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高中語文名校試卷PAGEPAGE1浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2023屆高三下學(xué)期2月統(tǒng)測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:多年以前,張藝謀拍了電影《英雄》,開啟了中式商業(yè)大片時(shí)代,改變了國產(chǎn)主流電影的審美習(xí)慣。影片在題材與語言運(yùn)用、人物塑造以及作品立意上與觀眾共生,包含互動(dòng)觀念和復(fù)數(shù)形式,展現(xiàn)出“意識(shí)影片”多樣化的創(chuàng)作局面、特點(diǎn)和面貌?!耙庾R(shí)影片”指涉影片創(chuàng)作的一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu),并因應(yīng)各種元素的變化而發(fā)生調(diào)整,體現(xiàn)為一種廣義的共生、互動(dòng)和融合,既有商業(yè)片的類型特征和敘事功能,又呈現(xiàn)出明顯的實(shí)驗(yàn)性探索,敢于突破傳統(tǒng)模式,且在其間把握的尺度中尋得某種平衡,使影片自成一格。有別于通常意義的商業(yè)電影,《滿江紅》呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)驗(yàn)性探索,類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理、舞臺(tái)化的表現(xiàn)方式、種種元素的混裝等,都是實(shí)驗(yàn)性嘗試的表征。影片《滿江紅》的故事完整清晰,故事在特定的空間時(shí)間里展開,節(jié)奏張弛有度,光怪陸離,連續(xù)反轉(zhuǎn)與錯(cuò)落的院落、交織的長(zhǎng)巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇一起,將懸念和節(jié)奏推向高潮。此片呈現(xiàn)的敘事意識(shí)最大程度上發(fā)揮了導(dǎo)演在創(chuàng)作上的潛力,某種意義上,張大的計(jì)劃是角色行為相互對(duì)照辯證法作用的結(jié)果,而非張大設(shè)計(jì)的結(jié)果,情節(jié)敘事包含的每一次反轉(zhuǎn)都力求自然且出乎意料,這使影片質(zhì)量有了保證。《滿江紅》的攝影視角、畫面構(gòu)圖以及鏡頭剪輯,在光和影的結(jié)合上力求精美,不同凡俗。而此片銀灰且趨近鐵黑色的基調(diào),視覺鮮明的美術(shù)頗為講究,極富表現(xiàn)力。尋求與內(nèi)容相應(yīng)的形式、敘事,沿著電影作為一種綜合藝術(shù)的互動(dòng)的觀念走,在一意創(chuàng)新和小心翼翼之間推來推去,是打造一個(gè)共生的形式,是一種最具啟發(fā)性的意識(shí),是“意識(shí)影片”的第一個(gè)層次,這也形成了電影和觀眾的深切互動(dòng)?!稘M江紅》在藝術(shù)表現(xiàn)以及節(jié)奏上含有明快之調(diào)。每一步劇情推進(jìn)、每一個(gè)人設(shè)為什么給人很飽滿的感覺?是與選角與一眾實(shí)力派演員演技的突破自我有關(guān),本質(zhì)上則是作為第二自我的角色人物交流與聯(lián)系的形式以及公共領(lǐng)域中理想的寫照。將第二自我與第一自我結(jié)合,構(gòu)成渾然一體的復(fù)數(shù)形式,才給人驚喜滿滿的感覺?!稘M江紅》的選角很大膽,同時(shí)也意味著風(fēng)險(xiǎn),而這恰恰成就了“意識(shí)影片”的第二個(gè)層次。從劇本到演員再回到劇本,電影基于每個(gè)演員的氣質(zhì)對(duì)故事人物進(jìn)行調(diào)整。于是,影片的表演呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的調(diào)性。反派人物秦檜、何立,老謀深算、奸邪多疑。張譯、雷佳音等性格明星,表演穩(wěn)定。武義淳一味斗心眼,由岳云鵬飾演,多了意外和喜感。而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn),雖然是略寫,卻讓一眾義士的精神面貌漸顯。影片中張大等小人物,由沈騰等喜劇演員飾演,觀眾看到這些喜劇表演風(fēng)格鮮明的演員便會(huì)發(fā)笑。劇情的發(fā)展、多樣可能性、跌宕起伏、變化多端與耐人尋味,是他們飾演的角色和反派人物相互交織交鋒與對(duì)照的必然結(jié)果。兩組人物都涉及在歷史時(shí)刻做抉擇。后者是一些不屈身從賊的無名小人物,卻可以歸為民族英雄,作為大英雄,影片張揚(yáng)突顯了他們抒情的一面。與道始終,正大明白,在相互對(duì)照辯證中,尋求出真理來。(選自丁亞平《<滿江紅>,一部意識(shí)影片的辯證法》)材料二:電影《滿江紅》在敘事和視聽上最為明顯的兩個(gè)外在標(biāo)識(shí),一是懸念,一是喜劇。懸念的設(shè)置與解開,是以邏輯的推演和求真的理性快感為前提和目的的:兇手是誰?動(dòng)機(jī)為何?真相是什么?懸念的展開經(jīng)不經(jīng)得起推敲,又能否具有創(chuàng)意而不機(jī)械,產(chǎn)生所謂“情理之中,意料之外”的效果?!叭宦伞钡臅r(shí)空關(guān)系(去秋凌渡之前的一個(gè)時(shí)辰/喬家大院)與敘事線索,讓“沉浸式大型實(shí)景劇本殺”的消費(fèi)性與趣味感凸顯出來,古裝與新潮之間多了一個(gè)很當(dāng)下的聯(lián)通渠道。抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體,戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵。小人物能下一盤大棋嗎,這要經(jīng)過怎樣的過程呢?明面上的反轉(zhuǎn)又會(huì)隱藏著怎樣更深層的秘密呢?這些所謂的燒腦感是理性的,電影要好看,首先這些推進(jìn)和反轉(zhuǎn)要有說服力,還要在此基礎(chǔ)上觸動(dòng)情感。小人物豁出時(shí)間和性命,去完成一件艱難但值得的事情,何以支撐?是“義”和信念,所謂舍身取義。張大一干人等以下九流販夫走卒面目為偽裝,以心中執(zhí)念和背上刺字為真性情,步步為營前仆后繼;孫均以職業(yè)軍人的身份,完成從所謂走狗鷹犬向俠義刺客的轉(zhuǎn)變,舍身忘死激情投入。底層的卑微,執(zhí)念的悲壯,表里的反差特別能喚起情感的共鳴。這樣的共鳴,還不僅僅是個(gè)體、偶然的,它還是有著民族文化心理積淀的東西。岳飛《滿江紅》的流傳,顯然也不僅僅是其文學(xué)和文本價(jià)值,而是有著時(shí)間密碼的“集體無意識(shí)”。當(dāng)然,迷霧謎題的演進(jìn)和反轉(zhuǎn),還會(huì)產(chǎn)生荒誕感,這是一種對(duì)于理性的質(zhì)疑,比如電影中瑤琴和“密信”的段落邏輯瑕疵明顯,復(fù)雜的說明反而會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不信任感。有幾次的突轉(zhuǎn)也顯得有些生硬與偶然,但瑕不掩瑜,整體來說,從懸念解開的求真過程中,獲得情感共鳴和情緒消費(fèi),《滿江紅》給觀眾搭建了很好的平臺(tái)。小人物的反差境遇和劇情的反轉(zhuǎn)演進(jìn),都能為喜劇風(fēng)格提供支撐,信息不對(duì)稱的“井蛙”情景和各懷鬼胎的“錯(cuò)位”情境都是天然的喜劇元素,加之演員的選擇和表演風(fēng)格,《滿江紅》不僅讓人發(fā)笑,還能“破圈”地聯(lián)通一些諸如“我沒有背景,我的一切都來自努力”或者“免死金牌”的梗,使其喜劇性凸顯無疑。但是,我們應(yīng)該注意到,這樣的喜劇感在鬧劇的表面風(fēng)格下產(chǎn)生了一種“黑色性”。更進(jìn)一步說,這種喜劇的黑色性背后還具有著不易覺察的崇高感?!稘M江紅》的核心創(chuàng)意和主題是具有很高的文學(xué)性和創(chuàng)新感的——“超越一人一時(shí)一地生死的千古流傳”,岳飛“滿江紅”這首絕筆詞在敘事上的托底,以及視聽上“全軍復(fù)誦”的高潮段落,融合了新歷史主義的元素但又沒有背離傳統(tǒng)歷史觀,使得電影由喜劇之“表”經(jīng)由荒誕感黑色性入悲劇之“里”,這是在“假翻案,真虛構(gòu)”中產(chǎn)生的攝人心魄的帶著痛感的崇高感。“滿江紅”詞是文化積淀的表征,電影如此這般的視聽呈現(xiàn),其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題:英雄和正義不會(huì)真的死亡,其生命會(huì)借由“滿江紅”詞甚或《滿江紅》電影這樣的“文化紀(jì)念碑”延續(xù)下去,英雄雖死卻因忠義永生,奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵名。(選自程波《<滿江紅>:懸念的情動(dòng)與喜劇的崇高》)1.下列對(duì)材料中“意識(shí)影片”的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.“意識(shí)影片”指影片以一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu)為前提產(chǎn)生的一種廣義的共生、互動(dòng)和融合,它敢于突破傳統(tǒng)商業(yè)片的模式,使影片自成一格。B.《滿江紅》的攝影視角、畫面構(gòu)圖以及鏡頭剪輯、光和影的結(jié)合、銀灰且趨近鐵黑色的基調(diào),這些形式與電影內(nèi)容共生,體現(xiàn)了“意識(shí)影片”的特點(diǎn)。C.張藝謀的電影《英雄》是其“意識(shí)影片”的開端,而《滿江紅》則是其進(jìn)一步探索與嘗試,在一意創(chuàng)新和小心翼翼間共生,完美呈現(xiàn),使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。D.電影《滿江紅》在選角上大膽,將第二自我的角色人物與演員的氣質(zhì)結(jié)合,并進(jìn)行作品的調(diào)整,構(gòu)成渾然一體的復(fù)數(shù)形式,這也是它作為“意識(shí)影片”的一種表現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“三一律”要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)間保持一致性。電影《滿江紅》選擇了去秋凌渡前的一個(gè)時(shí)辰在喬家大院發(fā)生的故事,很好地體現(xiàn)了“三一律”的運(yùn)用。B.隨著情節(jié)不斷發(fā)展,故事層層推進(jìn),形成了多次反轉(zhuǎn)的故事結(jié)構(gòu),在觀眾不斷推敲中,電影達(dá)到了戲劇性與邏輯性的平衡,產(chǎn)生了“情理之中,意料之外”的效果。C.影片《滿江紅》中,處于底層的張大一干人、職業(yè)軍人孫均等都有一種底層的卑微,執(zhí)念的悲壯,這種表里的反差喚起的情感共鳴,也是我們民族文化心理積淀的東西。D.影片《滿江紅》融合了新歷史主義元素但又沒有背離傳統(tǒng)歷史觀,借助喜劇性,呈現(xiàn)一種攝人心魄的帶著痛感的崇高感,做到了表里結(jié)合,核心創(chuàng)意與主題都有創(chuàng)新。3.下列選項(xiàng)中,不屬于我們民族文化心理積淀的“義”的一項(xiàng)是()A.《趙氏孤兒》中義士程嬰和公孫杵臼將被冤死的趙盾之孫趙武救出,藏匿15年之久,習(xí)文練武,把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)成英俊少年,直至趙家冤屈得以昭雪。B.魯迅《故事新編·鑄劍》里“黑衣人”,替為楚王鑄劍卻被楚王無端殺害的鑄劍師干將復(fù)仇,為了給干將的兒子“眉間尺”報(bào)仇,以自己的生命為代價(jià)。C.《戰(zhàn)國策》中的聶政答應(yīng)嚴(yán)仲子刺殺作惡多端的韓傀,考慮到人多會(huì)有差錯(cuò),于是一人前往,不想連累他人。D.尤三姐是《紅樓夢(mèng)》中的著名人物,容貌風(fēng)流標(biāo)致,性格剛烈自持,因?yàn)椴粷M寧國府的黑暗齷齪,于是拔刀自刎。4.騰訊娛樂訊:“2023年春節(jié)檔,張藝謀的古裝懸疑片成了大贏家。上映16天,票房總計(jì)突破40億?!鄙鲜鰞蓜t材料都探討了《滿江紅》迅速走紅的原因,它們的觀點(diǎn)有哪些共同之處?5.電影《滿江紅》將我國傳統(tǒng)文化中著名的詩詞《滿江紅》進(jìn)行了演繹和推廣,也成為了傳統(tǒng)文化影片化的成功案例,在傳統(tǒng)文化的傳播上,可以從中借鑒哪些經(jīng)驗(yàn)?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。手表不只是用來看時(shí)間的紅墨爸,我想戴手表!女兒飽飽把書包往墻上的釘子一鉤。我一愣,咱家只有一個(gè)老爺鐘,時(shí)常報(bào)錯(cuò)時(shí)。我又一想,便從飽飽書包里拿出圓珠筆,卷起她的小袖子,給她畫手表。畫“鐘山”牌的,我還給劃上“鐘山”的字樣。飽飽的胳膊微微顫動(dòng)。我說別動(dòng),爸把“山”劃成躺倒的“王”了。飽飽說癢癢,嘴角一直抿笑。我撮嘴對(duì)著“手表”哈口氣,“手表”越發(fā)鮮亮。畫好啰。我喊了一聲。飽飽一看,嚷嚷,爸,咋畫得這么小呢?“鐘山”牌的表盤特大,是我故意畫小的,飽飽的手腕太細(xì)了。我說,表盤大的便宜,像鐘……飽飽嘟著嘴,我就要畫大的。我用指尖蘸了唾沫,抹掉,重畫。表盤和飽飽的小手腕一樣寬。我又畫上表帶,一節(jié)一節(jié)的像鐵軌。飽飽高卷袖子,舉著“手表”,花兒怒放般笑著,一蹦一跳地彈出家門?!笆直怼蹦:耍冶憬o飽飽重畫。后來飽飽竟要求爸天天給她畫一只。我說誰家有那么富裕天天換新手表?飽飽脖子一梗,我又沒讓爸真買手表?我就依了飽飽天天給她畫新“手表”。爸畫的手表咋天天一個(gè)模樣呢?有一天飽飽突然問。我說,爸只記得“鐘山”牌這樣子。那天我給飽飽又畫了新“手表”。飽飽驚呼,爸,咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢?我說,爸畫的都是時(shí)針,讓時(shí)間走得快一點(diǎn),飽飽長(zhǎng)大了,工作了,就能買真手表?,F(xiàn)在可要好好讀書喔!飽飽把手表貼在耳朵上,爸,我聽到了“咔嚓咔嚓”的聲音,它走得真快。后來飽飽把自己的名字改成田雯。我不認(rèn)識(shí)“雯”字。飽飽說就念底下的“文”。對(duì)呀對(duì)呀,“雯”“文”,飽飽可有文化哩!果然雯雯趕上了1977年的高考,上了大學(xué),有了工作,攢了錢便給我買了一只真手表,“上?!迸茀?!可我忒不高興,雯雯你自己都沒買,咋給爸買了?我賴著不肯箍上表。雯雯也成不高興,爸,這款是男式表。又脖子一梗,爸給女兒畫了無數(shù)只手表,女兒就不能給爸買一只真手表?難道雯雯也給爸畫一只假手表?是不能畫。我只能乖乖地戴上女兒孝敬爸的真手表,“上?!迸屏ǎ∨R睡前我都要親一口“上?!惫鉂崱?rùn)滑的臉龐。如今,我又迷上給小星星畫手表。小星星是我的曾外孫女,學(xué)名博鑫,那個(gè)光頭、胡子茂盛的中年男子先生起的。先生“懂”《周易》,解名曰,“博”,博士也;“鑫”,命里缺金哉。一套一套的。現(xiàn)在的手表款式繁多,那些兒童智能手表,表盤圓形、方形,顏色五花八門,還能定位和通話。可小星星偏撒著嬌纏著我天天給她畫手表。我隔三岔五就要去一趟“華聯(lián)商廈”,戴上老花眼鏡,貓腰弓背地細(xì)瞅那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的兒童智能手表柜臺(tái)。那位有倆酒窩的女服務(wù)員老遠(yuǎn)就招呼我,阿公,又有新款式啦!我攤開赤橙黃綠青藍(lán)紫彩色筆,像當(dāng)年在竹篩上擺滿一圈兒雕花鑿子,卷起小星星的小袖子。小星星的小胳膊白嫩,圓圓的,像蓮藕……每回小星星都說,小星星最喜歡外太公畫的手表,每天一個(gè)新花樣兒。時(shí)間在表針上悄悄滑走。我90歲慶生那天,星星牽過我的手放在她的膝蓋上,給我擼上袖子,在我右腕上畫手表(我的左腕戴著她媽媽給我買的新手表,“上?!迸疲?。我的手腕一抖。星星說,別動(dòng)。我笑笑說,外太公癢癢。星星說,是這表太貴重了。我問多少錢一只。星星說,十幾萬一只。星星正在給“手表”哈氣,我兀地抽出手,甩著手腕,邊問,啥表,恁貴?勞力士。老螺螄?我驚異,是金螺螄吧!是外國表。不戴。外太公不戴洋表,外太公就戴“上海”牌。又不是真表?外太公好可愛哩!星星擁抱我說,外太公,星星最喜歡您!我抬起手腕,“金螺螄”沒能甩掉。細(xì)瞅,表盤上并沒畫著“金螺螄”,而是描著洋文。我又突然發(fā)現(xiàn),這洋表咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢?星星說,星星畫的都是秒針,讓時(shí)間走得慢一點(diǎn),這樣,外太公就不會(huì)老去。星星又把耳朵貼在洋表上,抬頭說,外太公,它走得很輕、很慢……(選自2022年10月《作家文摘》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“墻上的釘子”“老爺鐘”等體現(xiàn)“我”家庭拮據(jù),堅(jiān)持為女兒畫“鐘山”牌手表體現(xiàn)出了父親與孩子的獨(dú)特情趣和積極樂觀的精神。B.“我”賴著不肯箍上表,但臨睡前都要親一口,看似矛盾,但實(shí)際上體現(xiàn)父愛,父親心疼女兒,想讓女兒給她自己買一塊表。C.“我”隔三岔五去“華聯(lián)商廈”,去看新款式手表,表明現(xiàn)在物質(zhì)條件好了,“我”想為撒嬌的小星星買一塊新款式手表。D.外太公與曾外孫女的“勞力士”“老螺螄”“金螺螄”等語言通過錯(cuò)位打岔的形式,呈現(xiàn)詼諧幽默的特點(diǎn),極富生活氣息。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本篇小說選材精巧,構(gòu)思巧妙,以父親為女兒畫手表、外太公為曾外孫女畫手表的故事為切口,以小見大講故事,引人入勝。B.第三段中“高卷”“舉著”“花兒怒放般笑著”“一蹦一跳地彈出”等詞,運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的歡樂心境。C.“臨睡前我都要親一口‘上?!鉂崱?rùn)滑的臉龐”這句話運(yùn)用借代、擬人手法,表現(xiàn)“我”對(duì)女兒送的禮物的深愛。D.這篇小說既無驚人的事件,也無曲折的情節(jié),更沒有人物之間激烈的矛盾沖突,整體上節(jié)奏明快緊湊,結(jié)尾耐人尋味。8.“我”與飽飽、“我”與星星的對(duì)話描寫極富溫情,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。9.紅墨接受采訪時(shí)說:“小口入,大口出,盡全力給讀者帶來思考與回味?!蔽恼聵?biāo)題為“手表不只是用來看時(shí)間的”,結(jié)合文章談?wù)勥@對(duì)你有什么人生啟示。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。上①好儒術(shù)、文辭,頗改宣帝之政;言事者多進(jìn)見,人人以為得上意。又傅昭儀②及子濟(jì)陽王康愛幸,逾于皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰:“臣聞治亂安危之機(jī)在乎審所用心蓋受命之王務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)傳之無窮繼體之君心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位,思述文、武之道以養(yǎng)其心,休烈盛美歸之二后,而不敢專其名,是以上天歆享,鬼神佑焉。陛下圣德天覆,子愛海內(nèi),然而陰陽未和、奸邪未禁者,殆議者未丕揚(yáng)先帝之盛功,爭(zhēng)言制度不可用也,務(wù)變更之,所更或不可行而復(fù)復(fù)之,是以群下更相是非,吏民無所信。臣竊恨國家釋樂成之業(yè)而虛為此紛紛也!愿陛下詳覽統(tǒng)業(yè)之事,留神于遵制揚(yáng)功,以定群下之心?!对姟ご笱拧吩唬骸疅o念爾祖,聿修厥德’③,蓋至德之本也?!秱鳌吩唬骸畬徍脨海砬樾?,而王道畢矣。’治性之道,必審己之所有馀而強(qiáng)其所不足,蓋聰明疏通者戒于太察,寡聞少見者戒于壅蔽,勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴,仁愛溫良者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時(shí),廣心浩大者戒于遺忘。必審已之所當(dāng)戒而齊之以義,然后中和之化應(yīng),而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。唯陛下戒之,所以崇圣德也!臣又聞室家道修,則天下之理得,故《詩》始《國風(fēng)》,《禮》本冠、婚。始乎《國風(fēng)》,原情性以明人倫也;本乎冠、婚,正基兆以防未然也;故圣王必慎妃后之際,別嫡長(zhǎng)之位,禮之于內(nèi)也。卑不逾尊,新不先故,所以統(tǒng)人情而理陰氣也;其尊嫡而卑庶也,嫡子冠乎阼,禮之用醴,眾子不得與列,所以貴正體而明嫌疑也。非虛加其禮文而已,乃中心與之殊異,故禮探其情而見之外也。圣人動(dòng)靜游燕所親,物得其序,則海內(nèi)自修,百姓從化。如當(dāng)親者疏,當(dāng)尊者卑,則佞巧之奸因時(shí)而動(dòng),以亂國家。故圣人慎防其端,禁于未然,不以私恩害公義?!秱鳌吩唬骸叶煜露ㄒ樱 保ü?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)二十一》)〖備注〗①漢元帝劉爽(shì),漢宣帝劉詢的長(zhǎng)子。②漢朝嬪妃最高封號(hào),僅次于皇后。③出自先秦《大雅·文王》,意為“感念你祖先的意旨,修養(yǎng)自身的德行”。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王/務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君心/存于承宣先王之德而褒大其功B.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王務(wù)/在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君/心存于承宣先王之德而褒大其功C.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王/務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君/心存于承宣先王之德而褒大其功D.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王務(wù)/在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君心/存于承宣先王之德而褒大其功11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.宣帝:皇帝的謚號(hào)。謚號(hào)是后人根據(jù)帝王生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào),有褒貶之意。B.嗣位:繼承君位?!八谩钡谋玖x是繼承、接替。我國封建王朝奉行嫡長(zhǎng)子繼承制。C.比周:既指結(jié)黨營私,也有集結(jié),聚合之意。文中指乖巧之徒不敢結(jié)黨營私。D.阼:古代廟寢堂前兩階,主階稱阼階,天子祭祀升阼階,后用阼階指皇帝登基。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.疏是臣下向皇帝有所陳述的一種文書,匡衡在此疏中直言上諫,糾正朝廷不正風(fēng)氣,對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序,起到至關(guān)重要的作用。B.臣子不能發(fā)揚(yáng)光大先帝的盛大功業(yè),反而抨擊過去的法令規(guī)章不可用,制度反反復(fù)復(fù)更改,導(dǎo)致在下位的人發(fā)生糾紛,官吏和平民無所遵信。C.匡衡引用《詩經(jīng)》《傳》中的句子,告誡君王要循序漸進(jìn)地進(jìn)行改革,警惕自己,修養(yǎng)性情,使陛下的圣德更為崇高。D.以區(qū)別對(duì)待嫡子和庶子的加冠禮為例,匡衡意在勸誡君王只有家庭端正,天下才能安定的道理,語重心長(zhǎng),言辭懇切。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愿陛下詳覽統(tǒng)業(yè)之事,留神于遵制揚(yáng)功,以定群下之心。(2)如當(dāng)親者疏,當(dāng)尊者卑,則佞巧之奸因時(shí)而動(dòng),以亂國家。14.文末匡衡為什么要引用《傳》中“正家而天下定矣”這句話來勸誡君王?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詩,完成下面小題。澄邁驛通潮閣①二首蘇軾一倦客愁聞歸路遙,眼明飛閣俯長(zhǎng)橋。貪看白鷺橫秋浦,不覺青林沒晚潮。二余生欲老海南村,帝遣巫陽招我魂②。杳杳天低鶻沒處,青山一發(fā)是中原?!紓渥ⅰ舰龠@兩首七絕作于元符三年(1100年),詩人離開貶所儋州之前。澄邁,縣名,在今海南島;通潮閣,一名通明閣,在澄邁縣西。②帝遣巫陽招我魂:帝,指天帝;巫陽,古代女巫名。這里詩人化用《楚辭·招魂》之意,借天帝以指朝廷,借招魂以指奉旨內(nèi)遷。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一首詩描繪登通潮閣所見情景,嫻雅的筆觸中隱然透出羈旅愁緒。首句“倦客愁聞歸路遙”,開門見山地點(diǎn)明詩人的心境和處境。B.白鷺“橫”于秋浦之上,化動(dòng)為靜,不用“飛”或“翔”,卻著一“橫”字,帶出一股雄健之勢(shì),也傳達(dá)出詩人憑欄遠(yuǎn)眺的神情意態(tài)。C.詩人被貶出京師,漂泊在海南,北歸無期,發(fā)出“余生欲老海南村”的嘆息,這自悲自憫的情感已經(jīng)淹沒了詩人心中執(zhí)著的期望。D.詩人就像一個(gè)漂泊無依的游魂,苦苦地盼望天帝將它召還,“帝遣巫陽招我魂”隱喻自己的遭遇類同屈原,也是政治斗爭(zhēng)的犧牲品。16.前人評(píng)價(jià):“這兩首七絕抒寫羈旅思鄉(xiāng)的愁懷,但前一首以景寫趣,意趣雋永;而后一首以景寫情,情感熾熱綿長(zhǎng)?!蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇洵的《六國論》中“________,________”很有畫面感地寫出秦的貪得無厭,秦的貪欲讓人無法真正睡安穩(wěn)。(2)曹操《短歌行》中的“_________,________”被唐代文學(xué)家劉禹錫在《陋室銘》中化用為“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”的千古名句。(3)玉文化是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,古詩詞中經(jīng)常以“玉”字入詩,承載詩人的詩情。比如“_________,__________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。建設(shè)黃河國家文化公園,是彰顯中華民族文化自信的國家重大文化工程。①的黃河是大自然給予中華民族的寶貴饋贈(zèng),千百年來,黃河以奔騰不息、②的磅礴氣勢(shì)塑造了中華民族的民族品格,資源豐富、內(nèi)涵深邃的黃河文化,為中華兒女堅(jiān)定民族自信奠定了重要根基。當(dāng)你不遠(yuǎn)萬里奔赴青藏高原,飽覽草甸似錦的黃河源頭風(fēng)光;當(dāng)你沿著當(dāng)年秦皇漢武開疆拓土的路線,感受著奔騰浩蕩的國家統(tǒng)一大潮;當(dāng)你在西安、洛陽等黃河古都,回望雄漢盛唐的歷史輝煌;當(dāng)你駐足華北平原千里懸河,目睹兩岸沃野的寧靜氣象……毫無疑問,你一定會(huì)對(duì)黃河國家文化公園充滿無限的向往和期待。作為文化遺產(chǎn),有的屬于包括石窟、寺廟在內(nèi)的不可移動(dòng)文物,有的屬于包括大遺址等各類考古遺址和文物。這些不可移動(dòng)文物和大遺址是黃河國家文化公園建設(shè)的重要文化資源,用它們來充實(shí)黃河國家文化公園的文化內(nèi)涵時(shí),需③,在凸顯當(dāng)?shù)貧v史文化特點(diǎn)的同時(shí),選取那些在中華文明史上具有舉足輕重地位的文物和文化遺產(chǎn)。這樣做,可以使黃河國家文化公園的格局既是國家級(jí)的,又具有其獨(dú)特性。為提升黃河國家文化公園形象辨識(shí)度,該形象標(biāo)志(見下圖)在隋唐洛陽城和二里頭國家考古遺址公園主入口正式亮相。黃河國家文化公園標(biāo)志:18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請(qǐng)描繪并闡釋黃河國家文化公園標(biāo)志的寓意。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。不少父母熱衷購買兒童維生素、魚油軟糖等兒童保健品,給孩子補(bǔ)充營養(yǎng)素。在健康育兒觀念下,市面上不少兒童保健品軟糖打出“強(qiáng)健骨骼”“保護(hù)視力”等旗號(hào),成為一些家庭的育兒“新寵”,在消費(fèi)細(xì)分賽道上悄然走俏。一些家長(zhǎng)愛子心切,為了給孩子在身高、智力等方面提供動(dòng)力,將各種兒童保健品送進(jìn)孩子口中。但一顆小小的軟糖,真有如此神奇效果嗎?有專家提醒,兒童保健品軟糖多為打著保健品幌子的普通食品,①,還可能潛藏安全風(fēng)險(xiǎn)。此外,還要警惕一些不法企業(yè)抓住這種心理,肆意夸大保健品的功效,②,將保健品包裝成無所不能的“萬能藥”,消費(fèi)者應(yīng)避免陷入“保健品誤區(qū)”。正如專家所言,合理安排孩子的一日三餐,營養(yǎng)充足、品種多樣,才是對(duì)孩子最科學(xué)的保健?,F(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn),③,不見得比每天吃“五谷雜糧”的孩子更健康,更能抵抗疾病的滋擾。與其盲目迷信保健品,不如讓良好的傳統(tǒng)健康飲食習(xí)慣回歸,平時(shí)讓孩子多吃點(diǎn)蔬菜水果肉蛋奶,從天然食物中獲取充足的營養(yǎng)元素。兒童保健品市場(chǎng)泥沙俱下,家長(zhǎng)們不能開“盲盒”,相關(guān)規(guī)范必須加快出臺(tái),兒童保健品行業(yè)才能有序發(fā)展。21.下列句子中的引號(hào)和文中畫波浪線處的引號(hào),用法不相同的一項(xiàng)是()A.直播帶貨“翻車”,主播該如何擔(dān)責(zé)?春節(jié)期間的直播帶貨更需要專業(yè)和嚴(yán)格地選品。B.冬季寒冷,不少人備上了電熱毯、暖手寶等取暖設(shè)備,這些“過冬神器”給我們帶來暖意的同時(shí),也要注意安全隱患。C.“陽過”后多久能運(yùn)動(dòng)?“陽康”了依然要注意休息,并逐漸開始恢復(fù)運(yùn)動(dòng),可以從散步開始。D.中醫(yī)講“形寒飲冷則傷肺”,喝冷飲會(huì)直接把寒氣帶入體內(nèi),容易傷了脾胃和肺,而在咳嗽期間喝冷飲會(huì)加重病情。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在社交媒體上,“松弛感”一詞火了起來,這也引發(fā)了網(wǎng)上關(guān)于“松”與“緊”的討論。其實(shí),關(guān)于生活中“松”與“緊”的思考,由來已久。村上春樹曾說:“要想讓時(shí)間成為自己的朋友,就必須在一定程度上運(yùn)用自己的意志去掌控時(shí)間,這是我一貫的主張?!甭蹇擞芯涿裕骸胺彩谴蛩愠浞掷靡簧腥魏我徊糠謺r(shí)間的人,必須讓其中一部分用于游戲娛樂?!薄抖Y記·雜記》有言:張而不弛,文武弗能也。弛而不張,文武弗為也。一張一弛,文武之道也。松緊之道是萬物的生存法則,“松”與“緊”的智慧也是人生的大智慧。對(duì)此,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)以“生活中的‘松’與‘緊’”為話題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
——★參考答案★——1.C2.B3.D4.①導(dǎo)演精心選角,一眾實(shí)力派演員追求表演的精益求精,進(jìn)行靈魂的表演,吸引了觀眾。②影片創(chuàng)作藝術(shù)化,類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理等種種元素的成功混裝,懸念的設(shè)置與戲劇效果的強(qiáng)化,增強(qiáng)了影片的可看性;③影片敢于突破傳統(tǒng),同時(shí)又借鑒中西方藝術(shù)理論,將創(chuàng)新和傳統(tǒng)有效融合。④影片以“義”“英雄”為關(guān)鍵元素,主題宏大,能喚起觀眾情感的共鳴,觸動(dòng)觀眾的情感。5.①挖掘傳統(tǒng)文化中寶貴的資源,進(jìn)行精心創(chuàng)作。②尋找與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相應(yīng)的現(xiàn)代形式、敘事和表現(xiàn)載體,打造一個(gè)共生的形式。③利用諸如喜劇元素的加入,增加懸念等受眾喜聞樂見的形式,引發(fā)受眾體驗(yàn)興趣。④使讀者對(duì)推廣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,喚起讀者心中的民族心理文化積淀?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“完美呈現(xiàn)”錯(cuò)誤。由原文“當(dāng)然,迷霧謎題的演進(jìn)和反轉(zhuǎn),還會(huì)產(chǎn)生荒誕感,這是一種對(duì)于理性的質(zhì)疑,比如電影中瑤琴和‘密信’的段落邏輯瑕疵明顯,復(fù)雜的說明反而會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不信任感。有幾次的突轉(zhuǎn)也顯得有些生硬與偶然,但瑕不掩瑜”可知,電影《滿江紅》還是有瑕疵的,并不是完美呈現(xiàn)。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“隨著情節(jié)不斷發(fā)展,故事層層推進(jìn),形成了多次反轉(zhuǎn)故事結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。由原文“抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體,戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵”可知,反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事推進(jìn)的載體,而不是故事推進(jìn)形成了反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.尤三姐的拔刀自刎屬于“情”,而不是“義”。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并進(jìn)行比較閱讀的能力。由原文“反派人物秦檜、何立,老謀深算、奸邪多疑。張譯、雷佳音等性格明星,表演穩(wěn)定。武義淳一味斗心眼,由岳云鵬飾演,多了意外和喜感。而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn),雖然是略寫,卻讓一眾義士的精神面貌漸顯。影片中張大等小人物,由沈騰等喜劇演員飾演,觀眾看到這些喜劇表演風(fēng)格鮮明的演員便會(huì)發(fā)笑”“加之演員的選擇和表演風(fēng)格”可知,兩則材料都從演員的選擇這一角度來說,導(dǎo)演精心選角,一眾實(shí)力派演員追求表演的精益求精,進(jìn)行靈魂的表演,吸引了觀眾。由原文“有別于通常意義的商業(yè)電影,《滿江紅》呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)驗(yàn)性探索,類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理、舞臺(tái)化的表現(xiàn)方式、種種元素的混裝等,都是實(shí)驗(yàn)性嘗試的表征”“抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體,戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵”可知,影片創(chuàng)作藝術(shù)化,類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理等種種元素的成功混裝,懸念的設(shè)置與戲劇效果的強(qiáng)化,增強(qiáng)了影片的可看性。由原文“‘意識(shí)影片’指涉影片創(chuàng)作的一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu),并因應(yīng)各種元素的變化而發(fā)生調(diào)整,體現(xiàn)為一種廣義的共生、互動(dòng)和融合,既有商業(yè)片的類型特征和敘事功能,又呈現(xiàn)出明顯的實(shí)驗(yàn)性探索,敢于突破傳統(tǒng)模式,且在其間把握的尺度中尋得某種平衡,使影片自成一格”“‘三一律’的時(shí)空關(guān)系(去秋凌渡之前的一個(gè)時(shí)辰/喬家大院)與敘事線索,讓‘沉浸式大型實(shí)景劇本殺’的消費(fèi)性與趣味感凸顯出來,古裝與新潮之間多了一個(gè)很當(dāng)下的聯(lián)通渠道”可知,影片敢于突破傳統(tǒng),同時(shí)又借鑒中西方藝術(shù)理論,將創(chuàng)新和傳統(tǒng)有效融合。由原文“而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn),雖然是略寫,卻讓一眾義士的精神面貌漸顯”“‘滿江紅’詞是文化積淀的表征,電影如此這般的視聽呈現(xiàn),其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題:英雄和正義不會(huì)真的死亡,其生命會(huì)借由‘滿江紅’詞甚或《滿江紅》電影這樣的‘文化紀(jì)念碑’延續(xù)下去,英雄雖死卻因忠義永生,奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵”可知,影片以“義”“英雄”為關(guān)鍵元素,主題宏大,能喚起觀眾情感的共鳴,觸動(dòng)觀眾的情感?!?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。由原文“片《滿江紅》的故事完整清晰,故事在特定的空間時(shí)間里展開,節(jié)奏張弛有度,光怪陸離,連續(xù)反轉(zhuǎn)與錯(cuò)落的院落、交織的長(zhǎng)巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇一起,將懸念和節(jié)奏推向高潮”可知,“錯(cuò)落的院落、交織的長(zhǎng)巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇”都是中國傳統(tǒng)文化中寶貴的資源,所以要挖掘傳統(tǒng)文化中寶貴的資源,進(jìn)行精心創(chuàng)作。由原文“尋求與內(nèi)容相應(yīng)的形式、敘事,沿著電影作為一種綜合藝術(shù)的互動(dòng)的觀念走,在一意創(chuàng)新和小心翼翼之間推來推去,是打造一個(gè)共生的形式,是一種最具啟發(fā)性的意識(shí),是‘意識(shí)影片’的第一個(gè)層次,這也形成了電影和觀眾的深切互動(dòng)”可知,要尋找與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相應(yīng)的現(xiàn)代形式、敘事和表現(xiàn)載體,打造一個(gè)共生的形式。由原文“電影《滿江紅》在敘事和視聽上最為明顯兩個(gè)外在標(biāo)識(shí),一是懸念,一是喜劇”可知,可以利用諸如喜劇元素的加入,增加懸念等受眾喜聞樂見的形式,引發(fā)受眾體驗(yàn)興趣。由原文“‘滿江紅’詞是文化積淀的表征,電影如此這般的視聽呈現(xiàn),其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題:英雄和正義不會(huì)真的死亡,其生命會(huì)借由‘滿江紅’詞甚或《滿江紅》電影這樣的‘文化紀(jì)念碑’延續(xù)下去,英雄雖死卻因忠義永生,奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵”可知,可以使讀者對(duì)推廣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,喚起讀者心中的民族心理文化積淀。6.C7.D8.①用對(duì)話串聯(lián)故事,緊緊圍繞畫手表展開,情節(jié)上前后呼應(yīng),同時(shí)照應(yīng)標(biāo)題,使整篇文章結(jié)構(gòu)完整,如兩次畫手表過程中的“癢癢”以及“表針一樣粗細(xì)”等相互伏筆照應(yīng)。②細(xì)節(jié)描寫,人物刻畫鮮活生動(dòng)。開頭寫爸爸畫的都是時(shí)針,希望時(shí)間走得快一些,希望孩子快點(diǎn)長(zhǎng)大,懂事,體現(xiàn)“我”對(duì)女兒的愛;結(jié)尾寫曾外孫女畫的都是秒針,讓時(shí)間走得慢一些,希望外太公不會(huì)老去,體現(xiàn)她懂得知恩圖報(bào)。③小說通過畫手表過程中的對(duì)話描寫,表現(xiàn)了幾代人和睦相處、其樂融融的場(chǎng)景,老一輩關(guān)愛后輩、后輩反哺老輩的傳統(tǒng)美德,暗示家庭和睦、親情溫暖、敬老愛幼的主題。④對(duì)話描寫為全文增添溫馨美好的生活情景,濃郁的親情深深吸引并打動(dòng)讀者,具有感染力,引人入勝。9.①“鐘山”牌、“上?!迸?、勞力士反映時(shí)代背景,啟發(fā)人們,時(shí)代雖變換,但跨越時(shí)代的親情不變,人熱愛生活、呵護(hù)親情的態(tài)度不應(yīng)變。②“我”為飽飽、星星畫表,哄孩子開心,他們對(duì)“我”也用真情回饋,家人之間的溫馨和睦,體現(xiàn)親情是偉大的、無價(jià)的,啟發(fā)人們,要營造溫暖的家庭氛圍,珍惜親情,親情在時(shí)光中彌足珍貴。③飽飽買表、星星畫表,并企盼時(shí)光慢一點(diǎn),啟發(fā)人們,學(xué)會(huì)感恩,用真心和行動(dòng)去回饋那些默默愛你的親人。④“我”只戴“上海”牌手表,體現(xiàn)“我”不被物質(zhì)生活所困,崇尚簡(jiǎn)樸、自然,啟發(fā)人們,人要堅(jiān)持本心,淡泊,不為物質(zhì)所困。⑤表象征著時(shí)間,時(shí)間在流逝,親情在傳遞,啟發(fā)人們,要珍惜人生中的一分一秒,不虛度光陰、浪費(fèi)人生,也象征著對(duì)美好生活的憧憬?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文學(xué)作品具體內(nèi)容的能力。C.“想為撒嬌的小星星買一塊新款式手表”錯(cuò)誤,“我”的舉動(dòng)不是“為撒嬌的小星星買一塊新款式手表”,而是為了更好地畫出不同的表。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、形象、手法等的能力。D.“節(jié)奏明快緊湊”理解有誤,小說主要情節(jié)是畫表,對(duì)話較多,整體上節(jié)奏應(yīng)是舒緩平和的。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手作用的能力從結(jié)構(gòu)角度看,“爸,我想戴手表!女兒飽飽”“我說別動(dòng),爸把‘山’劃成躺倒的‘王’了”“爸畫的手表咋天天一個(gè)模樣呢?有一天飽飽突然問……我說,爸只記得“鐘山”牌這樣子”“星星說,別動(dòng)。我笑笑說,外太公癢癢。星星說,是這表太貴重了。我問多少錢一只。星星說……”,由女兒到曾外孫女,小說用對(duì)話串聯(lián)故事,緊緊圍繞畫手表展開,情節(jié)上前后呼應(yīng),同時(shí)照應(yīng)標(biāo)題“手表不只是用來看時(shí)間的”,使整篇文章結(jié)構(gòu)完整;“飽飽說癢癢”“飽飽驚呼,爸,咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢”“我笑笑說,外太公癢癢”“我又突然發(fā)現(xiàn),這洋表咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢”,兩次畫手表過程中的“癢癢”以及“表針一樣粗細(xì)”等相互伏筆照應(yīng)。從手法和人物角度看。開頭寫“飽飽驚呼,爸,咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢?我說,爸畫的都是時(shí)針,讓時(shí)間走得快一點(diǎn),飽飽長(zhǎng)大了,工作了,就能買真手表。現(xiàn)在可要好好讀書”,爸爸畫的都是時(shí)針,希望時(shí)間走得快一些,希望孩子快點(diǎn)長(zhǎng)大,懂事,體現(xiàn)“我”對(duì)女兒的愛;結(jié)尾寫“我又突然發(fā)現(xiàn),這洋表咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢?星星說,星星畫的都是秒針,讓時(shí)間走得慢一點(diǎn),這樣,外太公就不會(huì)老去”,曾外孫女畫的都是秒針,讓時(shí)間走得慢一些,希望外太公不會(huì)老去,體現(xiàn)她懂得知恩圖報(bào)。這些細(xì)節(jié)描寫使人物刻畫鮮活生動(dòng)。從主題角度看,小說前面寫父親給女兒畫手表,后面是曾外孫女給太姥爺畫手表,兩個(gè)場(chǎng)面畫面溫馨,語言細(xì)膩生動(dòng),有希冀、有關(guān)愛,有感恩、有回報(bào),幾代人和睦相處、其樂融融。呈現(xiàn)了老一輩關(guān)愛后輩、后輩反哺老輩的傳統(tǒng)美德,暗示家庭和睦、親情溫暖、敬老愛幼的主題。從表達(dá)效果看,父女的對(duì)話和太祖曾孫的對(duì)話描寫,景象生動(dòng),既有生活氣息又有深摯的親情,能吸引并打動(dòng)讀者,極具感染力,引人入勝。對(duì)話為全文增添溫馨美好的生活情景。【9題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品的題目、主題意蘊(yùn)的探究鑒賞的能力。我給女兒畫“鐘山”牌,女兒長(zhǎng)大工作了給“我”買“上?!迸?,曾外孫女給“我”畫勞力士,不同時(shí)代,不同的手表,這些手表“不只是用來看時(shí)間的”,是父親對(duì)孩子的愛和希望,是子女后輩對(duì)長(zhǎng)輩的感恩回報(bào),小小手表反映時(shí)代背景,啟發(fā)人們,時(shí)代雖變換,但跨越時(shí)代的親情不變,人熱愛生活、呵護(hù)親情的態(tài)度不應(yīng)變。文中的手表“不只是用來看時(shí)間的”,“我”為飽飽、星星畫表,哄孩子開心,他們給“我”買表,為我畫表,對(duì)“我”也用真情回饋,家人之間的溫馨和睦,體現(xiàn)親情是偉大的、無價(jià)的,啟發(fā)人們,要營造溫暖的家庭氛圍,珍惜親情,親情在時(shí)光中彌足珍貴。“雯雯趕上了1977年的高考,上了大學(xué),有了工作,攢了錢便給我買了一只真手表”,“我90歲慶生那天,星星牽過我的手放在她的膝蓋上,給我擼上袖子,在我右腕上畫手表……星星說,星星畫的都是秒針,讓時(shí)間走得慢一點(diǎn),這樣,外太公就不會(huì)老去”,飽飽買表、星星畫表,并企盼時(shí)光慢一點(diǎn),都表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的感恩,這啟發(fā)人們,學(xué)會(huì)感恩,用真心和行動(dòng)去回饋那些默默愛你的親人?!吧侗恚ベF……不戴。外太公不戴洋表,外太公就戴‘上?!啤?,“我”只戴“上海”牌手表,體現(xiàn)“我”不被物質(zhì)生活所困,崇尚簡(jiǎn)樸、自然,啟發(fā)人們,人要堅(jiān)持本心,淡泊,不為物質(zhì)所困。小說前面寫父親給女兒畫手表,后面是曾外孫女給太姥爺畫手表,由女兒而曾外孫女,表貫串其中,表象征著時(shí)間,時(shí)間在流逝,親情在傳遞;圍繞表的內(nèi)容,父親盼女兒長(zhǎng)大,曾外孫女盼太姥爺慢點(diǎn)變老,女兒讀書上大學(xué)工作,給父親買表,啟發(fā)人們,要珍惜人生中的一分一秒,不虛度光陰、浪費(fèi)人生,也象征著對(duì)美好生活的憧憬。10.C11.A12.C13.(1)但愿陛下仔細(xì)回顧世代相繼的事業(yè),留意遵守先帝的法制,弘揚(yáng)先帝的功業(yè),來使臣僚的心安定。(2)如果應(yīng)當(dāng)親近的反而疏遠(yuǎn),應(yīng)當(dāng)尊崇的反而輕視,那么乖巧邪惡的奸人就會(huì)乘機(jī)而動(dòng),使國家混亂。14.①當(dāng)時(shí)君王隨意變更舊制,臣子們各懷鬼胎,官吏和百姓無所遵信,法制被破壞。②君王因?yàn)樗叫亩米鸨熬V常于不顧,使得嬪妃、皇子們不甘其位。③君王不清楚自己的性格弱點(diǎn),放縱了臣子和皇家,社會(huì)風(fēng)氣被帶壞?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我聽說治亂安危的關(guān)鍵,在于人主是不是慎重用心。接受天的旨意的君王,致力于開創(chuàng)大業(yè),世代相承,使它無窮無盡地傳下去。而繼任的君王,心思要放到繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的恩德功勛上?!皠?wù)”是“致力于”,做謂語,接賓語“在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)”,中間不能斷開,排除BD;“心”,是“心思”,做下一句“存”的主語,中間不能斷開,排除A。故選C?!?1題詳析】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。A.“謚號(hào)是后人根據(jù)帝王生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào)”說法錯(cuò)誤,謚號(hào)是后人根據(jù)死者生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào),不限于“皇帝”,可以給予古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高的人物。故選A?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“告誡君王要循序漸進(jìn)地進(jìn)行改革”分析有誤,依據(jù)原文“《詩·大雅》曰:‘無念爾祖,聿修厥德’,蓋至德之本也”可知,意思是:不要忘記祖先的教誨,努力修養(yǎng)自己的德行。所以匡衡希望君王追思祖父周文王、父親周武王,不要數(shù)典忘祖。故選C?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“詳覽”,仔細(xì)回顧;“遵制”,遵守法制;“揚(yáng)功”,弘揚(yáng)功業(yè);“定”,使……安定。(2)“卑”,輕視;“佞巧”,乖巧邪惡;“因時(shí)而動(dòng)”,乘機(jī)而動(dòng);“亂”,形容詞的使動(dòng)用法,“使……混亂”?!?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的分析能力?!罢叶煜露ㄒ印钡囊馑际牵杭彝ザ苏?,則天下就安定了。(1)依據(jù)原文第一段“上好儒術(shù)、文辭,頗改宣帝之政”可知,元帝喜好儒家的學(xué)說和文章辭語,對(duì)宣帝的法令制度多有改變,法制被破壞;再依據(jù)第三段“然而陰陽未和、奸邪未禁者,殆議者未丕揚(yáng)先帝之盛功,爭(zhēng)言制度不可用也,務(wù)變更之,所更或不可行而復(fù)復(fù)之,是以群下更相是非,吏民無所信”可知,奸詐邪惡沒有禁止,因?yàn)槌甲游茨馨l(fā)揚(yáng)光大先帝的盛大功業(yè),反而爭(zhēng)先恐后地抨擊過去的法令規(guī)章不可用,一定要加以改變,改變的制度無法執(zhí)行只好再恢復(fù)原狀,因此在下位的人發(fā)生糾紛,官吏和平民無所遵信。(2)依據(jù)原文第一段“又傅昭儀及子濟(jì)陽王康愛幸,逾于皇后、太子”可知,元帝喜歡自己的兒子濟(jì)陽王劉康超過了皇太子;再依據(jù)原文第四段“故圣王必慎妃后之際,別嫡長(zhǎng)之位,禮之于內(nèi)也”可知,圣明的君王必須慎重處理妃嬪與皇后之間的關(guān)系,注意區(qū)分嫡子與庶子的不同地位,把禮儀納入自己家內(nèi)。而君王因?yàn)樗叫亩米鸨熬V常于不顧,導(dǎo)致卑逾過尊。(3)依據(jù)原文第一段“言事者多進(jìn)見,人人以為得上意”可知,談?wù)撜?,提出建議的人,多數(shù)都被召見,每個(gè)人都認(rèn)為受到了皇帝的注意,所以放縱了臣子和皇家,社會(huì)風(fēng)氣被帶壞。再依據(jù)原文第三段“審好惡,理情性,而王道畢矣”可知,作為皇帝,知道應(yīng)喜愛什么,應(yīng)厭惡什么,使性情變好,圣王的道路就到達(dá)了。匡衡提醒漢元帝要清楚自己的性格弱點(diǎn),并時(shí)刻警醒,才能做到“正家而天下定矣”。參考譯文:元帝喜好儒家的學(xué)說和文章辭語,對(duì)宣帝的法令制度多有改變;談?wù)撜拢岢鼋ㄗh的人,多數(shù)都被召見,每個(gè)人都認(rèn)為受到皇帝的注意。這時(shí)候,傅昭儀和她的兒子濟(jì)陽王劉康受到元帝特別的寵愛,超過皇后和皇太子。太子少傅匡衡上書說:“我聽說治亂安危的關(guān)鍵,在于人主是不是慎重用心。接受天的旨意的君王,致力于開創(chuàng)大業(yè),世代相承,使它無窮無盡地傳下去。而繼任的君王,心思要放到繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的恩德功勛上。從前,周成王繼承王位之后,追思祖父周文王、父親周武王的道理來培養(yǎng)自己的心性,把美好的聲譽(yù)和榮耀都?xì)w功于兩位先王,而不敢自己居功,因此,上天享受他的供品,鬼神也都保佑他。陛下圣明的恩德像天一樣覆蓋大地,像愛護(hù)兒女一樣愛護(hù)四海之內(nèi)的百姓,可是陰陽沒有調(diào)和,奸詐邪惡也沒有禁止,這大概是因?yàn)槌甲游茨馨l(fā)揚(yáng)光大先帝的盛大功業(yè),反而爭(zhēng)先恐后地抨擊過去的法令規(guī)章不可用,一定要加以改變,改變的制度無法執(zhí)行只好再恢復(fù)原狀,因此在下位的人發(fā)生糾紛,官吏和平民無所遵信。我常在內(nèi)心痛恨,國家放棄了人心所樂的已成功業(yè),而白白去做那些紛亂的事情。但愿陛下仔細(xì)回顧世代相繼的事業(yè),留意遵守先帝的法制,弘揚(yáng)先帝的功業(yè),來使臣僚的心安定?!对娊?jīng)?大雅》說:不要忘記祖先的教誨,努力修養(yǎng)自己的德行’,這是達(dá)到德的根本方法。《詩傳》說:“知道應(yīng)喜愛什么,應(yīng)厭惡什么,使性情變好,圣王的道路就到達(dá)了。‘修養(yǎng)性情的方法,必定要知道自己的長(zhǎng)處而彌補(bǔ)自己的缺欠,聰明通達(dá)的人警惕苛察,見識(shí)不廣的人警惕被蒙蔽,勇猛剛強(qiáng)的人警惕過于暴烈,仁愛溫良的人警惕沒有決斷,恬淡安靜的人警惕貽誤時(shí)機(jī),胸襟廣闊的人警惕疏忽大意。必須了解自己所應(yīng)當(dāng)注意糾正的缺失,以大義來彌補(bǔ)它,這樣才能達(dá)到萬事和諧的美好境界,那些偽善的乖巧之徒才無法結(jié)黨,企望擠進(jìn)朝廷。務(wù)請(qǐng)陛下警惕自己,使陛下的圣德更為崇高?!拔矣致犝f家庭如果安詳和睦,天下自然治理得好,所以《詩經(jīng)》開始于《國風(fēng)》,《禮記》開頭就講冠禮、婚禮。用《國風(fēng)》開頭,追溯性情的根本來表明人倫之間的關(guān)系;用冠禮、婚禮開頭,為安詳?shù)募彝サ炝⒒A(chǔ),以防患于亂起之前;所以圣明的君王必須慎重處理妃嬪與皇后之間的關(guān)系,注意區(qū)分嫡子與庶子的不同地位,把禮儀納入自己家內(nèi)。卑者不能超越尊者,新人不能排在舊人之前,這樣才合乎人情,理順陰氣;以嫡子為尊,庶子為卑,嫡子成年舉行加冠禮時(shí),在高臺(tái)上隆重舉行,使用甜酒祝賀,其他的兒子不能用這種儀式,這是用來顯示嫡子尊貴,使立于無可懷疑的地位。不僅僅是表面的禮節(jié)儀式而已,而是內(nèi)心對(duì)待嫡子與其他兒子截然不同,所以用禮儀把真情顯露于外。圣人的一舉一動(dòng),和誰歡宴娛樂,和誰親近,都要使尊貴卑賤有一定次序,那么百姓都會(huì)自我修養(yǎng),順從歸化。如果應(yīng)當(dāng)親近的反而疏遠(yuǎn),應(yīng)當(dāng)尊崇的反而輕視,那么乖巧邪惡的奸人就會(huì)乘機(jī)而動(dòng),使國家混亂。所以圣人謹(jǐn)慎防范開頭,禁止于亂起之前,不因私人恩情傷害正大的原則?!兑讉鳌氛f:家庭端正,則天下就安定了?!?5.C16.同意。第一首詩以景寫趣,“眼明飛閣俯長(zhǎng)橋”,詩人心情由低抑轉(zhuǎn)為豁朗。而“貪看白鷺橫秋浦,不覺青林沒晚潮”,寫詩人因?yàn)椤柏澘础卑槞M飛,全身心被自然景色吸引,不覺時(shí)光流逝?!皼]”字寫晚潮,雖然是動(dòng)態(tài),卻是無聲無息的。詩人在青蔥樹林映著的最后一抹斜輝中陶醉,清雅悠閑,意趣橫生。第二首詩以景寫情,詩人翹首北望,只見“杳杳天低鶻沒處,青山一發(fā)是中原”?!扒嗌揭话l(fā)”,用頭發(fā)絲來比喻天際的青山,將壯觀之景“化”小,以遠(yuǎn)渺之景抒寫對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。詩人以景寫情,青山之遙遠(yuǎn),中原之遙遠(yuǎn),勾起了詩人悠長(zhǎng)的遐思。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“這自悲自憫的情感已經(jīng)淹沒了詩人心中執(zhí)著的期望”錯(cuò)誤。從“帝遣巫陽招我魂”可知,詩人化用了《楚辭·招魂》之意,其內(nèi)心深處依然盼望有朝一日能夠遇赦北還。故選C【16題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。“眼明飛閣俯長(zhǎng)橋”,“眼明”二字極其準(zhǔn)確地寫出詩人對(duì)突兀而起的通潮閣的主觀感受,而且使詩歌的情調(diào)由低抑轉(zhuǎn)為豁朗,也表現(xiàn)了詩人對(duì)人生磨難所持的樂觀態(tài)度?!柏澘窗槞M秋浦,不覺青林沒晚潮”,是說“我的視線正迷戀地隨著一隊(duì)白鷺在秋浦上飛翔而移動(dòng),不知不覺中晚潮悄然而退,只剩一片青蔥的樹林漸入暮色之中”,詩人因?yàn)椤柏澘础保鄙硇谋蛔匀痪吧?,故而不覺時(shí)光流逝。寫得意氣悠然閑適,大有與物同化之趣?!皺M”字帶出一股雄健之勢(shì),點(diǎn)染了詩人的主觀情感,傳達(dá)出詩人的神情意態(tài),而且白鷺“橫”于秋浦之上,化動(dòng)為靜,暗示出秋浦水天一色,空寥清曠;同時(shí),也是詩人心境之“靜”的外現(xiàn)。最后一句用一個(gè)“沒”字寫晚潮,雖然是動(dòng)態(tài),卻也是無聲無息,令人不覺其“動(dòng)”。正是在這至寧至靜的境界中,時(shí)光悄然消逝,晚潮悄然而退,只有一片青蔥的樹林映著最后一抹斜輝。詩人在青蔥樹林映著的最后一抹斜輝中陶醉,清雅悠閑,意趣橫生??梢姡谝皇自娨跃皩懭?。“杳杳天低鶻沒處,青山一發(fā)是中原”,是說詩人極目北眺,只見“廣漠的天空與蒼莽原野相接,高飛遠(yuǎn)去的鶻鳥正消逝在天際;地平線上連綿起伏的青山猶如一叢黑發(fā),那里正是中原故鄉(xiāng)”。這兩句以遠(yuǎn)渺之景抒寫對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情?!疤斓旺X沒”,筆觸洗煉,氣韻清朗,極具情致。而“青山一發(fā)”,用頭發(fā)絲來比喻天際的青山,更是新鮮別致。詩人將壯觀之景“化”小,運(yùn)于股掌之間——“青山一發(fā)”。另一方面,“青山一發(fā)”又是實(shí)寫之景。如此雄偉壯觀的青山僅僅在地平線上露出一絲起伏的遠(yuǎn)影,可見青山之遙遠(yuǎn),中原之遙遠(yuǎn)。而這正表明了詩人遐思的悠長(zhǎng)。青山在天際時(shí)隱時(shí)現(xiàn),宛如發(fā)絲若有若無,它牽動(dòng)著詩人思鄉(xiāng)的情愫,勾起詩人執(zhí)著的期望??梢?,第二首詩以景寫情。17.〖答案〗(1)起視四境而秦兵又至矣(2)山不厭高海不厭深(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙(昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑)18.①生生不息②一瀉千里③因地制宜19.該標(biāo)志設(shè)計(jì)理念立足黃河“幾”字形地理特征,同時(shí)融入“紅飄帶”和“龍圖騰”的造型特征,傳達(dá)出中華文明起源形成、發(fā)展的歷史進(jìn)程,象征著中華民族的生生不息以及新時(shí)代的崛起與騰飛。20.此處把結(jié)構(gòu)相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的四個(gè)句子構(gòu)成排比,增強(qiáng)了語段的文勢(shì),表現(xiàn)出人們對(duì)從黃河源頭到黃河出口所看到的歷史和自然風(fēng)景的熱愛,體現(xiàn)了黃河文化的強(qiáng)大吸引力?!冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,結(jié)合語境“大自然給予中華民族的寶貴饋贈(zèng),千百年來”,此處是說黃河在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展,可以用“生生不息”?!吧幌ⅰ保翰粩嗟厣L(zhǎng)、繁殖。第二空,結(jié)合語境“磅礴氣勢(shì)”,此處是說黃河洶涌奔流的氣勢(shì),可以用“一瀉千里”。“一瀉千里”:形容江河奔流直下;現(xiàn)比喻文筆奔放暢達(dá);也泛指直線下降,勢(shì)頭很猛。第三空,結(jié)合語境“具有其獨(dú)特性”,此處是說要凸顯當(dāng)?shù)氐臍v史文化特點(diǎn),可以用“因地制宜”。“因地制宜”:根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。【19題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。該標(biāo)志的整體圖形呈“幾”字形,這個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)理念立足黃河“幾”字形的地理特征;同時(shí),該標(biāo)志圖形像飛揚(yáng)的紅色飄帶,“紅飄帶”寓意紅色基因,它有連接歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的寓意;該標(biāo)志圖形右端像龍頭高高昂起,而“龍圖騰”是華夏崇奉的圖騰神,其寓意對(duì)華夏文明的不懈堅(jiān)守和傳承。該標(biāo)志融入了“紅飄帶”和“龍圖騰”的造型特征,傳達(dá)出中華文明起源形成、發(fā)展的歷史進(jìn)程,象征著中華民族的生生不息以及新時(shí)代的崛起與騰飛?!?0題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。從“當(dāng)你……當(dāng)你……當(dāng)你……當(dāng)你……”可知,此處四個(gè)句子句式結(jié)構(gòu)相似;從“飽覽……感受……回望……目睹……”可知,此處語意密切相關(guān)、語氣一致。可見,此處構(gòu)成了排比,使表達(dá)更富于節(jié)奏感,增強(qiáng)了語言表達(dá)的效果和氣勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情。表現(xiàn)出人們對(duì)從黃河源頭到黃河出口所看到的歷史和自然風(fēng)景的熱愛,體現(xiàn)了黃河文化的強(qiáng)大吸引力,增加了文采,能給人留下深刻的印象。21.D22.①保健功能有限②甚至非法添加成分③一日三餐全吃保健品的孩子〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中畫波浪線處的引號(hào)表特殊含義。A.表特殊含義。B.表特殊含義。C.表特殊含義。D.表引用。故選D?!?2題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處,通過上文“但一顆小小的軟糖,真有如此神奇效果嗎?有專家提醒,兒童保健品軟糖多為打著保健品幌子的普通食品”可知,此處是說兒童保健品軟糖保健功能不像商家說的那樣保健功能強(qiáng)大,故可填“保健功能有限”之類的句子。②處,根據(jù)上下文可知,夸大保健品的功效,將保健品包裝成“萬能藥”的更進(jìn)一步手段就是非法添加,故可填“甚至非法添加成分”。③處,與“每天吃‘五谷雜糧’”相對(duì)的是“每天全吃保健品的孩子”,再聯(lián)系上文“合理安排孩子的一日三餐”,本空可填“一日三餐全吃保健品的孩子”。23.略浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2023屆高三下學(xué)期2月統(tǒng)測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:多年以前,張藝謀拍了電影《英雄》,開啟了中式商業(yè)大片時(shí)代,改變了國產(chǎn)主流電影的審美習(xí)慣。影片在題材與語言運(yùn)用、人物塑造以及作品立意上與觀眾共生,包含互動(dòng)觀念和復(fù)數(shù)形式,展現(xiàn)出“意識(shí)影片”多樣化的創(chuàng)作局面、特點(diǎn)和面貌。“意識(shí)影片”指涉影片創(chuàng)作的一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu),并因應(yīng)各種元素的變化而發(fā)生調(diào)整,體現(xiàn)為一種廣義的共生、互動(dòng)和融合,既有商業(yè)片的類型特征和敘事功能,又呈現(xiàn)出明顯的實(shí)驗(yàn)性探索,敢于突破傳統(tǒng)模式,且在其間把握的尺度中尋得某種平衡,使影片自成一格。有別于通常意義的商業(yè)電影,《滿江紅》呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)驗(yàn)性探索,類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理、舞臺(tái)化的表現(xiàn)方式、種種元素的混裝等,都是實(shí)驗(yàn)性嘗試的表征。影片《滿江紅》的故事完整清晰,故事在特定的空間時(shí)間里展開,節(jié)奏張弛有度,光怪陸離,連續(xù)反轉(zhuǎn)與錯(cuò)落的院落、交織的長(zhǎng)巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇一起,將懸念和節(jié)奏推向高潮。此片呈現(xiàn)的敘事意識(shí)最大程度上發(fā)揮了導(dǎo)演在創(chuàng)作上的潛力,某種意義上,張大的計(jì)劃是角色行為相互對(duì)照辯證法作用的結(jié)果,而非張大設(shè)計(jì)的結(jié)果,情節(jié)敘事包含的每一次反轉(zhuǎn)都力求自然且出乎意料,這使影片質(zhì)量有了保證。《滿江紅》的攝影視角、畫面構(gòu)圖以及鏡頭剪輯,在光和影的結(jié)合上力求精美,不同凡俗。而此片銀灰且趨近鐵黑色的基調(diào),視覺鮮明的美術(shù)頗為講究,極富表現(xiàn)力。尋求與內(nèi)容相應(yīng)的形式、敘事,沿著電影作為一種綜合藝術(shù)的互動(dòng)的觀念走,在一意創(chuàng)新和小心翼翼之間推來推去,是打造一個(gè)共生的形式,是一種最具啟發(fā)性的意識(shí),是“意識(shí)影片”的第一個(gè)層次,這也形成了電影和觀眾的深切互動(dòng)?!稘M江紅》在藝術(shù)表現(xiàn)以及節(jié)奏上含有明快之調(diào)。每一步劇情推進(jìn)、每一個(gè)人設(shè)為什么給人很飽滿的感覺?是與選角與一眾實(shí)力派演員演技的突破自我有關(guān),本質(zhì)上則是作為第二自我的角色人物交流與聯(lián)系的形式以及公共領(lǐng)域中理想的寫照。將第二自我與第一自我結(jié)合,構(gòu)成渾然一體的復(fù)數(shù)形式,才給人驚喜滿滿的感覺?!稘M江紅》的選角很大膽,同時(shí)也意味著風(fēng)險(xiǎn),而這恰恰成就了“意識(shí)影片”的第二個(gè)層次。從劇本到演員再回到劇本,電影基于每個(gè)演員的氣質(zhì)對(duì)故事人物進(jìn)行調(diào)整。于是,影片的表演呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的調(diào)性。反派人物秦檜、何立,老謀深算、奸邪多疑。張譯、雷佳音等性格明星,表演穩(wěn)定。武義淳一味斗心眼,由岳云鵬飾演,多了意外和喜感。而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn),雖然是略寫,卻讓一眾義士的精神面貌漸顯。影片中張大等小人物,由沈騰等喜劇演員飾演,觀眾看到這些喜劇表演風(fēng)格鮮明的演員便會(huì)發(fā)笑。劇情的發(fā)展、多樣可能性、跌宕起伏、變化多端與耐人尋味,是他們飾演的角色和反派人物相互交織交鋒與對(duì)照的必然結(jié)果。兩組人物都涉及在歷史時(shí)刻做抉擇。后者是一些不屈身從賊的無名小人物,卻可以歸為民族英雄,作為大英雄,影片張揚(yáng)突顯了他們抒情的一面。與道始終,正大明白,在相互對(duì)照辯證中,尋求出真理來。(選自丁亞平《<滿江紅>,一部意識(shí)影片的辯證法》)材料二:電影《滿江紅》在敘事和視聽上最為明顯的兩個(gè)外在標(biāo)識(shí),一是懸念,一是喜劇。懸念的設(shè)置與解開,是以邏輯的推演和求真的理性快感為前提和目的的:兇手是誰?動(dòng)機(jī)為何?真相是什么?懸念的展開經(jīng)不經(jīng)得起推敲,又能否具有創(chuàng)意而不機(jī)械,產(chǎn)生所謂“情理之中,意料之外”的效果?!叭宦伞钡臅r(shí)空關(guān)系(去秋凌渡之前的一個(gè)時(shí)辰/喬家大院)與敘事線索,讓“沉浸式大型實(shí)景劇本殺”的消費(fèi)性與趣味感凸顯出來,古裝與新潮之間多了一個(gè)很當(dāng)下的聯(lián)通渠道。抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體,戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵。小人物能下一盤大棋嗎,這要經(jīng)過怎樣的過程呢?明面上的反轉(zhuǎn)又會(huì)隱藏著怎樣更深層的秘密呢?這些所謂的燒腦感是理性的,電影要好看,首先這些推進(jìn)和反轉(zhuǎn)要有說服力,還要在此基礎(chǔ)上觸動(dòng)情感。小人物豁出時(shí)間和性命,去完成一件艱難但值得的事情,何以支撐?是“義”和信念,所謂舍身取義。張大一干人等以下九流販夫走卒面目為偽裝,以心中執(zhí)念和背上刺字為真性情,步步為營前仆后繼;孫均以職業(yè)軍人的身份,完成從所謂走狗鷹犬向俠義刺客的轉(zhuǎn)變,舍身忘死激情投入。底層的卑微,執(zhí)念的悲壯,表里的反差特別能喚起情感的共鳴。這樣的共鳴,還不僅僅是個(gè)體、偶然的,它還是有著民族文化心理積淀的東西。岳飛《滿江紅》的流傳,顯然也不僅僅是其文學(xué)和文本價(jià)值,而是有著時(shí)間密碼的“集體無意識(shí)”。當(dāng)然,迷霧謎題的演進(jìn)和反轉(zhuǎn),還會(huì)產(chǎn)生荒誕感,這是一種對(duì)于理性的質(zhì)疑,比如電影中瑤琴和“密信”的段落邏輯瑕疵明顯,復(fù)雜的說明反而會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不信任感。有幾次的突轉(zhuǎn)也顯得有些生硬與偶然,但瑕不掩瑜,整體來說,從懸念解開的求真過程中,獲得情感共鳴和情緒消費(fèi),《滿江紅》給觀眾搭建了很好的平臺(tái)。小人物的反差境遇和劇情的反轉(zhuǎn)演進(jìn),都能為喜劇風(fēng)格提供支撐,信息不對(duì)稱的“井蛙”情景和各懷鬼胎的“錯(cuò)位”情境都是天然的喜劇元素,加之演員的選擇和表演風(fēng)格,《滿江紅》不僅讓人發(fā)笑,還能“破圈”地聯(lián)通一些諸如“我沒有背景,我的一切都來自努力”或者“免死金牌”的梗,使其喜劇性凸顯無疑。但是,我們應(yīng)該注意到,這樣的喜劇感在鬧劇的表面風(fēng)格下產(chǎn)生了一種“黑色性”。更進(jìn)一步說,這種喜劇的黑色性背后還具有著不易覺察的崇高感?!稘M江紅》的核心創(chuàng)意和主題是具有很高的文學(xué)性和創(chuàng)新感的——“超越一人一時(shí)一地生死的千古流傳”,岳飛“滿江紅”這首絕筆詞在敘事上的托底,以及視聽上“全軍復(fù)誦”的高潮段落,融合了新歷史主義的元素但又沒有背離傳統(tǒng)歷史觀,使得電影由喜劇之“表”經(jīng)由荒誕感黑色性入悲劇之“里”,這是在“假翻案,真虛構(gòu)”中產(chǎn)生的攝人心魄的帶著痛感的崇高感?!皾M江紅”詞是文化積淀的表征,電影如此這般的視聽呈現(xiàn),其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題:英雄和正義不會(huì)真的死亡,其生命會(huì)借由“滿江紅”詞甚或《滿江紅》電影這樣的“文化紀(jì)念碑”延續(xù)下去,英雄雖死卻因忠義永生,奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵名。(選自程波《<滿江紅>:懸念的情動(dòng)與喜劇的崇高》)1.下列對(duì)材料中“意識(shí)影片”的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.“意識(shí)影片”指影片以一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu)為前提產(chǎn)生的一種廣義的共生、互動(dòng)和融合,它敢于突破傳統(tǒng)商業(yè)片的模式,使影片自成一格。B.《滿江紅》的攝影視角、畫面構(gòu)圖以及鏡頭剪輯、光和影的結(jié)合、銀灰且趨近鐵黑色的基調(diào),這些形式與電影內(nèi)容共生,體現(xiàn)了“意識(shí)影片”的特點(diǎn)。C.張藝謀的電影《英雄》是其“意識(shí)影片”的開端,而《滿江紅》則是其進(jìn)一步探索與嘗試,在一意創(chuàng)新和小心翼翼間共生,完美呈現(xiàn),使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。D.電影《滿江紅》在選角上大膽,將第二自我的角色人物與演員的氣質(zhì)結(jié)合,并進(jìn)行作品的調(diào)整,構(gòu)成渾然一體的復(fù)數(shù)形式,這也是它作為“意識(shí)影片”的一種表現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“三一律”要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)間保持一致性。電影《滿江紅》選擇了去秋凌渡前的一個(gè)時(shí)辰在喬家大院發(fā)生的故事,很好地體現(xiàn)了“三一律”的運(yùn)用。B.隨著情節(jié)不斷發(fā)展,故事層層推進(jìn),形成了多次反轉(zhuǎn)的故事結(jié)構(gòu),在觀眾不斷推敲中,電影達(dá)到了戲劇性與邏輯性的平衡,產(chǎn)生了“情理之中,意料之外”的效果。C.影片《滿江紅》中,處于底層的張大一干人、職業(yè)軍人孫均等都有一種底層的卑微,執(zhí)念的悲壯,這種表里的反差喚起的情感共鳴,也是我們民族文化心理積淀的東西。D.影片《滿江紅》融合了新歷史主義元素但又沒有背離傳統(tǒng)歷史觀,借助喜劇性,呈現(xiàn)一種攝人心魄的帶著痛感的崇高感,做到了表里結(jié)合,核心創(chuàng)意與主題都有創(chuàng)新。3.下列選項(xiàng)中,不屬于我們民族文化心理積淀的“義”的一項(xiàng)是()A.《趙氏孤兒》中義士程嬰和公孫杵臼將被冤死的趙盾之孫趙武救出,藏匿15年之久,習(xí)文練武,把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)成英俊少年,直至趙家冤屈得以昭雪。B.魯迅《故事新編·鑄劍》里“黑衣人”,替為楚王鑄劍卻被楚王無端殺害的鑄劍師干將復(fù)仇,為了給干將的兒子“眉間尺”報(bào)仇,以自己的生命為代價(jià)。C.《戰(zhàn)國策》中的聶政答應(yīng)嚴(yán)仲子刺殺作惡多端的韓傀,考慮到人多會(huì)有差錯(cuò),于是一人前往,不想連累他人。D.尤三姐是《紅樓夢(mèng)》中的著名人物,容貌風(fēng)流標(biāo)致,性格剛烈自持,因?yàn)椴粷M寧國府的黑暗齷齪,于是拔刀自刎。4.騰訊娛樂訊:“2023年春節(jié)檔,張藝謀的古裝懸疑片成了大贏家。上映16天,票房總計(jì)突破40億?!鄙鲜鰞蓜t材料都探討了《滿江紅》迅速走紅的原因,它們的觀點(diǎn)有哪些共同之處?5.電影《滿江紅》將我國傳統(tǒng)文化中著名的詩詞《滿江紅》進(jìn)行了演繹和推廣,也成為了傳統(tǒng)文化影片化的成功案例,在傳統(tǒng)文化的傳播上,可以從中借鑒哪些經(jīng)驗(yàn)?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。手表不只是用來看時(shí)間的紅墨爸,我想戴手表!女兒飽飽把書包往墻上的釘子一鉤。我一愣,咱家只有一個(gè)老爺鐘,時(shí)常報(bào)錯(cuò)時(shí)。我又一想,便從飽飽書包里拿出圓珠筆,卷起她的小袖子,給她畫手表。畫“鐘山”牌的,我還給劃上“鐘山”的字樣。飽飽的胳膊微微顫動(dòng)。我說別動(dòng),爸把“山”劃成躺倒的“王”了。飽飽說癢癢,嘴角一直抿笑。我撮嘴對(duì)著“手表”哈口氣,“手表”越發(fā)鮮亮。畫好啰。我喊了一聲。飽飽一看,嚷嚷,爸,咋畫得這么小呢?“鐘山”牌的表盤特大,是我故意畫小的,飽飽的手腕太細(xì)了。我說,表盤大的便宜,像鐘……飽飽嘟著嘴,我就要畫大的。我用指尖蘸了唾沫,抹掉,重畫。表盤和飽飽的小手腕一樣寬。我又畫上表帶,一節(jié)一節(jié)的像鐵軌。飽飽高卷袖子,舉著“手表”,花兒怒放般笑著,一蹦一跳地彈出家門?!笆直怼蹦:?,我便給飽飽重畫。后來飽飽竟要求爸天天給她畫一只。我說誰家有那么富裕天天換新手表?飽飽脖子一梗,我又沒讓爸真買手表?我就依了飽飽天天給她畫新“手表”。爸畫的手表咋天天一個(gè)模樣呢?有一天飽飽突然問。我說,爸只記得“鐘山”牌這樣子。那天我給飽飽又畫了新“手表”。飽飽驚呼,爸,咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢?我說,爸畫的都是時(shí)針,讓時(shí)間走得快一點(diǎn),飽飽長(zhǎng)大了,工作了,就能買真手表?,F(xiàn)在可要好好讀書喔!飽飽把手表貼在耳朵上,爸,我聽到了“咔嚓咔嚓”的聲音,它走得真快。后來飽飽把自己的名字改成田雯。我不認(rèn)識(shí)“雯”字。飽飽說就念底下的“文”。對(duì)呀對(duì)呀,“雯”“文”,飽飽可有文化哩!果然雯雯趕上了1977年的高考,上了大學(xué),有了工作,攢了錢便給我買了一只真手表,“上?!迸茀龋】晌疫桓吲d,雯雯你自己都沒買,咋給爸買了?我賴著不肯箍上表。雯雯也成不高興,爸,這款是男式表。又脖子一梗,爸給女兒畫了無數(shù)只手表,女兒就不能給爸買一只真手表?難道雯雯也給爸畫一只假手表?是不能畫。我只能乖乖地戴上女兒孝敬爸的真手表,“上?!迸屏?!臨睡前我都要親一口“上海”光潔、潤(rùn)滑的臉龐。如今,我又迷上給小星星畫手表。小星星是我的曾外孫女,學(xué)名博鑫,那個(gè)光頭、胡子茂盛的中年男子先生起的。先生“懂”《周易》,解名曰,“博”,博士也;“鑫”,命里缺金哉。一套一套的。現(xiàn)在的手表款式繁多,那些兒童智能手表,表盤圓形、方形,顏色五花八門,還能定位和通話??尚⌒切瞧鲋鴭衫p著我天天給她畫手表。我隔三岔五就要去一趟“華聯(lián)商廈”,戴上老花眼鏡,貓腰弓背地細(xì)瞅那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的兒童智能手表柜臺(tái)。那位有倆酒窩的女服務(wù)員老遠(yuǎn)就招呼我,阿公,又有新款式啦!我攤開赤橙黃綠青藍(lán)紫彩色筆,像當(dāng)年在竹篩上擺滿一圈兒雕花鑿子,卷起小星星的小袖子。小星星的小胳膊白嫩,圓圓的,像蓮藕……每回小星星都說,小星星最喜歡外太公畫的手表,每天一個(gè)新花樣兒。時(shí)間在表針上悄悄滑走。我90歲慶生那天,星星牽過我的手放在她的膝蓋上,給我擼上袖子,在我右腕上畫手表(我的左腕戴著她媽媽給我買的新手表,“上?!迸疲?。我的手腕一抖。星星說,別動(dòng)。我笑笑說,外太公癢癢。星星說,是這表太貴重了。我問多少錢一只。星星說,十幾萬一只。星星正在給“手表”哈氣,我兀地抽出手,甩著手腕,邊問,啥表,恁貴?勞力士。老螺螄?我驚異,是金螺螄吧!是外國表。不戴。外太公不戴洋表,外太公就戴“上?!迸啤S植皇钦姹??外太公好可愛哩!星星擁抱我說,外太公,星星最喜歡您!我抬起手腕,“金螺螄”沒能甩掉。細(xì)瞅,表盤上并沒畫著“金螺螄”,而是描著洋文。我又突然發(fā)現(xiàn),這洋表咋三根表針一樣長(zhǎng)短、一樣粗細(xì)呢?星星說,星星畫的都是秒針,讓時(shí)間走得慢一點(diǎn),這樣,外太公就不會(huì)老去。星星又把耳朵貼在洋表上,抬頭說,外太公,它走得很輕、很慢……(選自2022年10月《作家文摘》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“墻上的釘子”“老爺鐘”等體現(xiàn)“我”家庭拮據(jù),堅(jiān)持為女兒畫“鐘山”牌手表體現(xiàn)出了父親與孩子的獨(dú)特情趣和積極樂觀的精神。B.“我”賴著不肯箍上表,但臨睡前都要親一口,看似矛盾,但實(shí)際上體現(xiàn)父愛,父親心疼女兒,想讓女兒給她自己買一塊表。C.“我”隔三岔五去“華聯(lián)商廈”,去看新款式手表,表明現(xiàn)在物質(zhì)條件好了,“我”想為撒嬌的小星星買一塊新款式手表。D.外太公與曾外孫女的“勞力士”“老螺螄”“金螺螄”等語言通過錯(cuò)位打岔的形式,呈現(xiàn)詼諧幽默的特點(diǎn),極富生活氣息。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本篇小說選材精巧,構(gòu)思巧妙,以父親為女兒畫手表、外太公為曾外孫女畫手表的故事為切口,以小見大講故事,引人入勝。B.第三段中“高卷”“舉著”“花兒怒放般笑著”“一蹦一跳地彈出”等詞,運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的歡樂心境。C.“臨睡前我都要親一口‘上海’光潔、潤(rùn)滑的臉龐”這句話運(yùn)用借代、擬人手法,表現(xiàn)“我”對(duì)女兒送的禮物的深愛。D.這篇小說既無驚人的事件,也無曲折的情節(jié),更沒有人物之間激烈的矛盾沖突,整體上節(jié)奏明快緊湊,結(jié)尾耐人尋味。8.“我”與飽飽、“我”與星星的對(duì)話描寫極富溫情,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。9.紅墨接受采訪時(shí)說:“小口入,大口出,盡全力給讀者帶來思考與回味?!蔽恼聵?biāo)題為“手表不只是用來看時(shí)間的”,結(jié)合文章談?wù)勥@對(duì)你有什么人生啟示。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。上①好儒術(shù)、文辭,頗改宣帝之政;言事者多進(jìn)見,人人以為得上意。又傅昭儀②及子濟(jì)陽王康愛幸,逾于皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰:“臣聞治亂安危之機(jī)在乎審所用心蓋受命之王務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)傳之無窮繼體之君心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位,思述文、武之道以養(yǎng)其心,休烈盛美歸之二后,而不敢專其名,是以上天歆享,鬼神佑焉。陛下圣德天覆,子愛海內(nèi),然而陰陽未和、奸邪未禁者,殆議者未丕揚(yáng)先帝之盛功,爭(zhēng)言制度不可用也,務(wù)變更之,所更或不可行而復(fù)復(fù)之,是以群下更相是非,吏民無所信。臣竊恨國家釋樂成之業(yè)而虛為此紛紛也!愿陛下詳覽統(tǒng)業(yè)之事,留神于遵制揚(yáng)功,以定群下之心?!对姟ご笱拧吩唬骸疅o念爾祖,聿修厥德’③,蓋至德之本也?!秱鳌吩唬骸畬徍脨?,理情性,而王道畢矣?!涡灾?,必審己之所有馀而強(qiáng)其所不足,蓋聰明疏通者戒于太察,寡聞少見者戒于壅蔽,勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴,仁愛溫良者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時(shí),廣心浩大者戒于遺忘。必審已之所當(dāng)戒而齊之以義,然后中和之化應(yīng),而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。唯陛下戒之,所以崇圣德也!臣又聞室家道修,則天下之理得,故《詩》始《國風(fēng)》,《禮》本冠、婚。始乎《國風(fēng)》,原情性以明人倫也;本乎冠、婚,正基兆以防未然也;故圣王必慎妃后之際,別嫡長(zhǎng)之位,禮之于內(nèi)也。卑不逾尊,新不先故,所以統(tǒng)人情而理陰氣也;其尊嫡而卑庶也,嫡子冠乎阼,禮之用醴,眾子不得與列,所以貴正體而明嫌疑也。非虛加其禮文而已,乃中心與之殊異,故禮探其情而見之外也。圣人動(dòng)靜游燕所親,物得其序,則海內(nèi)自修,百姓從化。如當(dāng)親者疏,當(dāng)尊者卑,則佞巧之奸因時(shí)而動(dòng),以亂國家。故圣人慎防其端,禁于未然,不以私恩害公義?!秱鳌吩唬骸叶煜露ㄒ?!’”(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)二十一》)〖備注〗①漢元帝劉爽(shì),漢宣帝劉詢的長(zhǎng)子。②漢朝嬪妃最高封號(hào),僅次于皇后。③出自先秦《大雅·文王》,意為“感念你祖先的意旨,修養(yǎng)自身的德行”。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王/務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君心/存于承宣先王之德而褒大其功B.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王務(wù)/在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君/心存于承宣先王之德而褒大其功C.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王/務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君/心存于承宣先王之德而褒大其功D.臣聞治亂安危之機(jī)/在乎審所用心/蓋受命之王務(wù)/在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)/傳之無窮/繼體之君心/存于承宣先王之德而褒大其功11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.宣帝:皇帝的謚號(hào)。謚號(hào)是后人根據(jù)帝王生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào),有褒貶之意。B.嗣位:繼承君位?!八谩钡谋玖x是繼承、接替。我國封建王朝奉行嫡長(zhǎng)子繼承制。C.比周:既指結(jié)黨營私,也有集結(jié),聚合之意。文中指乖巧之徒不敢結(jié)黨營私。D.阼:古代廟寢堂前兩階,主階稱阼階,天子祭祀升阼階,后用阼階指皇帝登基。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.疏是臣下向皇帝有所陳述的一種文書,匡衡在此疏中直言上諫,糾正朝廷不正風(fēng)氣,對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序,起到至關(guān)重要的作用。B.臣子不能發(fā)揚(yáng)光大先帝的盛大功業(yè),反而抨擊過去的法令規(guī)章不可用,制度反反復(fù)復(fù)更改,導(dǎo)致在下位的人發(fā)生糾紛,官吏和平民無所遵信。C.匡衡引用《詩經(jīng)》《傳》中的句子,告誡君王要循序漸進(jìn)地進(jìn)行改革,警惕自己,修養(yǎng)性情,使陛下的圣德更為崇高。D.以區(qū)別對(duì)待嫡子和庶子的加冠禮為例,匡衡意在勸誡君王只有家庭端正,天下才能安定的道理,語重心長(zhǎng),言辭懇切。13.把文中畫橫線的
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