網(wǎng)絡嬉皮士與小眾文化傳播及網(wǎng)絡資源清查服務范圍及實例資料

網(wǎng)絡嬉皮士與小眾文化傳播NetHippiesandNarrowCast姓名:_學號:班級：___新聞學（廣告）___指導老師：職稱：日期：

目錄摘要…………………3Abstract………………3一、舊嬉皮士的概念………………4二、網(wǎng)絡嬉皮士的概念……………5（一）、網(wǎng)絡嬉皮士與傳統(tǒng)嬉皮士的相通性………5（二）、網(wǎng)絡嬉皮士與傳統(tǒng)嬉皮士的差異性………5三、網(wǎng)絡嬉皮士的表現(xiàn)……………5（一）、網(wǎng)絡嬉皮士出現(xiàn)的條件……………………6（二）、網(wǎng)絡嬉皮士表現(xiàn)的行為……………………6四、網(wǎng)絡嬉皮士與小眾文化…………10五、小眾文化的傳播模式……………11六、小眾文化的發(fā)展方向……………12參考文獻……………15結(jié)語（致謝）…………16

網(wǎng)絡嬉皮士與小眾文化傳播NarrowCastandNetHippiesPhenomenon摘要：隨著媒介的細分與發(fā)展，信息傳播方式漸漸由傳統(tǒng)的“大眾傳播”轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的“小眾傳播”，物以類聚人以群分的道理恒古不變。小眾傳播最顯像的表現(xiàn)方式無疑就是網(wǎng)絡傳播，因為網(wǎng)絡的普及，網(wǎng)民迅速增加，尤其當下年輕人對網(wǎng)絡可謂相當熟悉。于是出現(xiàn)了一種網(wǎng)絡嬉皮士現(xiàn)象，頗有當年嬉皮士文化的倒戈之勢。新嬉皮士們有著嬉皮士鼻祖的憤世嫉俗和特立獨行。從網(wǎng)絡嬉皮士現(xiàn)象可以窺查到當今信息傳播的新趨勢，即走向分眾小眾。本論文試從傳播學角度進一步探討游弋于主流之外的這股小眾力量的傳播模式及其自身的發(fā)展方向。關鍵字：網(wǎng)絡嬉皮士、小眾文化傳播

Abstract:Withthedivisionoflaborandthedevelopmentofmedia,thespreadwayofinformationhastransferredfrom“masscommunication”to“narrowcast”,buttheprincipleof“birdofafeatherflocktogether”willneverchange.Undoubtedly,themostobviousexpressivewayofnarrowcastisNetworkCommunicationforthepopularityofInternet,therapidincreaseofNetizenandtheirfamiliarityaboutweb.Nowadays,anewgroupofpeoplecalled“NetHippies”occurs,tryingtobesubversiveasthepreviousHippiesin20thcentury.TheyinheritedtheimpulsivenessandrebelliouscharacterfromHippiesoriginator.WecanpryaboutsomenewtrendsofinformationspreadfromthoseNetHippies.Myessayfurtherdiscussesthespreadmodelofthissmallgroupwhichisisolatedfrommainstreamanditsself-developmentdirection.Keywords：nethippies、narrowcast

從網(wǎng)絡嬉皮士現(xiàn)象看小眾文化傳播一、舊嬉皮士的概念20世紀60年代對于世界歷史無疑是一個重要的年代，在這混亂的十年里，先后爆發(fā)了席卷全美的黑人民權(quán)運動、激進新左派運動、叛逆青年反正統(tǒng)文化運動、女權(quán)主義運動和反戰(zhàn)運動。其中的叛逆青年反正統(tǒng)文化運動也就是為我們所熟知的嬉皮士文化運動。何謂嬉皮士？一群對主流文化懷有敵視的憤怒青年？他們的形象似乎與性自由、毒品、搖滾樂、奇裝異服劃為等號，其激進極端的生活方式遭到保守派的諷刺，但也同時受到萬千先鋒青年的追捧。因為擁有明顯對抗當時社會主流文化的特征，有關學者將嬉皮士文化定義為反正統(tǒng)文化，“所謂反正統(tǒng)文化，可以從兩方面來理解，從意識形態(tài)層面上說，是一套從根本上拒絕社會主導文化的信條和價值觀，主張制定另類文化價值觀，具有相當明顯的‘宗派性’；從行為層面來說，是指那些認同和接受反正統(tǒng)文化另類文化價值觀的群體。在這種另類文化價值觀指導下，他們的行為與主流社會格格不入，傾向于逃避社會，遠離塵囂。”[1]“它是一種自下而上的抗議活動，是超政治的文化層次的困惑之產(chǎn)物，反對一切權(quán)威，拒絕委身于任何價值，強調(diào)個人自由選擇，反對一切真理，主張價值相對主義，反對‘理性化的制度’，要求‘官能……尤其是兩性及同性關系上的解放’。”[2]嬉皮士們習慣以反對一切的姿態(tài)來呈現(xiàn)一無所信，但正如哲學教授劉小楓所說“‘一無所信’實質(zhì)上亦是一種相信，同樣構(gòu)成一種類型的知識的形式，它相信——真誠地相信——‘不相信’和空虛。這種知識類型導致的社會行動顯而易見：游手好閑，性即樂，追逐時潮，無所謂，耍嘴皮子（閑談）?！庇绕洚斶@種一無所信又聯(lián)結(jié)著對于政治的期望時，它成為了一場革命，而不僅僅是一場游戲?？偟膩碚f，雖然歷時不過短短六七年，但這場文化運動對整個歷史的影響是深刻的。二、網(wǎng)絡嬉皮士的概念網(wǎng)絡嬉皮士概念：長期混跡于網(wǎng)絡的亞文化青年活躍分子。普遍具有較長網(wǎng)齡，熟用互聯(lián)網(wǎng)，擁有個人主頁，多建立過或加入過特屬的群組圈子，發(fā)帖回帖踴躍，樂于主動轉(zhuǎn)載奇趣新聞，崇尚網(wǎng)絡搞怪無厘頭文化。（一）、網(wǎng)絡嬉皮士與傳統(tǒng)嬉皮士的相通性：援引舊嬉皮士文化運動，是為了類比21世紀網(wǎng)絡環(huán)境下的新嬉皮士文化現(xiàn)象。他們恢復了一些20世紀60年代嬉皮士運動的特性，比如強調(diào)個體自由個性解放，穿他們愿意穿的衣服，做他們喜歡做的事，要求不受束縛地自由表達。并且對自己特有的群組圈子具有強烈認同感及依賴性等。（二）、網(wǎng)絡嬉皮士與傳統(tǒng)嬉皮士的差異性：1.虛擬性網(wǎng)絡給予了新一代網(wǎng)絡嬉皮士們獨特的虛擬環(huán)境。所有的行為實質(zhì)上都是在一臺連接了互聯(lián)網(wǎng)的個人PC上完成的。熟用網(wǎng)絡的嬉皮士們懂得利用網(wǎng)絡自由無限的超鏈接方式和形式多樣的多媒體工具來充分表達個人的想法意念。2.非政治性相對和平的時代背景削弱了網(wǎng)絡嬉皮士們的政治反抗特征。他們雖有對政府若干行為的不滿，但不至于將這種委婉抗議上升為實質(zhì)的激進的政治反抗。3.分散性網(wǎng)絡嬉皮士們可能住在不同的城市地域，只因為共同的興趣愛好或價值觀而聚集在一起。有的相交多年也沒有見過一面。三、網(wǎng)絡嬉皮士的表現(xiàn)(一)、網(wǎng)絡嬉皮士出現(xiàn)的條件1．網(wǎng)絡文化的普及截止到2009年4月，中國網(wǎng)民人數(shù)已達3.16億，仍保持為全球第一大網(wǎng)民數(shù)量國家。從第23次互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告來看，青年人(18-30歲)中的網(wǎng)民普及率一直領先于其他年齡段，已經(jīng)趨于飽和狀態(tài)(98%)。[3]從不同職業(yè)的網(wǎng)民普及率角度來看，幾乎所有的學生都已經(jīng)使用了互聯(lián)網(wǎng)。而上網(wǎng)最主要的目的依次為獲取信息85%，休閑娛樂36%，與人聯(lián)絡(如收發(fā)郵件、IM、SMS、聊天等)31%，學習9%，網(wǎng)上銀行、買股票、付帳等10%，獲得各種免費資源(如免費郵箱、個人主頁空間、各種免費資源下載等)6%，交友1%，網(wǎng)上購物5%，其它3%。可見，網(wǎng)絡對于人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懹l(fā)強大。并且我們可以預見到，隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)民對于網(wǎng)絡的運用將更為圓熟和規(guī)范。2．社會氛圍的壓抑網(wǎng)絡相對自由開放的氛圍，將現(xiàn)實相較得更為憋悶壓抑。政治方面，雖無大規(guī)模戰(zhàn)爭，但國與國之間的利益糾葛頻繁。經(jīng)濟方面，受金融危機影響，網(wǎng)民的情緒有所起伏。文化方面，無論是電影的刪節(jié)版還是視頻的禁放令都引起了網(wǎng)友的極大反應。大部分網(wǎng)友對之表示憤慨。長期使用網(wǎng)絡的網(wǎng)民多為具有全球化視野的人群，受西方自由、民主、平等、博愛思潮的影響明顯，在個人理想受到社會現(xiàn)實沖擊時自然會想到借助網(wǎng)絡來抒發(fā)情緒。這從另外一方面體現(xiàn)的是傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會之間的微妙矛盾。（二）、網(wǎng)絡嬉皮士表現(xiàn)的行為1.網(wǎng)絡社區(qū)的虛擬繁榮（1）．個體行為近年來，“惡搞”與“山寨”成為網(wǎng)絡流行語與網(wǎng)絡嬉皮士們的傳播不無關系。代表了草根平民智慧的網(wǎng)絡嬉皮士們總有出其不意的原創(chuàng)方式來對抗“嚴肅”與“正統(tǒng)”，早年是無極饅頭事件，現(xiàn)又有草泥馬事件，他們以輕浮夸張的行為打太極般訴諸著個人的觀念對抗著權(quán)威的體制。由于精通網(wǎng)絡，他們懂得利用各種手段來傳達自己的想法。而個體行為的個性化，傳播速度的光速化，又造就了特定的網(wǎng)絡走紅現(xiàn)象，這種走紅甚至可以吸引主流媒體注意，成為某種網(wǎng)下流行，從而被細細讀解成某種獨特的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡嬉皮士的走紅其實也不難理解，類似于蘇珊桑塔格所言的坎普，“發(fā)現(xiàn)對劣等趣味的良好趣味，能使人擺脫重負，強調(diào)高級的，嚴肅的快樂的人是在剝奪自己的快樂。他老是限制自己能夠享受的快樂?？财找砸环N肆無忌憚的妙趣橫生的享樂主義出現(xiàn)，對良好趣味施加影響?！盵4]（2）．群體行為主要表現(xiàn)為SNS小組的虛擬火爆。所謂SNS全稱SocialNetworkingServices，即社會性網(wǎng)絡服務，專指旨在幫助人們建立社會性網(wǎng)絡的互聯(lián)網(wǎng)應用服務。豆瓣網(wǎng)作為中國互聯(lián)網(wǎng)代表型SNS，擁有繁榮的群組文化。2009年5月4日群組類型及數(shù)量統(tǒng)計報告：讀書（作家書籍類型報刊）1458影視（電影導演演員）1833音樂（藝術家/樂隊地區(qū)搖滾）2813藝術（戲劇展覽博物）1170生活（美容美食服飾）3307興趣與收藏（旅行攝影游戲）2914情感（單身婚戀其他）1425學術（人文社會科學自然科學）1060商業(yè)與財經(jīng)（經(jīng)濟管理金融）310互聯(lián)網(wǎng)與技術（編程與軟件數(shù)碼產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)）660大學與教育（大學中學求職）952體育（足球羽毛球籃球）356地域（中國大陸香港USA）1833小組中，管理員充當了傳統(tǒng)意義上的意見領袖的角色，但傳播已不止于拉扎斯菲爾德所言的“大眾傳播→意見領袖→一般受眾”，換言之，意見領袖的角色并不固定，每個成員都有機會成為熱門話題的制造者，特定思想的表達者，傳播方式由單點對多點的直線型轉(zhuǎn)向多點對多點的發(fā)散型。另外，每個小組都有清晰的定位和理念。輔之以獨有的話語和標識。因為網(wǎng)絡特殊的傳播方式，網(wǎng)民普遍運用著以下特殊符號變異方式作為網(wǎng)絡交流方式：英文及英文簡寫（eg：PS=Photoshop）、英文的漢譯諧音（eg：3Q=thankyou）、拼音及拼音簡寫（eg：ls=樓上）、表情（eg：兔斯基系列）、網(wǎng)絡通假字（eg：河蟹=和諧）、象聲詞表示感情（eg：555~~~=嗚嗚嗚~~~=哭泣），這些web1.0階段的網(wǎng)絡符號依舊有效，而隨著web2.0的發(fā)展，小圈子文化則生成更復雜更豐富的話語系統(tǒng)，這個話語系統(tǒng)在符號的基礎上形成特定訊息，并借助語言、文字、音聲、圖形、畫面、影像等各類載體進行傳遞。以下截取具有代表性的非主流文化符號予以詳解。非主流文化符號：流行文化向來對現(xiàn)有文化規(guī)范具有顛覆性，而非主流的火星文就是一例典型的標舉著“特異”入侵到我們正統(tǒng)語言文字習慣的案例。符號、繁體字、日文漢字加上錯別字，是火星文的一大特色，其故意造成閱讀理解上的障礙，是一種邊緣小眾青年群體標新立異的表達方式。德國哲學家卡西爾認為，“符號化的思維和符號化的行為是人類生活中最富于代表性的特征，并且人類文化的全部發(fā)展都依賴于這些條件。人是符號的動物，只有這樣，我們才能指明人的獨特之處，才能理解對人開放的新路——通向文化之路。”[5]一種表達方式的出處源頭難考，但其傳播速度卻驚人，一旦在某個特定圈子內(nèi)形成某種時尚，就漸成這個圈子獨有的時尚文化特征。對此，齊美爾認為“時尚的魅力在于，它一方面使既定的社會圈子和其他的圈子相互分離，另一方面，它使一個既定的社會圈子更加緊密——顯現(xiàn)了既是原因又是結(jié)果的緊密聯(lián)系。時尚的魅力還在于，它受到圈子的支持，一個圈子內(nèi)的成員需要相互的模仿，因為模仿可以減輕個人美學和倫理上的責任感?！盵6]符號是某種表征的展示，小圈子文化則借助著符號打造著自己的旨趣和意念。需注意的是，非主流的原始初衷是一種個性的張揚，只在小范圍內(nèi)流行，但由于其傳播過程中的變異，導致了某種歪曲，這則另作他論。可作為小眾文化擴散至主流文化后的變調(diào)轉(zhuǎn)向。SNS的出現(xiàn)對于互聯(lián)網(wǎng)的影響是巨大的，它是web2.0登上歷史舞臺的標志，直接影響著所有門戶、搜索引擎和論壇等，代表了互聯(lián)網(wǎng)以人為本時代的來臨。應該說，小眾文化依托著SNS的強大功能性獲得了前所未有的邊緣人群生活樂土，這在某些特定圈子（藝術圈、搖滾圈）中尤為明顯。2.網(wǎng)民生活的明處繁榮生活聚會、音樂演出、展覽沙龍、拼吃拼玩等時尚項目逐漸興起，各類同城活動頻繁發(fā)布。線上組織，線下接頭的方式是廣大網(wǎng)民彼此相識的良好方式。豆瓣網(wǎng)作為中國互聯(lián)網(wǎng)代表型SNS，可發(fā)布各類同城活動，涵蓋內(nèi)容有音樂演出、展覽、電影、講座/沙龍、戲劇/曲藝、生活/聚會、體育、旅行、公益及其他。2009年4-5月活動城市及數(shù)量統(tǒng)計報告：北京1158上海779廣州269武漢143杭州158成都179深圳115南京150西安96重慶65天津81廈門71長沙69大連46蘇州38一個城市的活動數(shù)量從某種意義上講是代表了一個城市的文化活躍度。虛空的網(wǎng)絡里熱絡的人們終于在城市的現(xiàn)實里得以相遇，活動頻繁，城市則留下其居住者建設者們的記憶和思想，漸漸醞釀出屬于一個城市的獨有氣質(zhì)，這本身就是件叫人激動人心的事。正如《連城訣》的作者何樹青所言，“智慧在街市上呼喊，在寬闊處發(fā)聲。在熱鬧街頭喊叫，在城市門口，在城中發(fā)出言語?！彼摹⒕W(wǎng)絡嬉皮士與小眾文化網(wǎng)絡嬉皮士文化是小眾文化的一分支，一代表。其直接隸屬于圈子文化。“活著，因為有同類，真好?！薄@是一名網(wǎng)友的真實心聲。任何時代，物以類聚，人以群分的道理是永遠正確的。早在無網(wǎng)絡時代，圈子文化已根深蒂固，而網(wǎng)絡普及的這個時代，圈子文化則更為突出，并且因著全球化的勢頭呈現(xiàn)出國際化無邊界。對此，網(wǎng)絡寫手李尋歡說過一句經(jīng)典的話，“毫不夸張地說，網(wǎng)絡世界組成了一個新宇宙。”“所謂圈子是一些無形的群體，并沒有嚴密的組織和嚴格的規(guī)范，它的組成來自共同的興趣和目標，經(jīng)過長時間的磨合和博弈，最終達到價值認同，形成相對固定的人群和獨特的話語環(huán)境。在我看來，理想中的圈子，就是在悲情的歲月，一幫互相舔舐傷口的人。”[7]“圈子，團伙、幫派、社團、組織、同黨、小山頭，等等，這些詞的含義有所不同，但也不無相通之處，都是指由一伙人形成一個固定的或大或小的團體。在所有這些指稱中，‘圈子’顯得最為低調(diào)溫和，更富有民間和日常生活特征，它通常是指朋友交往的小圈子，其前提是有閑情逸致，其形式主要是吃喝玩樂，其目的是排除孤獨感，獲得交流或傾訴等情感方面的溝通。圈子是日常生活的延伸，也是對它的超越。既然形成某個圈子，就會有這個圈子的特定的形式和風格，有它的事件和秘密，總是有核心人物和吸引人的主題，最重要的也許在于，圈子會讓人活得更為真實徹底，更有性情。在高度政治化的年代不會有圈子的存在，一切都被政治組織機構(gòu)所掌控，個人的自主性為組織的忠誠、紀律和服從所支配，不可能再有游離于強大的政治組織機構(gòu)之外的小圈子存在?！盵8]如今的政治環(huán)境自然不同于20世紀六七十年代，人們普遍擁有了結(jié)交的自由、表達的自由。圈子是凝結(jié)個體的繩索。而這凝結(jié)的力量不再是組織。針對圈子和階層的關系，社會學家孫立平還指出“中國社會的分層結(jié)構(gòu)在定型化。階層之間有邊界，階層內(nèi)部有認同，社會流動常規(guī)化?！盵9]這或許是和平共處百家爭鳴的好勢頭。五、小眾文化的傳播模式傳統(tǒng)媒體并非沒落，廣播、電視、紙媒依舊發(fā)揮作用，但對于時下年輕 人而言，網(wǎng)絡已構(gòu)成生活更重要的一部分。按出現(xiàn)的次序而言，網(wǎng)絡已被定義成“第四媒體”，它獨特的交互性是前三媒體望塵莫及的?！斑@不僅是交流形式的革命，更是交流本質(zhì)的革命”。[10]這場革命自身也經(jīng)歷著技術上的不斷革新，代表著摸索的1.0時代已經(jīng)過去，2.0時代網(wǎng)絡的發(fā)展更有出彩之處。不知從什么時候開始，生活變成了這樣，早上起來打開電腦，習慣性地上了某SNS社區(qū)，友鄰們干了什么便一一映入眼簾，他發(fā)現(xiàn)了什么好玩的事，她發(fā)現(xiàn)了什么新鮮的事，他最近有什么感悟，她最近有什么困擾……這樣一個彼此分享即時互動的動態(tài)過程，只有SNS傳播方式能做到。他也許是未曾謀面的，她也許是至親好友，網(wǎng)絡的神奇之處就在這里，它讓渾身不搭界的人得以交流，或讓心有靈犀的人得以惺惺相惜，它是虛擬的也是真實的，在很多情況下，虛擬與真實已經(jīng)融合接軌無法分辨無法脫節(jié)。豆瓣震組很紅（當時我就震驚了37651人），豆瓣冷組也很紅（我們愛講冷笑話98787人），豆瓣網(wǎng)站推薦組也紅（82404人），其一表現(xiàn)了奇觀社會的奇觀化，其二表現(xiàn)了網(wǎng)絡中的人自娛自樂的傾向，其三表現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)資源的共享普及化。這些紅組之外還有千千萬不知名的小組，公開，半公開，或私密，共同組成了條目繁多內(nèi)部繁榮的SNS圈子。有知名紅組，自然還有知名紅人，網(wǎng)絡嬉皮士常充當這樣的角色，他們的主頁內(nèi)容豐富，涵蓋的信息充分表達他們的個性，他們整日灌水潛行，交到了許多志同道合之人，形成網(wǎng)絡強關系鏈。他們的樂于表現(xiàn)使他們具有一定影響力，這種影響力有些是純自我愉悅型膨脹型的，有些則帶有職業(yè)商業(yè)色彩，譬如很多紅人是賣打口碟和古著的，高調(diào)的目的是網(wǎng)絡公關。這些紅人之外也有千千萬不知名的人物，作為圍觀者旁觀者，可以拍手鼓掌也可以嗤之以鼻?？傊?，是人的互動攪動了這張全球大網(wǎng)。無論如何，應該說得益于SNS的這種傳播方式，網(wǎng)絡才顯示出如此精彩，它讓精華內(nèi)容迅速浮出水面讓多人品鑒，使信息的價值最大化；它使人們有機會集結(jié)朋黨，隔著玻璃互相愛撫不再孤單。以下對這種傳播方式予以詳解。SNS社區(qū)區(qū)別于傳統(tǒng)門戶、搜索引擎或論壇的地方就是，它將網(wǎng)絡以信息為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹黧w。網(wǎng)絡不再是由資訊主宰的網(wǎng)絡，而更賦有人情味。其架構(gòu)主要可歸結(jié)為三層：主頁（profile）、關系鏈（relationship）、內(nèi)容（content）和應用(Application)。（1）、主頁（profile）是人的居所，是人基本屬性的展示地。人物畫像在此處得到豐滿，profile包含了用戶的社會屬性，姓名，性別，年齡，職業(yè)，地域等；有的還包括用戶的愛好，服務使用傾向等推導屬性。用戶在這片自留地里可上傳豐富內(nèi)容，打造網(wǎng)路上的個人形象。（2）、關系鏈（relationship）是人與人之間的紐帶。這種關系可以是由現(xiàn)實中結(jié)交后擴展到網(wǎng)絡的，也可以是純網(wǎng)絡結(jié)交的。無疑，網(wǎng)絡給予人更多地認識志同道合者的機會。關系鏈，包括人與人的關系；人與群體的關系；群與群的關系。具體表現(xiàn)為，好友關系（強關系鏈），關注追隨關系（弱關系鏈），同好關系，（同愛好，粉絲圈）；同地域關系（同城）等；在一個SNS社區(qū)產(chǎn)品中，關系鏈是非常核心的，具有很大的營銷價值。早期MAIL和IM雖然也有關系鏈，但是是個體與個體的關系鏈，MAIL作為正統(tǒng)文件傳輸和信息交流工具具有滯后性的缺點，IM作為即時通訊工具雖然能做到快速聯(lián)絡，但還是相對封閉，無法施展拓展關系鏈的功效。（3）、內(nèi)容（content）包含兩類。一類是由SNS自身提供的。一類是用戶貢獻內(nèi)容（UserGiveContent）。表現(xiàn)形式和載體從簡單到豐富，有簡單文本，短文本，到圖片，音頻，個人視頻，隨著網(wǎng)絡硬件條件的發(fā)展和網(wǎng)民自身使用網(wǎng)絡能力的增強，內(nèi)容將趨向豐富化。應用(Application)涉及SNS網(wǎng)站技術層面的專業(yè)性更多些，是盤活整個SNS的活力之源。一個成功的SNS懂得如何調(diào)動用戶的使用積極性。這其中，很多SNS實施和第三方合作的方式，由第三方開發(fā)有趣插件供用戶使用，不失為一種良好合作方式?；谶@三層聯(lián)結(jié)，用戶可以在主頁和群組上瀏覽到想要接收的所有動態(tài)信息。這種選擇性新聞來源（Newsfeeds）訂制接收方式于用戶和網(wǎng)站皆有利處，一方面避免了用戶收到多余信息的干擾，一方面提升了互聯(lián)網(wǎng)的有效信息傳播。關系鏈則通過內(nèi)容分享和應用交流得到鞏固。小眾文化依賴著SNS的傳播模式，發(fā)展?jié)u趨成熟。小眾文化的特異之處在于它的邊緣性非主流性。是被主流屏蔽或排斥的一種文化。之所言小眾，信奉的人必然稀少，這樣稀少的一群“怪”人得以相識，一大途徑是通過網(wǎng)絡。而正是通過這種途徑，小眾文化獲得了自己的一片生存空間，與大眾文化得以安然相處井水不犯河水。他們不尋求主流的認同，他們尋求的是內(nèi)部的自我認同。六、小眾文化的發(fā)展方向豆瓣重口味組由于長期討論色情暴力內(nèi)容，被豆瓣管理員強制解散，系統(tǒng)郵件依舊畢恭畢敬地深表道歉，并羅列社區(qū)指導法律法規(guī)若干，但成員油腔滑調(diào)老奸巨滑已成習慣，聲稱『爆豆瓣鸛貍猿的菊花』后又建新組，成員間互發(fā)豆郵邀請，人氣馬上聚集起來。自很黃很暴力的網(wǎng)絡問題被重視起來后，網(wǎng)絡平臺受到更多的限制。李銀河說過，在一個自由度相對開放的社會，人們受到的壓抑較少。自此看來，我們社會的自由度還不夠開放，多元文化還未得包容，小眾邊緣文化依舊處于大眾主流文化的打壓排斥之下。不過，社會總在進步，在相對自由開放的網(wǎng)絡社區(qū)里，因為這樣一種有效的小眾文化傳播模式，讓某一部分人得以聚集。小眾文化的發(fā)展方向基本可概括為：更細密更集中。三百六十行行行出狀元，以前由職業(yè)衍生出的圈子尚且那么多，現(xiàn)在的分類則更豐富，直接導致小眾文化的分支更為細密。單個與單個文化圈子間有交流也有隔閡，內(nèi)部則體現(xiàn)出更為集中的強大凝聚力。需注意的另外一些問題是，雖然新的電子媒介的發(fā)展給人類帶來巨大便捷，但其實體并非脫離于現(xiàn)實社會的架空產(chǎn)物，它是受制于現(xiàn)實社會并作用于現(xiàn)實社會的。網(wǎng)絡一度因其相對自由的尺度被予以“電子烏托邦”的遐想。人們懷著樂觀的期待，憧憬一個高度自由、民主和平等的理想國。無疑，在電子傳播網(wǎng)絡里，每個人既是信息的接收者，又是信息的傳播者，作為一個個終端網(wǎng)點，享受著自由開放的表達權(quán)利，有人認為，新媒體技術將保障每個人自主發(fā)表言論的機會，從而形成一個“真正的觀點的自由市場”，運用至民主投票機制，更是為公民參與公共事務和發(fā)表公關看法提供了便利，一個普遍民主的社會將有可能誕生。但是，單純技術上的可能性其實并不能必然保證理想的社會形態(tài)的建構(gòu)。在虛無縹緲的網(wǎng)絡世界里，嬉笑怒罵皆成文章，但也容易被人遺忘。一個非嚴肅的環(huán)境，一個娛樂至死的時代，一個容易被大量信息沖擊稀釋的新宇宙，能真正作用到現(xiàn)實社會里的能力是有限的。媒介即信息，話語即權(quán)利，網(wǎng)絡世界多少程度上是做到了打破了沉默的螺旋套路，人們開始爭做一只特立獨行的豬，但網(wǎng)絡肯定沒有與現(xiàn)實完全接軌。網(wǎng)絡也沒法與現(xiàn)實完全接軌，全民實名制不可能實現(xiàn)，甚至人們早已習慣了在網(wǎng)上率性表達，在網(wǎng)下規(guī)矩做人，造成奇怪的網(wǎng)上網(wǎng)下之分裂。技術的進步不代表技術的全勝，總的而言，還有許多其他因素可能會使上述“電子烏托邦”淪為空想。首先，人們的信息獲取機會并未予以均等，無形的手依舊監(jiān)控著部分信息源頭。其次，是既得利益的糾紛，人們需要通過轉(zhuǎn)移傳統(tǒng)媒體信息時會引來版權(quán)問題。再者，是“信息繭房”（InformationCocoon）的問題，就是由于人們傾向于關心自己原本就喜歡的東西，傾向于和與自己志趣類似的人交流，就很可能群聚于各自的小團體乃至個人的小世界中“作繭自縛”不可自拔，從而對區(qū)別于自身的其他社群懷有偏見。另外，又有“群體盲思”（Groupthink）的問題，在團體決策的過程中，群體成員往往不能“群策群力”、“各抒己見”，相反常常由于種種原因而隨大流，壓抑自己與群體主流不一致的看法。[11]“一種理想社會的到來，不僅需要技術上的條件，而且需要更為復雜的社會條件，其中包括社會結(jié)構(gòu)、社會制度的合理化以及人的自身素質(zhì)的提高等等?！盵12]“人類世界是一個由多元化文化組成的社會，多種文化的存在，構(gòu)成了我們這個豐富多彩的世界，多種不同文化模式之間的交流、溝通和互動，也是人類文化發(fā)展的基本動力。全球信息化的理性目標應該是各民族多元文化的共同繁榮，而不是以一種文化吞并或取代其他文化?！盵13]主流文化有主流文化的盤踞疆域，小眾文化有小眾文化的自留空間，小眾文化補充主流文化，主流文化容忍小眾文化，這才是文化發(fā)展之道。參考文獻：[1]周倫佑《反價值——對既有文化觀念的價值結(jié)構(gòu)》四川人民出版社2002年版第5-14頁[2]王恩銘《美國反正統(tǒng)文化運動——嬉皮士文化研究》北京大學出版社2008年版第21-22頁[3]第23次互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告：網(wǎng)民年齡構(gòu)成/i/2009-01-12shtml[4]蘇珊桑塔格《關于坎普的札記》《反對闡釋》上海譯文出版社2003年版第337-339頁[5]李彬《符號透視：傳播內(nèi)容的本體詮釋》復旦大學出版社2003年版第4-5頁[6]齊美爾《時尚的哲學》文化藝術出版社2001年版第92-93頁[7]萬一《每個人都有自己的幫要混》《圈子》長江文藝出版社2005年版第224頁[8]陳曉明《從圈子看知識界的變化》《圈子》長江文藝出版社2005年版第210頁[9]孫立平《“唯上智與下愚不移”——一個好的社會應該存在圈子》《圈子》第232頁[10]大衛(wèi)菲利普斯《網(wǎng)絡公關》北京大學出版社2005年版第1頁[11]桑斯坦的《信息烏托邦》法律出版社2008年版第3-6頁[12]郭慶光《傳播學教程》中國人民大學出版社1999年版第156頁[13]郭慶光《傳播學教程》中國人民大學出版社1999年版第255頁結(jié)語（致謝）本人因工作原因多接觸網(wǎng)絡，故對網(wǎng)絡文化頗感興趣，研究至此，亦發(fā)覺許多新妙之處。雖與本專業(yè)“廣告”偏離較遠，但不失為傳播學方面的至真心得。論文趕得頗為倉促，有不足之處以后盡當完善。感謝導師謝老師的指點。光網(wǎng)絡清查合同服務范圍為了落實所規(guī)定的技術要求，甲乙雙方對具體的工作和技術細節(jié)進行確認并達成一直意見。本文書作為合同的技術附件，與合同具有同等的法律效律。乙方施工人員以本文書的技術要求為依據(jù)確定服務范圍、標準及驗收方法。本文書甲方由主管該項目的部門領導簽字并蓋部門公章，乙方由工程總監(jiān)簽字并蓋工程部公章后生效。合同工作范圍：外勘：區(qū)段核成端核光路拆纖(拔掉虛占端口尾纖)補換標簽貼面板圖設備——設備（光口光路）是是是是無設備——ODF是是是是只是ODFODF——ODF是是是是是ODF——光交是是是是是ODF——用戶/GF只是ODF只是ODF只是ODF只是ODF只是ODF光交——一級光分無無無無無一級光分——二級光分無無無無無光分——ONU無無無無無是：代表所屬區(qū)段在現(xiàn)場核查范圍內(nèi)；無：代表所屬區(qū)段不在現(xiàn)場核查范圍內(nèi)錄入：區(qū)段修改系統(tǒng)成端修改光路資料做面板圖并打印做尾纖標簽并打印設備——設備（光口光路）是是無是設備——ODF是是只是ODF是ODF——ODF是是是是ODF——光交是是是是ODF——用戶/GF只是ODF只是ODF只是ODF只是ODF光交——一級光分無無無無一級光分——二級光分無無無無光分——ONU無無無無是：代表所屬區(qū)段在系統(tǒng)修正范圍內(nèi)；無：代表所屬區(qū)段不在系統(tǒng)修正范圍內(nèi)合同工作標準：1：核查ODF架、光交光纜成端，并將光纜成端圖打印粘貼至ODF架、光交（面板圖模板見下圖）。光交箱光纜成端圖面板成端圖盡量使用A3紙打?。ū仨毎匆?guī)定模板），如果無A3紙的，允許使用2張A4紙。

面板成端圖必須粘貼正確，并粘貼穩(wěn)定，需要過塑處理。成端圖標簽需要使用統(tǒng)一的規(guī)格。不能出現(xiàn)大小不一。成端圖標簽需要從每行第一個端子位開始粘貼。不能粘貼在其他位置，以確保美觀，合一。成端圖標簽長度要求：

4芯以下的，長度不能超過成端圖4個格子。

4芯以上的，長度不能超過成端圖6個格子。

ODF架光纜成端圖2：局向纖芯、端子跳接、光路路由，光纜纖芯占用等相關信息核查及資源管理系統(tǒng)數(shù)據(jù)修改，重新更換光路標簽（具體標簽要求及模板見下圖）。設備到設備標簽設備到ODF的標簽ODF架到ODF架標簽光交箱標簽3：拆除虛占的光路跳纖:拆除光交接箱內(nèi)的虛占纖芯并回收給局方，將對應的ODF架的纖芯接頭拆除并剪斷至看不到為止;拆除的虛占跳纖必須確認無光且系統(tǒng)內(nèi)無此路由信息，在拆除前需報備到資源中心、傳送中心確認后，方能進行拆除；4：現(xiàn)場有占用系統(tǒng)沒有數(shù)據(jù)乙方先測光，在確認無光時拆除光交接箱內(nèi)的虛占纖芯，將對應的ODF架的纖芯接頭拆除，在拆除前需報備到資源中心、傳送中心確認后，方能進行拆除；在確認有光時，需要根據(jù)現(xiàn)場標簽和跳纖信息實施跟蹤，找出上端纖芯路由或者所承載的業(yè)務信息，系統(tǒng)新建補錄光路數(shù)據(jù)。5：系統(tǒng)虛占的光路（現(xiàn)場空，系統(tǒng)有；現(xiàn)場拆纖，系統(tǒng)有；系統(tǒng)預占）由乙方進行統(tǒng)計，提交甲方確認刪除，釋放系統(tǒng)虛占資源。6：現(xiàn)場有纜，系統(tǒng)無纜，乙方按照下表進行統(tǒng)計，提交甲方補錄光纜，待甲方補錄光纜完成后，由乙方補錄系統(tǒng)光路數(shù)據(jù)和現(xiàn)場標簽及成端信息。缺失光纜提交模板系統(tǒng)少纜情況匯總序號日期機房名稱實體編碼光纜信息成端信息纖芯使用情況現(xiàn)場掛牌涉及施工單位資源系統(tǒng)情況完成時間執(zhí)行人聯(lián)系電話光纜編碼7：如有資源系統(tǒng)本身缺陷問題造成數(shù)據(jù)無法錄入（系統(tǒng)面板少端子，缺少分光器，修改局向路由后無法正常保存等）由乙方提交給甲方，甲方進行系統(tǒng)報障處理，甲方確認系統(tǒng)問題處理后，提交乙方補錄光路數(shù)據(jù)及現(xiàn)場標簽。附：電子標簽規(guī)范及要求：綜述為規(guī)范光網(wǎng)絡資源管理，提升光業(yè)務維護水平，光業(yè)務標簽引入了條形碼電子標簽管理，省公司組織編制了《光業(yè)務電子標簽規(guī)范（暫行）》，作為廣東分公司指導各市分公司/直屬單位在工程建設、業(yè)務開放、維護生產(chǎn)中光業(yè)務標簽維護的規(guī)范要求。目前，廣州分公司已完成光業(yè)務電子標簽試點工作，實現(xiàn)了管線資源系統(tǒng)和綜合調(diào)度系統(tǒng)光業(yè)務電子標簽輸出和打印功能，并推廣使用。光網(wǎng)絡示意圖根據(jù)光網(wǎng)絡位置不同，光業(yè)務電子標簽分為光路跳接標簽（局端）、光路跳接標簽（用戶端）、末梢皮纜標簽三類，如下圖所示。光路跳接標簽（局端）：用于ODN網(wǎng)絡OLT-OBD、OBD-OBD、FTTB的OBD-ONU光路跳纖，傳輸/交換/數(shù)據(jù)/無線等局用設備光路跳纖，用戶光路局端跳纖；光路跳接標簽（用戶端）：用于最靠近用戶設備的光交接設施到用戶設備的跳纖，F(xiàn)TTO（末梢為光纜接入）連接用戶端ONU的跳纖；末梢皮纜標簽：用于FTTH/O連接用戶端ONU的末梢皮纜。光路跳接標簽（局端）標簽內(nèi)容包含中國電信標志、光路編碼、光路對應的一維碼、本端端子、跳接端子。標簽內(nèi)容要求在資源系統(tǒng)導出數(shù)據(jù)后，將“機房：XXX”信息，修改為“名稱：XXX”，其余數(shù)據(jù)要求與資源系統(tǒng)保持一致。標簽格式名稱：插入/跳接端子：ODF：ODF設施編碼/ODM編碼/端子編號光交接箱：光交接箱設施編碼/模塊號/端子編號光終端盒：光終端盒設施編碼/端子編號OLT：OLT設備名稱/機框/板卡/端口分光路：分光器設施編碼/端口光路編碼：資源系統(tǒng)光路編碼條形碼：“05”+本地網(wǎng)標識（2位）+光路ID(截取后12位)+校正碼（1位）標簽示例：刀型標簽示例光路跳接標簽（用戶端）標簽內(nèi)容包含中國電信標志、光路編碼、光路對應的一維碼。標簽內(nèi)容要求在資源系統(tǒng)導出數(shù)據(jù)后，將“機房：XXX”信息，修改為“名稱：XXX”，其余數(shù)據(jù)要求與資源系統(tǒng)保持一致。標簽格式光路編碼：資源系統(tǒng)光路編碼條形碼：“05”+本地網(wǎng)標識（2位）+光路Ideas（截取后12位）+校正碼（1位）標簽示例刀形標簽示例末梢皮纜標簽標簽內(nèi)容包含中國電信標志、光路編碼、光路對應的一維碼、用戶裝機地址。標簽內(nèi)容要求與資源系統(tǒng)數(shù)據(jù)保持一致。標簽格式用戶地址：全覆蓋場景為OBD端口關聯(lián)的標準地址，薄覆蓋場景為用戶裝機標準地址光路編碼：資源系統(tǒng)光路編碼條形碼：“07”+本地網(wǎng)標識（2位）+區(qū)域標識（2位）+校正碼（1位）標簽示例矩形標簽示例設備光口之間直連尾纖標簽標簽內(nèi)容包含中國電信標志、本端端子、對端端子、所屬工程信息。標簽內(nèi)容要求與資源系統(tǒng)數(shù)據(jù)保持一致。標簽格式本設備：設備名稱/機框/板卡/端口對設備：設備名稱/機框/板卡/端口標簽示例刀型標簽示例設備光口成端標簽標簽內(nèi)容包含中國電信標志、本端端子、對端端子、所屬工程信息。標簽內(nèi)容要求與資源系統(tǒng)數(shù)據(jù)保持一致。標簽格式本/對端端子：ODF：ODF設施編碼/ODM編碼/端子編號光交接箱：光交接箱設施編碼/模塊號/端子編號光終端盒：光終端盒設施編碼/端子編號設備：設備名稱/機框/板卡/端口分光器：分光器設施編碼/端口標簽示例刀型標簽示例ODF架面板圖標簽：面板圖內(nèi)容光纜成端架包含：光纜名稱（含A、B端名稱）、光纜編碼、成端光纜纖芯序、光纜成端端子位置（ⅹⅹ排、ⅹⅹ端子）。設備成端架包含：標簽內(nèi)容要求與資源系統(tǒng)數(shù)據(jù)保持一致。標簽格式ODM示意圖：密集型72芯ODF或普通12芯ODF，均采用此示意圖（12芯的只取表格一行，以此類推），在對應的端子格上粘貼上述標簽內(nèi)容，格式如下：ODF01A-01/ODM01端子號123456789101112F（61-72）標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處端子號123456789101112E（49-60）端子號123456789101112D（37-48）端子號123456789101112C（25-36）端子號123456789101112B（13-24）端子號123456789101112A（1-12）注1:主干光纜端子標簽要求反映出調(diào)纖情況，主干光纜總纖芯數(shù)及占用纖芯數(shù)、接入端光纜總纖芯數(shù)及占用纖芯數(shù),主干部分用黃色標簽紙。

注2：接入端光纜標簽(接入端部分標簽紙用綠色)要求反映光纜名稱（含A、B端名稱）、光纜芯數(shù)、端子位置（ⅹⅹ排、ⅹⅹ端子）。光纜成端標簽格式：在同一行、同一光纜成端幾個端子，標簽長度就在示意圖中貼幾格，格式如下：松崗局-檢察院/光交001（A）松崗局-檢察院/光交001（A）763A01SGA00/ZGG01（1-12芯）設備成端標簽格式：在同一行、同一網(wǎng)元占幾個端子，標簽長度就在示意圖中貼幾格，第一行：網(wǎng)元名稱（所屬機架編碼.機框編碼）第二行(每個端口)：槽位編碼.端口編碼.端口速率.IN/OUT格式如下：松崗華為SDH10G01（HW01B-17.01）06.01.1G.IN.06.02.1G.IN04.01.155M.IN04.02.155M.IN04.03.155M.IN04.04.155M.IN06.01.1G.OUT.06.02.1G.OUT04.01.155M.OUT04.02.155M.OUT04.03.155M.OUT04.04.155M.OUT光交接箱面板圖標簽：標簽內(nèi)容：光纜名稱（含A、B端名稱）、光纜編碼、光纜芯數(shù)、光纜成端端子位置（ⅹⅹ排、ⅹⅹ端子）。標簽格式在對應的端子格上粘貼上述標簽內(nèi)容，格式如下：光交接箱資源占用表端子號123456789101112第1排（1-12）標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處標簽粘貼處端子號123456789101112第2排（13-24）端子號123456789101112第3排（37-48）……端子號123456789101112第22排（253-264）標簽粘貼處標簽粘貼處端子號123456789101112第23排（265-276）標簽粘貼處標簽粘貼處端子號123456789101112第24排（277-288）標簽粘貼處標簽粘貼處注1:主干光纜端子標簽要求反映出調(diào)纖情況，主干光纜總纖芯數(shù)及占用纖芯數(shù)、接入端光纜總纖芯數(shù)及占用纖芯數(shù),主干部分用黃色標簽紙。

注2：接入端光纜標簽(接入端部分標簽紙用綠色)要求反映光纜名稱（含A、B端名稱）、光纜芯數(shù)、端子位置（ⅹⅹ排、ⅹⅹ端子）。光纜成端標簽格式：在同一行、同一光纜成端幾芯，標簽長度就在示意圖中貼幾格，格式如下：松崗局-檢察院/光交001（第1排）松崗局-檢察院/光交001（第1排）763A01SGA00/ZGG01（1-12芯）標簽機和標簽規(guī)格建議標簽機要求打印精度300dpi以上，標簽卷允許最大寬度大于等于100mm，支持條形碼打印。標簽紙刀形標簽：標簽紙尺寸為50mm*40mm的白色標簽紙。矩形標簽：標簽紙尺寸為120mm*24mm的白色標簽紙。字號標簽用6號字進行排版打印。建議材質(zhì)建議采用字跡清晰、粘貼牢固的聚丙烯材質(zhì)標簽。附：合同實例清遠光網(wǎng)清查技術服務協(xié)議 協(xié)議簽訂地：甲方（委托人）：地址:法定代表人/負責人：乙方（受托人）：地址：法定代表人/負責人：甲乙雙方經(jīng)友好協(xié)商，現(xiàn)就清遠市區(qū)資源清查事宜達成一致，簽訂本協(xié)議并共同遵守。第一條：定義除非另有約定，本協(xié)議項下的相關詞語、術語均以本條下列釋義、表述為準。1.1“本項目”（或“項目”）：清遠光網(wǎng)清查技術服務1.2施工分批完成，甲方按相關驗收規(guī)范文件組織分批驗收。第二條：工程內(nèi)容及工程進度 2.1項目概況經(jīng)雙方協(xié)商一致，由乙方承擔甲方清遠市光網(wǎng)清查技術服務工程（“工程”）的施工，包括對機房內(nèi)設備的光口，_____個光交箱，____個ODF架，______個光分纖箱，______個光分路箱及____臺EPON設備的施工。工程施工總費用為人民幣_______元整，大寫：___________人民幣,上述費用包含乙方免費提供給局方一臺在線順纖儀，5臺標簽打印機，9卷色帶及50000張標簽紙的費用。2.1.1工程名稱：清遠市光網(wǎng)清查技術服務。2.1.2工程地點：清遠市清城區(qū)。2.1.3服務內(nèi)容及價格：以清查范圍內(nèi)的清城區(qū)機樓、接入網(wǎng)機房為單位，下屬設備光口、光交箱、光分纖箱、光分路箱、EPON設備為范圍的清查方式：（1）核對所屬機房內(nèi)所有ODF架、光交箱、光分纖箱、光分路箱、EPON設備等設施光纜成端和局向纖芯信息，糾正系統(tǒng)數(shù)據(jù)；（2）機房內(nèi)設備光口、ODF架、光交箱、光分纖箱、光分路箱、EPON設備等設施內(nèi)的所有端子跳接關系及光路業(yè)務占用信息，糾正系統(tǒng)相關的數(shù)據(jù)；（3）更新ODF架、光交箱、光分纖箱、光分路箱、EPON設備等設施面板圖并粘貼；相關規(guī)范見：附件一：光資源電子標簽規(guī)范（修改訂）（4）斷開虛占的光路跳纖:拆除光交接箱內(nèi)的虛占纖芯并回收給局方，將對應的ODF架的纖芯接頭斷開并剪斷至看不到為止;斷開的虛占跳纖必須確認無光（或有光但對應業(yè)務已拆機）且系統(tǒng)內(nèi)無此路由信息，在斷開前需報備到資源中心、傳送中心確認后，方能進行斷開；（5）更換設備光口、ODF架、光交箱、光分纖箱、光分路箱、EPON設備等設施端口的業(yè)務標簽,要求一纖一標簽。相關規(guī)范見：附件一：光資源電子標簽規(guī)范（修改訂）（6）光交箱、光分纖箱、光分路箱、EPON設備等設施的坐標采集（電信提供軟件及系統(tǒng)賬戶在地圖上定點），將經(jīng)緯度招坐標補錄入資源系統(tǒng)；（7）光交箱接地情況及門鎖壞了的情況進行記錄并反饋。（8）對于系統(tǒng)缺漏的光纜成端數(shù)據(jù)由乙方負責統(tǒng)計提交，電信方在乙方提交數(shù)據(jù)后七個工作日內(nèi)將資源補錄資源系統(tǒng)，若電信方在工程結(jié)束前未完成，則不做驗收考核；（9）乙方提供標簽以及標簽打印機；（10）電信方需安排資源系統(tǒng)修改人員的辦公場所、資源系統(tǒng)帳號、進入機房的門禁及光交接箱鑰匙。（11）綁扎要求及規(guī)范：在光交箱每盤的尾纖單獨捆扎，且都在盤纖盤的三到五厘米處進行捆扎。（12）修正或補充ODF及光交接箱標準地址和具體位置屬性數(shù)據(jù)，上傳清理完畢的設施圖片到GIS系統(tǒng)中。2.1.4其中服務范圍內(nèi)的所涉及的標簽由乙方提供。2.1.5以上是本次項目的服務內(nèi)容，在實施過程中如甲方需增加服務范圍，雙方協(xié)商一致后另行計算增加部分的費用，并簽訂補充協(xié)議，否則無效。2.3.1工程開工時間，從2015年1月2.3.2因甲方原因造成乙方不能按期完成工作的，乙方工作期限可以相應順延。2.3.4因施工原因可能會造成線路故障，對于線路老化或建設年限久遠的機房，乙方向甲方提出申請，在甲方提供解決故障的保障下，乙方才能進入施工。第三條：甲方權(quán)利和義務除本協(xié)議其他條款規(guī)定的工作外，甲方還負責：3.1負責本項目內(nèi)部相關協(xié)調(diào)工作。3.2指定甲方現(xiàn)場代表___更換現(xiàn)場代表應提前7天內(nèi)通知乙方），甲方需配合檢查工程質(zhì)量，協(xié)助乙方處理施工中出現(xiàn)的問題。3.3乙方每半月提交驗收清單申請驗收，甲方3個工作日內(nèi)負責按時組織人員進行驗收。3.4按本協(xié)議約定支付工程款。3.5施工期間，甲方擬安排1-2組人加入乙方施工隊伍中進行項目施工，乙方有義務對甲方施工隊伍進行培訓，培訓后再計算工資，甲方人員工資由工程總額進行扣除。第四條：乙方權(quán)利和義務4.1辦理施工所需的一切手續(xù)，提交施工組織計劃交甲方。4.2按協(xié)議工期組織施工，指定乙方現(xiàn)場代表徐飛(更換現(xiàn)場代表應提前7天內(nèi)通知甲方)，具體組織現(xiàn)場施工并處理施工現(xiàn)場中出現(xiàn)的問題。乙方在具體項目中的項目總負責人、現(xiàn)場項目負責人及項目組成員需合理配置。4.3乙方不得分包、轉(zhuǎn)包項目。4.4按審定的設計文件、設計批復和設計變更，遵循國家和部頒的施工及驗收規(guī)范組織施工，嚴格保證施工質(zhì)量。4.5凡施工過程中由乙方發(fā)生的一切人身及財產(chǎn)損害（包括項目施工過程中造成甲方通信設備、設施損壞、通信阻斷，或者造成第三方人身或財產(chǎn)損害的）乙方應負責解決并承擔全部責任。如因此導致甲方對外承擔責任或遭受損害的，乙方并應予以賠償。4.6乙方不得以任何理由留置任何工作成果及其他資料。4.7施工期間乙方人員確保施工安全生產(chǎn)，如施工期間由乙方產(chǎn)生任何安全生產(chǎn)事故，乙方負責全部安全生產(chǎn)責任及所有相關費用。4.8乙方未按時完成項目進度的，按項