高考一輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)練習(xí)政治課時(shí)規(guī)范練25學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果

課時(shí)規(guī)范練25學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果一、選擇題1.亞洲文明巡游活動(dòng)作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的重要配套活動(dòng),以“亞洲文明世界共融”為主題,為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視聽俱佳的亞洲文化盛宴。舉辦亞洲文明巡游活動(dòng)()A.是尊重文化多樣性的表現(xiàn)B.有利于我國(guó)全盤吸收外來(lái)文化C.體現(xiàn)了文化發(fā)展的繼承性D.使中華文化成為世界主流文化2.回望歷史,條條大路曾把亞洲文明緊密相連;放眼當(dāng)下,根脈相通的文明對(duì)話必將匯聚起構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力量。這說(shuō)明()A.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要手段B.文化的融合是文明進(jìn)步的根本動(dòng)力C.文化交流推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步D.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征3.敦煌作為中國(guó)通向西域的重要門戶,古代中國(guó)文明同來(lái)自古印度、古希臘、古波斯等不同國(guó)家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)、文化在這里匯聚交融,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨(dú)具特色的敦煌文化和絲路精神。這體現(xiàn)了()①中華文明具有海納百川、開放包容的廣闊胸襟②文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展③世界各民族文化對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感④敦煌對(duì)增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和國(guó)家軟實(shí)力具有不可替代的文化價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④4.在俄羅斯伏爾加格勒舉辦的中國(guó)文化節(jié)上,中國(guó)書法和其他傳統(tǒng)藝術(shù)大師班、茶道、中醫(yī)講座等活動(dòng),讓伏爾加格勒的市民更多地了解了中國(guó)的文化和歷史,廣受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。此次活動(dòng)()①是傳播中華文化的重要途徑,也是民族文化的集中展示②能推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自覺性③有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒和共同發(fā)展④尊重了文化的多樣性,有利于增強(qiáng)對(duì)俄羅斯文化的認(rèn)同A.①④ B.②③ C.①③ D.②④5.2019年正值中法建交55周年和中國(guó)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)100周年,有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)看似截然不同的中法文化竟然這樣“合拍”:從建筑、小吃到文學(xué)藝術(shù)……古老又現(xiàn)代的兩大文明交相輝映、相互吸引。中法文化的“合拍”體現(xiàn)了()A.不約而同,包容互鑒,要主動(dòng)借鑒吸收別國(guó)的文化為營(yíng)養(yǎng)B.各美其美,美美與共,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征C.融匯中西,縱貫古今,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)D.仁者見仁,智者見智,保持文化民族特色才能永葆生命力6.有人說(shuō),文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們嘗試一下咖啡的味道,對(duì)咖啡的依戀也不妨礙品品茶的韻味。這啟示我們文化往來(lái)應(yīng)()A.平等交流、相互借鑒B.積極促進(jìn)不同文化的融合C.相互尊重、推陳出新D.尊重發(fā)展好本民族文化7.作為敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)的不二代表,“飛天”已經(jīng)成了我們的驕傲。但是,這美麗的形象并非中國(guó)的“土特產(chǎn)”,而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的產(chǎn)物。這說(shuō)明()①要吸收外來(lái)文化,堅(jiān)持洋為中用,提升文化優(yōu)越感②文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展③文化多樣性是文化融合發(fā)展的源泉和動(dòng)力④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿.①② B.①③C.②④ D.③④8.2020年國(guó)際博物館日的主題是“致力于平等的博物館:多元與包容”。我國(guó)各地博物館圍繞“一帶一路”建設(shè)、人類命運(yùn)共同體構(gòu)建等國(guó)家重大外交戰(zhàn)略,組織實(shí)施博物館領(lǐng)域國(guó)際交流合作;圍繞大運(yùn)河文化、長(zhǎng)征文化等中華文明標(biāo)識(shí)建設(shè),創(chuàng)新體制機(jī)制、加強(qiáng)館際資源整合、促進(jìn)館際交流協(xié)作。某班組織撰寫一篇相關(guān)新聞報(bào)道,請(qǐng)選擇適用的觀點(diǎn)()①創(chuàng)辦開放的博物館,在借鑒融合中實(shí)現(xiàn)共贏②打造有活力的博物館,在文化創(chuàng)新中走向趨同③建設(shè)有聲音的博物館,在文化交流中講好中國(guó)故事④發(fā)展有價(jià)值的博物館,在資源整合中追求經(jīng)濟(jì)效益最大化A.①③ B.②④C.②③ D.①④9.根據(jù)中國(guó)作家莫言的劇本《我們的荊軻》編排的俄羅斯版戲劇《殺君行》中,主要角色全部由俄羅斯演員擔(dān)任,是一部將戲劇與文學(xué)、東方造型藝術(shù)與音樂(lè)、詩(shī)歌和中國(guó)書法融合的嘗試。這有力地證明了()①不同文化之間可以交流互鑒融合②文化交流應(yīng)堅(jiān)持以我為主的原則③不同國(guó)家和民族的文化各具特色④文化交流助推世界文化繁榮發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.在中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情期間,日本國(guó)內(nèi)四家機(jī)構(gòu)聯(lián)合捐贈(zèng)給湖北的物資上面寫著一句古代日本長(zhǎng)屋親王寫的一句偈文“山川異域,風(fēng)月同天”,在中國(guó)網(wǎng)友中引起廣泛反響并廣為流傳。這句話曾繡于日本長(zhǎng)屋親王贈(zèng)送大唐的千件袈裟上。鑒真大師被此偈打動(dòng),因此決心東渡弘法。由此可見()①中日兩國(guó)文化同根同源,并無(wú)差異②文化與政治相互影響、相互交融③文化認(rèn)同是不同民族文化交流的前提④不同民族的人民具有共同的人文情懷A.①③ B.②③ C.①② D.②④11.習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),大量外國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó),許多中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國(guó)愿同有關(guān)國(guó)家一道,實(shí)施亞洲經(jīng)典著作互譯計(jì)劃和亞洲影視交流合作計(jì)劃,幫助人們加深對(duì)彼此文化的理解和欣賞,為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺(tái)。材料著重強(qiáng)調(diào)()A.各國(guó)要相互學(xué)習(xí),相互借鑒,充分吸收別國(guó)的優(yōu)秀文化成果B.不同文化之間不存在差異,只存在共性和普遍規(guī)律C.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用D.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要保持文化的民族特色12.實(shí)踐證明,中醫(yī)藥在防治重大傳染病中有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。使用中醫(yī)藥治療或中西醫(yī)結(jié)合治療方案,全球新冠肺炎患者轉(zhuǎn)為重癥的比例大大降低。推動(dòng)“中國(guó)處方”造福人類需要()①立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)中醫(yī)藥療法逐步取代西醫(yī)②增強(qiáng)文化自信,發(fā)揮中醫(yī)治療理念的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)③加強(qiáng)文化交流,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化的國(guó)際影響力④消除文化偏見,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)西醫(yī)文化的完全融合A.②③ B.①④C.①② D.②④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。自古以來(lái),中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系,始終在兼收并蓄中歷久彌新。面對(duì)古今中外多元文化的交織與碰撞,我們既以中國(guó)文化底蘊(yùn)作為自己文化發(fā)展的根基,同時(shí)又在中西歷史文化之間、古今藝術(shù)形式之間尋找文化靈感、謀求文化創(chuàng)新,不斷為文化發(fā)展補(bǔ)充新鮮血液、注入嶄新活力。在2020年新年賀詞中,習(xí)近平主席回顧了2019年第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會(huì)、亞洲文明對(duì)話大會(huì)、第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)四大主場(chǎng)外交活動(dòng),向世界展示了文明、開放、包容的中國(guó)形象。運(yùn)用哲學(xué)與文化知識(shí),結(jié)合材料分析中華文明是如何在開放包容中發(fā)展的。14.閱讀材料,完成下列要求。一株小草(青蒿素)改變世界,一枚銀針聯(lián)通中西,一縷藥香穿越古今……中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的瑰寶,凝聚著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。成書于兩千多年以前,被譽(yù)為“中醫(yī)四大經(jīng)典之首”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“上工治未病,不治已病,此之謂也?！薄爸挝床　笔侵嗅t(yī)特有的一種醫(yī)療理念,包括未病先防、已病防變等方面的內(nèi)容。這就要求人們不但要治病,而且要防病,不但要防病,而且要注意阻擋病變發(fā)生的趨勢(shì)、并在病變未產(chǎn)生之前就想好能夠采用的救急方法,有效延緩了人們從亞健康邁向疾病的步伐,為建設(shè)健康中國(guó)貢獻(xiàn)力量。如今,中醫(yī)藥已傳播到全世界183個(gè)國(guó)家和地區(qū),成為最具代表性的“中國(guó)元素”之一。從砂鍋熬湯到顆粒中藥,從膏丹丸散到注射針劑,從依靠五個(gè)指頭到借鑒現(xiàn)代醫(yī)療影像技術(shù),中醫(yī)藥一直吸收西醫(yī)藥優(yōu)點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)。2019年,新版《國(guó)際疾病分類》納入了包括中醫(yī)在內(nèi)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)分類,標(biāo)志著世界衛(wèi)生組織對(duì)來(lái)源于中醫(yī)藥傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)價(jià)值的認(rèn)可。中醫(yī)藥所代表的“中國(guó)智慧”越來(lái)越受矚目。有人認(rèn)為:“中醫(yī)藥只有不斷西化,才能走出國(guó)門,繁榮世界醫(yī)藥文化?！边\(yùn)用哲學(xué)與文化的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。參考答案課時(shí)規(guī)范練25學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果1.A舉辦亞洲文明巡游活動(dòng)是尊重文化多樣性的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)中“全盤吸收”的說(shuō)法錯(cuò)誤;材料未涉及文化發(fā)展的繼承性的相關(guān)內(nèi)容,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)中的“成為世界主流文化”的說(shuō)法錯(cuò)誤。2.C商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一,而不是“手段”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是文化的交流、借鑒與融合,未闡釋“文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征”,D項(xiàng)不符合題意。3.A題干材料體現(xiàn)了中華文明具有海納百川、開放包容的廣闊胸襟,也體現(xiàn)了文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展,①②符合題意;要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,③錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)敦煌對(duì)增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的作用,④錯(cuò)誤。4.B慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,①錯(cuò)誤;“中國(guó)書法和傳統(tǒng)藝術(shù)大師班、茶道、中醫(yī)講座等活動(dòng),讓伏爾加格勒的市民更多地了解了中國(guó)的文化和歷史,廣受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎”,這表明此次活動(dòng)能推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自覺性,有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒和共同發(fā)展,②③符合題意;尊重文化的多樣性,要認(rèn)同本民族文化,理解其他民族文化,④錯(cuò)誤。5.B不同民族的文化包容互鑒,要主動(dòng)借鑒吸收別國(guó)的優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;中法文化的“合拍”體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,B項(xiàng)符合題意;C、D兩項(xiàng)不符合題意。6.A題干材料啟示我們文化往來(lái)應(yīng)平等交流、相互借鑒,A項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是不同文化的相互交流,未涉及不同文化的融合,B項(xiàng)不符合題意;材料主旨與推陳出新無(wú)關(guān),C項(xiàng)不符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是正確處理與外來(lái)文化的關(guān)系,D項(xiàng)不符合題意。7.C要吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化,①說(shuō)法錯(cuò)誤;“飛天”的形象并非中國(guó)的“土特產(chǎn)”,而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的產(chǎn)物,這既說(shuō)明文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?又說(shuō)明文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展,②④符合題意;社會(huì)實(shí)踐是文化融合發(fā)展的源泉和動(dòng)力,③說(shuō)法錯(cuò)誤。8.A“‘致力于平等的博物館:多元與包容’。我國(guó)各地博物館圍繞‘一帶一路’建設(shè)、人類命運(yùn)共同體構(gòu)建等國(guó)家重大外交戰(zhàn)略,組織實(shí)施博物館領(lǐng)域國(guó)際交流合作”,這說(shuō)明創(chuàng)辦開放的博物館,在借鑒融合中實(shí)現(xiàn)共贏,①符合題意;文化具有個(gè)性,文化需要?jiǎng)?chuàng)新,文化在創(chuàng)新中不應(yīng)該走向趨同,②錯(cuò)誤;“圍繞大運(yùn)河文化、長(zhǎng)征文化等中華文明標(biāo)識(shí)建設(shè),創(chuàng)新體制機(jī)制、加強(qiáng)館際資源整合、促進(jìn)館際交流協(xié)作”,這說(shuō)明建設(shè)有聲音的博物館,在文化交流中講好中國(guó)故事,③符合題意;發(fā)展有價(jià)值的博物館,應(yīng)屬于發(fā)展文化事業(yè),故應(yīng)在資源整合中追求社會(huì)效益最大化,或追求其文化價(jià)值,而不是追求經(jīng)濟(jì)效益最大化,④錯(cuò)誤。9.B題干材料有力地證明了不同文化之間可以交流互鑒融合,文化交流助推世界文化繁榮發(fā)展,①④正確;材料強(qiáng)調(diào)了不同文化可以交流借鑒,但不涉及堅(jiān)持以我為主的原則,②排除;材料強(qiáng)調(diào)了不同文化之間存在著共性,沒體現(xiàn)不同國(guó)家和民族的文化各具特色,③排除。10.D題干材料既說(shuō)明中日之間通過(guò)文化交流可以促進(jìn)政治互信,文化與政治相互影響、相互交融,又說(shuō)明中日文化具有很多相通之處,不同民族的人民具有共同的人文情懷,②④符合題意;中日兩國(guó)文化具有很長(zhǎng)的歷史淵源,但文化具有多樣性,不同民族文化具有不同的特色,并非同根同源并無(wú)差異,①說(shuō)法錯(cuò)誤;文化多樣性是不同民族文化交流的前提,③錯(cuò)誤。11.A題干材料強(qiáng)各國(guó)要相互學(xué)習(xí),相互借鑒,充分吸收別國(guó)的優(yōu)秀文化成果,A項(xiàng)符合題意;文化既是世界的,又是民族的,既有共性,又有個(gè)性,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)文化交流互鑒,既沒有體現(xiàn)以我為主、為我所用,也沒有體現(xiàn)保持文化的民族特色,C、D兩項(xiàng)不符合題意。12.A中醫(yī)藥療法和西醫(yī)療法各有特色,中醫(yī)藥療法不能取代西醫(yī),①錯(cuò)誤;②③符合題意;中醫(yī)西醫(yī)文化可以相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,但二者不能完全融合,④錯(cuò)誤。13.答案尊重文化多樣性,堅(jiān)持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念;尊重自己民族的文化,以中國(guó)文化底蘊(yùn)作為自己文化發(fā)展的根基;遵循各民族文化一律平等原則,秉持中華文化特有的包容性,求同存異、兼收并蓄;面向世界、博采眾長(zhǎng),交流互鑒,以我為主為、我所用,永葆文化生命力。解析本題要求運(yùn)用哲學(xué)與生活的知識(shí),結(jié)合材料分析中華文明是如何在開放包容中發(fā)展的。知識(shí)限定比較寬泛,屬于中觀考查。結(jié)合試題情境與試題設(shè)問(wèn)可從以下角度作答:文化多樣性角度、文化民族性角度、文化交流的原則角度、中華文化的包容性角度、文化交流的具體要求的角度。14.答案①中醫(yī)藥文化是我們民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的,在世代相傳中保留著基本特征,具有鮮明的民族風(fēng)格,我們要樹立高度的文化自信。②在中西醫(yī)