九年級語文下冊《得道多助-失道寡助》省公開課一等獎(jiǎng)全國示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

《孟子》得道多助失道寡助第1頁學(xué)習(xí)目標(biāo)1、誦讀課文，了解課文大意。2、積累古今異義文言詞語。3、利用所學(xué)議論文知識分析文章。第2頁孟子，（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒人，思想家，教育家，是儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常“孔孟”并稱。走進(jìn)作者第3頁孟子生活在吞并戰(zhàn)爭激烈戰(zhàn)國中期，在孔子“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子著書立說。其言論和行動(dòng)記載，保留在《孟子》一書中，此書不但是儒家主要學(xué)術(shù)著作，也是我

國古代極富特色散文

專集。

第4頁注意讀出文章節(jié)奏和氣勢。示例域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之；多助／之至，天下／順之。朗誦課文第5頁天時(shí)：有利于作戰(zhàn)天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)地理形勢.。人和：作戰(zhàn)中人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。郭：古義指外城。今義指姓氏。環(huán)：圍。兵革：泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)利：堅(jiān)固尖銳。池：護(hù)城河。委：放棄。去：離開。域：原指界限，課文意思是限制。固國：鞏固國防威：震懾。至：極點(diǎn)。道，即指仁政。得道，即指施行仁政寡：少。畔：同“叛”。親戚：古義指父母弟兄，統(tǒng)指自家里人。今義指直系親屬。順：歸順，服從。翻譯課文第6頁虛詞解釋

1、環(huán)而攻之而不勝第一個(gè)“而”表修飾，解釋為“著、地”。第二個(gè)“而”表示轉(zhuǎn)折，解釋為“不過、卻”。

2、夫環(huán)而攻之

句首發(fā)語詞，表示下面發(fā)議論。

3、然而不勝者這么，可是。

4、三里之城

結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“”字。

5、親戚畔之

代詞，他。

6、寡助之至動(dòng)詞，到。

7、域民不以封疆之界介詞，解釋為“憑、靠”。

翻譯課文第7頁擺出觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)得出結(jié)論天時(shí)不如地利，地利不如人和天時(shí)不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。戰(zhàn)爭事例治國道理類推總總分課文結(jié)構(gòu)第8頁《得道多助，失道寡助》一文善用排比，加強(qiáng)語勢。如“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”連用三句，鋪排而下，從反面否定了“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵革之利”，使后文主旨鮮明地展現(xiàn)于讀者眼前，突出“人和”實(shí)質(zhì)是要施行仁政，即“得道”，而并非此三者。了解孟子文章鋪排氣勢，不但有利于了解文意，也有利于掌握背誦條理性課文特色第9頁本文采取層層推理得出結(jié)論論證方法進(jìn)行論證。開頭1段先提出中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。指出了“人和”是奪取戰(zhàn)爭勝利主要條件。為了證實(shí)這一論點(diǎn)，在第2段以攻城為例，論證“天時(shí)不如地利”，第3段又以守城為例，論證“地利不如人和”，最終一段得出結(jié)論