2023屆重慶縉云教育聯盟高三下學期第二次診斷性檢測（二模）語文試題（解析版）

高中語文名校試卷PAGEPAGE1重慶縉云教育聯盟2023屆高三下學期第二次診斷性檢測（二模）語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一一種批評方式的生成與其文化背景有關，它們規(guī)約著人們對文藝本質的認識。西方傳統(tǒng)學批評以哲學為邏輯起點，通過哲學觀照文學，講究邏輯、體系與思辨。而中國傳統(tǒng)文化缺乏那種建立在邏輯演繹基礎上的哲學，中國傳統(tǒng)文學批評對文學是一種直覺式、總體性觀照，生動空靈、意蘊豐贍，常用比喻闡述理論，強調妙悟，表現出一個早熟民族的審美體驗、人生感悟與生活旨趣。同時，中國傳統(tǒng)文學批評方式也表現出抽象、模糊、神秘與不確定的特點，正如葉嘉瑩所說：“傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語，在中國文學批評述作中，往往充滿了“‘道’‘性’‘氣’‘風’‘骨’‘神’等一些頗具神秘性的批評的準則?！边@種東西方文學批評方式的不同也與民族的思維特征有關。正如黑格爾所說：“東方人是實體的直觀，而歐洲人是反思的主體性。”這些都影響著中國傳統(tǒng)文學批評重具象直覺而不重推理分析的特質。在《文心雕龍》《詩品》《二十四詩品》《滄浪詩話》等中國傳統(tǒng)文學批評經典文獻中，我們可以發(fā)現其獨特的批評風格，主要表現在以下幾方面：常以充滿情感色彩的形容詞對批評對象進行總體性概括。如孔子對《詩經》的評價：“樂而不淫，哀而不傷?！彼究請D在《二十四詩品》中用“雄渾”“沖淡”“纖秾”“沉著”“高古”“典雅”等詞對詩歌風格進行提煉，言簡意賅而意蘊豐厚，一錘定音又捉摸不定，這是一種敏銳的審美直覺的詩意判斷。對批評對象進行形象化描述，常以山水日月、花草樹木等自然景物，以及玉、鏡等人文器物來比喻文學特色。比如，鐘嶸在評范云、丘遲的詩說：“范詩清便宛轉，如流風回雪，丘詩點綴映媚，似落花依草?！彼纬x杭得評韓愈的文章：“有頓挫，有升降，有起伏，有抑揚，如層峰疊巒，如驚濤怒浪?！眹烙鹪凇稖胬嗽娫挕分醒裕骸霸娬?，吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮?！痹谶@里，批評家用玄遠自然、意趣盎然的形象來表現作家的個性風采、詩文風貌，以自然界和生活中美的事物所營造的意境來表達批評家的審美感受，并讓讀者在其中獲得想象與回味。把詩文生命化，如錢鍾書說的“人化傳統(tǒng)”?！段男牡颀垺じ綍分姓f：“夫才童學文，宜體制，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣?！薄额伿霞矣枴の恼缕分性疲骸罢庐斠岳碇聻樾哪I，氣調為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕。”把文學與人視為異質同構的評價特色，與六朝時期文學評價與人物品評基本一致的時代風氣有關，展現出一個審美自覺時代批評方式的勃勃生機。我們可以發(fā)現，在中國古代文學批評家眼中，文學藝術是一種鮮活的生命存在，文學批評與其說是一種審美考察，不如說是一種生命對話，批評家由此來把握批評對象的整體生命。在這種批評方式中，他們以自己的直覺、經驗、想象參與批評對象審美世界的建構，他們既是美學世界的闡釋者，也是美學世界的參與者。通過歷代批評家的傳承與發(fā)展，古典時代的文學批評傳統(tǒng)得以形成。（摘編自明飛龍《讓傳統(tǒng)文論煥發(fā)現代風采和時代活力》）材料二中國傳統(tǒng)文學理論語言上的以少言多、極具暗示性的特質給文本帶來極大闡釋空間的同時，也增加了翻譯和闡釋的難度。很多傳統(tǒng)文論思想在西方詩學中找不到匹偶，因而在闡釋中產生相互錯位的意義切割或膚表不切的錯誤定位，又會導致海外讀者對中國文論的誤讀，這是中國文論海外闡釋中不容忽視的問題。例如建基于中國文化內在的有機世界觀之上的“比興”觀，強調事物和范疇本體間的關聯性和融合性，是內在主體與外部世界、情與景的關聯中主體的情志表達，其修辭結構強調的是天人合一宇宙圖式中的自然生成性和本然性，而根植于西方摹仿論基礎上的主客二元對立先驗思維模式，西方詩學中的修辭更強調其獨特的認知功能，即是主體對外拓展新知的一種手段，具有人為性。海外漢學界將“比興”的語義解釋為隱喻、寓言或象征，一定程度上都是一種誤讀。此外，周英雄、高辛勇和戴為群等海外學者對“比”“興”區(qū)分標準的討論雖從形式分析入手，試圖將中西文論觀念相關聯，卻忽視了中西詩學內在哲學傳統(tǒng)和詩學范式的根本差異。他們在將“比興”與西方修辭手法等量齊觀的同時，不可避免地產生了語言外殼的替換，而意義內涵卻不相符的附會。因此，譯釋中一貫以西釋中的求同思維，會遮蔽中國傳統(tǒng)文論特有的異質性價值。又如“定勢”這一極具中國民族特色及文化內核的理論范疇，同時也是中國傳統(tǒng)文論中具有深刻意義的美學范疇。劉勰采用大量譬喻性、意象性的概念解釋“定勢”，使“定勢”這一范疇符號本身承載起遠超出其字面的抽象含義?！皠荨钡莫毺匦栽谟谒芑狻袄碚摗迸c“實踐”兩者間的對峙關系，并將執(zhí)行的概念轉變成一種隨著正在運作的情勢而發(fā)展的過程。“定勢”之“勢”蘊含“風格”和“趨勢”這兩層含義，而西方譯者僅取“勢”的風格（style）之意，就是從西方思想中動靜對立的觀點來詮釋“勢”的一個典型癥候。這種依賴母語文化進行似是而非的比附，機械解讀“勢”意的行為，滿足的不過是在其他文化中尋找回聲的癖好而已，難以使這一美學范疇在跨文化語境中以正確的言述方式推展。再如“情”的解讀，受柏拉圖迷狂說影響，西方表現理論家傾向于重視激情（passion），認為它是藝術創(chuàng)作的先決條件。而中國文學批評理論中很少有學者有過相關理論的論述，雖然我們認可“詩是強烈感情的自然流露”，但在非虛構詩學的基礎上，中國文論中的“情”須以性情之真為前提。因此，葛瑞漢所言中國早期“情”義中含有“激情”成分，則屬誤讀?？梢姡Ｍ鉂h學家們并不認為因為自己是外國人而同中國作品間就有一種離間的、異己的關系，也不認為他們的分析不如中國人自己來得深刻。他們借鑒中國學者的觀點，但立足點還是自己的感受。所以一定程度上，他們的感受不可避免地夾雜著西方詩學傳統(tǒng)的烙印。（摘編自戴文靜《中國傳統(tǒng)文論話語的海外傳播與接受》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.早熟的民族在文學批評上會使用比喻來說理強調妙悟，并使用一頗有神秘性的批評術語。B.在中國傳統(tǒng)文學批評中，“雄渾”等充滿情感色彩的形容詞可以用來概括文學作品的風格。C.海外讀者不能理解中國傳統(tǒng)文論，其主要原因是中國傳統(tǒng)文論的語言指涉廣泛，內涵不明。D.西方學者為了從其他文化中尋找西方文化的身影，故而把中國傳統(tǒng)文論中的“勢”翻譯為“風格”。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.將文學作品比喻成美好的自然景物或人文器物的現象時常出現在中國傳統(tǒng)文學批評文獻中。B.中國的文學批評不重視邏輯，是因為中國傳統(tǒng)文化中缺乏建立在邏輯演繹基礎上的哲學。C.中國傳統(tǒng)文論與西方文論中的觀念不能一一對應，海外學者對中國傳統(tǒng)文論的誤讀難以避免。D.語言會附著一定的思想文化，被翻譯成西方語言的中國傳統(tǒng)文論可能會附帶上西方的觀念。3.下列選項，不能作為論據支撐材料一中關于中國傳統(tǒng)文論風格的觀點的一項是（）（3分）A.清人張世煒評杜甫《登高》：“四句如千軍萬馬，沖堅破銳，又如飄風驟雨，折旆翻盆?！盉.曹丕在《論文》評價孔融：“體氣高妙，有過人者。然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲?！盋.鐘嶸評價曹植的詩作：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群?！盌.英國詩人本·瓊生說：“繁詞曲譬，理不勝詞，曰多肉之文；詞不該理，曰多筋骨之文?！?.兩則材料在分析中國傳統(tǒng)文論時，有的觀點一致或接近，請簡要分析。（4分）5.材料二中提到中國傳統(tǒng)文論在海外傳播中遇到的一些問題，請?zhí)岢瞿愕慕鉀Q辦法。（4分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一揚著灰塵的路上劉白羽一到黃昏，接近前線的那些公路就緊張忙碌起來了。六月，這個時間，朝鮮是又涼爽又干燥的，灰塵像一團一團煙霧一樣飛揚著，運輸汽車就從這滾滾灰塵中間穿過去。就在這樣一天，我坐著一輛吉普車上前線去。我們的駕駛員是一個活潑、勇猛的青年人。他一次又一次地從路邊上超過前面的卡車，超過之后，他就非常愉快，嘴巴就嘖嘖響著，夸獎他手里這輛小吉普，他還總不斷地哼著一個朝鮮歌子，他反復地唱著。下面就是他跟我講的關于他的戰(zhàn)友楊從芳的事情：“那是去年五次戰(zhàn)役的時候，……咱們火線上的同志們一個山頭一個山頭跟敵人戰(zhàn)斗著，……在最緊張的關頭上，前線一連三五個電報拍來，要彈藥，要彈藥，要彈藥。我們三十幾臺車，裝滿彈藥，出發(fā)上前線去了?！薄扒斑叺能囃Ｖ耍腥讼聛泶蛑泻簦骸魄七@是不是地方，咱們上點水，加點油呀！’大家就把車都順在路邊，一輛挨一輛停下來。正在這節(jié)骨眼上，飛機一下子來了，——嗡嗡響著來了?！薄耙祸畷r，一點火光都沒有了，連抽煙的也把煙頭趕忙塞到腳底下碾碎了?！薄罢l知道，就在山背后那片稠稠的樹林里突、突、突升起一串紅信號彈。同志：你是去年到朝鮮來過的，你知道敵人常常拿降落傘空降特務，這些特務們藏在背陰地方，專門給飛機打信號。……飛機馬上奔著紅信號彈閃亮的地方飛過來，它要是發(fā)現這一大批運輸車，它不把炸彈扔光是不會松手的，它一定還會用無線電再招呼更多的飛機來呢！”“這工夫，我聽見我后邊那臺車，不知干什么，把火踩著了，突突響起來?！薄斑@臺車的車頭和我的車頭拉平，我看見——那不是楊從芳嗎？！他可呼的一聲閃過去了。”跟我談話的這個年輕人，現在談起這件事，心情一定還相當緊張，他停下來，沉重地喘了口氣，才又說下去：“誰也不明白，楊從芳為什么要這樣干?！薄罢诰o張萬分，忽然一陣雪亮的亮光在前邊唰地亮了起來。是楊從芳，……他開出幾十碼，剛剛離開我們，他就一下子把他的頭燈扭開了，……”我忍不住插問：“這不是很危險嗎？！”他的臉色緊張，聲音比平時要低要細：“是啊，危險極了——我嚇得從座位上跳起了來。他這不是找死嗎？”“我看得清清楚楚，那燈光一低一揚地閃動，他這孤單單一臺車飛快地往前面那個平壩子上跑去。立刻一陣機槍子彈火亮火亮地跟著攆過去，那一陣掃射可真激烈呀！這時候，我們大家都跳出來，都提著自己的心，緊緊盯著那向遠處跑去的雪亮的燈光。飛機瘋狂地怪叫著，打得滿天都是紅火星子，可是這臺車的雪亮的燈光還是亮著。燈光一下往上閃去，那是汽車沖上高崗；一下又不見了，那是翻過了高崗；一會又在更遠的地方出現。飛機扎下來打了一梭子又翻上天空，轉過翅膀再扎下來預備猛掃，這時燈光卻不見了，一下子漆黑一片，什么都看不見了。飛機撲了空亂掃一陣，可是它剛飛上天空回頭一看，——電燈又亮了，那臺車還在公路上飛跑呢。一回又一回，飛機上的美國人完全瘋狂起來了，它向下扎得更低，簡直燈光里都看得見那斜斜的黑翅膀，緊擦著卡車頂上呼地掀過去，子彈火溜子緊跟著就一陣黑又一陣亮。往后呢，不知道是楊從芳的車打壞了，還是轉到山那面走遠了，反正雪亮的電燈一霎眼不見了。那飛機嗡嗡——嗡嗡又兜了兩個圈子就往遠處飛去，慢慢地，天空上連一點顫動聲音也聽不到了?！薄澳峭砩夏嵌尉o張時間，從頭到尾也不過十幾分鐘。飛機飛遠了，我們都上了車往前開?！薄摆s過一個山崗，我看見那面路邊上有幾棵松樹，松樹底下有一臺車一點動靜都沒有，黑兀兀地停在那里?！薄昂竺嫔蟻淼能嚩纪Ｏ铝?。同志們全圍上來。我把他肩膀抱著，這工夫我的臉擦著他左肩膀，我覺得那兒一片濕糊糊的，——他負傷了，血還在流呢！……經我這樣一搖動，他醒過來了?！边@一夜，我們到了前線，我就和我這可愛的同伴分手了。至于楊從芳呢，我始終沒有機會看到他?？墒俏颐恳淮巫诩哲嚿匣蚴强ㄜ噹锏鸟{駛員旁邊，我從他們身上，不斷看見楊從芳的那種精神呢。我知道，就當我現在這樣想著的時候，在那接近前線的運輸道路上，我想得到，他們還是怎樣的從滾滾的灰塵中，唱著歌，勇敢地飛快地前進著呢。（1955年6月發(fā)表于《人民文學》，有刪改）文本二車輪滾滾永向前（節(jié)選）〖備注〗羅義翀趙佳慶951年5月，抗美援朝第五次戰(zhàn)役正在激烈地展開，前線急需糧食彈藥。志愿軍汽車一團八連司機楊從芳接到任務，與戰(zhàn)友們趁著夜色出發(fā)，拉著糧食開往前線。子夜時分，車隊開到了芒巖里小山岡附近。前方道路狹窄，一輛彈藥車壞在了路中間，堵住了七八臺車，圍了一圈司機在幫忙修理。后方又上來了30多臺車，一條“長蛇”蜿蜒了一里多長?！芭?、啪、啪”遠方的夜色中，傳來三聲防空槍聲。這是在敵機飛臨時，團里向幾條重要運輸線路途派守的哨兵鳴槍示警，提醒區(qū)域內車輛注意隱蔽。但此時的小山崗已被圍得水泄不通?？罩械霓Z鳴聲越來越近，照明彈已經落到了臨近山頭，車隊危在旦夕。楊從芳果斷發(fā)動汽車向著敵機方向沖去。下一顆照明彈亮起前，他打開大燈，高聲呼喊著：“為了前線勝利！”，將3架敵機引向平原封鎖區(qū)……〖備注〗本文系作者為報道沈陽聯勤保障中心某汽車運輸旅傳承“打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線”精神而采寫的新聞通訊，2020年10月22日發(fā)表于《解放軍報》。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文本一中以“嗡嗡”形容飛機聲，用“突、突”形容信號彈的發(fā)射聲，兩處擬聲詞的運用渲染了戰(zhàn)場氛圍，讓人如臨其境。B.文本一通過“我”的插問和對青年駕駛員的神態(tài)描寫，中斷了楊從芳故事的講述，這樣處理能舒緩小說敘事節(jié)奏，沖淡緊張氣氛。C.文本一描寫敵機攻擊時，運用擬物和擬人手法，這既能表現青年駕駛員講述的生動，也能讓讀者從中體會到講述者對敵人的憎恨。D.兩個文本關于楊從芳智斗敵機的敘寫，在若干細節(jié)上有出入，如車輛裝載的物品等，這正說明文本一作為小說具有虛構的特點。7.關于文本一中的青年駕駛員，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.對比楊從芳，他的戰(zhàn)斗經驗和應變能力要稍微遜色，但這無損于他的軍人本色。B.他是楊從芳故事的見證人和講述者，在小說中具有作為線索、推動情節(jié)的作用。C.他是作者正面描寫的人物，是楊從芳形象的“影子”，也是志愿軍戰(zhàn)士的縮影。D.作者有意不交代青年駕駛員的姓名、籍貫等，這樣處理使這一人物更具普遍性。8.文本一首尾都寫到運輸汽車在前線公路上前進的場景，這一場景在文中有何作用？請簡要分析。（6分）9.文本一與文本二對楊秋芳故事的敘寫，由于文體不同而呈現出不同的寫作特色，請對此作簡要分析。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。楚莊王見天不見妖，而地不出孽，則禱于山川曰：“天其忘予歟？”此能求過于天，必不逆諫矣。安不忘危，故能終而成霸功焉?；蛑^趙簡子曰：“君何不更乎？”簡子曰：“諾。”左右曰：“君未有過，何更？”君曰：“吾謂是諾，未必有過也，吾將求以來諫者也；今我卻之，是卻諫者，諫者必止，我過無日矣?！表n武子田，獸已聚矣，田車合矣，傳來告曰：“晉公薨?！蔽渥又^欒懷子①曰：“子亦知吾好田獵也，獸已聚矣，田車合矣，吾可以卒獵而后吊乎？”懷子對曰：“范氏之亡也，多輔而少拂，今臣于君，輔也；畾②于君，拂也，君胡不問于畾也？”武子曰：“盈，而欲拂我乎？而拂我矣，何必思哉？”遂輟田。齊人弒其君，魯襄公援戈而起曰：“孰臣而敢殺其君乎？”師懼③曰：“夫齊君治之不能，任之不肖，縱一人之欲，以虐萬夫之性，非所以立君也。其身死，自取之也。今君不愛萬夫之命而傷一人之死，奚其過也。其臣已無道矣，其君亦不足惜也。”司城子罕相宋，謂宋君曰：“國家之危定百姓之治亂在君之行賞罰也賞當則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當則賢人不勸奸人不止奸邪比周欺上蔽主以爭爵祿不可不慎也夫賞賜讓與者，人之所好也，君自行之；刑罰殺戮者，人之所惡也，臣請當之?！本唬骸吧疲又髌鋹?，寡人行其善，吾知不為諸侯笑矣。”于是宋君行賞賜，而與子罕刑罰。國人知刑戮之威，專在子罕也，大臣親之，百姓附之，居期年，子罕逐其君而專其政。故曰：“無弱君無強大夫?！崩献釉唬骸棒~不可脫于淵，國之利器不可以借人?！贝酥^也。（節(jié)選自《說苑·君道》）〖備注〗①欒懷子：即欒盈，晉平公時為下卿。②畾：人名，未詳姓字。③師懼：人名，魯國樂官。10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請在相應位置的劃斜線進行標注。（3分）國家之危定百姓之治亂在君之行賞罰也賞當則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當則賢人不勸奸人不止奸邪比周欺上蔽主以爭爵祿不可不慎也11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“君何不更乎”與“良庖歲更刀”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹案弊趾x相同。B.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主等。C.寡人，寡德之人，即“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。D.“專在子罕”與“衣食所安，弗敢專也”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“?！弊趾x相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.楚國風調雨順，楚莊王卻極為忐忑，覺得上天忘記了他；趙簡子沒有過錯卻接受勸諫，他認為這是為了尋求進諫的人。B.韓武子去打獵，晉公去世的消息傳來，但他不想停止，欒懷子以范氏的滅亡為例，勸諫他要停止打獵，否則會因為沉溺娛樂而亡國。C.魯襄公聽到齊君被殺，援戈而起，師懼進諫，他認為齊國的國君沒有能力治國，也沒有任用有才華的人，傷害了很多人，他的死是咎由自取。D.子罕建議宋國國君去賞賜好人，自己去懲罰那些壞人，最終大臣親近他、百姓依附他，子罕驅逐了宋國國君而掌握了政事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）子亦知吾好田獵也，獸已聚矣，田車合矣，吾可以卒獵而后吊乎？（4分）（2）老子曰：“魚不可脫于淵，國之利器不可以借人?！贝酥^也。（4分）14.君道，即為君之道。請簡要概括材料中有哪些“為君之道”。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15-16題。江天暮雪陳孚長空卷玉花，汀洲白浩浩。雁影不復見，千崖暮如曉。漁翁寒欲歸，不記巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。15.下列選項中對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.詩歌開篇渲染了天地間萬里雪飄之景，“長空”“汀洲”分別扣住詩題中“天”“江”二字“玉花”寫出雪態(tài)之美，“浩浩”展現雪境之闊。B.第三句極言雪勢之大，其意境與柳宗元《江雪》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”有異曲同工之妙。C.第五、六句將筆觸由江天雪景轉到寫孤舟漁翁，天氣寒冷，漁翁欲歸，但大雪蔽江，竟一時難辨歸路，漁翁顯得憂愁無奈。D.全詩首尾照應，動靜相間，意境高遠，于浩浩蒼茫中盡顯清逸神妙的韻致。16.賞詩的過程也是審美的過程，請賞析詩歌最后兩句。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《師說》中韓愈認為，即使年齡比自己小也能以之為師，他給出的理由是“______”；然后用反問的語氣強調從師不需計較長幼：“______？”（2）堅守干凈正直的節(jié)操，傳承古代圣賢的美德，屈原在《離騷》中發(fā)出“______，______”的慨嘆，啟發(fā)當代青年思考守正不阿的重要性。（3）設問是古代詩歌中常用的修辭，往往起到增強情感表達力量的作用，有利于引發(fā)讀者的思考和共鳴，如：“______？______?！比⒄Z言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18-20題。走進四川博物院，《高山仰止回望東坡——蘇軾主題文物特展》正在展出。頭戴斗笠，腳穿木屐，雙手撩起衣擺，展廳起點處明代朱之蕃所繪的蘇軾像軸，讓不少觀眾對蘇軾有了直觀印象。這是蘇軾流放儋州時的生活寫照，盡管極其艱苦，他仍①，以著書為樂。以《蘇軾宦游圖》為引，展覽利用大量文物、圖像和詩文串聯起蘇軾人生中的亮點。陜西鳳翔是蘇軾政治生涯的起點，他深入民間與百姓一起抗旱救災，著名的“喜雨亭”“凌虛臺”皆有圖文展示，生動直觀。借助視頻技術，西湖一角被“搬進”展廳，蘇軾兩入杭州賑災放糧、疏浚運河的故事娓娓道來。“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”了解蘇軾在密州懲治盜賊、整頓軍政的事跡后，觀眾重讀這首詞，內心激蕩，豪情②。（）中年以后蘇軾接連被貶，遠至海南島。四海飄零中，他進入創(chuàng)作高峰。展覽展出了明代許光祚書《記承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁賦筆筒等文物，蘇軾影響之深遠，③。展覽還圍繞蘇軾的愛好專設了一個單元，穿行在展廳中，看蘇軾縱情山水、飲茶品酒、制作美食，琳瑯滿目的展品敘說著“此心安處是吾鄉(xiāng)”。宋代四川的產業(yè)興旺，催生了文化昌明、人才輩出的局面。本次特展將背景介紹貫穿始終，通過一件件文物向觀眾揭示出蘇軾成長的時代風貌，能夠走近他豐盈的精神世界。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）①②③19.下列在文中括號處補寫的詩句，最恰當的一項是（3分）A.“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”B.“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！盋.“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！盌.“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?0.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）身處繁華盛世，恰逢最美青春。某校團委組織“青春·獻禮”主題活動，請你參與并完成21-22題。21.（5分）任務一：推介候選人校團委正在尋找新一代青年楷模，現有兩組候選人，請你選擇一組，并說明推介理由。要求：理由恰當，語言貼切，120字左右。扶貧攻堅青年群像：他們，甘愿把自己最好的時光獻給扶貧工作，在深度貧困山區(qū)“拔窮根”。航天科技青年群像：他們，是平均年齡只有30多歲的“嫦娥”團隊、“神舟”團隊、“北斗”團隊……我推介________，理由是________________________________________________。22.（5分）任務二：書寫青春感悟①上面的任務讓你產生了哪些感悟？請寫下你的青春宣言，要求不超過20字。②校團委邀請你為青春智庫建言。請針對“作為青年，應該怎樣去實現自己的青春價值”這一問題向智庫提供兩條建議。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：“是兩個人?！鄙唬骸斑@等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！薄獜堘贰兑购絺餍颉窂堘氛f，“天下學問，惟夜航船中最難對付。”所以，他用這個小故事告訴我們，“企所記載，皆眼前極膚淺之事，吾輩聊且記取，但勿使僧人伸腳則亦已。故命其曰《夜航船》”。讀圣賢書的書生，竟不知道堯舜這樣的兩個圣人，亦不知道澹臺是復姓。從這個故事中你讀出了什么？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

——★參考答案★——1.B〖解析〗A.“會使用比喻來說理強調妙悟，并使用一頗有神秘性的批評術語”錯誤由原文“中國傳統(tǒng)文學批評對文學是一種直覺式、總體性觀照，生動空靈、意蘊豐贍，常用比喻闡述理論，強調妙悟，表現出一個早熟民族的審美體驗、人生感悟與生活旨趣”可知，原文中是“常用比喻闡述理論，強調妙悟”，選項絕對化。由原文““傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語”可知，原文中是“往往喜歡用一些意思模糊的批評術語”，選項絕對化。C.“海外讀者不能理解中國傳統(tǒng)文論”曲解文意，根據原文可知，海外讀者可能會誤讀中國傳統(tǒng)文論，并非“不能理解中國傳統(tǒng)文論”，另外，西方讀者誤讀中國傳統(tǒng)文論，與文化背景的差異有關，并非中國傳統(tǒng)的語言指涉廣泛內不明。D.“西學者為了從其他文化中尋找西方文化的身影”以偏概全，根據原文，西方學者把中國傳統(tǒng)文論中的“勢”翻譯為“格”，可能有從其文化中尋找西方文化的身影的目的，但主要原因是“很多傳統(tǒng)文論思想在西方詩學中找不到匹偶”。2.B〖解析〗“中國的文學批評不重視邏輯”擴大范圍，文章論述的是“中國傳統(tǒng)文學批評”。3.A〖解析〗原由原文“中國傳統(tǒng)文學批評方式也表現出抽象、模糊、神秘與不確定的特點，正如葉嘉瑩所說：“傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語，在中國文學批評述作中，往往充滿了‘道’‘性’‘氣’‘風’‘骨’‘神’等一些頗具神秘性的批評的準則”可知，材料一認為中國傳統(tǒng)文論往往喜歡用一些意思模糊的批評術語。A.張世煒對杜甫《登高》的評價將杜甫詩形象話，而不是具有抽象、模糊的特點。4.①兩則都認為文化背景影響著文學批評。材料一開篇談到文化背景對文學批評的影響，材料二論述傳統(tǒng)文論中的“比興”觀蘊含著“天人合一”思想。②兩則材料都認為傳統(tǒng)文論中的某些概念具有模性、不確定性或多義性。材料一第二段明確提出中國傳統(tǒng)文論表現出抽象、模糊等特點，材料二提到中國統(tǒng)文論具有“以少言多、極具暗含性的特質”。（4分，一點2分）5.①用中國現代文論的語言對古代文論進行準確的、全面的闡述，揭示出古代文論中暗示性、模糊性的內容；②對中國傳統(tǒng)文論進行翻譯時，盡可能找到與之匹偶的語言，并進行細致闡釋，保證表意準確。（4分，一點2分）6.B〖解析〗B.“沖淡緊張氣氛”錯，“跟我談話的這個年輕人，現在談起這件事，心情一定還相當緊張，他停下來，沉重地喘了口氣，才又說下去”“我忍不住插問：‘這不是很危險嗎？！’”，“我”的插問和對青年駕駛員的神態(tài)描寫，能舒緩小說敘事節(jié)奏，但不是沖淡小說的緊張氣氛，恰恰相反，這樣寫更能渲染出當時的緊張氣氛。7.B〖解析〗B.“作為線索”錯，青年駕駛員只是故事的見證人和講述者，小說并非圍繞他講述，他不是線索人物。8.①照應標題，首尾呼應，使全文結構圓合；②展現運輸戰(zhàn)線的緊張忙碌，突出志愿軍戰(zhàn)士英勇無畏的英雄形象；③景中含情，巧妙表達了作者對志愿軍戰(zhàn)士高昂士氣和戰(zhàn)斗熱情的謳歌。（6分，一點2分）9.①文本一是小說，重在塑造楊從芳機智勇敢、不怕犧牲的英雄形象，表現志愿軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神，采用了詳細描述和戰(zhàn)友以第一人稱講述的形式，在保證故事基本真實的基礎上寫得曲折生動。②文本二是新聞通訊，重在介紹楊從芳等志愿軍汽車兵的戰(zhàn)斗經歷和革命精神，以及某汽車運輸旅對“打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線”精神的傳承，采用了作者以第三人稱概述的形式，語言平實、簡潔。（6分，一點3分）10.國家之危定/百姓之治亂/在君之行賞罰也/賞當則賢人勸/罰得則奸人止/賞罰不當/則賢人不勸/奸人不止/奸邪比周欺上/蔽主以爭爵祿/不可不慎也/（句意：國家的危險和安定，百姓的安定和動蕩，在于國君實行的賞罰制度。賞賜合適那么賢能的人就勤勉，懲罰得當就能制止奸邪的人作亂；賞罰不得當，那么賢能的人不會勤勉，奸邪的人就不會停止作亂。周圍都是奸邪的人，欺騙蒙蔽君主，來爭奪爵位俸祿，不可以不謹慎啊。）11.A〖解析〗A.“含義相同”錯，“更”，改正/更換。句意：您為什么不改正呢/技術高明的廚工每年換一把刀。B.正確。C.正確。D.正確?！皩！?，獨霸、專有。句意：獨霸在子罕手中/衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有。12.B〖解析〗B.“欒懷子以范氏的滅亡為例，勸諫他要停止打獵”錯，由“范氏之亡也，多輔而少拂，今臣于君，輔也；畾于君，拂也，君胡不問于畾也”可知，欒懷子認為自己是輔佐的人而非勸諫的人，敢于直諫的人是畾。13.（1）您也知道我喜歡打獵，野獸已經聚集在一起了，打獵的車已經合圍了，我可以打完獵之后再去吊唁嗎？（4分）；（2）老子說：“魚不可以從深潭中脫離，國家的權柄不可以借給他人。”這說的就是這件事啊。（4分）14.①要居安思危；②要接受進諫；③不能一意孤行；④要愛護萬民的生命；⑤不能把刑罰殺戮的權力交給大臣。（3分，一點1分，任答三點即可）15.C〖解析〗C.“憂愁無奈”錯，。天氣寒冷，漁翁欲歸，但大雪蔽江，竟一時難辨歸路，于是，漁翁干脆“坐睡”任船“自流”，那船越行越遠，漸隱于暮雪之中。表現的是一種自在隨意，淡泊閑遠的心志。16.①意象角度：詩人選取“船”“云”“蓑”三個意象，展現出漁翁怡然于舟中，層云間只見一艘小船（一個漁翁）自由漂浮的美好的江雪泛舟圖，營造了安寧、幽靜的氛圍。②藝術手法角度：最后一句運用了借代的修辭手法，將“蓑”代指小船或漁翁，增添詩歌的意境美。③藝術手法角度：最后一句運用了對比的手法，蒼茫云海與江中一蓑形成對比，一大一小，一動一靜，意境高遠，韻味清逸。（寫景由近及遠、點面結合，抒情以景結情等分析合理即可）④煉字角度：“睡”“自”兩字緊承上句“不記巴陵道”，表現出漁翁在不記歸路時仍能因美景而產生的一種悠然灑脫的情感。⑤人物形象角度：最后兩句塑造了漁翁順適而安、淡泊灑脫的形象，表達了詩人對閑適淡泊心境的追求。⑥結構布局角度：這兩句與詩歌開篇相照應，以“長空”起筆，以“云深”收尾，構成了渾然一體的唯美境界。（6分，一點1分，兩點2分，三點4分，四點6分，任答四點即可）17.（1）舉先王之政，以興利除弊；（2）親朋無一字，老病有孤舟；（3）新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣（江晚正愁余,山深聞鷓鴣）（6分，一空1分）18.①泰然處之②油然而生③不言自明（3分,一空1分）19.A〖解析〗A.“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”可引出下文“接連被貶”與“進入創(chuàng)作高峰”等語；B項是杜甫詩句；CD兩項表現蘇軾的灑脫和壯志豪情，與上下文內容銜接不緊密。20.示例：本次特展將背景介紹貫穿始終，通過一件件文物向觀眾呈現出蘇軾成長的時代風貌，使人們能夠走近他豐盈的精神世界。（4分）21.示例：扶貧攻堅青年群像青春是人生畫卷中最華美的篇章，但他們甘愿把自己最好的時光獻給扶貧工作，在深度貧困山區(qū)“拔窮根”。他們帶來了新思路、新方案和新經驗，無論是田間地頭，鄉(xiāng)里人家，還是工程現場，實驗室里，他們用自己的方式實現自己的價值，助推了扶貧工作不斷推進。他們就是新一代青年楷模，是祖國未來的希望。（5分）22.①示例1：青春之我，勇擔時代使命；示例2：青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。②示例：樹立崇高的理想，勇擔時代重任；樹立終身學習的觀念，不斷充實自己，發(fā)展自己；增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力；從小事做起，從現在做起，努力做有益于他人、有益于社會的事。（5分）23.【審題】這是一道敘事性的材料作文題。材料第一段張岱《夜航傳序》中所記載的故事主要講士子高談闊論，讓僧人畏懼，但士子終因學問不深露出了破綻，才讓僧人消除了畏懼。材料第二段是張岱由這個故事想到的，他認為雖然《夜航船》記載的是極膚淺之事，但是也不能讓人找到破綻或漏洞，應該嚴謹。張岱的故事告訴人們，做學問要扎實，做人要低調謙虛，即使是有些學問也不要張揚或目中無人，要不然會讓自己尷尬或為人恥笑。故事中的士人竟然不知道堯舜是兩個圣人，也不知道澹臺是復姓，由此可知，他名為士人，實為無知，由此可以推知，他的學問做的不扎實，但是他不懂何為謙虛，卻還在僧人面前高談闊論，把破綻顯露于人前，留下笑柄。由此可知，人做學問應該踏實，學問要做透做深，要有真才實學；此外，人還需要低調謙虛，即使是有真才實學也不能到處張揚，應該相信天外有天，人外有人，一旦碰到高人，可能會置自己于被動，為人恥笑。而張岱的做法值得稱贊，“皆眼前極膚淺之事，吾輩聊且記取，但勿使僧人伸腳則亦已”中，“皆眼前極膚淺之事”可見其謙虛，“但勿使僧人伸腳則亦已”可見其踏實嚴謹。他能夠從故事中看出做人做學問的道理，并引以為鑒，實為高明。由此，我們可以引出寫作的方向和角度。寫作本文，可以由材料中的故事引入，也可以由與本材料觀點相關的素材等引入，比如：號稱士子竟然不知堯舜為二圣人實為可笑，說到底就是學問沒有做踏實，最終貽人笑柄。接下來主體可以采用正反對比式，舉一不踏實做學問被人恥笑的例子，再舉一踏實做學問被人稱贊的例子，同時也可以結合材料中士子與張岱形成對比，深入分析。最后，重申觀點，簡潔收尾?！玖⒁狻?.做學問要踏實嚴謹。2.謙虛低調做人。3.張揚可能會貽人笑柄。重慶縉云教育聯盟2023屆高三下學期第二次診斷性檢測（二模）語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一一種批評方式的生成與其文化背景有關，它們規(guī)約著人們對文藝本質的認識。西方傳統(tǒng)學批評以哲學為邏輯起點，通過哲學觀照文學，講究邏輯、體系與思辨。而中國傳統(tǒng)文化缺乏那種建立在邏輯演繹基礎上的哲學，中國傳統(tǒng)文學批評對文學是一種直覺式、總體性觀照，生動空靈、意蘊豐贍，常用比喻闡述理論，強調妙悟，表現出一個早熟民族的審美體驗、人生感悟與生活旨趣。同時，中國傳統(tǒng)文學批評方式也表現出抽象、模糊、神秘與不確定的特點，正如葉嘉瑩所說：“傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語，在中國文學批評述作中，往往充滿了“‘道’‘性’‘氣’‘風’‘骨’‘神’等一些頗具神秘性的批評的準則?！边@種東西方文學批評方式的不同也與民族的思維特征有關。正如黑格爾所說：“東方人是實體的直觀，而歐洲人是反思的主體性。”這些都影響著中國傳統(tǒng)文學批評重具象直覺而不重推理分析的特質。在《文心雕龍》《詩品》《二十四詩品》《滄浪詩話》等中國傳統(tǒng)文學批評經典文獻中，我們可以發(fā)現其獨特的批評風格，主要表現在以下幾方面：常以充滿情感色彩的形容詞對批評對象進行總體性概括。如孔子對《詩經》的評價：“樂而不淫，哀而不傷?！彼究請D在《二十四詩品》中用“雄渾”“沖淡”“纖秾”“沉著”“高古”“典雅”等詞對詩歌風格進行提煉，言簡意賅而意蘊豐厚，一錘定音又捉摸不定，這是一種敏銳的審美直覺的詩意判斷。對批評對象進行形象化描述，常以山水日月、花草樹木等自然景物，以及玉、鏡等人文器物來比喻文學特色。比如，鐘嶸在評范云、丘遲的詩說：“范詩清便宛轉，如流風回雪，丘詩點綴映媚，似落花依草?！彼纬x杭得評韓愈的文章：“有頓挫，有升降，有起伏，有抑揚，如層峰疊巒，如驚濤怒浪?！眹烙鹪凇稖胬嗽娫挕分醒裕骸霸娬?，吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”在這里，批評家用玄遠自然、意趣盎然的形象來表現作家的個性風采、詩文風貌，以自然界和生活中美的事物所營造的意境來表達批評家的審美感受，并讓讀者在其中獲得想象與回味。把詩文生命化，如錢鍾書說的“人化傳統(tǒng)”?！段男牡颀垺じ綍分姓f：“夫才童學文，宜體制，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣?！薄额伿霞矣枴の恼缕分性疲骸罢庐斠岳碇聻樾哪I，氣調為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕?！卑盐膶W與人視為異質同構的評價特色，與六朝時期文學評價與人物品評基本一致的時代風氣有關，展現出一個審美自覺時代批評方式的勃勃生機。我們可以發(fā)現，在中國古代文學批評家眼中，文學藝術是一種鮮活的生命存在，文學批評與其說是一種審美考察，不如說是一種生命對話，批評家由此來把握批評對象的整體生命。在這種批評方式中，他們以自己的直覺、經驗、想象參與批評對象審美世界的建構，他們既是美學世界的闡釋者，也是美學世界的參與者。通過歷代批評家的傳承與發(fā)展，古典時代的文學批評傳統(tǒng)得以形成。（摘編自明飛龍《讓傳統(tǒng)文論煥發(fā)現代風采和時代活力》）材料二中國傳統(tǒng)文學理論語言上的以少言多、極具暗示性的特質給文本帶來極大闡釋空間的同時，也增加了翻譯和闡釋的難度。很多傳統(tǒng)文論思想在西方詩學中找不到匹偶，因而在闡釋中產生相互錯位的意義切割或膚表不切的錯誤定位，又會導致海外讀者對中國文論的誤讀，這是中國文論海外闡釋中不容忽視的問題。例如建基于中國文化內在的有機世界觀之上的“比興”觀，強調事物和范疇本體間的關聯性和融合性，是內在主體與外部世界、情與景的關聯中主體的情志表達，其修辭結構強調的是天人合一宇宙圖式中的自然生成性和本然性，而根植于西方摹仿論基礎上的主客二元對立先驗思維模式，西方詩學中的修辭更強調其獨特的認知功能，即是主體對外拓展新知的一種手段，具有人為性。海外漢學界將“比興”的語義解釋為隱喻、寓言或象征，一定程度上都是一種誤讀。此外，周英雄、高辛勇和戴為群等海外學者對“比”“興”區(qū)分標準的討論雖從形式分析入手，試圖將中西文論觀念相關聯，卻忽視了中西詩學內在哲學傳統(tǒng)和詩學范式的根本差異。他們在將“比興”與西方修辭手法等量齊觀的同時，不可避免地產生了語言外殼的替換，而意義內涵卻不相符的附會。因此，譯釋中一貫以西釋中的求同思維，會遮蔽中國傳統(tǒng)文論特有的異質性價值。又如“定勢”這一極具中國民族特色及文化內核的理論范疇，同時也是中國傳統(tǒng)文論中具有深刻意義的美學范疇。劉勰采用大量譬喻性、意象性的概念解釋“定勢”，使“定勢”這一范疇符號本身承載起遠超出其字面的抽象含義?！皠荨钡莫毺匦栽谟谒芑狻袄碚摗迸c“實踐”兩者間的對峙關系，并將執(zhí)行的概念轉變成一種隨著正在運作的情勢而發(fā)展的過程。“定勢”之“勢”蘊含“風格”和“趨勢”這兩層含義，而西方譯者僅取“勢”的風格（style）之意，就是從西方思想中動靜對立的觀點來詮釋“勢”的一個典型癥候。這種依賴母語文化進行似是而非的比附，機械解讀“勢”意的行為，滿足的不過是在其他文化中尋找回聲的癖好而已，難以使這一美學范疇在跨文化語境中以正確的言述方式推展。再如“情”的解讀，受柏拉圖迷狂說影響，西方表現理論家傾向于重視激情（passion），認為它是藝術創(chuàng)作的先決條件。而中國文學批評理論中很少有學者有過相關理論的論述，雖然我們認可“詩是強烈感情的自然流露”，但在非虛構詩學的基礎上，中國文論中的“情”須以性情之真為前提。因此，葛瑞漢所言中國早期“情”義中含有“激情”成分，則屬誤讀?？梢?，海外漢學家們并不認為因為自己是外國人而同中國作品間就有一種離間的、異己的關系，也不認為他們的分析不如中國人自己來得深刻。他們借鑒中國學者的觀點，但立足點還是自己的感受。所以一定程度上，他們的感受不可避免地夾雜著西方詩學傳統(tǒng)的烙印。（摘編自戴文靜《中國傳統(tǒng)文論話語的海外傳播與接受》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.早熟的民族在文學批評上會使用比喻來說理強調妙悟，并使用一頗有神秘性的批評術語。B.在中國傳統(tǒng)文學批評中，“雄渾”等充滿情感色彩的形容詞可以用來概括文學作品的風格。C.海外讀者不能理解中國傳統(tǒng)文論，其主要原因是中國傳統(tǒng)文論的語言指涉廣泛，內涵不明。D.西方學者為了從其他文化中尋找西方文化的身影，故而把中國傳統(tǒng)文論中的“勢”翻譯為“風格”。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.將文學作品比喻成美好的自然景物或人文器物的現象時常出現在中國傳統(tǒng)文學批評文獻中。B.中國的文學批評不重視邏輯，是因為中國傳統(tǒng)文化中缺乏建立在邏輯演繹基礎上的哲學。C.中國傳統(tǒng)文論與西方文論中的觀念不能一一對應，海外學者對中國傳統(tǒng)文論的誤讀難以避免。D.語言會附著一定的思想文化，被翻譯成西方語言的中國傳統(tǒng)文論可能會附帶上西方的觀念。3.下列選項，不能作為論據支撐材料一中關于中國傳統(tǒng)文論風格的觀點的一項是（）（3分）A.清人張世煒評杜甫《登高》：“四句如千軍萬馬，沖堅破銳，又如飄風驟雨，折旆翻盆?！盉.曹丕在《論文》評價孔融：“體氣高妙，有過人者。然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲。”C.鐘嶸評價曹植的詩作：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群?！盌.英國詩人本·瓊生說：“繁詞曲譬，理不勝詞，曰多肉之文；詞不該理，曰多筋骨之文?！?.兩則材料在分析中國傳統(tǒng)文論時，有的觀點一致或接近，請簡要分析。（4分）5.材料二中提到中國傳統(tǒng)文論在海外傳播中遇到的一些問題，請?zhí)岢瞿愕慕鉀Q辦法。（4分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一揚著灰塵的路上劉白羽一到黃昏，接近前線的那些公路就緊張忙碌起來了。六月，這個時間，朝鮮是又涼爽又干燥的，灰塵像一團一團煙霧一樣飛揚著，運輸汽車就從這滾滾灰塵中間穿過去。就在這樣一天，我坐著一輛吉普車上前線去。我們的駕駛員是一個活潑、勇猛的青年人。他一次又一次地從路邊上超過前面的卡車，超過之后，他就非常愉快，嘴巴就嘖嘖響著，夸獎他手里這輛小吉普，他還總不斷地哼著一個朝鮮歌子，他反復地唱著。下面就是他跟我講的關于他的戰(zhàn)友楊從芳的事情：“那是去年五次戰(zhàn)役的時候，……咱們火線上的同志們一個山頭一個山頭跟敵人戰(zhàn)斗著，……在最緊張的關頭上，前線一連三五個電報拍來，要彈藥，要彈藥，要彈藥。我們三十幾臺車，裝滿彈藥，出發(fā)上前線去了?！薄扒斑叺能囃Ｖ耍腥讼聛泶蛑泻簦骸魄七@是不是地方，咱們上點水，加點油呀！’大家就把車都順在路邊，一輛挨一輛停下來。正在這節(jié)骨眼上，飛機一下子來了，——嗡嗡響著來了?！薄耙祸畷r，一點火光都沒有了，連抽煙的也把煙頭趕忙塞到腳底下碾碎了?！薄罢l知道，就在山背后那片稠稠的樹林里突、突、突升起一串紅信號彈。同志：你是去年到朝鮮來過的，你知道敵人常常拿降落傘空降特務，這些特務們藏在背陰地方，專門給飛機打信號。……飛機馬上奔著紅信號彈閃亮的地方飛過來，它要是發(fā)現這一大批運輸車，它不把炸彈扔光是不會松手的，它一定還會用無線電再招呼更多的飛機來呢！”“這工夫，我聽見我后邊那臺車，不知干什么，把火踩著了，突突響起來?！薄斑@臺車的車頭和我的車頭拉平，我看見——那不是楊從芳嗎？！他可呼的一聲閃過去了?！备艺勗挼倪@個年輕人，現在談起這件事，心情一定還相當緊張，他停下來，沉重地喘了口氣，才又說下去：“誰也不明白，楊從芳為什么要這樣干?！薄罢诰o張萬分，忽然一陣雪亮的亮光在前邊唰地亮了起來。是楊從芳，……他開出幾十碼，剛剛離開我們，他就一下子把他的頭燈扭開了，……”我忍不住插問：“這不是很危險嗎？！”他的臉色緊張，聲音比平時要低要細：“是啊，危險極了——我嚇得從座位上跳起了來。他這不是找死嗎？”“我看得清清楚楚，那燈光一低一揚地閃動，他這孤單單一臺車飛快地往前面那個平壩子上跑去。立刻一陣機槍子彈火亮火亮地跟著攆過去，那一陣掃射可真激烈呀！這時候，我們大家都跳出來，都提著自己的心，緊緊盯著那向遠處跑去的雪亮的燈光。飛機瘋狂地怪叫著，打得滿天都是紅火星子，可是這臺車的雪亮的燈光還是亮著。燈光一下往上閃去，那是汽車沖上高崗；一下又不見了，那是翻過了高崗；一會又在更遠的地方出現。飛機扎下來打了一梭子又翻上天空，轉過翅膀再扎下來預備猛掃，這時燈光卻不見了，一下子漆黑一片，什么都看不見了。飛機撲了空亂掃一陣，可是它剛飛上天空回頭一看，——電燈又亮了，那臺車還在公路上飛跑呢。一回又一回，飛機上的美國人完全瘋狂起來了，它向下扎得更低，簡直燈光里都看得見那斜斜的黑翅膀，緊擦著卡車頂上呼地掀過去，子彈火溜子緊跟著就一陣黑又一陣亮。往后呢，不知道是楊從芳的車打壞了，還是轉到山那面走遠了，反正雪亮的電燈一霎眼不見了。那飛機嗡嗡——嗡嗡又兜了兩個圈子就往遠處飛去，慢慢地，天空上連一點顫動聲音也聽不到了?！薄澳峭砩夏嵌尉o張時間，從頭到尾也不過十幾分鐘。飛機飛遠了，我們都上了車往前開?！薄摆s過一個山崗，我看見那面路邊上有幾棵松樹，松樹底下有一臺車一點動靜都沒有，黑兀兀地停在那里?！薄昂竺嫔蟻淼能嚩纪Ｏ铝恕Ｍ緜內珖蟻?。我把他肩膀抱著，這工夫我的臉擦著他左肩膀，我覺得那兒一片濕糊糊的，——他負傷了，血還在流呢！……經我這樣一搖動，他醒過來了?！边@一夜，我們到了前線，我就和我這可愛的同伴分手了。至于楊從芳呢，我始終沒有機會看到他。可是我每一次坐在吉普車上或是卡車廂里的駕駛員旁邊，我從他們身上，不斷看見楊從芳的那種精神呢。我知道，就當我現在這樣想著的時候，在那接近前線的運輸道路上，我想得到，他們還是怎樣的從滾滾的灰塵中，唱著歌，勇敢地飛快地前進著呢。（1955年6月發(fā)表于《人民文學》，有刪改）文本二車輪滾滾永向前（節(jié)選）〖備注〗羅義翀趙佳慶951年5月，抗美援朝第五次戰(zhàn)役正在激烈地展開，前線急需糧食彈藥。志愿軍汽車一團八連司機楊從芳接到任務，與戰(zhàn)友們趁著夜色出發(fā)，拉著糧食開往前線。子夜時分，車隊開到了芒巖里小山岡附近。前方道路狹窄，一輛彈藥車壞在了路中間，堵住了七八臺車，圍了一圈司機在幫忙修理。后方又上來了30多臺車，一條“長蛇”蜿蜒了一里多長?！芭?、啪、啪”遠方的夜色中，傳來三聲防空槍聲。這是在敵機飛臨時，團里向幾條重要運輸線路途派守的哨兵鳴槍示警，提醒區(qū)域內車輛注意隱蔽。但此時的小山崗已被圍得水泄不通?？罩械霓Z鳴聲越來越近，照明彈已經落到了臨近山頭，車隊危在旦夕。楊從芳果斷發(fā)動汽車向著敵機方向沖去。下一顆照明彈亮起前，他打開大燈，高聲呼喊著：“為了前線勝利！”，將3架敵機引向平原封鎖區(qū)……〖備注〗本文系作者為報道沈陽聯勤保障中心某汽車運輸旅傳承“打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線”精神而采寫的新聞通訊，2020年10月22日發(fā)表于《解放軍報》。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文本一中以“嗡嗡”形容飛機聲，用“突、突”形容信號彈的發(fā)射聲，兩處擬聲詞的運用渲染了戰(zhàn)場氛圍，讓人如臨其境。B.文本一通過“我”的插問和對青年駕駛員的神態(tài)描寫，中斷了楊從芳故事的講述，這樣處理能舒緩小說敘事節(jié)奏，沖淡緊張氣氛。C.文本一描寫敵機攻擊時，運用擬物和擬人手法，這既能表現青年駕駛員講述的生動，也能讓讀者從中體會到講述者對敵人的憎恨。D.兩個文本關于楊從芳智斗敵機的敘寫，在若干細節(jié)上有出入，如車輛裝載的物品等，這正說明文本一作為小說具有虛構的特點。7.關于文本一中的青年駕駛員，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.對比楊從芳，他的戰(zhàn)斗經驗和應變能力要稍微遜色，但這無損于他的軍人本色。B.他是楊從芳故事的見證人和講述者，在小說中具有作為線索、推動情節(jié)的作用。C.他是作者正面描寫的人物，是楊從芳形象的“影子”，也是志愿軍戰(zhàn)士的縮影。D.作者有意不交代青年駕駛員的姓名、籍貫等，這樣處理使這一人物更具普遍性。8.文本一首尾都寫到運輸汽車在前線公路上前進的場景，這一場景在文中有何作用？請簡要分析。（6分）9.文本一與文本二對楊秋芳故事的敘寫，由于文體不同而呈現出不同的寫作特色，請對此作簡要分析。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。楚莊王見天不見妖，而地不出孽，則禱于山川曰：“天其忘予歟？”此能求過于天，必不逆諫矣。安不忘危，故能終而成霸功焉?；蛑^趙簡子曰：“君何不更乎？”簡子曰：“諾?！弊笥以唬骸熬从羞^，何更？”君曰：“吾謂是諾，未必有過也，吾將求以來諫者也；今我卻之，是卻諫者，諫者必止，我過無日矣?！表n武子田，獸已聚矣，田車合矣，傳來告曰：“晉公薨?！蔽渥又^欒懷子①曰：“子亦知吾好田獵也，獸已聚矣，田車合矣，吾可以卒獵而后吊乎？”懷子對曰：“范氏之亡也，多輔而少拂，今臣于君，輔也；畾②于君，拂也，君胡不問于畾也？”武子曰：“盈，而欲拂我乎？而拂我矣，何必思哉？”遂輟田。齊人弒其君，魯襄公援戈而起曰：“孰臣而敢殺其君乎？”師懼③曰：“夫齊君治之不能，任之不肖，縱一人之欲，以虐萬夫之性，非所以立君也。其身死，自取之也。今君不愛萬夫之命而傷一人之死，奚其過也。其臣已無道矣，其君亦不足惜也?！彼境亲雍毕嗨危^宋君曰：“國家之危定百姓之治亂在君之行賞罰也賞當則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當則賢人不勸奸人不止奸邪比周欺上蔽主以爭爵祿不可不慎也夫賞賜讓與者，人之所好也，君自行之；刑罰殺戮者，人之所惡也，臣請當之。”君曰：“善，子主其惡，寡人行其善，吾知不為諸侯笑矣?！庇谑撬尉匈p賜，而與子罕刑罰。國人知刑戮之威，專在子罕也，大臣親之，百姓附之，居期年，子罕逐其君而專其政。故曰：“無弱君無強大夫?！崩献釉唬骸棒~不可脫于淵，國之利器不可以借人?！贝酥^也。（節(jié)選自《說苑·君道》）〖備注〗①欒懷子：即欒盈，晉平公時為下卿。②畾：人名，未詳姓字。③師懼：人名，魯國樂官。10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請在相應位置的劃斜線進行標注。（3分）國家之危定百姓之治亂在君之行賞罰也賞當則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當則賢人不勸奸人不止奸邪比周欺上蔽主以爭爵祿不可不慎也11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“君何不更乎”與“良庖歲更刀”（《庖丁解牛》）兩句中的“更”字含義相同。B.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主等。C.寡人，寡德之人，即“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。D.“專在子罕”與“衣食所安，弗敢專也”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“?！弊趾x相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.楚國風調雨順，楚莊王卻極為忐忑，覺得上天忘記了他；趙簡子沒有過錯卻接受勸諫，他認為這是為了尋求進諫的人。B.韓武子去打獵，晉公去世的消息傳來，但他不想停止，欒懷子以范氏的滅亡為例，勸諫他要停止打獵，否則會因為沉溺娛樂而亡國。C.魯襄公聽到齊君被殺，援戈而起，師懼進諫，他認為齊國的國君沒有能力治國，也沒有任用有才華的人，傷害了很多人，他的死是咎由自取。D.子罕建議宋國國君去賞賜好人，自己去懲罰那些壞人，最終大臣親近他、百姓依附他，子罕驅逐了宋國國君而掌握了政事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）子亦知吾好田獵也，獸已聚矣，田車合矣，吾可以卒獵而后吊乎？（4分）（2）老子曰：“魚不可脫于淵，國之利器不可以借人。”此之謂也。（4分）14.君道，即為君之道。請簡要概括材料中有哪些“為君之道”。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15-16題。江天暮雪陳孚長空卷玉花，汀洲白浩浩。雁影不復見，千崖暮如曉。漁翁寒欲歸，不記巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。15.下列選項中對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.詩歌開篇渲染了天地間萬里雪飄之景，“長空”“汀洲”分別扣住詩題中“天”“江”二字“玉花”寫出雪態(tài)之美，“浩浩”展現雪境之闊。B.第三句極言雪勢之大，其意境與柳宗元《江雪》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”有異曲同工之妙。C.第五、六句將筆觸由江天雪景轉到寫孤舟漁翁，天氣寒冷，漁翁欲歸，但大雪蔽江，竟一時難辨歸路，漁翁顯得憂愁無奈。D.全詩首尾照應，動靜相間，意境高遠，于浩浩蒼茫中盡顯清逸神妙的韻致。16.賞詩的過程也是審美的過程，請賞析詩歌最后兩句。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《師說》中韓愈認為，即使年齡比自己小也能以之為師，他給出的理由是“______”；然后用反問的語氣強調從師不需計較長幼：“______？”（2）堅守干凈正直的節(jié)操，傳承古代圣賢的美德，屈原在《離騷》中發(fā)出“______，______”的慨嘆，啟發(fā)當代青年思考守正不阿的重要性。（3）設問是古代詩歌中常用的修辭，往往起到增強情感表達力量的作用，有利于引發(fā)讀者的思考和共鳴，如：“______？______?！比?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18-20題。走進四川博物院，《高山仰止回望東坡——蘇軾主題文物特展》正在展出。頭戴斗笠，腳穿木屐，雙手撩起衣擺，展廳起點處明代朱之蕃所繪的蘇軾像軸，讓不少觀眾對蘇軾有了直觀印象。這是蘇軾流放儋州時的生活寫照，盡管極其艱苦，他仍①，以著書為樂。以《蘇軾宦游圖》為引，展覽利用大量文物、圖像和詩文串聯起蘇軾人生中的亮點。陜西鳳翔是蘇軾政治生涯的起點，他深入民間與百姓一起抗旱救災，著名的“喜雨亭”“凌虛臺”皆有圖文展示，生動直觀。借助視頻技術，西湖一角被“搬進”展廳，蘇軾兩入杭州賑災放糧、疏浚運河的故事娓娓道來?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”了解蘇軾在密州懲治盜賊、整頓軍政的事跡后，觀眾重讀這首詞，內心激蕩，豪情②。（）中年以后蘇軾接連被貶，遠至海南島。四海飄零中，他進入創(chuàng)作高峰。展覽展出了明代許光祚書《記承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁賦筆筒等文物，蘇軾影響之深遠，③。展覽還圍繞蘇軾的愛好專設了一個單元，穿行在展廳中，看蘇軾縱情山水、飲茶品酒、制作美食，琳瑯滿目的展品敘說著“此心安處是吾鄉(xiāng)”。宋代四川的產業(yè)興旺，催生了文化昌明、人才輩出的局面。本次特展將背景介紹貫穿始終，通過一件件文物向觀眾揭示出蘇軾成長的時代風貌，能夠走近他豐盈的精神世界。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）①②③19.下列在文中括號處補寫的詩句，最恰當的一項是（3分）A.“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！盉.“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！盋.“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！盌.“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?0.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）身處繁華盛世，恰逢最美青春。某校團委組織“青春·獻禮”主題活動，請你參與并完成21-22題。21.（5分）任務一：推介候選人校團委正在尋找新一代青年楷模，現有兩組候選人，請你選擇一組，并說明推介理由。要求：理由恰當，語言貼切，120字左右。扶貧攻堅青年群像：他們，甘愿把自己最好的時光獻給扶貧工作，在深度貧困山區(qū)“拔窮根”。航天科技青年群像：他們，是平均年齡只有30多歲的“嫦娥”團隊、“神舟”團隊、“北斗”團隊……我推介________，理由是________________________________________________。22.（5分）任務二：書寫青春感悟①上面的任務讓你產生了哪些感悟？請寫下你的青春宣言，要求不超過20字。②校團委邀請你為青春智庫建言。請針對“作為青年，應該怎樣去實現自己的青春價值”這一問題向智庫提供兩條建議。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：“是兩個人?！鄙唬骸斑@等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！薄獜堘贰兑购絺餍颉窂堘氛f，“天下學問，惟夜航船中最難對付?！彼裕眠@個小故事告訴我們，“企所記載，皆眼前極膚淺之事，吾輩聊且記取，但勿使僧人伸腳則亦已。故命其曰《夜航船》”。讀圣賢書的書生，竟不知道堯舜這樣的兩個圣人，亦不知道澹臺是復姓。從這個故事中你讀出了什么？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

——★參考答案★——1.B〖解析〗A.“會使用比喻來說理強調妙悟，并使用一頗有神秘性的批評術語”錯誤由原文“中國傳統(tǒng)文學批評對文學是一種直覺式、總體性觀照，生動空靈、意蘊豐贍，常用比喻闡述理論，強調妙悟，表現出一個早熟民族的審美體驗、人生感悟與生活旨趣”可知，原文中是“常用比喻闡述理論，強調妙悟”，選項絕對化。由原文““傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語”可知，原文中是“往往喜歡用一些意思模糊的批評術語”，選項絕對化。C.“海外讀者不能理解中國傳統(tǒng)文論”曲解文意，根據原文可知，海外讀者可能會誤讀中國傳統(tǒng)文論，并非“不能理解中國傳統(tǒng)文論”，另外，西方讀者誤讀中國傳統(tǒng)文論，與文化背景的差異有關，并非中國傳統(tǒng)的語言指涉廣泛內不明。D.“西學者為了從其他文化中尋找西方文化的身影”以偏概全，根據原文，西方學者把中國傳統(tǒng)文論中的“勢”翻譯為“格”，可能有從其文化中尋找西方文化的身影的目的，但主要原因是“很多傳統(tǒng)文論思想在西方詩學中找不到匹偶”。2.B〖解析〗“中國的文學批評不重視邏輯”擴大范圍，文章論述的是“中國傳統(tǒng)文學批評”。3.A〖解析〗原由原文“中國傳統(tǒng)文學批評方式也表現出抽象、模糊、神秘與不確定的特點，正如葉嘉瑩所說：“傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語，在中國文學批評述作中，往往充滿了‘道’‘性’‘氣’‘風’‘骨’‘神’等一些頗具神秘性的批評的準則”可知，材料一認為中國傳統(tǒng)文論往往喜歡用一些意思模糊的批評術語。A.張世煒對杜甫《登高》的評價將杜甫詩形象話，而不是具有抽象、模糊的特點。4.①兩則都認為文化背景影響著文學批評。材料一開篇談到文化背景對文學批評的影響，材料二論述傳統(tǒng)文論中的“比興”觀蘊含著“天人合一”思想。②兩則材料都認為傳統(tǒng)文論中的某些概念具有模性、不確定性或多義性。材料一第二段明確提出中國傳統(tǒng)文論表現出抽象、模糊等特點，材料二提到中國統(tǒng)文論具有“以少言多、極具暗含性的特質”。（4分，一點2分）5.①用中國現代文論的語言對古代文論進行準確的、全面的闡述，揭示出古代文論中暗示性、模糊性的內容；②對中國傳統(tǒng)文論進行翻譯時，盡可能找到與之匹偶的語言，并進行細致闡釋，保證表意準確。（4分，一點2分）6.B〖解析〗B.“沖淡緊張氣氛”錯，“跟我談話的這個年輕人，現在談起這件事，心情一定還相當緊張，他停下來，沉重地喘了口氣，才又說下去”“我忍不住插問：‘這不是很危險嗎？！’”，“我”的插問和對青年駕駛員的神態(tài)描寫，能舒緩小說敘事節(jié)奏，但不是沖淡小說的緊張氣氛，恰恰相反，這樣寫更能