新教材語文選擇性必修下冊作業(yè)文本對應練第7課秦腔

文本對應練(九)[基礎運用層]閱讀下面的文字，完成1～3題。紅紅綠綠的“舞臺”上正演著《霸王別姬》，那條紫色燈芯絨做的條幅上有幾個黃色大字“橫山縣藝術劇團”。寒酸的橫標________地耷拉著，天太熱了。那個舞臺還叫舞臺嗎？薄薄的一層土上鋪著一些高粱稈，演員在臺上深一腳淺一腳，上來下去，可真難為他們了。我看到三伏天里，“霸王”“虞姬”穿的都是露胳肢窩的戲裝，可這并沒有影響他們________的演出。我看了兵敗如山倒的霸王退到烏江邊，以及虞姬自刎的那一場戲。本來秦腔的做派、唱腔就有一股豪中有悲、________之勢。霸王一上場，“哇呀呀”一聲吼，見到虞姬，三步并作兩步彎腰將她托起，仰天長嘯，()。他抓住虞姬的烏絲往嘴里一叼，左腿一抬；金雞獨立……我頓時感到一股英雄氣概，沒想到“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王也有這樣落魄的一天。但見他把頭一扭，大吼一聲向前沖去，自刎于滾滾烏江邊，千古英雄就這么與美人同歸于盡……我見到過各個劇種對霸王與虞姬永訣的藝術處理，都沒有他們處理得那么悲愴。我在這小小的山洼里竟找到創(chuàng)作的源泉，是現今藝術家還未開墾的處女地，即便我有八張嘴也講不完對這幾千年豐富文化積淀的感受。演出結束后，我們趕緊去了“后臺”。我看到化著簡單妝容的“演員”，千金不賣的破爛戲服和沒了蓋的道具箱。我拉著“霸王”，對他說：“我們是來學習的，您一定要________……”1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是()A．垂頭喪氣謹小慎微聲勢浩大直言不諱B．垂頭喪氣一絲不茍氣吞山河暢所欲言C．沒精打采一絲不茍氣吞山河暢所欲言D．沒精打采謹小慎微聲勢浩大直言不諱C[垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。沒精打采：形容不高興，不振作。根據語境，應選用“沒精打采”。謹小慎微：對瑣細的事情過分小心謹慎，以致流于畏縮。一絲不茍：連最細微的地方也不馬虎，形容辦事認真。根據語境，應選用“一絲不茍”。聲勢浩大：形容聲威、氣勢非常壯大。氣吞山河：形容氣魄很大?！奥晞莺拼蟆钡摹皠荨迸c橫線后面的“勢”重復，應選用“氣吞山河”。直言不諱：直截了當地說出來，沒有絲毫顧忌。暢所欲言：盡情地說出想說的話。根據語境，應選用“暢所欲言”。]2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．吼著那絕望的、觸及靈魂的秦腔B．把那絕望的、觸及靈魂的秦腔吼出來C．那絕望的、觸及靈魂的秦腔被吼出來D．那絕望的、觸及靈魂的秦腔出自他的口A[括號前描寫的是霸王的一系列動作，主語為“霸王”，括號里的句子主語也應是“霸王”，故排除C、D兩項。再根據句式，常式句比變式句的表達效果更好，因此選A。]3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．我在這小小的山洼里竟找到創(chuàng)作的源泉，這里是現今藝術家還未開墾的處女地，即便我有八張嘴也講不完對這幾千年豐富文化積淀的感受。B．我在這小小的山洼里竟找到創(chuàng)作的源泉，是現今藝術家的處女地，即便我有八張嘴也講不完對這幾千年豐富文化積淀的感受。C．在這小小的山洼里，我竟找到創(chuàng)作的源泉，是現今藝術家的處女地，即便我有八張嘴也講不完對這幾千年豐富文化積淀的感受。D．我在這小小的山洼里竟找到創(chuàng)作的源泉，這里是現今藝術家的處女地，即便我有八張嘴也講不完對這幾千年豐富文化積淀的感受。D[語段中畫橫線的句子有兩處語?。阂皇墙Y構混亂，第一個分句和第三個分句的主語是“我”，第二個分句的主語是“小小的山洼”，可在第二個分句前加“這里”，排除B、C兩項；二是成分贅余，“處女地”指未開墾的土地，與前面的“未開墾”重復，應刪掉“還未開墾”，排除A項。故選D。]4．閱讀下面的文字，概括“小時代青年”的特點，不超過40個字。小時代的青年跟大時代的青年相比，最大的區(qū)別是什么？賈平凹有篇散文，講兩個“60后”的陜西人，蹲在茅坑里大談伊拉克問題，國際大事談了一圈，最后才發(fā)現沒帶手紙。上廁所帶手紙這么大的事都忘了，還在關心國際局勢。“80后”和“90后”一般都是說自己，最多說說同事，說說北上廣就算是談大事了。這種區(qū)別，實際上是思維方式的差異，是管自己的事還是管閑事。大時代的人就是管閑事，“80后”“90后”最大的優(yōu)點就是開始管自己的事。另外，信息的獲取量也有很大的差異。大時代的人基本用眼睛閱讀，最多用點耳朵。現在大家感知信息幾乎是“五感”調動，信息量非常大。這帶來兩個好處：第一就是所謂的素質在提高，適應性也在提高；第二就是創(chuàng)造性在增強。再者就是個人意識的覺悟不同。做房地產客戶服務，你會發(fā)現，60歲左右的客戶是“大敘事”，遇到分歧或問題，從來不知道找律師，你給他花錢請律師他都不相信。30歲以下的客戶，連見面談都不用，直接找律師打官司就行了。這說明，現在的年輕人權利意識、規(guī)則意識開始增強。________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]本語段運用對比手法寫出小時代的青年跟大時代的青年的區(qū)別。解答時，只要在語段中找出對小時代青年的描述性語句，即可從中得出結論，同時注意字數限制。[答案]愛管自己的事；“五感”調動，信息的獲取量非常大；個人的權利意識、規(guī)則意識在增強。5．閱讀下面的漫畫，根據要求完成后面題目。(1)根據漫畫含意，給漫畫擬一個標題。不超過10個字。________________________________________________________________(2)基于你的思考，請給教師懲戒權提幾條具體的合理化建議。________________________________________________________________[答案](1)(示例)教育必需懲戒權(2)(示例)①教師應該敢于且善于使用教師懲戒權，但必須控制好使用范圍和尺度，切不可濫用。②講究使用的方式和手段，不以懲戒為目的，而以教育、幫助學生改正錯誤為目的。③實施懲戒時不得傷害學生的身心健康。④善于將懲戒與其他心靈教育方式相結合，幫助學生建立正確的人生觀。6．下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并作修改，使語言表達準確流暢。①徽州人一年中，飲茶不斷，而且比較集中成習的只有“朝茶”“午茶”“夜茶”。②早晨洗漱完畢，一杯香茗，細品慢飲，清新的空氣與香茶的芬芳沁人心脾，這是健身妙道。③有“朝可不食，不可不飲”之說。④所以朝茶講究細品。⑤午飯之后，一杯濃茶，消食健胃。⑥喝朝茶與午茶不同，它講究的是濃。⑦夜幕降臨，一杯熱茶，一天勞作的疲倦頓消，代之逍遙與愜意；冬夜，熱茶伴火爐，融融暖意彌心間。⑧夜茶講究的是舒適、隨興。⑨沏茶，很講究水，喜取清澈甜美的山泉，河水中，井水次。⑩茶具也用錫壺膽，茶葉放膽中，膽放壺內，膽上有細孔，汁出葉不出，便于飲喝。________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①句，“而且”改成“但”。②句，“清新的空氣與香茶的芬芳”改為“清新的空氣與芬芳的香茶”。⑥句，“喝朝茶與午茶不同”改為“喝午茶與朝茶不同”。⑨句，“沏茶”改為“黃山人(徽州人)沏茶”。[閱讀提升層]閱讀下面的文字，完成7～10題。文本一：靈山寺賈平凹我是坐在靈山寺的銀杏樹下，仰望著寺后的鳳嶺，想起了你。自從認識了你，又聽捏骨師說你身上有九塊鳳骨，我一見到鳳這個詞就敏感。鳳當然是虛幻的動物，人的身上怎么能有著鳳骨呢，但我卻覺得捏骨師說得好，花紅天染，螢光自照，你的高傲引動著眾多的追逐，你的冷艷卻又使一切邪念止步，你應該是鳳的托變。寺是小寺，寺后的嶺也是小嶺，而嶺形絕對是一只飛來的鳳，那長長的翅正在欲收未收之時，尤其鳳頭突出地直指著大雄寶殿的檐角，一叢楓燃得像一團焰。我剛才在寺里轉遍了每一座殿堂，腳起腳落都帶了空洞的回響，有一股細風，是從那個小偏門洞溜進來的，它吹拂了香案上的煙縷，煙縷就活活地動，彎著到了那一棵丁香樹下，糾纏在丁香枝條上了。你叫系風，我還笑過怎么起這么個名呢，風會系得住嗎，但那時煙縷讓風顯形，給我看到了。也就踏了石板地，從那偏門洞出去，你知道我發(fā)現什么了，門外有一個很大的水池，水清得幾近墨色，原本平靜如鏡，但池底下有拳大的噴泉，池面上泛著漣漪，像始終浮著的一朵大的蓮花。我太興奮呀，稱這是醴泉，因為鳳是非練實不食非醴泉不飲的，如果鳳嶺是飛來的鳳，一定為這醴泉來的。我就趴在池邊，盛滿了一陶瓶，發(fā)愿要帶回給你的。小心翼翼地提著水瓶坐到銀杏樹下，一直蹲在那一塊小菜圃里拔草的尼姑開始看我，說：“你要帶回去烹茶嗎？”“不”，我說，“我要送給一個人?！薄奥吠具h嗎？”“路途很遠?！彼酒饋砹?，長得多么干凈的尼姑，陽光下卻對我癟了一下嘴?！熬陀眠@么個瓶？”“這是只陶瓶?！薄鞍肜狭??！蔽遗读艘宦?，臉似乎有些燒。陶瓶是我在縣城買的，它確實是丑陋了點，也正是丑陋的緣故，它在商店的貨櫥上長久地無人理會，上面積落了厚厚的灰塵，我買它卻圖的是人間的奇丑，曠世的孤獨。任何的器皿一制造出來就有了自己的靈魂和命運，陶瓶是活該要遇見我，也活該要來盛裝醴泉的。尼姑的話分明是猜到了水是要送一位美麗的女子的，而她嘲笑陶瓶也正是嘲笑著我。我是半老了嗎？我的確已半老了。半老之人還惦記著一位女子，千里迢迢為其送水，是一種浪漫呢，還是一種荒唐？但我立即覺得半老二字的好處，它可以作我以后的別名罷了。我再一次望著寺后的鳳嶺，嶺上空就悠然有著一朵云。那云像是掛在那里，不停地變化著形態(tài)，有些如你或立或坐的身影。來靈山寺的時候，經過了洛河，《洛神賦》的詩句便涌上心頭，一時便想：甄妃是像你那么個模樣嗎？現在又想起了你，你是否也是想到了我而以云來昭示呢？如果真是這樣，我將水帶回去，你會高興嗎？我這么想著，心里就生了怯意，你知道我是很卑怯的，有多少人在歌頌你，送你奇珍異寶，你都是淡漠地一笑，咱們在一起吃飯，你吃得那么少，而我見什么都吃，你說過什么都能吃的人一定是平庸之輩，當一個平庸人給你送去了水，你能相信這是鳳嶺下的醴泉嗎？“怎么，是給我?guī)У膯?？”你或許這么說，笑納了，卻將水倒進盆里，把陶瓶退還了我。我用陶瓶盛水，當然想的是把陶瓶一并送你，你不肯將陶瓶留下，我是多么地傷感。銀杏樹下，我茫然地站著，太陽將樹陰從我的右肩移過了左肩，我自己覺得我頹廢的樣子有些可憐。我就是這樣情緒復雜著走出了靈山寺，但手里依然提著陶瓶，陶瓶里是隨瓶形而圓的醴泉。寺外的漫坡下去有一條小河，河面上石橋拱得很高，上去下來都有臺階。我是準備著過了橋去那邊的鄉(xiāng)間小集市上要找飯館。才過了橋，一家飯館里轟出來了一男一女兩個乞丐。乞丐的年紀已經大了，蓬頭垢面地站在那里，先是無奈地咧咧嘴，然后男的卻一下子把女的背了起來，從橋的這邊上去，從橋的那邊下來，自轉了一下，又從那邊上去，從這邊下來，被背著的女的就格格地笑，她笑得有些傻，飯館門口就出來許多人看著，看著也笑了?！斑@乞丐瘋了！”有人在說?！拔覀儧]瘋！”男乞丐聽見了，立即反駁，“今日是我老婆生日哩！”“是我的生日，”女乞丐也鄭重地說，“他要給我過生日的！”我一下子震在了那里，人間還有這樣的一對乞丐啊，歡樂并不拒絕著貧賤！我羨慕著他們的俗氣，羨慕著俗氣中的融融情意，在那一刻里，請你原諒我，我是突然決定了把這一陶瓶的醴泉送給了他們。但他們沒有接受?！澳芙o一碗飯嗎？”“這可是醴泉！”“明明是水么，水不是用河用井裝著嗎？”這話讓我明白了，他們原是不配享用醴泉的。我提著水瓶尷尬地站在太陽底下，車腳向小集市上走，奇跡就在這時發(fā)生了，我無意地拐過一個墻角，那里堆放了一大堆根雕，賣主因無人過問，斜躺在那里開始打盹了。根雕里什么飛禽走獸的造型都有，竟然有了一只惟妙惟肖的鳳，它沒有任何雕琢痕跡，完全是一塊古松，松的紋路將鳳的骨骼和羽毛表現得十分傳神。我立即將它買下。我是為你而買的，我興奮得有點暈眩，為什么這個時候又讓我獲得這只鳳呢，是天之賜予，還是我真有這緣分？我說，我是沒有梧桐樹的，但我現在有了醴泉，我有醴泉啊，飲醴泉你會更高潔的。我明日就趕回去，你等著一個送醴泉的人吧。我已作好心理準備，如果你肯連陶瓶一并接受，那將是我的幸福；如果你接受了醴泉退還了陶瓶，我并不會沮喪，盛過了醴泉的陶瓶不再寂寞而變得從此高古，它將永遠懸掛在我的書房，蓄滿的是對你的愛戀和對那一對乞丐的記憶，以及發(fā)生在靈山寺的一系列故事。(有刪改)文本二：讀賈平凹的散文《靈山寺》，如果不從象征的意義上去理解去揣摩作者的用意，你是會感到有些茫然的。作者在文章中說了些什么？說明了什么？你可能會難得其解，甚而認為作者純粹是在玩弄一種筆墨游戲，說得好聽一點，是太朦朧了。散文太露太直，不見得好；但讀起來不得其解，不如不讀。散文需要理解，但又必須是想象地去理解，這樣的散文或許更有一些深度，讓你展開想象的翅膀，去領會作者在說什么。有時也許有些附會，牽強了作者的原意，但對于讀者來說，這時候就產生了味道。(選自夏輝映《賈平凹〈靈山寺〉的象征意義》，有刪改)7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是()A．作者點明了故事發(fā)生的地點，“坐在靈山寺的銀杏樹下”，作者心生感觸，呼應標題的同時，自然地引出了下文。B．因“鳳嶺”而想起“你”——作者心中的美麗形象，兩者的聯系是“嶺形絕對是一只飛來的鳳”，而“你”卻是捏骨師說的那樣“身上有九塊鳳骨”。C．“長得干凈的尼姑”嘲笑拿著“丑陋的陶瓶”打算盛接醴泉的“我”，卻不懂得，這是“半老的我”對“美麗的你”的浪漫所在。D．作者心目中，雖然兩個乞丐身世卑微，但他們的愛情卻配這一瓶清冽的醴泉?？上У氖?，他們雖然有著濃濃的愛情，但他們只知飲食男女，不知陶瓶和醴泉的高雅。C[C項，“卻不懂得，這是‘半老的我’對‘美麗的你’的浪漫所在”錯，尼姑對我“癟”了一下嘴，是能領會到“我?guī)徒o遠方的人的浪漫”的，只不過她覺得不該用那么古老的陶罐。]8．下列與文本有關的說法，正確的一項是()A．傳說中鳳非練實不食，非醴泉不飲，故而飲用醴泉也就被作者賦予了使人更加高潔的意蘊。B．《洛神賦》是曹植創(chuàng)作的辭賦名篇，文中此處從正面突顯了“你”的美麗，也賦予了云更多的神話色彩。C．象征是文學作品中常用的手法之一，可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象，與聯想的作用高度相似。D．想象是由于某人或某種事物而想起其他相關的人或事物，文中最后所提及的如若將陶瓶掛到書房后所蓄滿的種種，便是此意。A[B項，“文中此處從正面突顯了‘你’的美麗”錯，應該是側面。C項，“與聯想的作用高度相似”錯，“聯想”是從某一事物想到與之有一定聯系的另一事物；而“象征”是借助于某一具體事物的外在特征，寄寓某種深邃的思想。二者作用不同。D項，“想象是由于某人或某種事物而