高二上學(xué)期期中語(yǔ)文預(yù)測(cè)題

2019年秋高二上學(xué)期期中語(yǔ)文預(yù)料題只有學(xué)好了語(yǔ)文,打好了基礎(chǔ),才能使各科學(xué)起來(lái)不費(fèi)勁。查字典語(yǔ)文網(wǎng)為大家舉薦了高二上學(xué)期期中語(yǔ)文預(yù)料題，請(qǐng)大家細(xì)致閱讀，希望你喜愛(ài)。第Ⅰ卷(共36分)一、(共15分，每小題3分)1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是A.敕造(chì)??商賈(gǔ)??朱拓(tà)??少不更事(gēng)B.儼然(yǎn)??蹙縮(cù)??藩籬(fān)??轉(zhuǎn)軸撥弦(xuán)C.孝悌(tì)??巉巖(chán)??氓隸(méng)?鍥而不舍(qì)D.笑靨(yè)??炮烙(lào)??阿諛(yú)??紈袴子弟(kù)2.下列各組詞語(yǔ)中字形全部正確的一項(xiàng)是A.雕梁畫棟??鄙薄??度長(zhǎng)挈大??歆享B.甜言蜜語(yǔ)??吞噬??一曝十寒??寂寥C.強(qiáng)弩之末????惘然??揭桿而起??漫游D.滄海桑田??蹂躪??沽名釣譽(yù)??杜饌3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.囊中羞怯的我，也不能上什么地方去旅行，只能在那暗室的燈光下呆坐。B.《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，而且在藝術(shù)上也嘆為觀止，這首先表現(xiàn)在作者擅長(zhǎng)刻畫人物上。C.你對(duì)下級(jí)的要求不予理睬，對(duì)下級(jí)的看法置之度外，對(duì)下級(jí)的困難視而不見(jiàn)，你不是一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部。D.巴爾扎克深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì)。4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.作為從事現(xiàn)代教化的語(yǔ)文教化工作者，對(duì)于學(xué)生的“另類”思想更應(yīng)充分的寬容和激勵(lì)，從而為他們一個(gè)寬松自由的抒寫空間。B.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們所缺乏的，一是志氣不足，二是謀略不當(dāng)。C.假如中國(guó)不緩解人口增長(zhǎng)對(duì)水土資源構(gòu)成的巨大負(fù)擔(dān)，那么，環(huán)境的惡化將會(huì)危及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。D.語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)論是它的內(nèi)容還是它的形式，都具有綜合性的特點(diǎn)，加強(qiáng)綜合性測(cè)試無(wú)疑更符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。5.對(duì)下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.荀子是先秦儒家的最終的代表人物，與早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派，他一生“序列著數(shù)萬(wàn)言，后人編為《荀子》，內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身處世之道等等，我們所學(xué)的《勸學(xué)》是其中的一篇。B.唐代以前出現(xiàn)的詩(shī)歌一般叫古體詩(shī)，唐代出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句等格律詩(shī)，叫近體詩(shī)?！秹?mèng)游天姥吟留別》中的“吟”，《琵琶行》中的“行”都是古詩(shī)中的一種體裁，有非常嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)的限制。C.巴爾扎克是十九世紀(jì)最具代表性的現(xiàn)實(shí)主義大師之一，他創(chuàng)作的主要小說(shuō)總稱為《人間喜劇》，其中《高老頭》在其中占有很重要的地位，是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。D.韓愈，字退之，唐代古文運(yùn)動(dòng)的提倡者，“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。二.文言文閱讀(21分)(一)閱讀下面的《寡人之于國(guó)也》選段，按要求答題?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不行勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不行勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不行勝用也。谷與魚鱉不行勝食，材木不行勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?、下列各句中與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是例：然而不王者，未之有也。A.養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。B.不拘于時(shí)，學(xué)于余。C.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。D.句讀之不知，惑之不解。7.下列句子中，加點(diǎn)字說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是A.不違農(nóng)時(shí)，谷不行勝食也：盡B.狗彘食人食而不知檢：反省C.斧斤以時(shí)入山林：按D.百畝之田，勿奪其時(shí)：錯(cuò)過(guò)，耽擱8、下面對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.用比方說(shuō)理，用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐，說(shuō)明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。B.“不行……也”的句式，給人以吃用不盡的感覺(jué)，大大增加了勸服力和感染力。C.“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”形成顯明的對(duì)比，是孟子對(duì)梁惠王本人的干脆指責(zé)。D.選文從實(shí)行王道談起，層層深化，有力地闡明白使民歸附的緣由、道理和措施。(二)閱讀下面的文言文，完成9~12題?！睹肥ビ幄僭?shī)集》序歐陽(yáng)修予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮，夫豈然哉!蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其全部，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其驚奇。內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)，自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)。其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世，世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者，樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之，故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣!”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟!奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲魚物類、羈愁感嘆之言?世徒喜其工，不知其窮之久而將老也!可不惜哉!圣俞詩(shī)既多，不自整理。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼!吾于圣俞詩(shī)論之詳矣，故不復(fù)云。廬陵歐陽(yáng)修序。[注]①梅圣俞即梅堯臣(公元1002年~公元1060年)，北宋聞名詩(shī)人，歐陽(yáng)修之友。9.下列句中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是A.予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮??達(dá)：得志。B.多喜自放于山巔水涯之外??放：放逐。C.困于州縣，凡十余年?????????凡：一共。D.掇其尤者六百七十七篇??掇：選取。10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.不得奮見(jiàn)于事業(yè)???????????????????B.出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老???????????????青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)???????????其一犬坐于前C.?而為窮者之詩(shī)??????????????????????D.圣俞以疾卒于京師???????????????為擊破沛公軍????????????????????且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡11.下列各組句子中，分別表明梅圣俞“工于詩(shī)”和“不得志”的一組是A.幼習(xí)于詩(shī)，自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺B.然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞輒抑于有司，困于州縣，凡十余年C.薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟世既知之矣，而未有薦于上者D.掇其尤者六百七十七篇奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)12.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.首段作者提出“窮而后工”這一閃爍千古的詩(shī)論，后文的內(nèi)容多圍繞這一觀點(diǎn)綻開。B.其次段寫“長(zhǎng)老”“世人”都驚異于梅堯臣的詩(shī)才，這些并非閑筆，從正面確定了梅堯臣詩(shī)文所取得的成就。C.三、四兩段交代梅圣俞詩(shī)集編次的狀況，不僅反映了梅圣俞詩(shī)作之多，而且表達(dá)了作者對(duì)他逝去的哀痛之情。D.歐陽(yáng)修為已故摯友梅堯臣的詩(shī)集寫此序言，重點(diǎn)不在評(píng)梅詩(shī)，而在對(duì)梅一生明珠暗投表示憐憫和不平。第Ⅱ卷(共114分)三、(7分?)13.翻譯文言文閱讀材料中劃線的句子。(7分)(1)然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。(3分)譯文：(2)予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。(4分)譯文：四.閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答14—15題(9分)林黛玉《詠白海棠》半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞靜默同誰(shuí)訴?倦倚西風(fēng)夜已昏。薛寶釵《詠白海棠》珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝宜清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。14、兩首詩(shī)歌的頷聯(lián)對(duì)白海棠的繪形寫神手法不盡相同，任選其中一首詩(shī)，對(duì)其頷聯(lián)加以賞析。(4分)15、兩首詩(shī)歌實(shí)際都是作者曹雪芹為書中人物代擬的。既同是作《詠白海棠》的詩(shī)歌，曹雪芹設(shè)計(jì)林黛玉作前一首，而薛寶釵作后一首，有沒(méi)有道理?試依據(jù)兩個(gè)人物的身世境況、性格特點(diǎn)，結(jié)合詳細(xì)的詩(shī)句舉例任選其一談?wù)勀愕睦斫狻?5分)五(10分)16.依據(jù)課文填空(1)西當(dāng)太白有鳥道，????????????????。(《蜀道難》)(2)?????????????????，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。(《馬嵬》)(3)?????????????????，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(《登高》)(4)?????????????????，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(《琵琶行》)(5)此情可待成追憶??????????????????。(《錦瑟》)(6)狗彘食人食而不知檢，???????????????????。(《寡人之于國(guó)也》)(7)??????????????????，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)(8)履至尊而制六合，???????????????????????，威振四海。(《過(guò)秦論》)(9)天下云集響應(yīng)，???????????。(《過(guò)秦論》)(10)聞道有先后，???????????，如是而已。(《師說(shuō)》)六、(16分)閱讀下面的散文，完成17～20題。傘湯學(xué)春徒兒功成，告別師父下山。師父送至山門。風(fēng)雨凄迷，山色空濛。山風(fēng)拂動(dòng)師父銀髯，撩起師父衣帶。師父走了，就如山間一片飄舞的黃葉。這是師父最終一個(gè)徒兒，師父再也不會(huì)收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉，終生不娶，因而沒(méi)有子嗣，以后就只有師父一個(gè)人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛(ài)的一個(gè)徒兒，聰慧好學(xué)，伶俐精明，平日飲食起居待師父猶如親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時(shí)此刻，師父望著徒兒踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作為的，因而孤寒凄苦的同時(shí)，心中也就有了欣慰?？墒?，就在這時(shí)候，徒兒回首了。師父一怔。徒兒不該回首，這是武林中的規(guī)則。徒兒回首意味著他對(duì)師父還有所求?？墒?，這位風(fēng)燭殘年的師父已經(jīng)一無(wú)全部了。是師徒情份實(shí)在難分難舍么?師父想到這層，心中不快;似這等兒女情長(zhǎng)，今后怎生成得大器?卻又一熱：一日為師終生為父，何況自己待他猶如親生，這孩子怎能丟舍得下也是人之常情。這么想著，又見(jiàn)那凄迷冷雨，徒兒可還是光著個(gè)腦袋呢!于是一陣傷心，慌張回身找了把雨傘，給徒兒送去。徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。師父熱淚盈眶，慌張上前伸出雙手，欲將徒兒扶起。卻是扶不起。師父愕然。一會(huì)兒心里明白了，師父好簡(jiǎn)單冷靜下來(lái)，說(shuō)：“天罡刀法乃我平生絕技，如今你已經(jīng)得到了，可以無(wú)敵于天下了，你還有什么不滿意的呢?”徒兒拜磕在地，說(shuō)：“師傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒兒想這天罡刀法總有解法，望師父教我?！睅煾刚f(shuō)：“刀法乃精、氣、神所致，實(shí)在五行之外?！薄爸x師父?！蓖絻浩饋?lái)，拱手。然后背轉(zhuǎn)身去，卻是不走。橫在小道上，如一截樹樁?！皫煾?，天罡刀法就算無(wú)敵于天下，若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個(gè)平手?！睅煾搁L(zhǎng)嘆，說(shuō)：“為師已是風(fēng)燭殘年，你是我最終一個(gè)徒弟，這話可不是今日說(shuō)的呵!”“別怨徒兒放心不下。”徒兒說(shuō)著，別過(guò)臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜，“師父從這兒跳下去，就算說(shuō)了真話?！睌嘌氯f(wàn)丈，但見(jiàn)崖邊煙繚霧繞。師父心中打個(gè)寒噤，隨即哈哈大笑。師父說(shuō)：“只是擔(dān)憂愛(ài)徒的刀法未必學(xué)到了家?！蓖絻合?，他的刀法已經(jīng)爐火純青，這一點(diǎn)他自己心里確定有把握;師父笑，說(shuō)明這刀法果真有解?！扒髱煾钢敢??！蓖絻河止蛳铝?。師傅把撐著的傘收攏，一邊說(shuō)：“何必如此多禮，起來(lái)吧?！贝絻浩饋?lái)，師父將那傘伸到他面前說(shuō)：“你未必一刀能斷得了它?！蓖絻褐澜嫌幸詡銥楸鞯?，并且巧藏機(jī)關(guān)，暗器傷人煞是厲害。但是師父所用兵器雖多，唯獨(dú)沒(méi)用過(guò)傘;況且，這把一般的竹骨紙傘，還是他自己給師父買的，就在旁邊小鎮(zhèn)上一家傘鋪里買的。莫非師父有什么神功一下子將它變成了銅針鐵骨?即使是銅針鐵骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能將它揮為兩段。徒兒于是想：好吧，就削了這傘，看你老東西還有什么說(shuō)的!想罷，抽出刀來(lái)，運(yùn)足平生功力，斜著照準(zhǔn)那傘，一刀揮去。這自然是一把極一般的傘，哪里須要很多功力。一刀下去，紙傘忽然骨散筋飛，老師父手里握著的只是一把竹匕。然而說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，就在徒兒用力躬身的一瞬，師父的竹匕也就從他的后腦直穿咽喉，把他釘在青石板上。山雨凄迷，山風(fēng)如訴。師父老淚縱橫，一聲長(zhǎng)嘯，撲下山崖。17.“風(fēng)雨凄迷，山色空濛”，寫景簡(jiǎn)潔，試分析這一句寫景的作用。(4分)答：18.說(shuō)說(shuō)“只是擔(dān)憂愛(ài)徒的刀法未必學(xué)到了家”這句話的含義。(4分)答：19.談?wù)劇皞恪痹谖闹械暮x，并分析以“傘”為題的作用。(4分)答：20.這篇小小說(shuō)告知了我們什么道理?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?4分)答：七、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)21.請(qǐng)從《祝愿》和《老人與?！穬刹孔髌返闹饕宋镏懈鬟x一個(gè)，