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篇一:關(guān)于成立公共關(guān)系協(xié)會的可行性研究報告關(guān)于成立公共關(guān)系協(xié)會的可行性研究報告序言隨著市場競爭的日益激烈,現(xiàn)代企業(yè)要求人才不僅要具有精深的業(yè)務(wù)技能,而且還需要具備良好的綜合能力。我國已經(jīng)加入世貿(mào)組織,對人才更是苛求多元化和國際化。公關(guān)禮儀,是其中至關(guān)重要的方面,它關(guān)系到個人和組織的發(fā)展,影響到品牌的樹立。一、協(xié)會宗旨活躍校園氣氛,豐富課余文化生活,培養(yǎng)和發(fā)展同學(xué)們的愛好與專長,增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解和信任,有效化解矛盾和沖突,推進(jìn)人際和諧與社會和諧,提高同學(xué)們適應(yīng)現(xiàn)代社會的節(jié)奏和思維方式,促進(jìn)各項公關(guān)活動的開展。二、協(xié)會目標(biāo)以增強(qiáng)同學(xué)們的公共關(guān)系意識,鍛煉會員的公共關(guān)系能力,信息處理能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、社會交際能力、宣傳表達(dá)能力、自我推銷能力,以達(dá)到全面提高全體會員的綜合素質(zhì)的目的為目標(biāo)。三、公關(guān)論述公共關(guān)系,是指社會組織與社會公眾之間的社會聯(lián)系狀態(tài),反映社會公眾對社會組織的認(rèn)知、評價、支持與合作的程度和趨向。公共關(guān)系是一種社會聯(lián)系狀態(tài),一個組織無論是否意識到公共關(guān)系,是否從事公共關(guān)系活動,它總是與其他組織和個人存在著廣泛的聯(lián)系,公共關(guān)系的存在是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的客觀的社會現(xiàn)象。公共關(guān)系由社會組織、社會公眾和信息傳播三個要素構(gòu)成。公共關(guān)系是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的綜合性的邊緣學(xué)科。它既包括一整套理論體系,又包括理論指導(dǎo)下的實務(wù)操作范疇,是一門專門研究社會組織與有關(guān)公眾之間傳播溝通的行為、規(guī)律和方法的綜合性學(xué)科。四、公關(guān)前景展望根據(jù)中國公共關(guān)系協(xié)會2005年初調(diào)查統(tǒng)計,2004年中國內(nèi)地公關(guān)服務(wù)市場營業(yè)額超過45億元人民幣,較2003年的33億元人民幣,增長超過36%。從政府來看,最近幾年各級政府通過傳播塑造城市形象以及對危機(jī)公關(guān)事件的專業(yè)管理逐漸認(rèn)識到公關(guān)作為管理的重要性,并以公共關(guān)系作為中國社會和諧的助力、經(jīng)濟(jì)騰飛的動力。從個人與社會的角度來看,個人、組織與社會之間的溝通和理解日益成為現(xiàn)代社會的基本問題,現(xiàn)代公共關(guān)系的使命是通過有效的商務(wù)手段和方式在個人和社會之間建立彼此理解和互相信任、互相支持的橋梁。五、公共關(guān)系對于個人的必然公關(guān)能力表現(xiàn)為一個人在社交場合的介入能力、適應(yīng)能力和協(xié)調(diào)性等方面。良好的公關(guān)能力是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)之一,公關(guān)能力的提升是時代的需要和歷史的必然:首先,公關(guān)能力培養(yǎng)是適應(yīng)社會化大生產(chǎn)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。其次,良好的公關(guān)能力有助于提升人脈,提高情商,增強(qiáng)人際吸引力。再次,公關(guān)能力的強(qiáng)化,可以提高人們思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,美化人的心靈和行為。公關(guān)能力要求我們有強(qiáng)烈的形象意識,學(xué)會自覺地控制和調(diào)整自己的行動,時時處處注意保持良好的形象,樂于助人,重視公眾利益,體諒他人的難處,維護(hù)他人的正當(dāng)利益。最后,培養(yǎng)公關(guān)能力有利于提高人的知識能力素質(zhì),增強(qiáng)其在人才市場的競爭力。公關(guān)能力的培養(yǎng)有助于增進(jìn)人與人之間的相互了解和信任,能有效化解矛盾和沖突,推進(jìn)人際和諧與社會和諧。六、國際走向國際教育的趨勢早已表現(xiàn)出了重視公關(guān)能力的趨向。1999年4月聯(lián)合國教科文組織召開了第2屆國際技術(shù)與職業(yè)教育大會,大會指出:21世紀(jì)對人的素質(zhì)的要求更重要的是對人的應(yīng)變能力、生存能力及發(fā)展能力的要求。大會在改革教育內(nèi)容方面突出強(qiáng)調(diào)以下理念:(1)加強(qiáng)基礎(chǔ)文化和基礎(chǔ)能力的教學(xué),以增強(qiáng)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)換的適應(yīng)性,以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能性;(2)加強(qiáng)非技能性的能力教育(合作能力,公關(guān)能力等);(3)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神;(4)加強(qiáng)社會文化學(xué)習(xí)和外語學(xué)習(xí)。公關(guān)能力是其中非技能性教育的重要內(nèi)容。七、會員組織方式會員會員擬面向全院招收。會員部門管理成員會員部門管理成員擬通過協(xié)會成立大會暨會員部門管理成員競選大會選舉產(chǎn)生。理事會及常務(wù)理事會成員理事會成員由各部門推薦,經(jīng)過常務(wù)理事會討論、選舉產(chǎn)生。常委理事會成員由會長及各個部門干部組成篇二:辯論協(xié)會成立可行性分析報告辯論協(xié)會成立可行性分析報告一、協(xié)會簡介:(一)全稱:徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院辯論協(xié)會(二)協(xié)會意義:“打造一流的辯論平臺,培養(yǎng)一流的口才,演繹人生精彩,講述凌飛夢想”。今天社會處于激烈變革的年代,處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的歷史階段,如何使自己的靈魂得到表達(dá),高超的辯論能力無疑顯得非常重要。本協(xié)會旨在提高協(xié)會成員的辯論與口才能力,表達(dá)自身理想,為在校大學(xué)生提供一個表達(dá)言論的平臺,并使協(xié)會成員在今后的大學(xué)生活,以及未來生活因為參加過辯論協(xié)會的一份經(jīng)歷而更加的精彩。(三)協(xié)會內(nèi)容及范圍:1、協(xié)會通過組織成員定期舉行辯論大賽;2、優(yōu)秀會員代表學(xué)校參加校外辯論大賽;3、協(xié)會組織利于辯論能力提高的協(xié)會成員之間的聯(lián)誼活動;4、積極與兄弟部門合作,共同承辦學(xué)校與辯論相關(guān)活動,比如成立后承辦新生辯論比賽。二、可行性分析:(一)學(xué)校辯論現(xiàn)狀分析:一年一度的新生辯論比賽以及學(xué)校其他辯論比賽吸引了很多學(xué)生參加,學(xué)生的積極性很高,但隨著比賽的結(jié)束,辯論活動也就結(jié)束了,不利于對學(xué)生辯論與口才能力的進(jìn)一步提高。很多對辯論感興趣的同學(xué),沒有進(jìn)一步學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會,學(xué)?,F(xiàn)有的辯論活動不能滿足學(xué)生多樣化的需求。(二)成立辯論協(xié)會必要性分析辯論對于每個人都是重要的,語言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì);辯論給予學(xué)生話語權(quán)是創(chuàng)建和諧校園的客觀需要;縱觀大學(xué)校園,能夠在臺上使人信服的同學(xué)大部分能夠在社會上立足;辯論協(xié)會能夠給同學(xué)們提供一個表達(dá)自己價值觀的平臺,同時豐富同學(xué)們的業(yè)余生活,為學(xué)校辯論活動作出貢獻(xiàn),也為加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量?;谝陨显颍M織一個以辯論為主的協(xié)會已經(jīng)成為我校的迫切要求和廣大辯論愛好者的強(qiáng)烈呼聲。(三)成立辯論協(xié)會主客觀條件分析1、客觀條件在校社聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下,新成立的協(xié)會經(jīng)過審核通過之后,具有合法性;政策上學(xué)校鼓勵學(xué)生積極組建有利于校園文化建設(shè),有利于學(xué)風(fēng)建設(shè)的協(xié)會和組織;我校學(xué)生的辯論愛好者人數(shù)眾多,然而現(xiàn)有的一些平臺不足以滿足學(xué)生的需求。2、主觀條件協(xié)會發(fā)起人均是辯論愛好者,協(xié)會發(fā)起人具有堅強(qiáng)的毅力決心將協(xié)會發(fā)展好,有為學(xué)生提高辯論口才能力的迫切希望;協(xié)會發(fā)起人大部分處于大二時期,具有較為豐富的校園經(jīng)歷。協(xié)會的指導(dǎo)老師具有很高的責(zé)任心與能力,能夠給協(xié)會的成立發(fā)展帶來很好的建議和幫助。(四)成立后生存與發(fā)展分析協(xié)會成立后將嚴(yán)格按照既定的章程運行,并不斷的完善協(xié)會的建設(shè),努力使協(xié)會真正地融入大學(xué)生活,對學(xué)生的成長、豐富學(xué)生的課余生活起到幫助作用。本協(xié)會在各院的調(diào)查中得到許多老師和同學(xué)的大力支持,迫切期待這個協(xié)會的成立。徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院辯論協(xié)會2014年8月30日篇三:可行性報告書畫超市可行性報告為期三天的“珠聯(lián)璧合——桐鄉(xiāng)大可古玩城?第二屆全國古玩交流會”于2014年9月27日圓滿收官。350多家參展商攜寶貝踴躍參展,吸引了來自全國各地的數(shù)千上萬古玩愛好者前來“淘寶”、交流,再現(xiàn)藝術(shù)品交易的火熱場面。本屆交流會得到了眾多文物公司、組團(tuán)而來的臺灣玉器交流協(xié)會、長三角古玩商會、圈內(nèi)資深古珠行家以及各地藏友的鼎力支持,著實讓”大可“驚喜!許多參展商早早地預(yù)定了明年的展位,”大可提供了這樣一個平臺,我們不僅做到生意,還結(jié)識了朋友,真是不虛此行!明年必須得再來啊。這只是大可古玩城的一個活動??梢姶罂晒磐嫒藲獾耐?。實際上大可古玩城隸屬綜合性藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園——大可藝術(shù)園的一部分,也是唯一對外銷售的部分,在這里可以盡享大可藝術(shù)園大配套的優(yōu)勢?,F(xiàn)在推出的()書畫超市就是大可將來最紅火的一部分。我們?nèi)ゾ唧w分析一下吧。一、()書畫超市的選址地點()書畫超市就選址在大可古玩城,利用大可古玩城的濃厚氛圍,書畫超市定能取得一個非常廣闊的發(fā)展前景。大可古玩城位于浙江省桐鄉(xiāng)市主城區(qū),是一個專業(yè)經(jīng)營古玩玉器、珠寶瓷雜、紫砂錢幣、國畫書法、油畫雕塑等藝術(shù)品的多門類、綜合性交易中心,涵蓋古玩店、畫廊、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、古玩展銷會、交易會、古玩地攤等多種交易模式。大可古玩城也是目前浙北唯一的封閉式古玩交易中心。大可古玩城地處杭嘉湖平原中心腹地,踞杭州、嘉興、湖州三大文化古城之核心,自古雅貴。有滬杭高速、申嘉湖高速、滬杭高鐵、京杭大運河、國道省道穿境而過,交通便利。大可藝術(shù)園占地面積余10000㎡,建筑面積18000㎡左右,由大可古玩城、大可藝術(shù)工廠、大可展覽中心、大可藝術(shù)會所和藝術(shù)學(xué)校等組成;是一個集交易、培訓(xùn)、創(chuàng)作和展示于體的專業(yè)性、綜合性、規(guī)?;乃囆g(shù)基地。它的出現(xiàn),將成為桐鄉(xiāng)乃至浙北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個地標(biāo),一面旗幟;并帶動杭嘉湖地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)往前邁出一大步!2013年“大可古玩城駐場書畫家藝術(shù)聯(lián)展”是大可展覽中心成立以來的首度展出,展覽從4月16日起為期一個月。本次聯(lián)展匯聚了大可古玩城(6~7樓)國畫/書法工作室的知名藝術(shù)家共13位:沈巖松、曹建平、計建清、黃歡華、戴振國、褚曉瓊、錢宜東、申繼鴻、費胤斌、沈惠強(qiáng)、周延清、沈巖亮、沈海峰。本次展覽共展出作品60余幅,桐鄉(xiāng)收藏報特約報道了本次展覽并刊登了部分展出作品。二、()書畫超市的功能1、參觀書畫超市中的書畫作品是讓顧客免費參觀品評的,這里作品眾多。比如書法精品中,篆、隸、楷、行、草五體俱備,兼顧對聯(lián)、中堂、扇面、斗方、橫幅和條幅多種形式。古樸凝重、飄逸空靈、剛?cè)岵?jì)……筆墨騰挪幻化出深遠(yuǎn)意境,尺寸空間蘊(yùn)含氣象萬千。一幅幅書法作品有的贊美東山深厚的文化底蘊(yùn),有的贊嘆依山蝶院獨有的人文壞境,而所書寫的字有的雄渾有力,有的瀟灑飄逸。書法愛好者們運用這種獨特的藝術(shù)語言,展示了書法藝術(shù)的魅力。這都能給廣大書法愛好者把握良機(jī),感受經(jīng)典,共同沉浸在一幅幅蒼勁靈秀、氣韻生動、雄渾筆健的書法作品中。2、旅游景點書畫藝術(shù)作為中華文化的經(jīng)典代表,不僅可以陶冶人們的情操,還可以使人修身養(yǎng)性。桐鄉(xiāng)自古文脈深遠(yuǎn),古玩交易行業(yè)的古老悠久和火熱在全國有名的。以前是桐鄉(xiāng)人把當(dāng)?shù)氐墓磐婺贸鋈ベu,現(xiàn)在是桐鄉(xiāng)人走遍香港、臺灣、日、美國等地,把中國的古玩字畫精品拿回來,作為一個藝術(shù)品交易的集散地,吸引全國各地的藏家前來購買。有著深厚的文化底蘊(yùn)和濃重的文化氣息及豐富的書畫文化資源,所以()書畫超市,憑著展出的各個書畫作品,也能讓顧客在這里享受到一番旅游之樂的。3、文化園區(qū)大可古玩城隸屬綜合性藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園——大可藝術(shù)園的一部分,也是唯一對外銷售的部分,盡享大可藝術(shù)園大配套的優(yōu)勢。大可藝術(shù)園占地面積余10000㎡,建筑面積18000㎡左右,由大可古玩城、大可藝術(shù)工廠、大可展覽中心、大可藝術(shù)會所和藝術(shù)學(xué)校等組成;是一個集交易、培訓(xùn)、創(chuàng)作和展示于體的專業(yè)性、綜合性、規(guī)?;乃囆g(shù)基地。它的出現(xiàn),將成為桐鄉(xiāng)乃至浙北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個地標(biāo),一面旗幟;并帶動杭嘉湖地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)往前邁出一大步?。ǎ嫵锌梢哉f是文化園區(qū)的一個亮點,它會為大可藝術(shù)園提供一個很好的動力,也會為前來大可古玩城的人們提供一個傳承中國書畫文化好機(jī)會的。三、()書畫超市的亮點1、()書畫超市的書畫品類書畫超市做為一個為顧客提供書畫作品的大型綜合超市,可以說書畫作品種類繁多,這樣才能起到讓人在這里參觀游玩欣賞作用,并且能給買賣雙方提供一個很好的平臺,為那些廣大書畫收藏朋友提供一個展示自己的寶貝并能認(rèn)識自己的寶貝價值的窗口。行家里手都知道書畫家把寫的字或畫的畫,經(jīng)過裝榮后,可分為手卷、冊頁、堂幅、條幅、屏條、橫披,對聯(lián)、扇面等。()書畫超市就盡力提供這些范本。大家還明白中國的字畫可寫在紙、絹、帛、扇、陶瓷、碗碟,鏡屏等物之上,常見的有下列幾種,壁畫不入其列。絹本將字畫繪制在絹、綾或者絲織物上,稱為絹本。古畫卷本雖多,但易被蟲蛀,亦被折損,反而紙本更易保存。絹本看起來比較名貴,但底色不及紙本潔白。由于絹本繪畫前準(zhǔn)備功夫較多,故不及紙通行。紙本中國字畫用紙大致可以分為兩種,一種容易受水的是生宣,生宣加了礬水就不易受水,是熟宣。壁畫古人在墓穴、洞穴、寺壁、宮廷等繪制大幅壁畫,不少的壁畫遺留至今,成為國寶。折扇古人扇畫多較細(xì)小,以便攜帶。但現(xiàn)代人多用巨型扇畫做室內(nèi)裝飾物,所以較古人更為實用圓扇圓扇多呈圓形或橢圓形,面積不大。但也有絹本、紙本之分。古代宮廷用的大扇或者掌扇,大至高于人齊,現(xiàn)在很少見。陶瓷花瓶、杯、碟、鏡屏等器皿,亦有字畫制作,所用顏料及制法不同,但字畫原理及欣賞不變。器皿除瓷器外,如日歷、燈罩、鼻煙壺甚至現(xiàn)代領(lǐng)帶及衣物等,亦有以字畫作裝飾,而且十分流行,別具一格。西方盛行的圣誕卡等,用中國字畫作圖案者甚為普遍。這些()書畫超市也為買家賣家提供了平臺。a、()書畫超市提供了古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代新水墨在()書畫超市展出了像古代王羲之的真跡,以用現(xiàn)代高科技手段的打印本,這是為了那些既想擁有而又不能投入的喜歡人準(zhǔn)備的。滿足了一些藝術(shù)愛好人士的擁有名家名畫的想法。像一些
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