞，聽覺(jué)；

D項(xiàng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……離開。

故選A。

10.從詞類活用的角度分析，下列加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)是（3分）

①△則與王圖議國(guó)事②謖說(shuō)之蔽明也

③邪也之害公也，方正之不容也④蟬蛻于濁穢

⑤許君舉國(guó)而欲反覆之⑥亡國(guó)跋家相隨屬

⑦時(shí)惑于鄭袖，外欺于張儀⑧莫不欲求名以自為，舉國(guó)以自佐

⑨嵋然泥而不浮者也

A.①④⑨/②/③⑧/⑤⑥/⑦B.①④⑦/②⑤/③⑧/⑥/⑨

C.①④⑦/②/③⑧/⑤⑥/⑨D.①④/②/③⑧/⑤⑥/⑦⑨

【答案】C

【解析】

①入：對(duì)內(nèi)、在朝內(nèi)，名詞作狀語(yǔ)。

②讒諂：說(shuō)人壞話，奉承獻(xiàn)媚的小人，動(dòng)詞活用作名詞。

③邪曲：品行不正的小人。方正；端方正直的人。形容詞活用作名詞。

④蟬：像蟬那樣。名詞作狀語(yǔ)。

⑤存、興：使……存，使……興。動(dòng)詞的使動(dòng)用法

⑥亡：使……滅亡。破：使……破敗。動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

⑦內(nèi)，外：在朝內(nèi)，在國(guó)外。名詞作狀語(yǔ)。

⑧忠：忠誠(chéng)的人。賢：賢能的人。形容詞活用作名詞。

①④⑦名詞作狀語(yǔ)；②動(dòng)詞活用作名詞；③⑧形容詞活用作名詞；⑤⑥動(dòng)詞的使動(dòng)用法。⑨名

詞活用作動(dòng)詞。

故選Co

11.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象的分類，正確的一項(xiàng)是（3分）

①明道德之廣崇②其后楚目以削③時(shí)秦昭王與楚嫡④身容死于秦

⑤母屈原于頃襄王⑥故自惑于鄭袖⑦方無(wú)之不容也⑧邪啊之害公也

A.①③〃②④⑥〃⑤⑦〃⑧B.①④⑤〃②⑥〃③//⑦⑧

C.①⑤//②④⑥〃③D.①⑦⑧//②③⑥〃④〃⑤

【答案】C

【解析】

①形容詞活用為動(dòng)詞，闡明；

②名詞作狀語(yǔ)，一天天；

③名詞活用為動(dòng)詞，通婚；

④名詞作狀語(yǔ)，像客那樣，一說(shuō)，以客的身份；

⑤形容詞活用為動(dòng)詞，說(shuō)壞話；

⑥名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)；

⑦形容詞活用為名詞，端方正直的人；

⑧形容詞活用為名詞，邪惡的小人：

故選C。

12.下列句子中與其他三句句式不相同的一項(xiàng)是（3分）

A.忠而被謗B.故內(nèi)惑于鄭袖

C.是以見(jiàn)放D.人又誰(shuí)能以身之察察

【答案】D

【解析】

A項(xiàng)，被動(dòng)句，"被''表被動(dòng)：

B項(xiàng)，被動(dòng)句，“于''表被動(dòng)；

C項(xiàng)，被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)；

D項(xiàng)，定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“察察之身”。

故選D。

13.下列句子中，全部屬于被動(dòng)句的一組是（3分）

①屈原者，名平，楚之同姓也②兵挫地削③屈平疾王聽之不聰也

④推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也⑤為天下笑⑥竟為秦所滅

⑦是以見(jiàn)放⑧戰(zhàn)于藍(lán)田

A.①③⑥⑦B.③④⑤⑦C.②④⑥⑧D.②⑤⑥⑦

【答案】D

【解析】

①是判斷句，"……也'’表判斷；

②被動(dòng)句，詞語(yǔ)本身包含被動(dòng)語(yǔ)意；

③④不是特殊句式；

⑤被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)；

⑥被動(dòng)句，“為……所''表被動(dòng)；

⑦被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)：

⑧是狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“于藍(lán)田戰(zhàn)”。

故選D。

14.下列各組句子中，句式完全相同的一項(xiàng)是

A.父母者，人之本也身客死于秦，為天下笑

B.夫圣人者，不凝滯于物博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令

C.以身之察察，受物之汶汶者乎（人君）莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐

D.信而見(jiàn)疑，忠而被謗內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

【答案】D

【解析】

A項(xiàng)，"……者.....也”，判斷句/“為”，被。被動(dòng)句。

B項(xiàng)，“……者，……也”，判斷句；"于''表被動(dòng)，被動(dòng)句/“于“，后置了狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置句。

C項(xiàng)，“身之察察、物之汶汶”，"察察身，汶汶物”。定語(yǔ)后置句/“自為、自佐”，“為自、佐自

賓語(yǔ)前置句。

D項(xiàng)，均為被動(dòng)句。被動(dòng)詞分別是“見(jiàn)”、"于

故選D。

15.下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.左徒，官名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)設(shè)置。對(duì)內(nèi)參與議論國(guó)事，發(fā)布號(hào)令，對(duì)外接待賓客。

B.《離騷》是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)

所進(jìn)行的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。

C.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期到作者生活的漢武帝時(shí)期三

千年間的歷史。魯迅曾贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》

D.賦是一種兼具詩(shī)歌和散文性質(zhì)的特殊文體，最早出現(xiàn)于諸子散文中。以屈原為代表的“騷賦”

是由楚辭衍化出來(lái)的，并繼承了《詩(shī)經(jīng)》諷刺的傳統(tǒng)。

【答案】C

【解析】

C項(xiàng)，“《史記》是我國(guó)第一部編年體通史''錯(cuò)，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

故選C。

【文本綜合閱讀】

二、閱讀下面的文言文，完成16-19題。（15分）

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王有伏。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王

圖議國(guó)事，以出號(hào)令：出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。

上官木木與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫

見(jiàn)而欲奪之屈平不與因讒之日王使屈平為令眾英不知每一令出平伐其功以為非我莫能為也王怒

而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《串

曼》。“離騷”者，猶離憂也……屈平之作《離騷》，蓋自怨生也……

懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵

挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。

令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫

歟？何故而至此？"屈原日：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父日：

“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不

筋其糟而啜其酶？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？"屈原目：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴

者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓

皓之白，而蒙世俗之溫噓乎！”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。

16.給文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（3分）

A.上官大夫見(jiàn)/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功/以為

非我莫能為也/王怒而疏屈平

B.上官大夫見(jiàn)/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/以為非

我莫能為也/王怒而疏屈平

C.上官大夫見(jiàn)而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功/以為非

我莫能為也/王怒而疏屈平

D.上官大夫見(jiàn)而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/以為

非我莫能為也/王怒而疏屈平

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.左徒，是周朝楚國(guó)特有的官名，中原諸侯國(guó)無(wú)，職位僅次于令尹?！妒酚洝份d春申君與屈原

曾任左徒。后人亦以左徒作為屈原的別稱。

B.大夫，官階之一，西周以后先秦諸侯國(guó)中，在國(guó)君之下由高到低設(shè)卿、士、大夫三級(jí)。

C.《離騷》共373句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，是《楚辭》的代表作。

D.文學(xué)史上常用“風(fēng)”"騷”并稱，“風(fēng)”是指以《國(guó)風(fēng)》為代表的《詩(shī)經(jīng)》，“騷”是指以《離騷》

為代表的《楚辭》。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.屈原與楚國(guó)的王族同姓。他通曉治理國(guó)家的道理，熟悉外交應(yīng)對(duì)辭令。懷王讓屈原制定法

令，屈原的下屬?zèng)]寫完，加上上官大夫的讒言，所以懷王發(fā)怒而疏遠(yuǎn)了屈原。

B.屈原痛心懷王聽力不好，小人混淆黑白，使懷王看不明白，品行不正的小人損害國(guó)家，端

方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》?！半x騷”，就是遭遇憂患的意思。

C.懷王在內(nèi)迷惑鄭袖，在外被張儀欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，自己也被扣

留死在秦國(guó)，被天下人恥笑。這是懷王不了解人招來(lái)的禍害。

D.面對(duì)漁父的勸說(shuō)，屈原表示寧可投入大江而葬身于江魚的腹中，也不會(huì)讓自己高潔的品質(zhì)

蒙受世俗的塵垢。他在自投汨羅之前寫了《懷沙》賦。

19.翻譯下面兩個(gè)句子。（6分）

（1）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。

（2）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

【答案】16.D17.B18.D

19.（1）整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都喝醉了，唯獨(dú)我一人清醒。因此我被

放逐。

（2）保持清白而獻(xiàn)身正道啊，本來(lái)是古代先賢所推崇的。

【解析】

16.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：上官大夫看見(jiàn)了，就想把草稿強(qiáng)取為己有，屈原不贊同。上官大夫就讒毀他說(shuō)：“君王讓

屈原制定法令，大家沒(méi)人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說(shuō)：‘除了我，沒(méi)

有人能制定法令了"楚王聽了很生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈原。

“見(jiàn)”和“奪”都是上官大夫的行為，語(yǔ)意聯(lián)系緊密，不能斷開；“屈平”作后句“不與”的主語(yǔ)，在“屈

平”前面斷開，排除AB兩項(xiàng)。

“令”（第一個(gè)）是名詞，作“為”的賓語(yǔ)，“眾”作后句“莫不知”的主語(yǔ)，中間斷開；“平”指屈平,

作后句“伐其功''的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除c項(xiàng)。

故選D。

17.本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的掌握能力。

B.”由高到低設(shè)卿、士、大夫三級(jí)”錯(cuò)誤，由高到低應(yīng)為“卿、大夫、士”。

故選B。

18.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

A.”屈原的下屬?zèng)]寫完”錯(cuò)誤，“屬”的意思是“寫”，意思是“屈原沒(méi)寫完”。

B.“聽力不好”錯(cuò)誤，應(yīng)是“被小人迷感，不辨是非

C.“在內(nèi)迷惑鄭袖”錯(cuò)誤，應(yīng)是“被鄭袖迷惑”。

故選D。

19.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“舉”，全；“是以”，因此；“見(jiàn)放”，被放逐。

(2)“伏”，保持；“死直”，獻(xiàn)身正道；“固”，本來(lái)；“厚”，推崇。

參考譯文：

屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國(guó)

家治亂的道理，擅長(zhǎng)外交辭令。對(duì)內(nèi)，同楚王謀劃商討國(guó)家大事，頒發(fā)號(hào)令；對(duì)外，接待賓客，

應(yīng)酬答對(duì)各國(guó)諸侯。楚王很信任他。

上官大夫和他職位相等，想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛(ài)，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原

制定國(guó)家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見(jiàn)了，就想把草稿強(qiáng)取為己有，屈原

不贊同。上官大夫就讒毀他說(shuō)：“君王讓屈原制定法令，大家沒(méi)人不知道的，每出一道法令，

屈原就炫耀自己的功勞，說(shuō)：'除了我，沒(méi)有人能制定法令了‘。"楚王聽了很生氣，因而疏

遠(yuǎn)了屈原。

屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國(guó)君的人遮蔽了楚懷王的明見(jiàn)，邪惡的小

人危害公正無(wú)私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》?！半x

騷”，就是遭遇憂愁的意思……屈原作《離騷》，是從怨憤引起的……

懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?，所以在?nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信

任上官大夫和令尹子蘭，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減，失去了六個(gè)郡，自己也被扣留死在秦國(guó)，

為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害。

令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。頃襄

王發(fā)怒，就放逐了屈原。

屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的

樹木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：

“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁

父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什

么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉

一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，

剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)

流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫

了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。

【考點(diǎn)拓展訓(xùn)練】

三、閱讀下面文字，完成20-24題。（20分）

（一）

長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令干。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，

雖放流，春顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆

之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、

智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)

者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，

疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之

禍也O...

太史公日：”余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，

未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游帶售，何國(guó)不容，而自令若

是。讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！?/p>

（節(jié)選自司馬遷《史記?屈原賈生列傳》，有刪改）

（二）

離騷經(jīng)者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族三

姓，目：昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國(guó)士。入則與王圖議政事，決定嫌疑；

出則監(jiān)察群下，應(yīng)對(duì)諸侯，謀行職修。王甚珍之。目烈大夫上官、靳尚妒害其能，共譜毀之。

王乃疏屈原。

屈原執(zhí)履忠貞，而被讒邪，憂心煩亂，不知所訴，乃作離騷經(jīng)。離，別也；騷，愁也；經(jīng)，

徑也。言以放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風(fēng)諫君也。故上述唐虞三后之制，下序桀紂羿

澆之?dāng)?。冀君覺(jué)悟，反于正道而還已也。是時(shí)秦昭王使張儀/詐懷王令絕齊交又使誘楚請(qǐng)與俱

會(huì)武關(guān)遂脅與俱歸拘留不遣卒客死于秦其子襄王復(fù)用讒言,在屈原于江南。

屈原放在草野，復(fù)作九章，援天引圣，以自證明，終不見(jiàn)省。不忍以清白久居濁世，遂赴

汨淵，自沉而死。

《離騷》之文，依詩(shī)取興，引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美

人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君子，飄風(fēng)云霓以為小人。其辭溫而雅，其義

皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志.焉。

（王逸《離騷經(jīng)序》）

20.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.是時(shí)/秦昭王使張儀瑞詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/客

死于秦/

B.是時(shí)/秦昭王使張儀瑞詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒客死

于秦/

C.是時(shí)/秦昭王使張儀瑞詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒客死

于秦/

D.是時(shí)/秦昭王使張儀瑞詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/客

死于秦/

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.令尹，楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的最高官銜，對(duì)內(nèi)主持國(guó)事，對(duì)外主持戰(zhàn)爭(zhēng)，多由楚國(guó)貴族擔(dān)

任。

B.諸侯，古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱，名義上需服從王室政令，向王室朝貢、述職、服役

等.

C.同列，古代官員入朝，需按職位、官階高低依次排列，同列即指同一班列，地位相同。

D.遷，古代官職調(diào)動(dòng)常用語(yǔ)，一般指升官，也可指貶官、降職。文中的意思是“降職

22.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.楚懷王因不知忠臣之分，最后落得軍隊(duì)遭遇挫敗，國(guó)土淪喪，自己也客死秦國(guó)的下場(chǎng)，這

從一個(gè)側(cè)面凸顯了屈原在楚國(guó)國(guó)運(yùn)興衰中的重要價(jià)值。

B.《屈原賈生列傳》結(jié)尾“太史公曰”一段屬于篇后論贊，議論性很強(qiáng)，抒情色彩較弱，但也寄

寓著作者對(duì)屈原極其復(fù)雜的情感——有仰慕，有贊頌，也有悲憫和哀嘆。

C.《離騷經(jīng)序》依照知人論世的批評(píng)原則，對(duì)屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由進(jìn)行詳細(xì)的闡釋，評(píng)價(jià)

了《離騷》的比興手法，并將其與屈原現(xiàn)實(shí)中的不幸遭遇聯(lián)系在一起。

D.王逸推尊《離騷》為“經(jīng)”，強(qiáng)調(diào)了《離騷》的“道徑”功用，用以表明：屈原雖被放逐仍守“正

道”，還希望國(guó)君能覺(jué)醒并回到“正道”上來(lái)。

23.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。

（2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。

24.選文（一）是歷史人物傳記，在表達(dá)方式上有何特點(diǎn)？為什么會(huì)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)？（3分）

【答案】20.C21.D22.B

23.①屈原思念君王、振興國(guó)家而想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面的意愿，在一篇作品中再三表達(dá)出

來(lái)。②大凡所有的君子，沒(méi)有誰(shuí)不仰慕他的清高，贊賞他的文才，哀痛于他的懷才不遇，而同

情他的志向的。

24.①夾敘夾議，寓評(píng)于敘。②議中寓情，論中有情。原因：司馬遷的個(gè)人遭際和屈原有諸多

相似之處，有同病相憐之感。因此文中處處流露出作者的郁郁不平之氣和對(duì)屈原命運(yùn)的嘆惋。

【解析】

20.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句譯：這時(shí)候，秦昭王派張儀欺詐懷王，讓懷王斷絕與齊國(guó)的交往；又讓張儀誘騙懷王，請(qǐng)他

與秦王一起在武關(guān)會(huì)盟，趁勢(shì)就脅迫懷王與秦王一起到了秦國(guó)，扣留了懷王，不讓他回去。懷

王最終客死在秦國(guó)。

“濡詐懷王”是動(dòng)賓關(guān)系，中間不能斷開，可以排除AB；

“卒''是"最終”的意思，修飾“客死于秦”，句中作狀語(yǔ)，表示最終的結(jié)果，中間不能斷開，可以

排除D。

故選C。

21.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。

D.”文中的意思是，降職”，錯(cuò)誤。文中“遷屈原于江南”的“遷”，是放逐、流放的意思。

故選D。

22.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“議論性很強(qiáng)，抒情色彩較弱”錯(cuò)誤。結(jié)尾的“太史公曰"，議中寓情，表達(dá)了著作者對(duì)屈原的

復(fù)雜情感，抒情色彩較強(qiáng)。

故選B。

23.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“存”，思念；"興”，使動(dòng)用法，使……興，振興；"反覆”，回歸；"致”，表達(dá)。

（2）“凡百”,所有;“嘉”，贊賞；“文彩”,文才；“愍”，同情。

24.本題考查學(xué)生鑒賞文中的藝術(shù)手法的能力。

從“然終無(wú)可奈何，故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也”“人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲

求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，

而所謂賢者不賢也'’"懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、

令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也“可知，選文（一）在

表達(dá)方式上夾敘夾議，寓評(píng)于敘。

從''余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想

見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是。讀《服鳥賦》，

同死生，輕去就，又爽然自失矣”可知，選文（一）在表達(dá)方式上議中寓情，論中有情。

聯(lián)系司馬遷的生平事跡，司馬遷和屈原都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫迫害，所以司馬

遷對(duì)屈原有同病相憐之感。因此文中多處流露出作者的苦悶不平之氣和對(duì)屈原命運(yùn)的感慨嘆惋

之情。

參考譯文：

（-）

懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國(guó)人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞?/p>

秦而最終未能回來(lái)。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國(guó)，心里掛念著懷王，

念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原思念君王、振興國(guó)家

而想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面的意愿，在一篇作品中再三表達(dá)出來(lái)。然而終于無(wú)可奈何，所以不

能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒(méi)有

不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù)，選拔賢才來(lái)輔助自己的；然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君

主治理好國(guó)家的多少代也沒(méi)有出現(xiàn)，這是因?yàn)樗^忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。懷王因?yàn)椴?/p>

明白忠臣的職分，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，硫遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令

尹子蘭，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減，失去了六個(gè)郡，自己也被扣留死在秦國(guó)，為天下人所恥笑。

這是不了解人的禍害。……

太史公說(shuō)：我讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》，為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長(zhǎng)沙，

經(jīng)過(guò)屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。看到賈誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪

屈原如果憑他的才能去游說(shuō)諸侯，哪個(gè)國(guó)家不會(huì)容納，卻自己選擇了這樣的道路。讀了《服鳥

賦》，把生和死等同看待，認(rèn)為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然失落什么了。

（二）

《離騷》經(jīng)是屈原所作。屈原與楚國(guó)王族同姓，在楚懷王時(shí)做官，當(dāng)?shù)氖侨偞蠓?。三?/p>

的職責(zé)是掌管王族姓的事務(wù)，即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家譜，明確了賢良之士的

標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，來(lái)激勵(lì)國(guó)中賢士。屈原在朝廷內(nèi)與懷王謀劃討論國(guó)家大事，處理疑難事務(wù)；在朝廷

外監(jiān)察群臣的言行，應(yīng)對(duì)各諸侯國(guó)的來(lái)訪，他的建議都能被來(lái)納，他也盡職盡責(zé)地做事，因而

懷王非常器重他。同他一起擔(dān)任大夫的上官靳尚嫉妒他的才能，與別人一起進(jìn)詆毀他，懷王于

是疏遠(yuǎn)了屈原。

屈原忠心耿耿卻遭到小人讒言陷害，心情憂愁煩亂，不知該向誰(shuí)傾訴，于是寫出了《離騷

經(jīng)》。離，是別的意思；族，是愁的意思；經(jīng)，是途徑。這三個(gè)字的意思是，已被流放而離開朝

廷，雖心中憂慮，卻仍沿著正道前行，用國(guó)風(fēng)的方式勸諫國(guó)君。所以文中向上追述了唐虞三個(gè)

帝王時(shí)期的盛世之治，往下陳述了桀紂羿澆的滅亡，希望國(guó)君能夠覺(jué)悟過(guò)來(lái)，返回到正道上，

并讓自己回到朝廷。這時(shí)候，秦昭王派張儀欺詐懷王，讓懷王斷絕與齊國(guó)的交往；又讓張儀誘

騙懷王，請(qǐng)他與秦王一起在武關(guān)會(huì)盟，趁勢(shì)就脅迫懷王與秦王一起到了秦國(guó)，扣留了懷王，不

讓他回去。懷王最終客死在秦國(guó)。懷王的兒子頃襄王又聽信饞言，把屈原放逐到江南。

屈原被流放在荒遠(yuǎn)地區(qū)，又作了《九章》，援引圣王來(lái)證明自己的冤屈，卻最終不能被明察。

他又不能容忍以自己的清白之身長(zhǎng)久地生活在污濁的世上，于是投汨羅江自沉而死。

《離版》的行文，依照《詩(shī)經(jīng)》來(lái)起興，援引不同的物類作比喻，所以用好鳥杳草來(lái)比喻

忠貞之士，用惡禽臭物比喻讒佞之人，用靈修美人來(lái)比擬君王，用宓紀(jì)佚女來(lái)比喻賢臣，用虬

龍鸞鳳來(lái)托喻君子，用飄風(fēng)云霓比喻小人。文章的詞語(yǔ)溫厚而典雅，文章的意旨純潔而明朗。

大凡所有的君子，沒(méi)有誰(shuí)不仰慕他的清高，贊賞他的文才，哀痛于他的懷才不遇，而同情他的

志向的。

四、閱讀下面的文言文，完成25-29題。（20分）

屈原廟賦

蘇軾

浮扁舟以適楚今，過(guò)屈原之遺宮。覽江上之重山今，曰惟?子之故鄉(xiāng)。伊②昔放逐今，渡江濤而

南遷。去家千里兮，生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死③之為難。徘徊江上欲

去而未決兮，俯千仞之驚湍。賦《懷沙》以自傷兮，嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮，逝將

去此而沉吟。

“吾豈不能高舉而遠(yuǎn)游兮，又豈不能退默④而深居？獨(dú)嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能

力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國(guó)之顛覆兮，吾亦獨(dú)何愛(ài)于久生。托江神以告冤兮，

馮夷⑤教之以上訴。歷九關(guān)⑥而見(jiàn)帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無(wú)所歸兮，獨(dú)煢煢乎中

浦。?！?/p>

峽山高兮崔嵬故居廢兮行人哀子孫散兮安在況復(fù)見(jiàn)兮高臺(tái)。自子之逝今千載兮，世愈狹而

難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化，斫方以為圓。電勉于亂世而不能去兮，又或?yàn)橹甲簟?/p>

變廿歲于玉瑩兮，彼乃謂子為非智。

“惟高節(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。違耳去俗死而不顧兮，豈不足以免于后世？”

嗚呼！有手之道，豈必全兮。全身遠(yuǎn)害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨(dú)為其難兮。雖不適中，

要以為賢兮。夫我何悲？子所安兮。

注：①曰惟：句首語(yǔ)氣詞。②伊：助詞，無(wú)義。③處死：處理死的方式。④退默：引退隱居。

⑤馮夷：河伯。⑥九關(guān)：九重天門。⑦中浦：水濱。

25.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，匯確的一項(xiàng)是（3分）

A.峽山高兮/崔嵬故/居廢兮/行人哀/子孫散兮/安在/況復(fù)見(jiàn)兮/高臺(tái)

B.峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人哀/子孫散兮安在/況復(fù)見(jiàn)兮高臺(tái)

C.峽山高兮/崔嵬/故居廢兮/行人/哀子孫散兮安在/況復(fù)見(jiàn)兮/高臺(tái)

D.峽山高兮崔鬼/故居廢兮行人/哀子孫散兮/安在/況復(fù)兮/高臺(tái)

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賦：我國(guó)古代的一種文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，

兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。

B.丹青：我國(guó)古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”，也泛指繪畫藝術(shù)。“丹青”又本指

丹砂青腹礦石顏料，因其不易褪色，故史家以此比喻一個(gè)人業(yè)績(jī)昭著，又因丹冊(cè)多記勛，青冊(cè)

多記事，故"丹青”義同史冊(cè)。

C.國(guó)：古代公、侯的封地稱為國(guó)（或邦）。衍生義為國(guó)都，指一國(guó)最高政權(quán)機(jī)關(guān)所在地，又稱

"國(guó)城國(guó)邑

D.君子：原本是國(guó)君之子的意思。根據(jù)古代宗法制度要求，國(guó)君之子（嫡長(zhǎng)子）從小就要進(jìn)

行理想和人格的規(guī)范教育，所以自然成為個(gè)人修養(yǎng)上的楷模。后來(lái)，“君子”一詞便被引申為對(duì)

人的尊稱。

27.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.蘇軾的《屈原廟賦》是采取“騷體賦”的形式寫成的，是為了記念“騷體賦”的創(chuàng)始人屈原，此

賦是發(fā)屈原之心而作，其詞氣與屈原有暗合之處。

B.本賦敘事、議論、抒情相給合，敘寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原

故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故國(guó)的矛盾心情。抒發(fā)了作者追慕屈原高潔的人品，渴

望匡時(shí)濟(jì)世的情感。

C.蘇軾認(rèn)為在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢(shì)力巧妙靈活地周旋，勸誡世人不要像屈原那樣

為保全生命而遠(yuǎn)離禍害。

D.本文同《離騷》一樣，大量運(yùn)用句尾助詞“兮”字，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯遒勁，

讀來(lái)使人有蕩氣回腸之感。

28.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）生既不能力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。

（2）懷瑾佩蘭而無(wú)所歸兮，獨(dú)煢煢乎中浦。

29.從這篇賦來(lái)看，蘇軾對(duì)屈原之死持什么態(tài)度？（3分）

【答案】25.B26.D27.C

28.（1）生前既不能奮力爭(zhēng)辯直進(jìn)忠言，死后仍期望君王受到感發(fā)改變行為。（2）我懷揣美玉、

身佩香草而無(wú)處容身，只能在水濱孤獨(dú)憂傷。

29.蘇軾對(duì)屈原之死是理解和肯定的。他認(rèn)為屈原既不能遠(yuǎn)