勵志書籍讀書筆記

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不埋怨的世界讀后感（一）

埋怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過仔細閱讀威爾·鮑溫的這本《不埋怨的世界》，我感到受益匪淺，熟悉到“不埋怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會埋怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到埋怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不埋怨?！?/p>

一篇篇的翻閱《不埋怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，漸漸沉醉在書中世界時，才發(fā)覺，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很一般的方式，很一般的事例，來告知我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否干凈，我們的臉上是什么表情，是生氣還是喜悅??而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有埋怨的產(chǎn)生。當然，有人認為埋怨是一種宣泄，一種心情的調(diào)整方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把埋怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為間或發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)整，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來埋怨是一種流行病，你的埋怨會喚起他人的共鳴，讓埋怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為埋怨的快感而升級埋怨的程度，最終又可能導致不行整理的結(jié)果。書中仆人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了生氣及埋怨的奴隸，是理智讓仆人公在埋怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不埋怨”所能賜予我們做到的。

在書中我看到了也有許多人和我一樣，突然發(fā)覺自己是一個有如此多埋怨的人，心中多了些擔心，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠懇面對心情，安于自己的擔心，對發(fā)覺自己的不足不必慌張，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應當誠懇英勇的面對它；就應當去想方法結(jié)束它，也才能最終安于自己的擔心”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于轉(zhuǎn)變自己。由少說到學會緘默，再到安于不會緘默，再到安于不說的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不埋怨的世界”。當我們沒有了埋怨，我們的心理就只剩下歡樂，當人人都拋棄了埋怨，那這個世界就確定更加和諧。

最終引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不公平的，去接受它吧。請記住，永久都不要埋怨?！?/p>

人生不設(shè)限讀后感（二）

力克·胡哲的《人生不設(shè)限》這本書，通過對自己獨特的生命體驗的敘述，給人以熱忱、士氣、信念、堅持的力氣。你不禁會為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服，他從一無全部、畏縮自卑，迸發(fā)出無窮的自身能量，活出了自己的價值，制造出了一個不受限制的精彩人生。

這本書的力克·胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳?？梢韵胂?，生活對他而言是多么不公正啊！誕生時，力克的父母都不能接受這個殘酷的現(xiàn)實，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒有放棄，漸漸開頭接受和面對現(xiàn)實。

童年時期的力克可以說無憂無慮，隨著年齡增長他開頭面對很多的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長到了上學的年紀，力克陷入了逆境，他一度因身體的缺陷和對生活的無望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負責任的想法。他想到了給他勸慰和關(guān)心的父母，鼓舞和支持他的家人，覺得這樣做對不起他們。于是力克打算好好活下去。他開頭在自己身上查找值得引以為傲的東西來提高信念。他試著交一些伴侶，試著融入四周。雖然經(jīng)常被同

學排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動并真誠地和同學交談，同學們漸漸了解了他，都和他成為了伴侶。他從伴侶那里也得到了許多的確定和動力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷訪問各地的學校、教會、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們共享他的人生經(jīng)受，散播盼望與愛。告知人們他的閱歷，提示大家信念和行動的重要，鼓舞他們要有信念。至今已有六億人，通過各種途徑，了解了他的布滿士氣的人生。他的事跡已經(jīng)深化心地激勵了許多人。

力克·胡哲的勝利，就在于他對于人生的“不設(shè)限”，正常人或許就不會有這樣的體驗。因為他們有健全的身體，無后顧之憂，所以人們就只把自己的目光，停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上，而沒有真正的目標。也正是因為這樣許多正常人就平凡地過了一生。他們錯就錯在了對人生的“設(shè)限”上。力克·胡哲并沒有因為殘疾而被打垮，他認為這是上帝對他的一次特殊的考驗和方案，他與那些“受限”的人生不同，他認為：“只要有幻想，什么都能做得到?！?/p>

力克最打動我的是他的樂觀和信念。人在逆境中很簡單被擊垮而隨之放棄了目標。而力克正是相反。古人說：“逆水行舟不進則退。”

力克就始終是一艘滿載著幸福和樂觀的小舟，前進于逆流之中。力克告知人們：人生最可悲的不是失去四肢，而是沒有生存盼望及目標！是啊，沒有目標怎么付出行動？力克自己就是一盞為人們照亮目標的燈。讓千千萬萬的人，重拾幻想走向勝利。

這本書不僅傳遞給我們的是樂觀、向上的精神和堅持勝利的信念，也給我們的心靈注入了強大的力氣。遇到困難的時候，想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的；想放棄的時候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的勝利；悲觀失落的時候，想想力克臉上絢爛的笑容和他的樂觀精神；發(fā)覺自己又在埋怨世界不公正的時候，就像力克一樣去感恩吧，珍惜我們所擁有的一切！

其實，我們經(jīng)常會在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己，這本書，就是教導你走出迷霧的導航燈。歸根結(jié)底，力克想要告知你的是：做最好的自己，我能！

勝利肯定有方法讀后感（三）

《勝利肯定有方法》，它是一本極具感染力的勵志書籍，讀后收益頗深，它轉(zhuǎn)變了我的思維結(jié)構(gòu)和行為方式；它像一個老師，指導我怎樣做好自己，怎樣激勵別人，怎樣實現(xiàn)自己的人生目標。

（一）勝利始于心動。

哲學家蘇格拉底對求學者說：要想向我學學問，你必需先有劇烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，

追求勝利亦如此，要勝利，必需有劇烈的勝利的欲望。勝利來源于“我要”。不是自己的力量在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，你就會去找使你勝利的方法。

（二）勝利需要堅固的信念。

信念是支撐你生命的一種力氣。人的行動應有肯定的目標性，幫你達成目標的就是執(zhí)著的信念，信任自己是最棒的，告知自己肯定勝利。信念，其實就是給了自己一個期望。一個合理的期望會加固自己的信念。信念還給了自己一種態(tài)度，那就是用“樂觀、努力、信念、決心、恒心、雄心、愛心”混合構(gòu)筑的意志力。把握住自己的方向，用信念支撐，達到勝利的彼岸。

（三）勝利需要方法和才智

勝利是每一個人與生命同在的夢！用科學的方法指導你的行動，才會讓你在勝利路上一步一步邁進，比如一個高三同學要想取得高考勝利，必需搞好高三復習，復習就是鞏固基礎(chǔ)、儲備學問、提高力量。工欲善其事，必先利其器，好的學習方法就是學習進步的工具和武器。學有常法，但無定法，在學習上有肯定規(guī)律可循，要養(yǎng)成一個好習慣，提高效率，爭取

更大的進步。（1）留意課堂聽講。停進去、想明白、登記來。課堂調(diào)動多個思維器官。（2）課后學習，加強復習，查漏補缺，勤思好問。（3）全面進展，毀滅弱科。（4）端正學習態(tài)度，培育堅韌不拔的學習毅力，還要提高心理承受力量，培育健康的心理素養(yǎng)。

有競爭，就有勝敗，盡可能穩(wěn)中求進，但對考試中消失的挫折要冷靜，仔細分析緣由，尋求科學方法。

（四）勝不驕，敗不餒是勝利者的必備的心理素養(yǎng)

勝利帶給你的是喜悅，失敗帶給你的是苦痛，但過后必需冷靜地分析，重新邁好下一步。失敗是殘酷的，他殘酷得甚至不能給失敗者一點憐憫。曾在電影中看過，馬術(shù)表演的馬，腿關(guān)節(jié)受到重創(chuàng)，仆人不得不把他打死。別人問為什么呢？他說：身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意思？這個故事是殘酷的。但他告知你“你必需勝利，因為你不能失敗”。另外還要永葆“現(xiàn)在勝利”的進取心。

你雖然有了一點成就，但只要不連續(xù)努力，虛心學習就會被人擊倒。不要認為勝利一次就可以了，也不要人為過去的光榮可以永久的確定?！艾F(xiàn)在的勝利”是重要的，而現(xiàn)在立刻便成為過去，下一刻又得有下一刻的勝利。

總之，勝利需要肯定的方法，需要你的信念，你的態(tài)度和毅力。還需要你把握機遇，有堅韌拼搏的斗志和克服困難的士氣。面對挫折與失敗的考驗，把握你生命的航向保持旺盛的精力。只有這樣，才會讓自己成為勝利者。

平凡的世界讀后感（四）

對于至今才讀《平凡的世界》非常汗顏，這又一次劇烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我最終接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被劇烈吸引、深深震撼，特殊是在漸漸走向成熟、懂得思索的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其時。

《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此劇烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，布滿哲理的思索給我深刻的啟迪，引發(fā)劇烈的共鳴。無論在哪里，無論當時當?shù)厥侨绾蔚某臭[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，心情情感就會被拉入小說中的那時那境，體會感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或悲傷或歡欣，或感動淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。

讀《平凡的世界》，一是文筆自然平實，讓人讀起來特別特別地舒適，不似現(xiàn)在的某些文章故作膚淺，表面文辭飛揚，實則提煉不出精髓要義。二是對自然環(huán)境的描寫細致入微，而且景物描寫與人物心情、世事變遷相呼應，可謂一大特色。（勵志名言）《平凡的世界》十個春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也襯托著人物命運的起起伏伏。三是總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內(nèi)心活動時，自然而然地推出自己對人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。()四是在全書的描寫中始終能反映出一種劇烈的昂揚向上的樂觀主義精神，可以說，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵志書。當然這部書包含的思想遠不僅僅是這一點，但于我而言這一點是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺同樣布滿這種力氣的是錢文忠的《玄奘西游記》。

讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開頭》。一種劇烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力氣、全部熱忱和激情在寫作。他是抱負的踐行者，用近乎殘酷的方式、非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：“只有在無比沉重的勞動中，人才活得更為充實?！甭愤b用六年的青春、汗水，用生命打造了珍貴的精神財寶《平凡的世界》，它決不會因時間消逝而失去光榮，因為它所凝練的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中吸取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思索和詮釋，給情感以至純至真的體驗，給懶散以無可爭論的痛擊，給執(zhí)著進取以最有效的鼓舞。明天，將開頭我

第二遍《平凡的世界》的閱讀。

老人與海讀后感（五）

《老人與?！肥且槐緞钪緯x完它感受萬千，書中人物栩栩如生，讓我感受到了每一個細節(jié)與情節(jié)，仿佛身臨其境。

《老人與?！返氖呛Ｃ魍?，海明威從小喜愛釣魚、打獵、音樂、繪畫，長大以后長期擔當駐歐記者，晚年患各種疾病，精神非常愁悶，于1961年在愛達華以獵槍自殺。他在1952年發(fā)表的中篇小說《老人與海》，不僅讓他獲得了享譽世界的文壇巨匠的聲譽，更使他一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。

《老人與海》原于一個真實的故事：一位老人獨拘束海上打魚，他釣到了一條大魚，把魚頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃到的肉都吃了，結(jié)果這條大魚只剩下不到一半，卻還有800磅左右。

在海明威的筆下塑造了桑提阿果谷爺爺這樣一位一般而又英勇的勞動者的形象。

《老人與?！分械睦先瞬粌H不被任何困難所壓倒，而是盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭，他說：“一個人并不是生來就要給戰(zhàn)勝的，你盡可以毀滅他，卻不能戰(zhàn)勝他”。這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在我的心中！始終給我在生活和學習中以無窮的力氣，讓我能克服一切困難，好好學習，做一名優(yōu)秀的學校生！

在路上讀后感（六）

看《在路上》，從第一頁到最終一頁，你會有一種永久不情愿丟下這本書的感覺，看了前一段，你會忍不住想要看下一段，而且是那么迫不及待。你永久不會知道下一個章節(jié)，薩爾和迪安會到那個地方，你也永久猜不到下一站，他們會遇上什么樣的事情。你只是在擔心中期盼，期盼接下來的故事，會怎樣上演。

這種感覺就好比四、六級考試中做英語閱讀理解題目，盡管有些單詞你不熟悉，但是你照舊會依據(jù)自己的猜想想要讀下去，然后你就會有個也許的了解。同樣，在凱魯亞克的筆下，有時候我們只能夠了解也許，但是你會遏制不住內(nèi)心的渴望，然后一口氣讀完。那種速度與激情會灌滿你的整個頭腦，讓你有一種想要立即上路的沖動。

如今，《在路上》已經(jīng)出版五十多年了，假如凱魯亞克照舊在世的話，他也已經(jīng)快九十歲了。但是，他的這本巨著卻影響了一代又一代的年輕人，盡管有人說，它是美國五十年月“垮掉的一代”的《圣經(jīng)》，凱魯亞克本人也被稱為“垮掉的一代”的靈魂人物。對于我們這些不是“垮掉的一代”的年輕人來說，《在路上》好比一部喚醒內(nèi)心野性的書，讓我們知道，原來我們渴望的自由在他們看來是那么輕而易得，他們是那么不屑。而我們的精神信仰，遠遠無法達到他們的高度，或許我們最多只能夠成為一個“背包客”，借著“旅游”的名號行走在路上。

毫無疑問，《在路上》實際上的仆人公不是薩爾？帕拉迪斯，而是那個在他人眼中有些神經(jīng)質(zhì)的迪安？莫里亞蒂。迪安是一個人人都不敢信任，但是人人都艷羨的人物，但是與其說全部人艷羨他這個人，倒不如說艷羨他的那種生活方式，永久沒有苦惱，永久不知道前方是什么，永久都靠著內(nèi)心的那股沖動，永久生活在一種隨興所至的環(huán)境中。這個人物有點像《春風化雨》里的基廷老師，永久遵從內(nèi)心的選擇，抓住今日，準時行樂。而他不斷追求那種在路上的感覺，其實是因為現(xiàn)實生活的空虛，他想要去追尋自己的信仰，哪里有他想要的生活，他就去哪里。這樣的人是沒有牽掛的，也是沒有苦惱的，就算有苦惱，對于他來說，也根本不算什么。

假如沒有迪安，或許薩爾根本就不知道何為生活，在這個世上，最可怕的不是自己的人生一片蒼白，而是你的人生道路在既定的軌道里行走，你根本沒有選擇的權(quán)利。好比迪安在夜半的街頭喊出的那句質(zhì)問和困惑：“人類啊，你的道路是什么樣的呢？無外乎是圣童的道路，瘋子的道路，虛無漂渺的道路，閑扯淡的道路，隨你怎么樣的道路?！倍鵁o論是什么樣的路，

都是自己走出來的，都是自己認定的。迪安或許就是這樣一個人，他不會讓自己的生活陷入一種蒼白之中，更不會讓自己的人生陷入生活的囚牢里。這樣的人，無論是在五十年月的美國，還是在當代的社會，或許都不會得到許多人的承認，卻無法不引來一片驚羨。

很喜愛小說的結(jié)尾，我甚至看了好幾遍。“于是，在美國太陽下了山，我坐在河邊破舊的碼頭上，望