馬克思主義基本原理概論期末考試試題+答案

1.馬克思主義是時代的產(chǎn)物。⑴馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢，資本主義社會內(nèi)部各種社會沖突和階級沖突充分顯露，無產(chǎn)階級以獨立的政治力氣登上歷史舞臺爭取自身和人類解放的斗爭的歷史時代⑵資本主義的發(fā)展及其資本主義基本沖突和各種社會沖突的尖銳化為馬克思主義產(chǎn)生供應(yīng)了客觀條件。無產(chǎn)階級以獨立的政治力氣登上歷史舞臺進(jìn)行反對資本主義制度的斗爭，為了馬克思主義的產(chǎn)生打算了階級基礎(chǔ)⑶無產(chǎn)階級肩負(fù)著資本主義的掘墓人、社會主義的建設(shè)者的歷史使命。馬克思、恩格斯正是適應(yīng)無產(chǎn)階級解放斗爭的須要和時代的要求，創(chuàng)立馬克思主義。簡述馬克思主義的顯明特征（1）根本理論特征是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(2)革命性：集中表現(xiàn)為它徹底的批判精神。(3)科學(xué)性：表現(xiàn)為它力求根據(jù)世界原來的面目去照實的相識世界，不帶任何偏見。馬克思主義的科學(xué)性還在于它的深刻性，對任何一個領(lǐng)域都不是淺嘗輒止。3.哲學(xué)的基本問題。思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)基本問題，也可以表述為意識或精神與物質(zhì)的關(guān)系，它有兩方面的內(nèi)容：

1.思維和存在誰是本原，誰是第一性的問題，誰確定誰的問題，是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2.思維和存在有無同一性的問題，是劃分可知論與不行知論的標(biāo)準(zhǔn)。實踐的定義、基本特征。

（1）含義：人類能動地改造世界的客觀性（2）實踐的基本特點

1.客觀性：實踐是客觀的感性物質(zhì)活動.

2.自覺能動性：實踐是主體有意識、有目的的活動.

3.社會歷史性：實踐是社會性的、歷史性的活動.實踐是人的存在方式。人類的產(chǎn)生，生存和活動，是以實踐為基本方式和標(biāo)記的。首先，實踐是人所獨有的活動。其次，實踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)社會性。人不僅在實踐活動中把自己從自然中提升出來，使自然界成為自己的對象，而且在改造自然的過程中，人發(fā)展著多方面的社會須要，也就有了豐富多彩的社會活動。最終，實踐對物質(zhì)世界的改造是對象性的活動。人類必需依靠于自然界才能生存和發(fā)展，但自然界的自然狀態(tài)并不完全適合于人，人類通過改造自然的實踐來滿意自身生存和發(fā)展的須要。實踐的環(huán)節(jié)。確立實踐目的和實踐方案實踐主體根據(jù)實踐目的和實踐方案實際地作用于實踐客體，通過肯定的實踐手段把實踐方案變成實際地實踐活動通過反饋和調(diào)整，使實踐目的，手段和結(jié)果按肯定方向運行。7.規(guī)律的定義。規(guī)律具有客觀性和普遍性。是事物間必定聯(lián)系，確定事物的必定趨向。不與人意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律不行以變更。但是可以利用規(guī)律，造福人類。實踐在相識中的確定作用。實踐產(chǎn)生了相識的須要。人們要改造世界，就必需首先相識世界，人類的相識活動總是為各個時代社會實踐的特定須要服務(wù)的，科學(xué)探討的任務(wù)也總是圍圍著社會實踐的須要這個中心的。實踐為相識供應(yīng)了可能。人類實踐活動提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實踐來解決。實踐是使相識得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象，才能使對象的真實狀態(tài)，屬性，關(guān)系，本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露。也只有通過實踐使自己的感覺器官干脆通對象相接觸，才能使對象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來，形成肯定的干脆閱歷，并進(jìn)而上升到理性相識。實踐是檢驗相識正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？傊说南嘧R是從實踐，為實踐服務(wù)，隨實踐發(fā)展，并受實踐檢驗的。相識依靠于實踐。

9.相識運動的基本規(guī)律。相識運動是一個辯證發(fā)展的過程：從實踐到相識，從相識到實踐；實踐，相識，再實踐，再相識，相識運動不斷反復(fù)和無限發(fā)展。相識運動的辯證過程，首先是從實踐到相識的過程。再這個過程中，相識實行了感性相識和理性相識兩種形式，并經(jīng)驗了由前者到后者的能動飛躍。感性相識包括感覺，直覺和表象三種形式。理性相識包括概念，推斷和推理三種形式。非理性因素主要是指相識主體的情感，意志，欲望，動機(jī)，信念，習(xí)慣，本能等意識形態(tài)，人的相識過程是理性因素和非理性因素協(xié)同起作用的結(jié)果。從相識到實踐，是相識過程的其次次能動的飛躍，相識世界的目的是為了改造世界。要達(dá)到這個目的，就須要科學(xué)理論的指導(dǎo)。從實踐到相識，再從相識到實踐。如此實踐，相識，再實踐，再相識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步深化和提高，這就是相識發(fā)展的總過程。10.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所謂真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，就是檢驗人的主觀相識同客觀實際是否相符合的程度。從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，必需具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性，否則就無法檢驗。人的社會實踐是改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯(lián)系起來的特性。因此，正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務(wù)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系沖突運動的規(guī)律。1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一于社會生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力最終確定生產(chǎn)方式的存在、發(fā)展和變革；生產(chǎn)關(guān)系則干脆規(guī)定生產(chǎn)方式的性質(zhì)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用：生產(chǎn)力的狀況確定生產(chǎn)關(guān)系。

生產(chǎn)力的狀況確定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力的性質(zhì)、發(fā)展水平以及發(fā)展要求確定著生產(chǎn)資料全部制關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展和變更規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍最革命的因素，它處在不斷運動、變更和發(fā)展的過程中。3.與生產(chǎn)力相比，生產(chǎn)關(guān)系具有相對的穩(wěn)定性。一種生產(chǎn)關(guān)系一經(jīng)形成，就在肯定的時期內(nèi)保持相對穩(wěn)定的形式，這是生產(chǎn)力發(fā)展的須要。但生產(chǎn)關(guān)系不是凝固不變的，生產(chǎn)力的發(fā)展，必定要引起生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革。4.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合的時候，它就有力地推動生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求不相適合的時候，它就阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。

5.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的“適合”與“不適合”是相對的。肯定的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r相適合時，也只是基本的適合，因為這種生產(chǎn)關(guān)系中還會存在某些方面、環(huán)節(jié)上的不完善，從而同生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r存在肯定的沖突，這就須要調(diào)整和改革這些方面和環(huán)節(jié)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑沖突運動的規(guī)律。1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辨證統(tǒng)一的。2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生，存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展不行缺少的政治，思想條件。3.上層建筑隊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。集中表現(xiàn)在：為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會中的統(tǒng)治地位。4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的沖突運動。5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的沖突運動規(guī)律，就是上層建筑肯定要是和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。運用價值和價值的定義。運用價值：商品能滿意人們某種須要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。價值：凝聚在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。價值是商品所特有的社會屬性。14.社會必要勞動時間的定義。在現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動嫻熟程度和勞動強(qiáng)度下，制造某種運用價值所須要的勞動時間。15.價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)和作用?；緝?nèi)容

商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間確定，商品交換以價值量為基礎(chǔ),根據(jù)等價交換的原則進(jìn)行，形成價值規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。

價值規(guī)律表現(xiàn)形式：商品的價格受供求關(guān)系影響圍繞價值自發(fā)波動.

3、價值規(guī)律的作用：

（1）自發(fā)地調(diào)整生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門的安排比例

（2）自發(fā)地刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率.

（3）自發(fā)地調(diào)整社會收入的安排?？傊?價值規(guī)律的作用,就是競爭機(jī)制和價格機(jī)制的作用,歸結(jié)為一點是資源優(yōu)化配置和提高經(jīng)濟(jì)效益.這是通過價格與供求相互制約的關(guān)系、通過價值量由社會必要勞動時間確定,生產(chǎn)者要提高勞動生產(chǎn)率,使自己的個別勞動時間低于社會必要勞動時間來實現(xiàn)的。16.勞動力成為商品的基本條件。勞動者是自由人，能夠把自己的勞動力當(dāng)做自己的商品來支配勞動者沒有別的商品可以出賣，自由得一無全部，沒有任何實現(xiàn)自己的勞動力所必需的物質(zhì)條件。17.壟斷的定義。壟斷：指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議和聯(lián)合，對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)，銷售和價格進(jìn)行操縱和限制。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)政治的新變更。

與具有其次1、2、3、4、1、2、、、1231、2、

19.資本主義的內(nèi)在沖突確定了資本主義必定被社會主義所代替。1.資本主義基本沖突表現(xiàn)：階級關(guān)系：無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立；在生產(chǎn)上：是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)正是這個基本沖突發(fā)展的結(jié)果。一方面，資本主義生產(chǎn)方式暴露出自己無能接著駕馭這種生產(chǎn)力。另一方面，這種生產(chǎn)力本身以日益增長的威力要求消退這種沖突，要求擺脫它作為資本的那種屬性，要求在事實上承認(rèn)它作為社會生產(chǎn)力的那種性質(zhì)。也就是說，只有用社會主義生產(chǎn)方式取而代之，才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本沖突。

2.資本積累推動資本主義基本沖突不斷激化并最終否定資本主義自身。從資本主義積累過程來看，資本主義基本沖突在資本積累過程中不斷發(fā)展。假如說資本主義的原始積累使資本主義生產(chǎn)方式得以形成，那么，資本的不斷積累則為否定資本主義制度自身打算了物質(zhì)條件。當(dāng)資本主義基本沖突及其派生的各種沖突在資本積累中不斷發(fā)展、激化到資本主義制度自身無法使之釋放時，公有制取代私有制、社會主義取代資本主義將成為不行避開的結(jié)果。3.國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式，將成為社會主義的前奏。資本的社會化是在資本主義社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動中發(fā)展的。資本主義發(fā)展初期的資本全部制形式是資本家的個人全部制，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，企業(yè)的規(guī)模越來越大，單個資本沒有力氣創(chuàng)建和經(jīng)營愈益社會化的大企業(yè)，便產(chǎn)生了由很多單個資本聯(lián)合投資的股份資本。股份資本全部制是資本社會化的一種形式。此后又出現(xiàn)了法人資本全部制和國家資本全部制，這是資本社會化形式的進(jìn)一步發(fā)展。到了國家壟斷資本主義階段，生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都到了資本主義生產(chǎn)方式的更高程度，從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)打算了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。

4.資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者，資本主義在造就了社會化大生產(chǎn)的同時，也產(chǎn)生了推動和運用這一先進(jìn)生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上所處的被剝削的地位使無產(chǎn)階級具有徹底的革命性和斗爭精神；社會化大生產(chǎn)使無產(chǎn)階級成為最有組織性的革命力氣。無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級利益的代表，無產(chǎn)階級在自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)下，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，廢除資本主義私有制。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的階級，隨著生產(chǎn)社會化水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大，無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，逐步建立殲滅一切階級，確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的成功是同樣不行避開的。20.蘇聯(lián)社會主義模式的特點。1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略：主要以高速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)，以重工業(yè)為發(fā)展重點，實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變。2.經(jīng)濟(jì)體制：主要是在全部制結(jié)構(gòu)上形成了單一的生產(chǎn)資料公有制形式，在經(jīng)濟(jì)運行中排斥市場機(jī)制，完全采納行政手段，形成了過度集中的指令性安排經(jīng)濟(jì)模式。3.政治：主要表現(xiàn)為過度集權(quán)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制，自上而下的干部任命制，懦弱而低效的監(jiān)督機(jī)制等。社會主義的基本特征。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)建高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步殲滅剝削，消退兩極分化，達(dá)到共同富有。對個人消費品實行“各盡所能，按勞安排”制度。生產(chǎn)資料全部制關(guān)系確定安排關(guān)系在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立并鞏固工人階級和勞動人民的政權(quán)，即無產(chǎn)階級專政或人民民主專政，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明。以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明22.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱難性和長期性。經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義社會,具有客觀的歷史條件,是科學(xué)社會主義的新成功.但同時又使社會主義事業(yè)不行避開地遇到了由于經(jīng)濟(jì)文化相對落后而產(chǎn)生的一系列嚴(yán)峻的困難與問題,使這些國家的社會主義建設(shè)不能不具有艱難性和長期性。無產(chǎn)階級及其政黨在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家取得政權(quán),建立起了嶄新的社會主義制度,為開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)開拓了廣袤前景.但是,由于受到生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約,受到國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)等,這些國家建設(shè)社會主義必定具有艱難性和長期性。第一,生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約.在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi),社會主義國家在經(jīng)濟(jì)上落后于發(fā)達(dá)資本主義國家,有的甚至落后很遠(yuǎn).這就確定了在社會主義制度下必需把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù),努力完成別的國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、商品化、現(xiàn)代化的艱難任務(wù).完成這個任務(wù),趕上和超過發(fā)達(dá)資本主義國家,無疑須要很長時間的努力,進(jìn)行艱苦的探究和奮斗。其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約.由于社會主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家成功,發(fā)展公有經(jīng)濟(jì),改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì),建立、鞏固和完善社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就成為無產(chǎn)階級政權(quán)的一項非常艱難的任務(wù).由于社會主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家成功,必定會影響社會主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程.社會主義殲滅了剝削階級,就意味著實現(xiàn)了人類歷史上最高的民主.但是,這并不就是說這種民主一起先就達(dá)到了盡善盡美的地步.社會主義民主政治建設(shè)受到這些國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的嚴(yán)峻制約,建設(shè)好社會主義民主政治面臨很多困難,將是一個長期的過程.在這一過程中,還要進(jìn)一步殲滅階級和階級差別,變更幾千年形成的傳統(tǒng)觀念,建設(shè)社會主義的先進(jìn)文化實現(xiàn)真正的社會公正和同等,從而為人類的崇高志向共產(chǎn)主義社會打算充分的物質(zhì)條件和精神條件,同樣須要經(jīng)過長期艱苦的努力才能實現(xiàn)。第三,國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn).社會主義革命取得成功以后,社會主義國家就處于強(qiáng)大的資本主義世界的包圍之中,受到資本主義列強(qiáng)的遏制和扼殺,面臨異樣嚴(yán)峻的國際環(huán)