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第四章教師與學(xué)生第一節(jié)教師第二節(jié)學(xué)生第1頁(yè)第一節(jié)教師一、教師含義二、教師勞動(dòng)特點(diǎn)三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展四、教師素養(yǎng)第2頁(yè)教師是怎樣一群人?孔子:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”孟子:“得天下英才而教育之”荀子:“國(guó)將興,必尊師而貴傅;國(guó)將衰,必輕師而賤學(xué)”夸美紐斯:太陽(yáng)底下再也沒(méi)有比教師這個(gè)職業(yè)更高尚了。盧梭:在所以有益于人類(lèi)事業(yè)中,首要一件,便是教育人事業(yè)。黑格爾:教師是孩子們心中最完美偶像??他u普斯卡婭:教師是一個(gè)責(zé)任最重大、最光榮職業(yè)。蠟燭、春蠶、工程師、園丁、人梯、第3頁(yè)一、教師含義(一)教師職業(yè)基本含義教師:是學(xué)校中專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)人員。勞動(dòng)場(chǎng)所:學(xué)校勞動(dòng)內(nèi)容:教育教學(xué)勞動(dòng)特點(diǎn):專(zhuān)業(yè)人員第4頁(yè)(二)教師角色由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者由居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降戎惺紫备改概c朋友研究者第5頁(yè)二、教師勞動(dòng)特點(diǎn)(一)復(fù)雜性與創(chuàng)造性勞動(dòng)對(duì)象復(fù)雜性勞動(dòng)過(guò)程復(fù)雜性:情景性、腦體結(jié)合性、互動(dòng)性復(fù)雜性要討教師不停進(jìn)行創(chuàng)造(教育科學(xué)、也是藝術(shù))第6頁(yè)(二)長(zhǎng)久性和遲效性十年樹(shù)木,百年樹(shù)人教師勞動(dòng)需要時(shí)間積累(教育本身要求、教師本身提升、學(xué)生發(fā)展也非可一蹴而就)周期長(zhǎng):教育收益必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積累教育重復(fù)性第7頁(yè)(三)示范性和感染性學(xué)高為師,身正為范真情實(shí)感教育結(jié)果長(zhǎng)期有效性:好教師對(duì)學(xué)生影響是長(zhǎng)久、甚至是終生!第8頁(yè)(四)勞動(dòng)個(gè)體性與勞動(dòng)結(jié)果集體性“圣人無(wú)常師”——韓愈教師必須獨(dú)自完成教育教學(xué)任務(wù)第9頁(yè)三、教師是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員
專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域:教育行動(dòng)和教育活動(dòng)
專(zhuān)業(yè)角色:學(xué)者+教育家
學(xué)者:通曉“教什么”教育家:掌握“怎樣教”第10頁(yè)專(zhuān)業(yè)知能:復(fù)合性、教育性
[舉例]能力:
人際溝通和交往能力(善解人意)
教育管理能力
教育研究能力
第11頁(yè)教師本職員作教書(shū)育人第12頁(yè)四、教師素養(yǎng)——從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度職業(yè)道德知識(shí)結(jié)構(gòu)能力結(jié)構(gòu)身心素質(zhì)第13頁(yè)(一)教師職業(yè)道德政治道德熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生師表形象第14頁(yè)(二)凸顯教育性復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ):文化素養(yǎng)關(guān)鍵:學(xué)科性知識(shí)催化劑與活化劑:教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)格調(diào):實(shí)踐性知識(shí)
第15頁(yè)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)
文化素養(yǎng)實(shí)踐性知識(shí)
學(xué)科性知識(shí)
第16頁(yè)1.廣博文化素養(yǎng)
——專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)厚重根基第17頁(yè)我國(guó)傳統(tǒng)美德和民族精神
傳統(tǒng)美德:
自強(qiáng)不息厚德載物上善若水存心仁厚(1)人文類(lèi)知識(shí)第18頁(yè)
文學(xué)涵養(yǎng):
名言警句和唐詩(shī)背誦第19頁(yè)[舉例]溫家寶總理引用過(guò)名詩(shī)名句茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
海不辭水,故能成其大;山不辭石,故能成其高。
第20頁(yè)原鄉(xiāng)人血,必須流返原鄉(xiāng),才會(huì)停頓沸騰!
春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。
心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲。
寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰(shuí)任?杜鵑再拜憂(yōu)天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
第21頁(yè)
(夏)連山山道(墨家)連山止(殷)歸藏地道(道家)地勢(shì)坤(周)周易天道(儒家)天行健
中國(guó)哲學(xué)常識(shí)
易文化第22頁(yè)秩序嚴(yán)謹(jǐn)、生生不息太極宇宙觀物極必反、陰陽(yáng)對(duì)峙變易學(xué)說(shuō)仰觀俯察、“窮理盡性”認(rèn)識(shí)論“圣人成能”、“裁成輔相”主體性思想第23頁(yè)“順天應(yīng)人”、“保合太和”管理思想“仁義敬誠(chéng)”、“剛?cè)嵯酀?jì)”道德主張“自強(qiáng)不息”、“樂(lè)天知命”人生哲學(xué)“參贊天地化育”、“德牟日月光明”超越理念第24頁(yè)個(gè)人、群體(社會(huì))、自然、“天道”個(gè)人:“自天子以至庶人,壹是皆以修身為本”群體(社會(huì)):個(gè)人和社會(huì)要進(jìn)行健康互動(dòng)自然:人與自然持久友好儒家:儒家人文精神表達(dá)四個(gè)“基本標(biāo)準(zhǔn)”
第25頁(yè)天道:人心與天道相輔相成天人合一人和自然統(tǒng)一人行為與自然協(xié)調(diào)道德理想與自然理性一致牛頓、愛(ài)因斯坦心目中上帝與中國(guó)哲學(xué)天人合一第26頁(yè)
道家(黃老之學(xué)):清靜無(wú)為(無(wú)為而無(wú)不為)、順應(yīng)自然。第27頁(yè)
歷史與國(guó)情
第28頁(yè)(2)基本科學(xué)素養(yǎng)
科學(xué)知識(shí)(基礎(chǔ))
科學(xué)能力(關(guān)鍵:思維能力、實(shí)踐能力)
科學(xué)方法(科學(xué)認(rèn)識(shí)方法)
科學(xué)品質(zhì)
(科學(xué)素養(yǎng)主要表現(xiàn)形式)
科學(xué)意識(shí)
第29頁(yè)對(duì)偽科學(xué)識(shí)別:科學(xué)必須能作出定量預(yù)言和含有可重復(fù)性
第30頁(yè)(3)提升藝術(shù)鑒賞力
美無(wú)處不在:美是處處都有,對(duì)于我們眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發(fā)覺(jué)。(羅丹)
對(duì)科學(xué)美、藝術(shù)美鑒賞必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練。
第31頁(yè)文化素養(yǎng)=人文素養(yǎng)(向善)+科學(xué)素養(yǎng)(求真)+藝術(shù)素養(yǎng)(審美)
愛(ài)因斯坦:照亮我道路,而且不停給我新勇氣去正視生活理想,是善、美和真??茖W(xué):是什么,怎么做人文:應(yīng)該是什么,應(yīng)不應(yīng)該做第32頁(yè)2.
扎實(shí)學(xué)科性知識(shí)
——?jiǎng)偃螎徫换敬_保﹤1﹥本學(xué)科扎實(shí)專(zhuān)業(yè)功底﹤2﹥了解本學(xué)科發(fā)展歷程和關(guān)注前沿動(dòng)態(tài)﹤3﹥相關(guān)學(xué)科技能(信息技術(shù)、試驗(yàn)技術(shù)、社會(huì)調(diào)查技術(shù)
)第33頁(yè)3.先進(jìn)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)
——將學(xué)科知識(shí)“教育化”“心理化”催化劑和活化劑
教師只有全方面系統(tǒng)地掌握普通教育學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),才能確立先進(jìn)教育思想,正確選擇教學(xué)內(nèi)容與方法,把自己所掌握知識(shí)和技能科學(xué)地傳遞給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展。第34頁(yè)杜威:“為何教師要熟悉心理學(xué)、教育史和各科教學(xué)法?這主要有兩個(gè)原因。一個(gè)理由是,他能憑借這類(lèi)知識(shí)觀察學(xué)生反應(yīng),快速而準(zhǔn)確地解釋學(xué)生言行,不然,學(xué)生反應(yīng),可能覺(jué)察不出來(lái);另一個(gè)理由是,這些知識(shí)是他人用過(guò)而又有成效方法,在需要時(shí)候,他就能夠憑借這些知識(shí)給兒童以適當(dāng)指導(dǎo)?!?/p>
第35頁(yè)普通教育學(xué)知識(shí):
教育基本理論、心理學(xué)基本理論、德育學(xué)、教學(xué)論、教育史、教育社會(huì)學(xué)、教育心理學(xué)、教育管理學(xué)、教育法學(xué)、教育評(píng)價(jià)與教育統(tǒng)計(jì)、教育改革和試驗(yàn),以及當(dāng)代教育技術(shù)知識(shí)、教育科學(xué)研究等。第36頁(yè)學(xué)科教育知識(shí):將內(nèi)容和方法糅合在一起,變成一個(gè)了解,使學(xué)科內(nèi)容含有可教性。
第37頁(yè)(四)豐富實(shí)踐知識(shí)——機(jī)智鮮活個(gè)體存在(格調(diào))
教育機(jī)智突破重難點(diǎn)試驗(yàn)技巧最小量訓(xùn)練習(xí)題聚集和新題、“錯(cuò)解題”聚集善于反思,勤于“筆耕”,富于積累。第38頁(yè)三、能力結(jié)構(gòu)1.細(xì)致、全方面觀察能力2.教學(xué)設(shè)計(jì)能力3.組織能力4.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育能力5.語(yǔ)言表示能力6.教育應(yīng)變能力和自控能力7.自學(xué)和科研能力第39頁(yè)四、身心素質(zhì)健康身體素質(zhì)健康心理素質(zhì)“健康心理寓于健康身體當(dāng)中”——洛克教師健康情況堪憂(yōu)!第40頁(yè)第二節(jié)學(xué)生一、學(xué)生本質(zhì)1.學(xué)生是人第一,學(xué)生是一個(gè)能動(dòng)體。首先,意味著他含有發(fā)展本身動(dòng)力機(jī)能。其次,作為一個(gè)實(shí)踐對(duì)象,他不是消極地接收塑造和改造,而是能夠意識(shí)到自己是被他人所塑造和改造,從而有可能自覺(jué)地參加到教育過(guò)程中去,以一個(gè)與教師相重合目標(biāo)活動(dòng),共同完成教育過(guò)程。第41頁(yè)第二,學(xué)生是含有思想感情個(gè)體。學(xué)生是有血有肉人,都含有思想感情。同時(shí),學(xué)生是一個(gè)含有思想感情個(gè)體,又意味著他含有本身獨(dú)立人格,他有自己需要、愿望和尊嚴(yán),這一切都應(yīng)該得到正當(dāng)滿(mǎn)足和尊重。第三,學(xué)生含有獨(dú)特創(chuàng)造價(jià)值。在教育過(guò)程中應(yīng)該珍視學(xué)生作為人價(jià)值,不能任意損傷和殘害他們。第42頁(yè)2.學(xué)生是發(fā)展中人第一,學(xué)生含有與成人不一樣身心特點(diǎn)。第二,學(xué)生含有發(fā)展?jié)撛诳赡苄?。第三,學(xué)生需要取得成人教育和關(guān)心。第43頁(yè)3.學(xué)生是完整人教育不但要影響人認(rèn)識(shí)、情感等心理原因,也要影響人身體等生理原因;教育不但要關(guān)心人智力發(fā)揮子,還必須塑造人品德;教育不但要使學(xué)會(huì)能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)有生產(chǎn)水平,還必須使他們能夠適應(yīng)現(xiàn)有社會(huì)關(guān)系,以負(fù)擔(dān)和創(chuàng)造未來(lái)社會(huì)生活。第44頁(yè)4.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)人第一,學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。第二,學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。第三,學(xué)生所參加是一個(gè)規(guī)范化學(xué)習(xí)。第45頁(yè)總之:學(xué)生是發(fā)展中、以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)、完整人。這是科學(xué)學(xué)生觀關(guān)鍵。第46頁(yè)二、學(xué)生在教育中地位1.教師中心說(shuō)2.學(xué)生中心說(shuō)第47頁(yè)三、當(dāng)代初中學(xué)生特點(diǎn)初中學(xué)生,普通是在12—15歲左右,是學(xué)齡中期,也叫青春發(fā)育期,是兒童發(fā)展一個(gè)高潮期、“危險(xiǎn)期”,生理心剪發(fā)展有著顯著特點(diǎn)。他們盡得新時(shí)代恩惠,有著許多優(yōu)點(diǎn):自我意識(shí)顯明、自主性強(qiáng),見(jiàn)識(shí)廣、眼界開(kāi)闊,言行務(wù)實(shí),對(duì)外界改變反應(yīng)靈敏;也存在缺點(diǎn),如缺乏堅(jiān)韌、浮躁,越來(lái)越看中現(xiàn)實(shí)、功利、物質(zhì)性目標(biāo),理想主義、純精神終極價(jià)值目標(biāo)在他們心中地位大為減小等。第48頁(yè)總體看來(lái),當(dāng)代學(xué)生有以下特點(diǎn)1生理成熟期提前2思維活躍,但學(xué)習(xí)興趣不高3價(jià)值觀念多元化,含有較高職業(yè)理想和務(wù)實(shí)人生觀4自我意識(shí)增強(qiáng),含有一定社會(huì)交往能力5心理問(wèn)題增多——全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫(xiě):《教育學(xué)基礎(chǔ)》,教育科學(xué)出版社,130—132頁(yè)。第49頁(yè)三、教育要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律要把提升人素質(zhì)作為教育根本目標(biāo);要面向全體;要使學(xué)生每一個(gè)方面都得到發(fā)展;教育要尤其關(guān)注交往和活動(dòng)價(jià)值;第50頁(yè)第三節(jié)
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