淺談評彈藝術(shù)的“趣”和“細(xì)”

長篇彈詞《珍珠塔》的故事非常精彩。在中國明朝萬歷年間，河南開封府祥符縣秀才方卿（又名方子文）原本出身富貴，祖父是宰相，父親是吏部尚書，母親楊氏是一品夫人。方卿4歲那年，方相國父子被奸臣羅同陷害，革職抄家，抑郁而死，方卿由他母親紡紗織布養(yǎng)大成人，故事出場時已19歲，而他在12歲時就考取秀才。祥符知縣羅坤，強要方家把奉旨豁免錢糧的300畝義田和52畝墳田在15年間的“積欠”款一并交清，否則要革去秀才功名。方卿奉母命到湖廣襄陽陳培德姑丈家投親借貸，陳培德曾受方卿祖父提拔，官居西臺御史，現(xiàn)已退職，萬貫家財。方卿到陳家時，恰逢陳培德五十大壽，賓客盈門，大擺筵席。方卿的姑母陳方氏見他衣衫襤褸，百般嘲諷，說方卿是吃喝嫖賭，敗光家當(dāng)。方卿無法忍受這種勢利，不辭而別，臨行還發(fā)誓，不得功名，不到襄陽；不做官，不見姑娘。矛盾沖突由此開始。長篇彈詞《珍珠塔》中的主角，除了方卿、方卿的母親楊氏、方卿的姑丈陳培德、方卿的姑母方朵花、小姐陳翠娥，丫鬟采萍，老總管王本以及畢家畢云顯、畢云鵬、畢太太、畢小姐畢定金等，還有陶媒婆、陶月姑和邱六喬。《珍珠塔》的人物不算多，但是開展的矛盾卻是相當(dāng)激烈。《珍珠塔》的主題是反勢利。陳方氏的要求是“我的女婿定要做官”，方卿做官，女兒就嫁給他；方卿不做官，休想做她女婿。待方卿做了七省巡按，皇帝賜金蓮寶炬，奉旨完婚，榮耀至極，但想著當(dāng)年上門借貸受奚落之時，方卿便假扮道士，手持漁筒簡板，在紫薇堂見姑母。姑母心存疑慮，吃不準(zhǔn)，真道士？假道士？《珍珠塔》的細(xì)和趣，雖然比比皆是，但在這里格外明顯，十分關(guān)鍵。陳方氏一定要探個水落石出，方卿當(dāng)初發(fā)誓，今天二次進(jìn)花園到紫薇堂，莫非是來出氣的？陳方氏考慮到這點，要摸清方卿的底細(xì)，所以待方卿非?？蜌狻Ｋ目蜌?，是以巴望方卿真的做官為前提的，所以關(guān)照廚房里準(zhǔn)備酒水，要以熊掌、駝峰擺席。這就難為了廚師，熊掌拔毛、駝峰煮爛，沒有三個時辰是辦不到的，陳夫人為防方卿肚子餓，所以會先關(guān)照以雞肉餛飩、水晶包子，二道點心先來墊饑。方卿說做了官，姑母隨之而高興，一會兒說不做官了，姑母情緒隨之低落。這種矛盾的沖突、書情的變換都十分有理，取信于聽眾。這種人物的刻畫描寫盡在情理之中，聽眾的情緒也隨方卿的做官、不做官而波動，這就是經(jīng)典長篇彈詞《珍珠塔》的好聽、耐聽之處。方卿羞姑，也應(yīng)當(dāng)予以有說服力的依據(jù)，不能信口開河。方卿說遇到一個算命先生，算出來的命，要小登科后再大登科，就是說要成親以后討個吉利，才能取得功名，陳方氏一聽，如果成親以后考不到功名，那么女兒的終身不就完了，方卿說不要緊的，可以去尋算命先生評理。陳方氏一聽，方卿是來騙婚的，看上去道士是真的，勢利面孔馬上拿出來。書情到此，立即急轉(zhuǎn)，方卿義正詞嚴(yán)，說我怎么會去相信算命先生的語言，他是江湖術(shù)士，一派胡言，我一定要大登科后小登科，姑娘一聽，方卿語氣很硬，一定要先做官再來娶親，看上去方卿功名已經(jīng)到手，臉馬上落下來，馬上再拍馬屁，一正一反，鮮明對比，給聽眾的感覺十分強烈，陳方氏的嘴臉暴露無遺，看上去方卿是做了官了。方卿的話，一進(jìn)一出，一正一反，到底做官與否？陳方氏要摸一摸，他的大官船停在哪里？只要知道大官船的?？刻?，馬上派人去迎接，把他官船上的東西搬回家里，這樣一來，方卿的做官就不會再有反復(fù)了。所以姑娘問方卿，你的大官船停在何處？尚方寶劍又在哪里？方卿突然間矮了下去（方才是神氣活現(xiàn)、挺胸疊肚，現(xiàn)在方卿彎腰曲背）對姑母說：“什么官船？沒有呀！”姑母對方卿說：“奈做子官，啥沒有官船，難道你樊城到此，游泳游過來的？！”（聽眾至此大笑）陳夫人講到這里有點發(fā)火了，問方卿：“你到底可曾做官，方才你的說話，莫非在做夢嗎？”方卿即道：“啊呀！姑母，侄兒在做夢，難道你也在那里做夢不成？”周云瑞襯托一句，對呀！沒有兩家頭拼子雙擋，一起做夢的。（聽眾又是大笑不已）姑侄對峙，妙語連珠，加上說書人的旁白襯托，書場里笑聲不絕，長篇彈詞《珍珠塔》確實好聽，之所以能流傳至今，出那么多的流派、出那么多的響檔、出那么多優(yōu)秀的彈詞演員，因為這部一類書的結(jié)構(gòu)本身非常好聽！方卿接著說了一段金殿奏本的事情，他上殿一看，金殿兩旁邊站立著奸臣佞賊，他想起了祖上被奸臣陷害之事，義憤填膺，如今我做了官了，所以在皇帝面前參奏一本，說書至此，又引起了一個高潮。方卿一番話，激怒萬歲，而且奸臣指責(zé)方卿侮辱大臣，把他脫去狀元袍、摘去欽差印，到三法司堂上審方卿。姑母聽得跳起來，連連喊道：“完了！完了！”方卿見姑娘急得要哭出來了，臉色白里泛青，方卿怕急壞了她讓她松一松吧！便說：“有人相救了”周云瑞襯托一句，救你的人等于救我一樣。（聽眾一陣大笑）方卿說，都察院左光斗大人站出來，在皇帝面前求情，陳夫人松了口氣，但胸口大石還未落地，不知道皇帝如何發(fā)落。方卿非常俏皮地對姑母說，突然間，皇帝對方卿的處理判下來了，方卿說：“一封恩詔從天降，把我削職回鄉(xiāng)當(dāng)老百姓，行李蕭蕭便出京，到如今，方卿原是舊方卿?！惫媚附又f：“啊呀呀！拆恭老壽星。”這里的起伏、一會兒不做官，說得合情合理，這種戲弄姑娘，報復(fù)勢利之心態(tài)，盡在人物思想情緒之中，沒有牽強附會，《珍珠塔》之好聽就在這里?！墩渲樗返姆角涑狼槭谴箨P(guān)子，是全書的高潮。聽眾聽到這里，為方卿出了一口氣，大快人心。但是后面的《打三不孝》就是方卿母親指責(zé)兒子不該唱道情羞姑。前后呼應(yīng)，證實了以封建道德觀念來批判勢利思想，反映在母子兩代人身上的不同觀點，也是《珍珠塔》細(xì)膩的獨到之處。如果方卿的母親贊同他唱道情，這就不像一品夫人了。說到唱道情，據(jù)一些傳承與習(xí)說《珍珠塔》的老師告訴我，以前各家各說，有的說方卿正欲開唱時，被陳培德從書房里竄出來，攔阻住的，因為方卿一唱道情，姑母抓住把柄勢必賴婚。另一種說法是方卿論說三不唱，姑母聽得發(fā)火，橫不唱，豎不唱，不要你唱了，給我滾出去，就此作罷，但是聽眾聽得不過癮，要求藝人一定要唱道情，沈儉安先生、薛筱卿先生曾以加唱的形式，在書外加唱一段道情，以滿足聽眾的要求。但是聽眾還不滿意，所以就把唱道情的情節(jié)加了進(jìn)去，后來經(jīng)過周云瑞先生、陳希安先生的譜曲，豐富了三弦、琵琶的伴奏的樂曲，流傳至今，這說明了《珍珠塔》的趣味深入聽眾。綜上所述，長篇彈詞《珍珠塔》的細(xì)膩和趣味是它的內(nèi)涵，也是質(zhì)量，是能擁有大量聽眾的根本所在?？偨Y(jié)起來，筆者現(xiàn)在想到了以下四個論點：第一點，細(xì)膩不等于重復(fù)，不是反復(fù)勾勒，要有內(nèi)容，要有含金量，要與書情吻合，要成為書情的精彩妙筆之處。第二點，細(xì)膩不僅僅是人物的心理描寫，也應(yīng)該擺景擺情，特別是前后呼應(yīng)。像《前珍珠塔·叮囑干點心》，是有趣的重復(fù)，這種重復(fù)的叮囑，顯示了方卿的性格和陳翠娥的關(guān)切，更加添了彩萍的聰明，這才構(gòu)成了濃郁的情趣，也是《珍珠塔》的細(xì)膩。第三點，細(xì)膩和趣味的結(jié)合應(yīng)該統(tǒng)一在書情矛盾的對立之中，試探方卿有沒有做官就是典型的例子。第四點，細(xì)膩和趣味是百聽不厭