2023屆河南省青桐鳴高三下學(xué)期2月聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高中語(yǔ)文名校試卷PAGEPAGE1河南省青桐鳴2023屆高三下學(xué)期2月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。去年“七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，在國(guó)賓護(hù)衛(wèi)隊(duì)護(hù)送下，英雄們前往人民大會(huì)堂，登上授勛臺(tái)?？吹诫娨暺聊簧祥W現(xiàn)“國(guó)家最高禮遇”那一瞬間，我們百感交集。禮序乾坤，樂(lè)和天地。一場(chǎng)場(chǎng)盛大莊嚴(yán)的儀式，彰顯著中國(guó)的禮樂(lè)文化。“樂(lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也。”禮樂(lè)文化是中華文明的根基。西周開(kāi)國(guó)之初，周公制禮作樂(lè)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)。如今，在新時(shí)代環(huán)境下，中華禮樂(lè)文化仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。對(duì)于傳統(tǒng)禮樂(lè)文化，我們要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上，考訂梳理，去蕪存菁，既整理挖掘其中積極、合理的思想資源，也警惕其消極、落后的文化糟粕，予以揚(yáng)棄。比如古代的禮制，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，也不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“平等”的理念。再如古時(shí)有很多繁文縟節(jié)，在現(xiàn)代社會(huì)容易讓人望而生畏。其實(shí)，有些禮儀流程在互相尊重的原則下，是可以簡(jiǎn)化變通的?？傊?，為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動(dòng)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在宏觀層面，我們應(yīng)有計(jì)劃地建立和規(guī)范一些禮儀制度，如升國(guó)旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。在古代，禮樂(lè)文化是廟堂之上的“陽(yáng)春白雪”，普通百姓只能對(duì)其“敬而遠(yuǎn)之”?，F(xiàn)代社會(huì)，禮樂(lè)文化要想在和諧社會(huì)關(guān)系、增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同等方面發(fā)揮實(shí)際作用，需要在微觀層面，引導(dǎo)普通人將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心、外化于行。在推廣普及禮樂(lè)文化方面，學(xué)校和媒體應(yīng)該發(fā)揮更大作用。近年，一些大學(xué)圍繞培育和弘揚(yáng)禮儀文化，開(kāi)發(fā)出大量現(xiàn)代禮儀課程，受到廣泛歡迎。比如，湖南大學(xué)袁滌非老師的《現(xiàn)代禮儀》視頻公開(kāi)課，開(kāi)課7個(gè)學(xué)期，就有近70萬(wàn)人次選修。很多中小學(xué)把禮儀文化教育融入“立德樹(shù)人”的全過(guò)程，持續(xù)在日常生活中幫助學(xué)生確立符合禮儀文化規(guī)范的行為方式。媒體方面，山東廣播電視臺(tái)日前推出的《中國(guó)禮·中國(guó)樂(lè)》也進(jìn)行了積極探索。節(jié)目一方面在輕松愉快的氛圍中解讀傳統(tǒng)禮樂(lè)知識(shí)，另一方面積極推廣適合現(xiàn)代人生活的中華新禮儀。比如在《婚禮》篇中，結(jié)合傳統(tǒng)婚禮中“同牢合巹”“撒豆撒帳”等習(xí)俗，推出以“傳席、撒谷豆、拜禮、卻扇、盥手、合巹、結(jié)發(fā)、執(zhí)手、敬茶”為主要內(nèi)容的新中式婚禮；在《相見(jiàn)禮》篇中，展現(xiàn)了“拱手禮”“執(zhí)手禮”“疊手禮”等符合中華審美的相見(jiàn)禮儀。無(wú)論是傳統(tǒng)禮樂(lè)文化，還是新推出的現(xiàn)代禮儀，要想在現(xiàn)代社會(huì)扎下根、傳下去，都要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合?！吨袊?guó)禮·中國(guó)樂(lè)》中的《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國(guó)，講到排爆英雄張保國(guó)的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察，讓人看到“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”等價(jià)值觀念從古至今其實(shí)一直是貫通的。禮樂(lè)文化很古老，上下幾千年；禮樂(lè)文化又很年輕，它活在當(dāng)下，也用在當(dāng)下?！俺邪俅鞫鴷?huì)乎當(dāng)今之變”，重拾禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值，踐行“人文化成”的使命任務(wù)，需要學(xué)校、媒體、專家學(xué)者等一起進(jìn)行更多探索。（摘編自殷慧《今天我們需要什么樣的禮樂(lè)文化》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.自從西周初年周公制禮作樂(lè)，我國(guó)就有了禮樂(lè)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)就奠定了。B.古代禮樂(lè)中有許多糟粕，不合于當(dāng)今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們應(yīng)予以拋棄。C.舉行升國(guó)旗儀式，能夠增強(qiáng)人們的認(rèn)同感、歸屬感，這是禮樂(lè)文化的價(jià)值之一。D.禮樂(lè)文化不能只是高高在上的“陽(yáng)春白雪”，而應(yīng)該與普通人的生活緊密相連。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭敘寫(xiě)了頒授“七一勛章”之事，旨在借這件事的感動(dòng)人心，引出下文關(guān)于禮樂(lè)文化的論述。B.文章在論述要推動(dòng)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化的創(chuàng)新性發(fā)展時(shí)，從宏觀和微觀兩個(gè)層面提出了非常具體的措施。C.文章兩次舉出《中國(guó)禮·中國(guó)樂(lè)》的例子，目的不同，第一次的目的是為其他廣播電視臺(tái)提供借鑒。D.文章末段照應(yīng)了前文“七一勛章”頒授儀式、周公制禮作樂(lè)等內(nèi)容，并發(fā)出呼吁，結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.禮樂(lè)文化確實(shí)有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，但如果禮儀太煩瑣，就容易讓人望而生畏，因此對(duì)一些傳統(tǒng)禮儀的流程，應(yīng)適當(dāng)簡(jiǎn)化變通。B.社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，如今我們不應(yīng)該像古代禮制那樣強(qiáng)調(diào)人與人之間的差別，它與“平等”的核心價(jià)值觀是相背離的。C.《現(xiàn)代禮儀》視頻公開(kāi)課7個(gè)學(xué)期有近70萬(wàn)人次選修，這在一定程度上表明當(dāng)今社會(huì)很多人還是樂(lè)于接受禮儀文化熏陶的。D.在政府支持下，在學(xué)校、媒體等社會(huì)各方面努力下，禮樂(lè)文化應(yīng)會(huì)獲得良好發(fā)展，這樣才可能配得上我國(guó)“禮儀之邦”的美譽(yù)?！即鸢浮?.A2.D3.B〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“自從西周初年周公制禮作樂(lè)，我國(guó)就有了禮樂(lè)”錯(cuò)誤，原文為“西周開(kāi)國(guó)之初，周公制禮作樂(lè)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)”，于文無(wú)據(jù)。禮樂(lè)在周公之前就有了，周公制禮作樂(lè)，應(yīng)該是對(duì)禮樂(lè)進(jìn)行了整理和規(guī)范。選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“旨在借這件事的感動(dòng)人心，引出下文……”錯(cuò)誤。引出下文，不是借其感動(dòng)人心，而是借它的儀式感。文章講的是禮儀問(wèn)題。B.“提出了非常具體的措施”錯(cuò)誤，在微觀層面所指出的“引導(dǎo)普通人將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心、外化于行”，只是努力方向，措施并不具體。C.“第一次的目的是為其他廣播電視臺(tái)提供借鑒”錯(cuò)誤，第一次的文段主旨是“在推廣普及禮樂(lè)文化方面，學(xué)校和媒體應(yīng)該發(fā)揮更大作用”，故第一次的目的是論證在推廣普及禮樂(lè)文化方面，媒體應(yīng)該發(fā)揮更大作用。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.錯(cuò)在古代禮制“強(qiáng)調(diào)人與人之間的差別”，曲解了文意。原文為“古代的禮制，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別”，文中的意思是古代的禮制“過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別”。故選B。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院飼料研究所與北京首鋼朗澤新能源科技有限公司10月30日聯(lián)合宣布，經(jīng)多年聯(lián)合攻關(guān)，全球首次實(shí)現(xiàn)從一氧化碳到蛋白質(zhì)的一步合成，并已形成萬(wàn)噸級(jí)工業(yè)產(chǎn)能。首鋼朗澤突破了乙醇梭菌蛋白制備核心關(guān)鍵技術(shù)，大幅度提高反應(yīng)速度（22秒合成），創(chuàng)造了工業(yè)化條件下一步生物合成蛋白質(zhì)獲得率最高85％的世界紀(jì)錄，并成功實(shí)現(xiàn)工業(yè)化應(yīng)用。該項(xiàng)研究以含一氧化碳、二氧化碳的工業(yè)尾氣和氨水為主要原料，“無(wú)中生有”制造新型飼料蛋白資源，將無(wú)機(jī)的氮和碳轉(zhuǎn)化為有機(jī)的氮和碳，實(shí)現(xiàn)了從0到1的自主創(chuàng)新，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。（摘編自瞿劍《全球首次實(shí)現(xiàn)規(guī)?；谎趸己铣傻鞍踪|(zhì)》）材料二：一氧化碳合成蛋白質(zhì)，來(lái)源于飼料所與首鋼朗澤的偶然結(jié)合。數(shù)年前，首鋼朗澤專注于氣體生物發(fā)酵合成乙醇工藝研發(fā)。研究人員發(fā)現(xiàn)，在乙醇分離蒸餾過(guò)程中還有一種“麻煩的黏稠的物質(zhì)”，于是就把它分離出來(lái)想要弄清楚其成分，把樣品送到飼料所后，飼料所赫然發(fā)現(xiàn)，這些黏稠物居然主要是蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）。一氧化碳合成蛋白質(zhì)，有什么重大意義呢？以工業(yè)化生產(chǎn)1000萬(wàn)噸乙醇梭菌蛋白（蛋白含量83％）計(jì)，相當(dāng)于2800萬(wàn)噸進(jìn)口大豆當(dāng)量，即我國(guó)大豆年進(jìn)口量的1/3.同時(shí)，人工合成蛋白還開(kāi)辟了一條“低成本非傳統(tǒng)動(dòng)植物資源生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)飼料蛋白質(zhì)”的新途徑，每生產(chǎn)1000萬(wàn)噸該蛋白，相當(dāng)于減少二氧化碳排放2.5億噸。（摘編自鄭琳《一氧化碳合成蛋白質(zhì)，工業(yè)尾氣竟變成飼料》）材料三：飼料研究所所長(zhǎng)戴小楓告訴《中國(guó)科學(xué)報(bào)》，一步生物合成飼料蛋白實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)有助于我國(guó)擺脫“大豆進(jìn)口依賴綜合征”和實(shí)現(xiàn)“碳中和”。據(jù)測(cè)算，中國(guó)每年至少可產(chǎn)生1.2萬(wàn)億立方米富含一氧化碳的工業(yè)尾氣，如將這些工業(yè)尾氣采用生物發(fā)酵技術(shù)進(jìn)行高效清潔利用，可年產(chǎn)乙醇梭菌蛋白1000萬(wàn)噸，替代魚(yú)粉和大豆蛋白。國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局科學(xué)研究院首席研究員李愛(ài)科認(rèn)為，該成果最大的亮點(diǎn)在于“以微生物蛋白生產(chǎn)來(lái)破解蛋白質(zhì)短缺難題”。他介紹說(shuō)，我國(guó)從20世紀(jì)80年代起就將“微生物蛋白生產(chǎn)”列為研究課題，但進(jìn)步較緩；國(guó)際上也長(zhǎng)期在研究從碳化合物合成蛋白的問(wèn)題，但一直都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，而聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)讓這一構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他說(shuō)，如果能實(shí)現(xiàn)生物合成蛋白更大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)化，對(duì)我國(guó)飼料蛋白供應(yīng)、糧食安全等意義重大。（摘編自趙廣立《乙醇梭菌蛋白何以成了“香餑餑”》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.首鋼朗澤通過(guò)多年努力攻關(guān)，終于掌握了一氧化碳到蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）的合成技術(shù)，并將其合成速度提高到了22秒。B.首鋼朗澤本是研發(fā)氣體生物發(fā)酵合成乙醇工藝的，結(jié)果卻制造出了乙醇梭菌蛋白，正是有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成蔭。C.我國(guó)對(duì)國(guó)外大豆的依賴性強(qiáng)，每年進(jìn)口約8400萬(wàn)噸，但目前我國(guó)乙醇梭菌蛋白年產(chǎn)量已達(dá)千萬(wàn)噸，可以大量減少大豆進(jìn)口。D.中國(guó)每年產(chǎn)生至少1.2萬(wàn)億立方米富含一氧化碳的工業(yè)尾氣，不過(guò)在現(xiàn)有條件下，它們還很難全都用于乙醇梭菌蛋白的合成。6.一氧化碳合成蛋白質(zhì)技術(shù)的形成，給科研工作帶來(lái)哪些啟示？其規(guī)?；a(chǎn)又有哪些意義？〖答案〗4.A5.D6.啟示：①進(jìn)行科學(xué)研究，要耐得住寂寞，不懈攻關(guān)。②要善于合作，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。③要善于發(fā)現(xiàn)研究中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新事物。

意義：①減少大豆進(jìn)口，增加蛋白質(zhì)生產(chǎn)，保障糧食安全。②有助于破解蛋白質(zhì)短缺難題。③大量消除工業(yè)尾氣，保護(hù)環(huán)境，助力實(shí)現(xiàn)碳中和?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.缺少內(nèi)容，原文說(shuō)“該項(xiàng)研究以含一氧化碳、二氧化碳的工業(yè)尾氣和氨水為主要原料”，可見(jiàn)還需要其他東西。C.“獨(dú)有技術(shù)”錯(cuò)，首鋼朗澤只是“創(chuàng)造了工業(yè)化條件下一步生物合成蛋白質(zhì)獲得率最高85％的世界紀(jì)錄”，未必只有它自己有這門(mén)技術(shù)。D.結(jié)合材料三“我國(guó)從20世紀(jì)80年代起就將‘微生物蛋白生產(chǎn)’列為研究課題”“國(guó)際上也長(zhǎng)期在研究從碳化合物合成蛋白的問(wèn)題，但一直都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，而聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)讓這一構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”可知，“生物合成蛋白產(chǎn)業(yè)化”不是“微生物蛋白生產(chǎn)”研究課題的構(gòu)想。故選A。5題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“終于掌握了一氧化碳到蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）的合成技術(shù)”錯(cuò)，原文“實(shí)現(xiàn)從一氧化碳到蛋白質(zhì)的一步合成”，選項(xiàng)少了“一步”這個(gè)關(guān)鍵詞。B.“有心栽花花不開(kāi)”于文無(wú)據(jù)，文中沒(méi)有說(shuō)首鋼朗澤在研發(fā)氣體生物發(fā)酵合成乙醇工藝方面失敗了。C.“目前我國(guó)乙醇梭菌蛋白年產(chǎn)量已達(dá)千萬(wàn)噸”錯(cuò)，“1000萬(wàn)噸乙醇梭菌蛋白”在材料中是假設(shè)的內(nèi)容，不是現(xiàn)實(shí)。故選D。【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。啟示：結(jié)合“經(jīng)多年聯(lián)合攻關(guān)”可知，進(jìn)行科學(xué)研究，要耐得住寂寞，不懈攻關(guān)。結(jié)合“一氧化碳合成蛋白質(zhì)，來(lái)源于飼料所與首鋼朗澤的偶然結(jié)合”“聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)讓這一構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”②要善于合作，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。結(jié)合“研究人員發(fā)現(xiàn)……于是就把它分離出來(lái)想要弄清楚其成分，把樣品送到飼料所后，飼料所赫然發(fā)現(xiàn)，這些黏稠物居然主要是蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）”可知，要善于發(fā)現(xiàn)研究中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新事物。意義：結(jié)合“以工業(yè)化生產(chǎn)1000萬(wàn)噸乙醇梭菌蛋白（蛋白含量83％）計(jì)，相當(dāng)于2800萬(wàn)噸進(jìn)口大豆當(dāng)量，即我國(guó)大豆年進(jìn)口量的1/3”可知，減少大豆進(jìn)口，增加蛋白質(zhì)生產(chǎn)，保障糧食安全。結(jié)合“人工合成蛋白還開(kāi)辟了一條“低成本非傳統(tǒng)動(dòng)植物資源生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)飼料蛋白質(zhì)”的新途徑”可知，有助于破解蛋白質(zhì)短缺難題。結(jié)合“一步生物合成飼料蛋白實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)有助于我國(guó)擺脫‘大豆進(jìn)口依賴綜合征’和實(shí)現(xiàn)‘碳中和’”“中國(guó)每年至少可產(chǎn)生1.2萬(wàn)億立方米富含一氧化碳的工業(yè)尾氣，如將這些工業(yè)尾氣采用生物發(fā)酵技術(shù)進(jìn)行高效清潔利用，可年產(chǎn)乙醇梭菌蛋白1000萬(wàn)噸，替代魚(yú)粉和大豆蛋白”可知，大量消除工業(yè)尾氣，保護(hù)環(huán)境，助力實(shí)現(xiàn)碳中和。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。英雄出獄老舍勝利后第七天，錢(qián)詩(shī)人打監(jiān)牢里出來(lái)了。瑞全打算來(lái)次小小的聚會(huì)，歡迎歡迎錢(qián)伯伯。勝利以來(lái)，北平一直冷冷清清，瑞全不喜歡這股子勁兒。他去跟爺爺商量。爺爺答應(yīng)了，叮嚀說(shuō)：“得買(mǎi)瓶酒，他喜歡喝兩口。”瑞全邀大哥一起去接錢(qián)先生，瑞宣當(dāng)然樂(lè)意。瑞全又去找金三爺，要他跟錢(qián)少奶奶一起到祁家來(lái)，然后又去邀了李四大媽、程長(zhǎng)順和小羊圈所有街坊鄰居。老鄰居們高興得跟剛聽(tīng)到勝利的消息時(shí)一樣。錢(qián)先生，除了一身衣服，什么也沒(méi)有。他一手扶著老三的胳臂，一手拉著孫子，踉踉蹌蹌走出監(jiān)牢的門(mén)。瑞宣跟在后面。這回錢(qián)先生在牢里過(guò)堂的時(shí)候，沒(méi)有受刑。日本人要他投降，他拒絕了他們的“親善”，他們就把他的孫子抓來(lái)，也下在牢里，讓爺兒倆每天見(jiàn)一面。錢(qián)先生明白，他們是想利用這個(gè)孩子，來(lái)施加壓力。錢(qián)先生一點(diǎn)也沒(méi)發(fā)愁。他一不發(fā)脾氣，二不惹他們，盡量不讓孩子遭罪；當(dāng)然他更不能為了救孩子而屈服。他那斯斯文文的臉上老帶著笑，順其自然。要是到時(shí)候他確實(shí)保護(hù)不了自己的孫子，那也沒(méi)有法子，反正是不能投降。打仗嘛，多死一個(gè)兩個(gè)的又怎么樣？即便那死去的就是他的孫兒。孩子初進(jìn)監(jiān)牢里來(lái)，又哭又鬧。日本人頭一回帶他見(jiàn)錢(qián)先生的時(shí)候，他滿臉是淚。他使勁拍打爺爺?shù)耐?，喊著：“我要媽媽，我要媽媽?！卞X(qián)先生輕輕拍拍孩子的腦袋，一再說(shuō)：“別鬧，乖乖的，別哭了?！焙⒆影察o了一點(diǎn)，問(wèn)：“干嘛要把咱們關(guān)在這兒？干嘛不讓咱們回家去？”“沒(méi)有道理?！薄霸趺礇](méi)有道理？”“就是沒(méi)有道理?！边^(guò)了幾天，孩子習(xí)慣了一點(diǎn)，不再大哭大鬧了。每逢人家?guī)е麃?lái)看爺爺，他總是特別高興。他拿好多問(wèn)題來(lái)問(wèn)爺爺——為什么要打仗，監(jiān)牢是干什么的，日本人打哪兒來(lái)，為什么要到北平來(lái)。爺爺很耐心地一一講給他聽(tīng)。孫子要求爺爺給起個(gè)名字。他記得媽媽常說(shuō)，他的名字得讓爺爺來(lái)起。孩子還沒(méi)有出世，爺爺就給起好了名字，錢(qián)仇——不忘報(bào)仇的意思。而這會(huì)兒孩子倚在膝下，他又覺(jué)得不能讓孩子一輩子背著這么一個(gè)叫人痛心的名字。老人問(wèn)孩子：“你覺(jué)著仇字怎么樣？”孫子的小眼睛直眨巴，像是在認(rèn)真考慮。他能想象出貓、狗、牛是什么樣子，然而“仇”是什么？他鬧不明白，一準(zhǔn)不是什么好詞兒。他說(shuō)：“我不要這個(gè)?！睜敔斱s緊道歉：“好，等一等，讓我再好好想想，一定要給你起個(gè)好名字?！庇谑怯幸惶?，他說(shuō)了：“錢(qián)善怎么樣，善，是正義、善良的意思，是打我教你的那本《三字經(jīng)》的頭一行上取來(lái)的，人之初，性本善，記得嗎？”孩子同意了。起初，日本人每次只讓孩子跟爺爺在一塊兒待幾分鐘，后來(lái)爺爺跟孫子在一塊兒待慣了，他們就把時(shí)間延長(zhǎng)，讓他們多談?wù)?，希望用孩子?lái)打動(dòng)錢(qián)先生。等爺倆談得正熱鬧，他們就突然把孩子帶走，故意讓他哭鬧。錢(qián)少奶奶和小順兒站在小羊圈口上，等她的公公和兒子。她模樣大變，變得叫人認(rèn)不出來(lái)了；瘦得皮包骨，只有一雙眼睛還亮堂堂的，仿佛她把整個(gè)生命都注入了這一對(duì)眼睛，好去找兒子。這會(huì)兒，她知道兒子快要回到她的身邊來(lái)了，她的眼睛幾乎要冒出火星來(lái)。錢(qián)少奶奶一見(jiàn)公公和兒子的人影兒，就沒(méi)命地跑起來(lái)。她一下子把小善摟在懷里，緊緊抱住。她蹲在地上，把臉緊緊貼在兒子臉上。祁家大門(mén)外站了一群人。大伙兒見(jiàn)了錢(qián)先生，都想跑上前來(lái)，可是誰(shuí)也沒(méi)挪窩。錢(qián)先生是大家的好鄰居、老朋友，是英雄。他穿的是一件舊藍(lán)布僧袍，短得剛夠得著膝蓋。他的頭發(fā)全白了，亂蓬蓬的，雙頰下陷，干巴巴的沒(méi)有一點(diǎn)血色。他外表上并沒(méi)有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。說(shuō)相聲的方六點(diǎn)起一小掛鞭炮，按老規(guī)矩歡迎英雄歸來(lái)。大家都想第一個(gè)跟錢(qián)先生拉手，又都不約而同，一致把優(yōu)先權(quán)讓給了祁老人。祁老人雙手捧著錢(qián)先生的手，只說(shuō)了一句：“到底回來(lái)了！”就再也說(shuō)不出話來(lái)。他想起了兒子天佑。在小羊圈，論年紀(jì)、身量和人品，就數(shù)錢(qián)先生跟天佑最相近。錢(qián)先生熱烈地握住老人的手，也說(shuō)不出話來(lái)。老三想把歡迎會(huì)弄得熱熱鬧鬧的，一個(gè)勁地往里讓著街坊：“進(jìn)去吧，里面請(qǐng)，到院子里頭喝一盅。”祁老人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，站在門(mén)邊讓錢(qián)先生，嘴里不住地說(shuō)：“請(qǐng)！請(qǐng)！”錢(qián)先生的確想喝一盅。他起過(guò)誓，抗戰(zhàn)不勝利，他決不沾酒盅兒，今兒他可得喝上一大杯。他走進(jìn)大門(mén)，邊走邊跟高第、天佑太太和劉太太打招呼。祁老人等大家都進(jìn)了院子，才慢慢跟了進(jìn)來(lái)。瑞全早就跟大家伙兒說(shuō)笑開(kāi)了，瑞宣在一邊等著攙爺爺。走了幾步，老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“瑞宣，街坊都到齊啦？得好好慶祝慶祝?！彼樕现饾u現(xiàn)出了笑容?！暗饶鷳c九十大壽的時(shí)候，比這還得熱鬧呢?！比鹦f(shuō)。小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。（節(jié)選自《四世同堂》最后一章）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭寫(xiě)錢(qián)先生“除了一身衣服，什么也沒(méi)有”，后面卻詳細(xì)寫(xiě)了錢(qián)先生的穿著與肖像，前邊略，后邊詳，既使行文簡(jiǎn)潔，又能刻畫(huà)人物。B.小說(shuō)對(duì)錢(qián)少奶奶的描寫(xiě)，主要突出了她的眼睛，“仿佛她把整個(gè)生命都注入了這一對(duì)眼睛”和“幾乎要冒出火星來(lái)”都用了夸張手法。C.祁老人握住錢(qián)先生的手時(shí)，只說(shuō)了一句話“到底回來(lái)了”，話語(yǔ)雖少，卻是感慨萬(wàn)千，尤其是“到底”一詞，包含著許多的慶幸和喜悅。D.小說(shuō)以“槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了”結(jié)尾，交代了人物活動(dòng)的背景，同時(shí)暗示將有新的矛盾出現(xiàn)，給讀者留下了深遠(yuǎn)的想象空間。8.錢(qián)善雖是次要人物，在小說(shuō)中卻有很大作用。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本雖然出自長(zhǎng)篇小說(shuō)，但結(jié)構(gòu)毫不松散，反倒非常嚴(yán)謹(jǐn)，試分析其原因?！即鸢浮?.D8.①表現(xiàn)了日本侵略者的殘暴。日本人為了逼錢(qián)先生投降，居然把小孩子也抓進(jìn)監(jiān)牢。②進(jìn)一步刻畫(huà)錢(qián)先生的英雄形象。孫子的出現(xiàn)，突出了錢(qián)先生的慈愛(ài)，更突出了他決不投降的民族精神。③借孫子名字的改變，表達(dá)對(duì)美好生活的追求，對(duì)美好未來(lái)的期盼，深化了小說(shuō)的主旨。9.①情節(jié)緊湊，內(nèi)容集中。小說(shuō)主要情節(jié)是錢(qián)先生出獄回家，沒(méi)有無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，顯得主線突出，脈絡(luò)清晰。②獄中內(nèi)容采用插敘手法，前后情節(jié)銜接緊密。它以“這回錢(qián)先生在牢里過(guò)堂的時(shí)候”承上文出獄，以錢(qián)少奶奶等公公和兒子緊承插敘內(nèi)容，兩者的銜接非常自然。③前后照應(yīng)，內(nèi)容上勾連緊密。如前面說(shuō)“他喜歡喝兩口”，后文就有“錢(qián)先生的確想喝一盅”?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“同時(shí)暗示將有新的矛盾出現(xiàn)”錯(cuò)，此意于文無(wú)據(jù)。本文選自小說(shuō)最后一章，以后沒(méi)有新的矛盾了。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“他們就把他的孫子抓來(lái)，也下在牢里，讓爺兒倆每天見(jiàn)一面”錢(qián)善是錢(qián)詩(shī)人的孫子，這樣幼小就被口本人抓進(jìn)監(jiān)獄，能夠表現(xiàn)日本人的殘暴?！板X(qián)先生明白，他們是想利用這個(gè)孩子，來(lái)施加壓力”“當(dāng)然他更不能為了救孩子而屈服”“爺爺很耐心地一一講給他聽(tīng)”因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)人物，錢(qián)先生的慈愛(ài)和決不投降的民族氣節(jié)就凸顯了出來(lái)?！澳阌X(jué)著仇字怎么樣？”“錢(qián)善怎么樣，善，是正義、善良的意思”小說(shuō)中有起名字的情節(jié)，特意改掉“仇”字，取名“善”，顯示了對(duì)未來(lái)美好生活的期盼?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。一篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)如果顯得嚴(yán)謹(jǐn)，則情節(jié)必定是集中的，不會(huì)旁逸斜出。分析本小說(shuō)，可知它其實(shí)只有兩大內(nèi)容，一是錢(qián)先生回家，二是錢(qián)先生在獄中。前者是主要情節(jié)，后者是插敘。如寫(xiě)錢(qián)先生出獄回家，主要“瑞全打算來(lái)次小小的聚會(huì)，歡迎歡迎錢(qián)伯伯”“瑞全邀大哥一起去接錢(qián)先生，瑞宣當(dāng)然樂(lè)意”“錢(qián)少奶奶和小順兒站在小羊圈口上，等她的公公和兒子”“大家都想第一個(gè)跟錢(qián)先生拉手，又都不約而同，一致把優(yōu)先權(quán)讓給了祁老人”寫(xiě)大家如何歡迎錢(qián)先生的場(chǎng)面，情節(jié)緊湊集中，主線突出。寫(xiě)錢(qián)先生在獄中，圍繞錢(qián)先生與孫兒的故事來(lái)寫(xiě)，內(nèi)容集中，沒(méi)有無(wú)關(guān)情節(jié)。另外，小說(shuō)情節(jié)前后照應(yīng)的特點(diǎn)非常突出，這也是小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑颍纭斑@回錢(qián)先生在牢里過(guò)堂的時(shí)候，沒(méi)有受刑”，引出錢(qián)先生在獄中的情況；從前后情節(jié)照應(yīng)看，前文有“得買(mǎi)瓶酒，他喜歡喝兩口”，后文“錢(qián)先生的確想喝一盅”，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。今有羿、逢蒙、繁弱于此，而無(wú)弦，則必不能中也。中非獨(dú)弦也，而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過(guò)湯武，則勞而無(wú)功矣。湯嘗約于鄣、薄矣，武王嘗窮于畢、裎矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚(yú)矣。賢非衰也，智非愚也，皆無(wú)其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。宓子賤治亶父恐魯君之聽(tīng)讒人令己不得行其術(shù)也將辭而行請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱至于亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書(shū)之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書(shū)。”君曰：“何故？”吏對(duì)曰：“宓子使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘，書(shū)惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)。”遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：“自今以來(lái)，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見(jiàn)夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者小魚(yú)也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴(yán)刑于旁。”三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)，諭焉。誠(chéng)也。凡說(shuō)與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽(tīng)言哀者，不若見(jiàn)其哭也；聽(tīng)言怒者，不若見(jiàn)其斗也。說(shuō)與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)/讒人令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯君/與之俱至于亶父/邑吏皆朝/B.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)讒人/令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯/君與之俱至于亶父/邑吏皆朝/C.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)/讒人令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯/君與之俱至于亶父/邑吏皆朝/D.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)讒人/令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯君/與之俱至于亶父/邑吏皆朝/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“武王嘗窮于畢”與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”（《離騷》）中的“窮”的意思相同。B.“五歲而言其要”與“守要害之處”（《過(guò)秦論》）中的“要”的意思不同。C.“巫馬旗問(wèn)焉”與“且焉置土石”（《愚公移山》）中的“焉”的意思相同。D.“弗知惡也”與“自此始，惡能無(wú)紀(jì)”（《滿井游記》）中的“惡”的意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章認(rèn)為建立功名必須具備條件，即使像商湯、伊尹、周武王、姜太公那樣的賢人，如果沒(méi)有可資憑借的條件，他們也無(wú)法取得成功。B.魯國(guó)國(guó)君擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父，就派人到他那里，告訴他可以在治理方面放開(kāi)手腳，盡情施展本領(lǐng)，五年之后國(guó)君才會(huì)過(guò)問(wèn)。C.巫馬旗化裝成平民到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，他僅憑一個(gè)人捕取了小魚(yú)又放回水里的事件，就看出那里的教化已達(dá)極高水平。D.勸說(shuō)別人也好，處理政事也好，除了要有良好條件，還需要有赤誠(chéng)的內(nèi)心，宓子賤的成功就源于他創(chuàng)造了良好條件，同時(shí)有赤誠(chéng)之心。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過(guò)湯武，則勞而無(wú)功矣。（2）寡人之令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)。〖答案〗10.D11.C12.B13.①建立功名也要有條件，不具備那條件，即使賢能超過(guò)了湯、武王，那也會(huì)勞而無(wú)功。②我使宓子不能實(shí)行自己的主張，一定多次發(fā)生過(guò)了。如果不是你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宓子賤去治理亶父這個(gè)地方，他擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒人的話，讓他不能實(shí)行自己的主張，將要辭別國(guó)君出發(fā)的時(shí)候，向魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)求讓君主身邊的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。“讒人”作“聽(tīng)”的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)，排除AC；“魯君”是一個(gè)詞，不宜斷開(kāi)，應(yīng)在“君”后斷開(kāi)，排除BC。故選D?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.兩個(gè)“窮”的意思都是處境困窘。句意：武王曾經(jīng)困窘于畢地。/現(xiàn)在孤獨(dú)窮困多么艱難。B.“五歲而言其要”中的“要”意為要點(diǎn)、主要內(nèi)容，“守要害之處”中的“要”意為重要、險(xiǎn)要。句意：五年以后匯報(bào)施政的要點(diǎn)。/守衛(wèi)著要害的地方。C.“意思相同”錯(cuò)誤，“巫馬旗問(wèn)焉”中的“焉”是代詞“之”，指人；“且焉置土石”中的“焉”意為哪里。句意：巫馬旗問(wèn)他。/況且把土石放在哪里呢。D.“弗知惡也”中的“惡”是動(dòng)詞，意為討厭；“自此始，惡能無(wú)紀(jì)”中的“惡”意為怎么。句意：斧鉞在后邊也不知道厭惡。/從這里開(kāi)始，怎能沒(méi)有記述。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父”錯(cuò)誤，原文的表述是“遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：……”，可見(jiàn)魯國(guó)國(guó)君是認(rèn)識(shí)到了自己的問(wèn)題，并非“擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父”。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“立”，建立；“具”，工具、條件；“雖”，即使。②“術(shù)”，主張、學(xué)說(shuō)；“微”，如果不是，如果沒(méi)有；“過(guò)”，犯錯(cuò)誤。參考譯文：假如現(xiàn)在有羿、逢蒙這樣的善射之人和繁弱這樣的良弓，卻沒(méi)有弓弦，那么必定不能射中。射中不僅僅依靠弓弦，可弓弦是射中的條件。建立功名也要有條件，不具備那條件，即使賢能超過(guò)了湯、武王，那也會(huì)勞而無(wú)功。湯曾經(jīng)在鄣地、薄地受困，武王曾經(jīng)困窘于畢地、裎地，伊尹曾經(jīng)待在廚房里，姜太公曾經(jīng)隱藏于釣魚(yú)者之中。他們的賢能并不是衰微了，才智并不是愚蠢了，都是因?yàn)闆](méi)有具備那條件。所以凡是建立功名，即使賢能，也必須要具備條件，然后才可以成功。宓子賤去治理亶父這個(gè)地方，他擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒人的話，讓他不能實(shí)行自己的主張，將要辭別國(guó)君出發(fā)的時(shí)候，向魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)求讓君主身邊的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。宓子賤讓跟來(lái)的兩個(gè)官吏書(shū)寫(xiě)。他們剛要書(shū)寫(xiě)，宓子賤就在旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊肘，官吏寫(xiě)得很不好，宓子賤就為此而發(fā)怒。官吏對(duì)此感到憂慮，就告辭請(qǐng)求回去。宓子賤說(shuō)：“你們寫(xiě)得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去以后向魯國(guó)君主稟報(bào)說(shuō)：“宓子賤這個(gè)人不可以給他書(shū)寫(xiě)?！眹?guó)君說(shuō)：“為什么？”官吏回答說(shuō)：“宓子讓我們書(shū)寫(xiě)，卻不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘，寫(xiě)得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏都因宓子這樣做而發(fā)笑。這就是我們辭別他而離開(kāi)的原因?！濒斁L(zhǎng)嘆道：“宓子是用這種方式對(duì)我的缺點(diǎn)進(jìn)行勸諫啊。我使宓子不能實(shí)行自己的主張，一定多次發(fā)生過(guò)了。如果不是你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤?！庇谑蔷团伤鶎檺?ài)的人，讓他去亶父，告訴宓子說(shuō)：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對(duì)亶父有利的事情，你自己決斷去做吧。五年以后匯報(bào)施政的要點(diǎn)?！卞底庸Ь吹卮饝?yīng)了，這才得以在亶父實(shí)行自己的主張。過(guò)了三年，巫馬旗身著粗劣的衣服和破舊的皮衣，到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，看到夜里捕魚(yú)的人，得到魚(yú)以后就扔回水里。巫馬旗問(wèn)他說(shuō)：“捕魚(yú)是為了得到魚(yú)，現(xiàn)在你得到魚(yú)卻把它扔回水里，這是為什么呢？”那人回答說(shuō)：“宓子不想讓人們捕取小魚(yú)。我扔回水里的都是小魚(yú)?！蔽遵R旗回去以后，告訴孔子說(shuō)：“宓子的德政達(dá)到極點(diǎn)了，他能讓人們?cè)诤谝怪歇?dú)自做事，就像有嚴(yán)刑在身旁一樣不敢為非作歹。”三個(gè)月的嬰兒，軒冕在前邊不知道羨慕，斧鉞在后邊也不知道厭惡，而對(duì)于慈母的愛(ài)，卻能明白。這是赤誠(chéng)的作用啊。凡是勸說(shuō)別人與治理政事，沒(méi)有比赤誠(chéng)更重要的。聽(tīng)別人說(shuō)的話，覺(jué)得他悲哀，不如看到他哭泣；聽(tīng)別人的話，覺(jué)得他憤怒，不如看到他搏斗。勸說(shuō)別人與治理政事不赤誠(chéng)，那就不能感化人心。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。好事近·黃義卿畫(huà)帶霜竹［南宋］高登瀟灑①帶霜枝，獨(dú)向歲寒時(shí)節(jié)。觸目千林憔悴，更幽姿清絕。多才應(yīng)賦得天真，落筆驚風(fēng)葉。從此綠窗深處，有一梢秋月②?！紓渥ⅰ舰贋t灑：幽靜雅致。②末二句意思是作者把黃義卿的畫(huà)作張掛在屋內(nèi)墻壁之上。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“獨(dú)向”一詞突出了雅致的霜竹與憔悴千林的不同，贊美了它的不畏寒冷。B.雖然“枝”前飾以“霜”字，但“霜枝”指秋天的竹枝，而不是指枝上有霜雪。C.“得天真”意為能畫(huà)出天然之趣，上闋霜竹“幽姿清絕”就是與它的呼應(yīng)。D.黃義卿的畫(huà)作中有霜竹、千林、秋月等，畫(huà)面動(dòng)感十足，霜竹可謂栩栩如生。15.本詞是如何贊頌畫(huà)作之美的？〖答案〗14.D15.①直接贊頌畫(huà)作。上闋描述畫(huà)面內(nèi)容，以對(duì)比手法突出了霜竹的幽雅別致、清麗絕俗。②通過(guò)贊頌畫(huà)家來(lái)贊頌畫(huà)作?！岸嗖拧鳖I(lǐng)起的兩句贊頌畫(huà)家水平高，落筆就能讓人感到風(fēng)吹竹葉之聲。③借作者的表現(xiàn)贊頌畫(huà)作。作者以張掛此作于房中長(zhǎng)期欣賞，突出了畫(huà)作對(duì)自己的吸引力?！冀馕觥健?4題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“動(dòng)感十足”錯(cuò)，畫(huà)面主要畫(huà)上所寫(xiě)，動(dòng)感并不強(qiáng)烈。故選D。15題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。①直接贊頌畫(huà)作?！盀t灑帶霜枝，獨(dú)向歲寒時(shí)節(jié)。觸目千林憔悴，更幽姿清絕”，在歲寒時(shí)節(jié)，千林憔悴，只有霜竹迎風(fēng)獨(dú)立，枝葉依然瀟灑的伸展，幽雅別致、清麗絕俗。上闋描述畫(huà)面內(nèi)容，以對(duì)比手法突出了霜竹的幽雅別致、清麗絕俗。②通過(guò)贊頌畫(huà)家來(lái)贊頌畫(huà)作?！岸嗖艖?yīng)賦得天真，落筆驚風(fēng)葉”，此句通過(guò)贊美畫(huà)者而贊頌畫(huà)作，“多才”是說(shuō)畫(huà)者才華橫溢，“得天真”是說(shuō)畫(huà)面呈現(xiàn)出一派天然的意境；“驚風(fēng)葉”寫(xiě)觀畫(huà)者的感受，似乎能聽(tīng)到竹葉在風(fēng)中的颯颯之聲，贊頌畫(huà)家水平高，落筆就能讓人感到風(fēng)吹竹葉之聲。③借作者的表現(xiàn)贊頌畫(huà)作。“從此綠窗深處，有一梢秋月”，“綠窗”指作者自己的住房，“一梢秋月”代指這幅畫(huà)，此句是說(shuō)作者將這幅畫(huà)掛著自己的房間欣賞。作者以張掛此作于房中長(zhǎng)期欣賞，突出了畫(huà)作對(duì)自己的吸引力。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）莊子《逍遙游》中的“________，_______”，雖然講的是風(fēng)小則無(wú)法支持大鵬起飛，但也可以從反面來(lái)警示人們：唯有多積累，才能走向成功。（2）酈道元《三峽》中，借乘馬駕風(fēng)來(lái)進(jìn)行對(duì)比，突出船行之速的兩句是“________，_______”。（3）杜鵑是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，常含有悲憤、凄婉、哀怨等情感，如“________，_______”。〖答案〗（1）風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無(wú)力（2）雖乘奔御風(fēng)不以疾也（3）其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴（莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑/可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮/紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑/夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青年一代為何如此喜愛(ài)說(shuō)唱文化，為何對(duì)于中國(guó)風(fēng)式的說(shuō)唱曲目如此①？首先，說(shuō)唱文化中頑強(qiáng)、灑脫、不服輸?shù)膽B(tài)度，②是無(wú)數(shù)青年心中最執(zhí)著的渴望，說(shuō)唱文化中“勇敢做自己”的號(hào)召對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，是最具沖擊力的吶喊。其次，說(shuō)唱文化代表著年輕人的一種生活態(tài)度，即便面對(duì)青春的苦澀與迷惘，也仍要擦干眼淚高歌猛進(jìn)；即使前方一路荊棘，對(duì)于夢(mèng)想的追逐也絕不輕易停下腳步。說(shuō)唱音樂(lè)中自帶的那般不被定義、無(wú)懼冷眼、果敢向前的標(biāo)簽，是青年一代在面對(duì)社會(huì)刺痛時(shí)仍能頂風(fēng)而行所必要的魄力，那些在難挨的深夜中從耳機(jī)傳入心頭的聲音，何嘗不是屬于困境中的一股托舉之力。最后，中國(guó)風(fēng)說(shuō)唱音樂(lè)更是激發(fā)出了青年一代心中最綿長(zhǎng)永恒的文化認(rèn)同感，歷史長(zhǎng)河中那③的中國(guó)力量，那血?dú)夥絼偟闹袊?guó)精神，那滾燙炙熱的中華血脈，如同一劑強(qiáng)心針般注入青年一代的骨子深處。國(guó)風(fēng)說(shuō)唱在當(dāng)下的火熱，是對(duì)熱血青春的一場(chǎng)執(zhí)念，是對(duì)民族文化的深刻認(rèn)同，是對(duì)民族自信心的深度提升。屬于中文說(shuō)唱賽道上的中式旋風(fēng)仍在席卷，屬于說(shuō)唱的愛(ài)與和平仍在延續(xù)，歌在前方，唯向遠(yuǎn)方。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.文中畫(huà)橫線的句子如果改為“國(guó)風(fēng)說(shuō)唱在當(dāng)下的火熱是對(duì)熱血青春的一場(chǎng)執(zhí)念、對(duì)民族文化的深刻認(rèn)同和對(duì)民族自信心的深度提升”，意思與原文一致，但表達(dá)效果卻差了很多，為什么？〖答案〗17.①情有獨(dú)鐘

②毫無(wú)疑問(wèn)

③洶涌澎湃18.①原句是排比句，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，氣勢(shì)充沛，表達(dá)了對(duì)國(guó)風(fēng)說(shuō)唱在當(dāng)下的火熱的高度贊許，有很強(qiáng)的感染力；而改句是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的陳述句，語(yǔ)調(diào)舒緩，氣勢(shì)變?nèi)趿耍星槠降?，感染力下降了許多。

②句子在段落結(jié)尾，用排比句收束更適合，能強(qiáng)化感情，有一種升華的效果，而改句沒(méi)有這種效果?！冀馕觥健?7題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。從句意看，第一個(gè)橫線處要求填寫(xiě)的是青年一代對(duì)中國(guó)風(fēng)式說(shuō)唱曲目的態(tài)度，由前文可知，青年是喜愛(ài)中國(guó)風(fēng)說(shuō)唱音樂(lè)的，所以可填“情有獨(dú)鐘”。“情有獨(dú)鐘”：指對(duì)某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。從句意看，第二個(gè)橫線所在的句子意思是說(shuō)唱文化中頑強(qiáng)、灑脫、不服輸?shù)膽B(tài)度無(wú)疑是青年心中的渴望，填“毫無(wú)疑問(wèn)”“理所當(dāng)然”“毋庸置疑”等詞較為合適。“毫無(wú)疑問(wèn)”：指沒(méi)有一點(diǎn)疑問(wèn)，十分肯定?！袄硭?dāng)然”：道理當(dāng)然是這樣的，意為發(fā)生的事情本身合乎道理（非情理），不容懷疑?！拔阌怪靡伞保菏聦?shí)明顯或理由充分，根本就沒(méi)有懷疑的余地。從句意看，第三處所填成語(yǔ)應(yīng)與“長(zhǎng)河”相關(guān)，表現(xiàn)力量之大，則“洶涌澎湃”較為合適?！皼坝颗炫取保盒稳萋晞?shì)浩大，不可阻擋?！?8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)句式的表達(dá)效果理解的能力。原句“是對(duì)熱血青春的一場(chǎng)執(zhí)念，是對(duì)民族文化的深刻認(rèn)同，是對(duì)民族自信心的深度提升”由三個(gè)“是對(duì)……”構(gòu)成排比句式，結(jié)構(gòu)相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起，達(dá)到一種加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的效果。分成三個(gè)句子表達(dá)，強(qiáng)調(diào)了國(guó)風(fēng)說(shuō)唱在當(dāng)下受到年輕人的追捧，以及對(duì)民族文化、民族自信息的作用。而改句是一個(gè)長(zhǎng)句，節(jié)奏感不強(qiáng)，三個(gè)分句變成長(zhǎng)句的修飾成分，起不到強(qiáng)調(diào)的作用。從原句的位置看，它處于段落末尾，簡(jiǎn)單的陳述句只是陳述一個(gè)事實(shí)或者作者的看法，無(wú)法調(diào)動(dòng)讀者的情感，而原句以排比結(jié)束全段，能強(qiáng)化感情，升華主題。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。良好的柔韌性能增加肌肉和關(guān)節(jié)的活動(dòng)度，改善肌肉和關(guān)節(jié)周圍結(jié)締組織的功能；避免關(guān)節(jié)僵硬，維持良好的體態(tài)；減少在激烈運(yùn)動(dòng)中的肌肉疼痛，提高身體活動(dòng)效率。良好的柔韌性還能提升人們的生活質(zhì)量，例如身體“軟”的人能更自如地完成起身和彎腰等動(dòng)作。這讓很多人喜歡起了拉伸運(yùn)動(dòng)，希望借此能把身體拉“軟”。一般而言，①：靜態(tài)拉伸、動(dòng)態(tài)拉伸、收縮——放松拉伸以及同伴輔助拉伸。其中靜態(tài)拉伸最能增強(qiáng)柔韌性。具體方式是將關(guān)節(jié)拉伸到不能繼續(xù)伸展的位置，②。堅(jiān)持時(shí)間越長(zhǎng)，柔韌性就會(huì)提高得越快。動(dòng)態(tài)拉伸最適合作為運(yùn)動(dòng)之前的熱身，通過(guò)做一系列特定動(dòng)作來(lái)活動(dòng)相應(yīng)的關(guān)節(jié)和肌肉，以達(dá)到預(yù)熱身體的目的。需要提醒的是，進(jìn)行靜態(tài)拉伸時(shí)，要保證拉伸的強(qiáng)度是適宜的。通常拉伸時(shí)不應(yīng)感到疼痛感覺(jué)，有不適的輕微感是正常的，但如果出現(xiàn)明顯的疼痛，繼續(xù)拉伸極易獲得不良后果。某些拉伸，特別是頸部拉伸，可能會(huì)影響大腦供應(yīng)血液和氧氣的血管，當(dāng)拉伸時(shí)出現(xiàn)頭暈等癥狀，③，并避免再做類似的拉伸動(dòng)作，不然就可能得不償失了。19.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。20.請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)帶有因果關(guān)系的句子，表達(dá)第一和第三自然段的部分內(nèi)容。21.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！即鸢浮?9.①拉伸運(yùn)動(dòng)主要有四種②然后堅(jiān)持一定的時(shí)間③要及時(shí)停止拉伸20.①拉伸運(yùn)動(dòng)因?yàn)槟馨焉眢w拉軟，提高人們生活質(zhì)量，所以受到了很多人的喜愛(ài)。②過(guò)度的拉伸有時(shí)候會(huì)造成不良后果，所以一定要注意其強(qiáng)度。21.（示例）通常拉伸時(shí)不應(yīng)感到疼痛，有輕微的不適感是正常的，但如果出現(xiàn)明顯的疼痛，繼續(xù)拉伸極易造成不良后果?！冀馕觥健?9題詳析】題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一處，橫線后有冒號(hào)，可知所填句子是對(duì)后文的總括，后面列舉了四種拉伸運(yùn)動(dòng)，所以此處可填“拉伸運(yùn)動(dòng)主要有四種”。第二處，橫線后面有“堅(jiān)持時(shí)間越長(zhǎng)”，則橫線上應(yīng)該填寫(xiě)表示“然后堅(jiān)持一定的時(shí)間”的內(nèi)容。第三處，橫線前說(shuō)的是過(guò)度拉伸的危害，并給出拉伸時(shí)出現(xiàn)不適癥狀的情境，所以橫線上應(yīng)填表示“要及時(shí)停止拉伸”的內(nèi)容?！?0題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之選用句式概括語(yǔ)段內(nèi)容的能力。題干的要求有兩點(diǎn)，一是寫(xiě)包含因果關(guān)系的句子，二是表達(dá)第一和第三段的內(nèi)容。從第一段看，能夠產(chǎn)生因果關(guān)系的內(nèi)容是：拉伸運(yùn)動(dòng)能讓身體有柔韌性，很多人喜歡起了拉伸運(yùn)用。把這兩者用有因果關(guān)系的句子表述出來(lái)，就是第一條〖答案〗。從第三段看，它至少有兩種可以產(chǎn)生因果關(guān)系的內(nèi)容：拉伸強(qiáng)度不適宜會(huì)造成損害，要保證其適度；不適宜再拉伸時(shí)繼續(xù)拉伸會(huì)造成損害，要保證不繼續(xù)。把它們用含因果關(guān)系的句子表述出來(lái)，就是第二條〖答案〗?！?1題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處語(yǔ)?。阂皇恰案械教弁锤杏X(jué)”成分贅余，“疼痛”后面的“感覺(jué)”應(yīng)刪掉；二是“不適輕微感”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“輕微的不適感”；三是“獲得不良后果”搭配不當(dāng)，“獲得”應(yīng)改為“造成”或“出現(xiàn)”等。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。琴人的第一境界是琴技，即古琴的基本演奏方法，《溪山琴?zèng)r》謂之“弦與指合”階段。琴人只有先踏踏實(shí)實(shí)地把古琴的演奏方法掌握到手，才能向第二境界進(jìn)軍，才有資格去談?wù)撉偎?。琴藝是琴技的一種升華，《溪山琴?zèng)r》謂之“指與音合”階段。一個(gè)琴人只有在琴技上有了一定的積淀后，才有可能達(dá)到這個(gè)境界。進(jìn)入此境界的鑰匙，唯有一法：勤奮+天賦+讀書(shū)，之后才能進(jìn)入第三境界——琴道。琴道是古琴內(nèi)在的精神，《溪山琴?zèng)r》謂之“音與意合”。此時(shí)，琴人琴隨意走，曲由心動(dòng)矣。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰院幽鲜∏嗤Q2023屆高三下學(xué)期2月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。去年“七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，在國(guó)賓護(hù)衛(wèi)隊(duì)護(hù)送下，英雄們前往人民大會(huì)堂，登上授勛臺(tái)?？吹诫娨暺聊簧祥W現(xiàn)“國(guó)家最高禮遇”那一瞬間，我們百感交集。禮序乾坤，樂(lè)和天地。一場(chǎng)場(chǎng)盛大莊嚴(yán)的儀式，彰顯著中國(guó)的禮樂(lè)文化?！皹?lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也?！倍Y樂(lè)文化是中華文明的根基。西周開(kāi)國(guó)之初，周公制禮作樂(lè)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)。如今，在新時(shí)代環(huán)境下，中華禮樂(lè)文化仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。對(duì)于傳統(tǒng)禮樂(lè)文化，我們要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上，考訂梳理，去蕪存菁，既整理挖掘其中積極、合理的思想資源，也警惕其消極、落后的文化糟粕，予以揚(yáng)棄。比如古代的禮制，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，也不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“平等”的理念。再如古時(shí)有很多繁文縟節(jié)，在現(xiàn)代社會(huì)容易讓人望而生畏。其實(shí)，有些禮儀流程在互相尊重的原則下，是可以簡(jiǎn)化變通的?？傊瑸闈M足現(xiàn)代人的需求，我們要推動(dòng)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在宏觀層面，我們應(yīng)有計(jì)劃地建立和規(guī)范一些禮儀制度，如升國(guó)旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。在古代，禮樂(lè)文化是廟堂之上的“陽(yáng)春白雪”，普通百姓只能對(duì)其“敬而遠(yuǎn)之”?，F(xiàn)代社會(huì)，禮樂(lè)文化要想在和諧社會(huì)關(guān)系、增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同等方面發(fā)揮實(shí)際作用，需要在微觀層面，引導(dǎo)普通人將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心、外化于行。在推廣普及禮樂(lè)文化方面，學(xué)校和媒體應(yīng)該發(fā)揮更大作用。近年，一些大學(xué)圍繞培育和弘揚(yáng)禮儀文化，開(kāi)發(fā)出大量現(xiàn)代禮儀課程，受到廣泛歡迎。比如，湖南大學(xué)袁滌非老師的《現(xiàn)代禮儀》視頻公開(kāi)課，開(kāi)課7個(gè)學(xué)期，就有近70萬(wàn)人次選修。很多中小學(xué)把禮儀文化教育融入“立德樹(shù)人”的全過(guò)程，持續(xù)在日常生活中幫助學(xué)生確立符合禮儀文化規(guī)范的行為方式。媒體方面，山東廣播電視臺(tái)日前推出的《中國(guó)禮·中國(guó)樂(lè)》也進(jìn)行了積極探索。節(jié)目一方面在輕松愉快的氛圍中解讀傳統(tǒng)禮樂(lè)知識(shí)，另一方面積極推廣適合現(xiàn)代人生活的中華新禮儀。比如在《婚禮》篇中，結(jié)合傳統(tǒng)婚禮中“同牢合巹”“撒豆撒帳”等習(xí)俗，推出以“傳席、撒谷豆、拜禮、卻扇、盥手、合巹、結(jié)發(fā)、執(zhí)手、敬茶”為主要內(nèi)容的新中式婚禮；在《相見(jiàn)禮》篇中，展現(xiàn)了“拱手禮”“執(zhí)手禮”“疊手禮”等符合中華審美的相見(jiàn)禮儀。無(wú)論是傳統(tǒng)禮樂(lè)文化，還是新推出的現(xiàn)代禮儀，要想在現(xiàn)代社會(huì)扎下根、傳下去，都要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合?！吨袊?guó)禮·中國(guó)樂(lè)》中的《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國(guó)，講到排爆英雄張保國(guó)的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察，讓人看到“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”等價(jià)值觀念從古至今其實(shí)一直是貫通的。禮樂(lè)文化很古老，上下幾千年；禮樂(lè)文化又很年輕，它活在當(dāng)下，也用在當(dāng)下?！俺邪俅鞫鴷?huì)乎當(dāng)今之變”，重拾禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值，踐行“人文化成”的使命任務(wù)，需要學(xué)校、媒體、專家學(xué)者等一起進(jìn)行更多探索。（摘編自殷慧《今天我們需要什么樣的禮樂(lè)文化》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.自從西周初年周公制禮作樂(lè)，我國(guó)就有了禮樂(lè)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)就奠定了。B.古代禮樂(lè)中有許多糟粕，不合于當(dāng)今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們應(yīng)予以拋棄。C.舉行升國(guó)旗儀式，能夠增強(qiáng)人們的認(rèn)同感、歸屬感，這是禮樂(lè)文化的價(jià)值之一。D.禮樂(lè)文化不能只是高高在上的“陽(yáng)春白雪”，而應(yīng)該與普通人的生活緊密相連。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭敘寫(xiě)了頒授“七一勛章”之事，旨在借這件事的感動(dòng)人心，引出下文關(guān)于禮樂(lè)文化的論述。B.文章在論述要推動(dòng)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化的創(chuàng)新性發(fā)展時(shí)，從宏觀和微觀兩個(gè)層面提出了非常具體的措施。C.文章兩次舉出《中國(guó)禮·中國(guó)樂(lè)》的例子，目的不同，第一次的目的是為其他廣播電視臺(tái)提供借鑒。D.文章末段照應(yīng)了前文“七一勛章”頒授儀式、周公制禮作樂(lè)等內(nèi)容，并發(fā)出呼吁，結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.禮樂(lè)文化確實(shí)有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，但如果禮儀太煩瑣，就容易讓人望而生畏，因此對(duì)一些傳統(tǒng)禮儀的流程，應(yīng)適當(dāng)簡(jiǎn)化變通。B.社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，如今我們不應(yīng)該像古代禮制那樣強(qiáng)調(diào)人與人之間的差別，它與“平等”的核心價(jià)值觀是相背離的。C.《現(xiàn)代禮儀》視頻公開(kāi)課7個(gè)學(xué)期有近70萬(wàn)人次選修，這在一定程度上表明當(dāng)今社會(huì)很多人還是樂(lè)于接受禮儀文化熏陶的。D.在政府支持下，在學(xué)校、媒體等社會(huì)各方面努力下，禮樂(lè)文化應(yīng)會(huì)獲得良好發(fā)展，這樣才可能配得上我國(guó)“禮儀之邦”的美譽(yù)?！即鸢浮?.A2.D3.B〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“自從西周初年周公制禮作樂(lè)，我國(guó)就有了禮樂(lè)”錯(cuò)誤，原文為“西周開(kāi)國(guó)之初，周公制禮作樂(lè)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)”，于文無(wú)據(jù)。禮樂(lè)在周公之前就有了，周公制禮作樂(lè)，應(yīng)該是對(duì)禮樂(lè)進(jìn)行了整理和規(guī)范。選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“旨在借這件事的感動(dòng)人心，引出下文……”錯(cuò)誤。引出下文，不是借其感動(dòng)人心，而是借它的儀式感。文章講的是禮儀問(wèn)題。B.“提出了非常具體的措施”錯(cuò)誤，在微觀層面所指出的“引導(dǎo)普通人將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心、外化于行”，只是努力方向，措施并不具體。C.“第一次的目的是為其他廣播電視臺(tái)提供借鑒”錯(cuò)誤，第一次的文段主旨是“在推廣普及禮樂(lè)文化方面，學(xué)校和媒體應(yīng)該發(fā)揮更大作用”，故第一次的目的是論證在推廣普及禮樂(lè)文化方面，媒體應(yīng)該發(fā)揮更大作用。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.錯(cuò)在古代禮制“強(qiáng)調(diào)人與人之間的差別”，曲解了文意。原文為“古代的禮制，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別”，文中的意思是古代的禮制“過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別”。故選B。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院飼料研究所與北京首鋼朗澤新能源科技有限公司10月30日聯(lián)合宣布，經(jīng)多年聯(lián)合攻關(guān)，全球首次實(shí)現(xiàn)從一氧化碳到蛋白質(zhì)的一步合成，并已形成萬(wàn)噸級(jí)工業(yè)產(chǎn)能。首鋼朗澤突破了乙醇梭菌蛋白制備核心關(guān)鍵技術(shù)，大幅度提高反應(yīng)速度（22秒合成），創(chuàng)造了工業(yè)化條件下一步生物合成蛋白質(zhì)獲得率最高85％的世界紀(jì)錄，并成功實(shí)現(xiàn)工業(yè)化應(yīng)用。該項(xiàng)研究以含一氧化碳、二氧化碳的工業(yè)尾氣和氨水為主要原料，“無(wú)中生有”制造新型飼料蛋白資源，將無(wú)機(jī)的氮和碳轉(zhuǎn)化為有機(jī)的氮和碳，實(shí)現(xiàn)了從0到1的自主創(chuàng)新，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。（摘編自瞿劍《全球首次實(shí)現(xiàn)規(guī)?；谎趸己铣傻鞍踪|(zhì)》）材料二：一氧化碳合成蛋白質(zhì)，來(lái)源于飼料所與首鋼朗澤的偶然結(jié)合。數(shù)年前，首鋼朗澤專注于氣體生物發(fā)酵合成乙醇工藝研發(fā)。研究人員發(fā)現(xiàn)，在乙醇分離蒸餾過(guò)程中還有一種“麻煩的黏稠的物質(zhì)”，于是就把它分離出來(lái)想要弄清楚其成分，把樣品送到飼料所后，飼料所赫然發(fā)現(xiàn)，這些黏稠物居然主要是蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）。一氧化碳合成蛋白質(zhì)，有什么重大意義呢？以工業(yè)化生產(chǎn)1000萬(wàn)噸乙醇梭菌蛋白（蛋白含量83％）計(jì)，相當(dāng)于2800萬(wàn)噸進(jìn)口大豆當(dāng)量，即我國(guó)大豆年進(jìn)口量的1/3.同時(shí)，人工合成蛋白還開(kāi)辟了一條“低成本非傳統(tǒng)動(dòng)植物資源生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)飼料蛋白質(zhì)”的新途徑，每生產(chǎn)1000萬(wàn)噸該蛋白，相當(dāng)于減少二氧化碳排放2.5億噸。（摘編自鄭琳《一氧化碳合成蛋白質(zhì)，工業(yè)尾氣竟變成飼料》）材料三：飼料研究所所長(zhǎng)戴小楓告訴《中國(guó)科學(xué)報(bào)》，一步生物合成飼料蛋白實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)有助于我國(guó)擺脫“大豆進(jìn)口依賴綜合征”和實(shí)現(xiàn)“碳中和”。據(jù)測(cè)算，中國(guó)每年至少可產(chǎn)生1.2萬(wàn)億立方米富含一氧化碳的工業(yè)尾氣，如將這些工業(yè)尾氣采用生物發(fā)酵技術(shù)進(jìn)行高效清潔利用，可年產(chǎn)乙醇梭菌蛋白1000萬(wàn)噸，替代魚(yú)粉和大豆蛋白。國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局科學(xué)研究院首席研究員李愛(ài)科認(rèn)為，該成果最大的亮點(diǎn)在于“以微生物蛋白生產(chǎn)來(lái)破解蛋白質(zhì)短缺難題”。他介紹說(shuō)，我國(guó)從20世紀(jì)80年代起就將“微生物蛋白生產(chǎn)”列為研究課題，但進(jìn)步較緩；國(guó)際上也長(zhǎng)期在研究從碳化合物合成蛋白的問(wèn)題，但一直都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，而聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)讓這一構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他說(shuō)，如果能實(shí)現(xiàn)生物合成蛋白更大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)化，對(duì)我國(guó)飼料蛋白供應(yīng)、糧食安全等意義重大。（摘編自趙廣立《乙醇梭菌蛋白何以成了“香餑餑”》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.首鋼朗澤通過(guò)多年努力攻關(guān)，終于掌握了一氧化碳到蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）的合成技術(shù)，并將其合成速度提高到了22秒。B.首鋼朗澤本是研發(fā)氣體生物發(fā)酵合成乙醇工藝的，結(jié)果卻制造出了乙醇梭菌蛋白，正是有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成蔭。C.我國(guó)對(duì)國(guó)外大豆的依賴性強(qiáng)，每年進(jìn)口約8400萬(wàn)噸，但目前我國(guó)乙醇梭菌蛋白年產(chǎn)量已達(dá)千萬(wàn)噸，可以大量減少大豆進(jìn)口。D.中國(guó)每年產(chǎn)生至少1.2萬(wàn)億立方米富含一氧化碳的工業(yè)尾氣，不過(guò)在現(xiàn)有條件下，它們還很難全都用于乙醇梭菌蛋白的合成。6.一氧化碳合成蛋白質(zhì)技術(shù)的形成，給科研工作帶來(lái)哪些啟示？其規(guī)?；a(chǎn)又有哪些意義？〖答案〗4.A5.D6.啟示：①進(jìn)行科學(xué)研究，要耐得住寂寞，不懈攻關(guān)。②要善于合作，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。③要善于發(fā)現(xiàn)研究中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新事物。

意義：①減少大豆進(jìn)口，增加蛋白質(zhì)生產(chǎn)，保障糧食安全。②有助于破解蛋白質(zhì)短缺難題。③大量消除工業(yè)尾氣，保護(hù)環(huán)境，助力實(shí)現(xiàn)碳中和?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.缺少內(nèi)容，原文說(shuō)“該項(xiàng)研究以含一氧化碳、二氧化碳的工業(yè)尾氣和氨水為主要原料”，可見(jiàn)還需要其他東西。C.“獨(dú)有技術(shù)”錯(cuò)，首鋼朗澤只是“創(chuàng)造了工業(yè)化條件下一步生物合成蛋白質(zhì)獲得率最高85％的世界紀(jì)錄”，未必只有它自己有這門(mén)技術(shù)。D.結(jié)合材料三“我國(guó)從20世紀(jì)80年代起就將‘微生物蛋白生產(chǎn)’列為研究課題”“國(guó)際上也長(zhǎng)期在研究從碳化合物合成蛋白的問(wèn)題，但一直都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，而聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)讓這一構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”可知，“生物合成蛋白產(chǎn)業(yè)化”不是“微生物蛋白生產(chǎn)”研究課題的構(gòu)想。故選A。5題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“終于掌握了一氧化碳到蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）的合成技術(shù)”錯(cuò)，原文“實(shí)現(xiàn)從一氧化碳到蛋白質(zhì)的一步合成”，選項(xiàng)少了“一步”這個(gè)關(guān)鍵詞。B.“有心栽花花不開(kāi)”于文無(wú)據(jù)，文中沒(méi)有說(shuō)首鋼朗澤在研發(fā)氣體生物發(fā)酵合成乙醇工藝方面失敗了。C.“目前我國(guó)乙醇梭菌蛋白年產(chǎn)量已達(dá)千萬(wàn)噸”錯(cuò)，“1000萬(wàn)噸乙醇梭菌蛋白”在材料中是假設(shè)的內(nèi)容，不是現(xiàn)實(shí)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。啟示：結(jié)合“經(jīng)多年聯(lián)合攻關(guān)”可知，進(jìn)行科學(xué)研究，要耐得住寂寞，不懈攻關(guān)。結(jié)合“一氧化碳合成蛋白質(zhì)，來(lái)源于飼料所與首鋼朗澤的偶然結(jié)合”“聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)讓這一構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”②要善于合作，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。結(jié)合“研究人員發(fā)現(xiàn)……于是就把它分離出來(lái)想要弄清楚其成分，把樣品送到飼料所后，飼料所赫然發(fā)現(xiàn)，這些黏稠物居然主要是蛋白質(zhì)（乙醇梭菌蛋白）”可知，要善于發(fā)現(xiàn)研究中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新事物。意義：結(jié)合“以工業(yè)化生產(chǎn)1000萬(wàn)噸乙醇梭菌蛋白（蛋白含量83％）計(jì)，相當(dāng)于2800萬(wàn)噸進(jìn)口大豆當(dāng)量，即我國(guó)大豆年進(jìn)口量的1/3”可知，減少大豆進(jìn)口，增加蛋白質(zhì)生產(chǎn)，保障糧食安全。結(jié)合“人工合成蛋白還開(kāi)辟了一條“低成本非傳統(tǒng)動(dòng)植物資源生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)飼料蛋白質(zhì)”的新途徑”可知，有助于破解蛋白質(zhì)短缺難題。結(jié)合“一步生物合成飼料蛋白實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)有助于我國(guó)擺脫‘大豆進(jìn)口依賴綜合征’和實(shí)現(xiàn)‘碳中和’”“中國(guó)每年至少可產(chǎn)生1.2萬(wàn)億立方米富含一氧化碳的工業(yè)尾氣，如將這些工業(yè)尾氣采用生物發(fā)酵技術(shù)進(jìn)行高效清潔利用，可年產(chǎn)乙醇梭菌蛋白1000萬(wàn)噸，替代魚(yú)粉和大豆蛋白”可知，大量消除工業(yè)尾氣，保護(hù)環(huán)境，助力實(shí)現(xiàn)碳中和。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。英雄出獄老舍勝利后第七天，錢(qián)詩(shī)人打監(jiān)牢里出來(lái)了。瑞全打算來(lái)次小小的聚會(huì)，歡迎歡迎錢(qián)伯伯。勝利以來(lái)，北平一直冷冷清清，瑞全不喜歡這股子勁兒。他去跟爺爺商量。爺爺答應(yīng)了，叮嚀說(shuō)：“得買(mǎi)瓶酒，他喜歡喝兩口?！比鹑蟾缫黄鹑ソ渝X(qián)先生，瑞宣當(dāng)然樂(lè)意。瑞全又去找金三爺，要他跟錢(qián)少奶奶一起到祁家來(lái)，然后又去邀了李四大媽、程長(zhǎng)順和小羊圈所有街坊鄰居。老鄰居們高興得跟剛聽(tīng)到勝利的消息時(shí)一樣。錢(qián)先生，除了一身衣服，什么也沒(méi)有。他一手扶著老三的胳臂，一手拉著孫子，踉踉蹌蹌走出監(jiān)牢的門(mén)。瑞宣跟在后面。這回錢(qián)先生在牢里過(guò)堂的時(shí)候，沒(méi)有受刑。日本人要他投降，他拒絕了他們的“親善”，他們就把他的孫子抓來(lái)，也下在牢里，讓爺兒倆每天見(jiàn)一面。錢(qián)先生明白，他們是想利用這個(gè)孩子，來(lái)施加壓力。錢(qián)先生一點(diǎn)也沒(méi)發(fā)愁。他一不發(fā)脾氣，二不惹他們，盡量不讓孩子遭罪；當(dāng)然他更不能為了救孩子而屈服。他那斯斯文文的臉上老帶著笑，順其自然。要是到時(shí)候他確實(shí)保護(hù)不了自己的孫子，那也沒(méi)有法子，反正是不能投降。打仗嘛，多死一個(gè)兩個(gè)的又怎么樣？即便那死去的就是他的孫兒。孩子初進(jìn)監(jiān)牢里來(lái)，又哭又鬧。日本人頭一回帶他見(jiàn)錢(qián)先生的時(shí)候，他滿臉是淚。他使勁拍打爺爺?shù)耐?，喊著：“我要媽媽，我要媽媽。”錢(qián)先生輕輕拍拍孩子的腦袋，一再說(shuō)：“別鬧，乖乖的，別哭了?！焙⒆影察o了一點(diǎn)，問(wèn)：“干嘛要把咱們關(guān)在這兒？干嘛不讓咱們回家去？”“沒(méi)有道理?！薄霸趺礇](méi)有道理？”“就是沒(méi)有道理?！边^(guò)了幾天，孩子習(xí)慣了一點(diǎn)，不再大哭大鬧了。每逢人家?guī)е麃?lái)看爺爺，他總是特別高興。他拿好多問(wèn)題來(lái)問(wèn)爺爺——為什么要打仗，監(jiān)牢是干什么的，日本人打哪兒來(lái)，為什么要到北平來(lái)。爺爺很耐心地一一講給他聽(tīng)。孫子要求爺爺給起個(gè)名字。他記得媽媽常說(shuō)，他的名字得讓爺爺來(lái)起。孩子還沒(méi)有出世，爺爺就給起好了名字，錢(qián)仇——不忘報(bào)仇的意思。而這會(huì)兒孩子倚在膝下，他又覺(jué)得不能讓孩子一輩子背著這么一個(gè)叫人痛心的名字。老人問(wèn)孩子：“你覺(jué)著仇字怎么樣？”孫子的小眼睛直眨巴，像是在認(rèn)真考慮。他能想象出貓、狗、牛是什么樣子，然而“仇”是什么？他鬧不明白，一準(zhǔn)不是什么好詞兒。他說(shuō)：“我不要這個(gè)。”爺爺趕緊道歉：“好，等一等，讓我再好好想想，一定要給你起個(gè)好名字?！庇谑怯幸惶欤f(shuō)了：“錢(qián)善怎么樣，善，是正義、善良的意思，是打我教你的那本《三字經(jīng)》的頭一行上取來(lái)的，人之初，性本善，記得嗎？”孩子同意了。起初，日本人每次只讓孩子跟爺爺在一塊兒待幾分鐘，后來(lái)爺爺跟孫子在一塊兒待慣了，他們就把時(shí)間延長(zhǎng)，讓他們多談?wù)?，希望用孩子?lái)打動(dòng)錢(qián)先生。等爺倆談得正熱鬧，他們就突然把孩子帶走，故意讓他哭鬧。錢(qián)少奶奶和小順兒站在小羊圈口上，等她的公公和兒子。她模樣大變，變得叫人認(rèn)不出來(lái)了；瘦得皮包骨，只有一雙眼睛還亮堂堂的，仿佛她把整個(gè)生命都注入了這一對(duì)眼睛，好去找兒子。這會(huì)兒，她知道兒子快要回到她的身邊來(lái)了，她的眼睛幾乎要冒出火星來(lái)。錢(qián)少奶奶一見(jiàn)公公和兒子的人影兒，就沒(méi)命地跑起來(lái)。她一下子把小善摟在懷里，緊緊抱住。她蹲在地上，把臉緊緊貼在兒子臉上。祁家大門(mén)外站了一群人。大伙兒見(jiàn)了錢(qián)先生，都想跑上前來(lái)，可是誰(shuí)也沒(méi)挪窩。錢(qián)先生是大家的好鄰居、老朋友，是英雄。他穿的是一件舊藍(lán)布僧袍，短得剛夠得著膝蓋。他的頭發(fā)全白了，亂蓬蓬的，雙頰下陷，干巴巴的沒(méi)有一點(diǎn)血色。他外表上并沒(méi)有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。說(shuō)相聲的方六點(diǎn)起一小掛鞭炮，按老規(guī)矩歡迎英雄歸來(lái)。大家都想第一個(gè)跟錢(qián)先生拉手，又都不約而同，一致把優(yōu)先權(quán)讓給了祁老人。祁老人雙手捧著錢(qián)先生的手，只說(shuō)了一句：“到底回來(lái)了！”就再也說(shuō)不出話來(lái)。他想起了兒子天佑。在小羊圈，論年紀(jì)、身量和人品，就數(shù)錢(qián)先生跟天佑最相近。錢(qián)先生熱烈地握住老人的手，也說(shuō)不出話來(lái)。老三想把歡迎會(huì)弄得熱熱鬧鬧的，一個(gè)勁地往里讓著街坊：“進(jìn)去吧，里面請(qǐng)，到院子里頭喝一盅?！逼罾先宿D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，站在門(mén)邊讓錢(qián)先生，嘴里不住地說(shuō)：“請(qǐng)！請(qǐng)！”錢(qián)先生的確想喝一盅。他起過(guò)誓，抗戰(zhàn)不勝利，他決不沾酒盅兒，今兒他可得喝上一大杯。他走進(jìn)大門(mén)，邊走邊跟高第、天佑太太和劉太太打招呼。祁老人等大家都進(jìn)了院子，才慢慢跟了進(jìn)來(lái)。瑞全早就跟大家伙兒說(shuō)笑開(kāi)了，瑞宣在一邊等著攙爺爺。走了幾步，老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“瑞宣，街坊都到齊啦？得好好慶祝慶祝?！彼樕现饾u現(xiàn)出了笑容?！暗饶鷳c九十大壽的時(shí)候，比這還得熱鬧呢?！比鹦f(shuō)。小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。（節(jié)選自《四世同堂》最后一章）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭寫(xiě)錢(qián)先生“除了一身衣服，什么也沒(méi)有”，后面卻詳細(xì)寫(xiě)了錢(qián)先生的穿著與肖像，前邊略，后邊詳，既使行文簡(jiǎn)潔，又能刻畫(huà)人物。B.小說(shuō)對(duì)錢(qián)少奶奶的描寫(xiě)，主要突出了她的眼睛，“仿佛她把整個(gè)生命都注入了這一對(duì)眼睛”和“幾乎要冒出火星來(lái)”都用了夸張手法。C.祁老人握住錢(qián)先生的手時(shí)，只說(shuō)了一句話“到底回來(lái)了”，話語(yǔ)雖少，卻是感慨萬(wàn)千，尤其是“到底”一詞，包含著許多的慶幸和喜悅。D.小說(shuō)以“槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了”結(jié)尾，交代了人物活動(dòng)的背景，同時(shí)暗示將有新的矛盾出現(xiàn)，給讀者留下了深遠(yuǎn)的想象空間。8.錢(qián)善雖是次要人物，在小說(shuō)中卻有很大作用。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本雖然出自長(zhǎng)篇小說(shuō)，但結(jié)構(gòu)毫不松散，反倒非常嚴(yán)謹(jǐn)，試分析其原因?！即鸢浮?.D8.①表現(xiàn)了日本侵略者的殘暴。日本人為了逼錢(qián)先生投降，居然把小孩子也抓進(jìn)監(jiān)牢。②進(jìn)一步刻畫(huà)錢(qián)先生的英雄形象。孫子的出現(xiàn)，突出了錢(qián)先生的慈愛(ài)，更突出了他決不投降的民族精神。③借孫子名字的改變，表達(dá)對(duì)美好生活的追求，對(duì)美好未來(lái)的期盼，深化了小說(shuō)的主旨。9.①情節(jié)緊湊，內(nèi)容集中。小說(shuō)主要情節(jié)是錢(qián)先生出獄回家，沒(méi)有無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，顯得主線突出，脈絡(luò)清晰。②獄中內(nèi)容采用插敘手法，前后情節(jié)銜接緊密。它以“這回錢(qián)先生在牢里過(guò)堂的時(shí)候”承上文出獄，以錢(qián)少奶奶等公公和兒子緊承插敘內(nèi)容，兩者的銜接非常自然。③前后照應(yīng)，內(nèi)容上勾連緊密。如前面說(shuō)“他喜歡喝兩口”，后文就有“錢(qián)先生的確想喝一盅”?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“同時(shí)暗示將有新的矛盾出現(xiàn)”錯(cuò)，此意于文無(wú)據(jù)。本文選自小說(shuō)最后一章，以后沒(méi)有新的矛盾了。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“他們就把他的孫子抓來(lái)，也下在牢里，讓爺兒倆每天見(jiàn)一面”錢(qián)善是錢(qián)詩(shī)人的孫子，這樣幼小就被口本人抓進(jìn)監(jiān)獄，能夠表現(xiàn)日本人的殘暴?！板X(qián)先生明白，他們是想利用這個(gè)孩子，來(lái)施加壓力”“當(dāng)然他更不能為了救孩子而屈服”“爺爺很耐心地一一講給他聽(tīng)”因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)人物，錢(qián)先生的慈愛(ài)和決不投降的民族氣節(jié)就凸顯了出來(lái)?！澳阌X(jué)著仇字怎么樣？”“錢(qián)善怎么樣，善，是正義、善良的意思”小說(shuō)中有起名字的情節(jié)，特意改掉“仇”字，取名“善”，顯示了對(duì)未來(lái)美好生活的期盼?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。一篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)如果顯得嚴(yán)謹(jǐn)，則情節(jié)必定是集中的，不會(huì)旁逸斜出。分析本小說(shuō)，可知它其實(shí)只有兩大內(nèi)容，一是錢(qián)先生回家，二是錢(qián)先生在獄中。前者是主要情節(jié)，后者是插敘。如寫(xiě)錢(qián)先生出獄回家，主要“瑞全打算來(lái)次小小的聚會(huì)，歡迎歡迎錢(qián)伯伯”“瑞全邀大哥一起去接錢(qián)先生，瑞宣當(dāng)然樂(lè)意”“錢(qián)少奶奶和小順兒站在小羊圈口上，等她的公公和兒子”“大家都想第一個(gè)跟錢(qián)先生拉手，又都不約而同，一致把優(yōu)先權(quán)讓給了祁老人”寫(xiě)大家如何歡迎錢(qián)先生的場(chǎng)面，情節(jié)緊湊集中，主線突出。寫(xiě)錢(qián)先生在獄中，圍繞錢(qián)先生與孫兒的故事來(lái)寫(xiě)，內(nèi)容集中，沒(méi)有無(wú)關(guān)情節(jié)。另外，小說(shuō)情節(jié)前后照應(yīng)的特點(diǎn)非常突出，這也是小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?，如“這回錢(qián)先生在牢里過(guò)堂的時(shí)候，沒(méi)有受刑”，引出錢(qián)先生在獄中的情況；從前后情節(jié)照應(yīng)看，前文有“得買(mǎi)瓶酒，他喜歡喝兩口”，后文“錢(qián)先生的確想喝一盅”，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。今有羿、逢蒙、繁弱于此，而無(wú)弦，則必不能中也。中非獨(dú)弦也，而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過(guò)湯武，則勞而無(wú)功矣。湯嘗約于鄣、薄矣，武王嘗窮于畢、裎矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚(yú)矣。賢非衰也，智非愚也，皆無(wú)其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。宓子賤治亶父恐魯君之聽(tīng)讒人令己不得行其術(shù)也將辭而行請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱至于亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書(shū)之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書(shū)?！本唬骸昂喂?？”吏對(duì)曰：“宓子使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘，書(shū)惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)。”遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：“自今以來(lái)，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見(jiàn)夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者小魚(yú)也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴(yán)刑于旁?！比聥雰海幟嵩谇?，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)，諭焉。誠(chéng)也。凡說(shuō)與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽(tīng)言哀者，不若見(jiàn)其哭也；聽(tīng)言怒者，不若見(jiàn)其斗也。說(shuō)與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)/讒人令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯君/與之俱至于亶父/邑吏皆朝/B.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)讒人/令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯/君與之俱至于亶父/邑吏皆朝/C.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)/讒人令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯/君與之俱至于亶父/邑吏皆朝/D.宓子賤治亶父／恐魯君之聽(tīng)讒人/令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請(qǐng)近吏二人于魯君/與之俱至于亶父/邑吏皆朝/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“武王嘗窮于畢”與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”（《離騷》）中的“窮”的意思相同。B.“五歲而言其要”與“守要害之處”（《過(guò)秦論》）中的“要”的意思不同。C.“巫馬旗問(wèn)焉”與“且焉置土石”（《愚公移山》）中的“焉”的意思相同。D.“弗知惡也”與“自此始，惡能無(wú)紀(jì)”（《滿井游記》）中的“惡”的意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章認(rèn)為建立功名必須具備條件，即使像商湯、伊尹、周武王、姜太公那樣的賢人，如果沒(méi)有可資憑借的條件，他們也無(wú)法取得成功。B.魯國(guó)國(guó)君擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父，就派人到他那里，告訴他可以在治理方面放開(kāi)手腳，盡情施展本領(lǐng)，五年之后國(guó)君才會(huì)過(guò)問(wèn)。C.巫馬旗化裝成平民到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，他僅憑一個(gè)人捕取了小魚(yú)又放回水里的事件，就看出那里的教化已達(dá)極高水平。D.勸說(shuō)別人也好，處理政事也好，除了要有良好條件，還需要有赤誠(chéng)的內(nèi)心，宓子賤的成功就源于他創(chuàng)造了良好條件，同時(shí)有赤誠(chéng)之心。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過(guò)湯武，則勞而無(wú)功矣。（2）寡人之令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)?！即鸢浮?0.D11.C12.B13.①建立功名也要有條件，不具備那條件，即使賢能超過(guò)了湯、武王，那也會(huì)勞而無(wú)功。②我使宓子不能實(shí)行自己的主張，一定多次發(fā)生過(guò)了。如果不是你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宓子賤去治理亶父這個(gè)地方，他擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒人的話，讓他不能實(shí)行自己的主張，將要辭別國(guó)君出發(fā)的時(shí)候，向魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)求讓君主身邊的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。“讒人”作“聽(tīng)”的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)，排除AC；“魯君”是一個(gè)詞，不宜斷開(kāi)，應(yīng)在“君”后斷開(kāi)，排除BC。故選D?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.兩個(gè)“窮”的意思都是處境困窘。句意：武王曾經(jīng)困窘于畢地。/現(xiàn)在孤獨(dú)窮困多么艱難。B.“五歲而言其要”中的“要”意為要點(diǎn)、主要內(nèi)容，“守要害之處”中的“要”意為重要、險(xiǎn)要。句意：五年以后匯報(bào)施政的要點(diǎn)。/守衛(wèi)著要害的地方。C.“意思相同”錯(cuò)誤，“巫馬旗問(wèn)焉”中的“焉”是代詞“之”，指人；“且焉置土石”中的“焉”意為哪里。句意：巫馬旗問(wèn)他。/況且把土石放在哪里呢。D.“弗知惡也”中的“惡”是動(dòng)詞，意為討厭；“自此始，惡能無(wú)紀(jì)”中的“惡”意為怎么。句意：斧鉞在后邊也不知道厭惡。/從這里開(kāi)始，怎能沒(méi)有記述。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父”錯(cuò)誤，原文的表述是“遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：……”，可見(jiàn)魯國(guó)國(guó)君是認(rèn)識(shí)到了自己的問(wèn)題，并非“擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父”。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“立”，建立；“具”，工具、條件；“雖”，即使。②“術(shù)”，主張、學(xué)說(shuō)；“微”，如果不是，如果沒(méi)有；“過(guò)”，犯錯(cuò)誤。參考譯文：假如現(xiàn)在有羿、逢蒙這樣的善射之人和繁弱這樣的良弓，卻沒(méi)有弓弦，那么必定不能射中。射中不僅僅依靠弓弦，可弓弦是射中的條件。建立功名也要有條件，不具備那條件，即使賢能超過(guò)了湯、武王，那也會(huì)勞而無(wú)功。湯曾經(jīng)在鄣地、薄地受困，武王曾經(jīng)困窘于畢地、裎地，伊尹曾經(jīng)待在廚房里，姜太公曾經(jīng)隱藏于釣魚(yú)者之中。他們的賢能并不是衰微了，才智并不是愚蠢了，都是因?yàn)闆](méi)有具備那條件。所以凡是建立功名，即使賢能，也必須要具備條件，然后才可以成功。宓子賤去治理亶父這個(gè)地方，他擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒人的話，讓他不能實(shí)行自己的主張，將要辭別國(guó)君出發(fā)的時(shí)候，向魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)求讓君主身邊的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。宓子賤讓跟來(lái)的兩個(gè)官吏書(shū)寫(xiě)。他們剛要書(shū)寫(xiě)，宓子賤就在旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊肘，官吏寫(xiě)得很不好，宓子賤就為此而發(fā)怒。官吏對(duì)此感到憂慮，就告辭請(qǐng)求回去。宓子賤說(shuō)：“你們寫(xiě)得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去以后向魯國(guó)君主稟報(bào)說(shuō)：“宓子賤這個(gè)人不可以給他書(shū)寫(xiě)?！眹?guó)君說(shuō)：“為什么？”官吏回答說(shuō)：“宓子讓我們書(shū)寫(xiě)，卻不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘，寫(xiě)得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏都因宓子這樣做而發(fā)笑。這就是我們辭別他而離開(kāi)的原因?！濒斁L(zhǎng)嘆道：“宓子是用這種方式對(duì)我的缺點(diǎn)進(jìn)行勸諫啊。我使宓子不能實(shí)行自己的主張，一定多次發(fā)生過(guò)了。如果不是你們兩個(gè)，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤?！庇谑蔷团伤鶎檺?ài)的人，讓他去亶父，告訴宓子說(shuō)：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對(duì)亶父有利的事情，你自己決斷去做吧。五年以后匯報(bào)施政的要點(diǎn)。”宓子恭敬地答應(yīng)了，這才得以在亶父實(shí)行自