八上課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）-2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)（全國）（老師用）

專題二古詩文閱讀第17講八上課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）目錄一、考點(diǎn)過關(guān)練 2篇目1：《三峽》 2篇目2：《答謝中書書》 5篇目3：《記承天寺夜游》 7篇目4：《富貴不能淫》 9篇目5：《生于憂患，死于安樂》 11二、真題實(shí)戰(zhàn)練 14三、重難創(chuàng)新練 23篇目1：《三峽》（2023·四川瀘州·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下列文言文，完成小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄟx自酈道元《三峽》）【乙】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邀；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心：經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（吳均《與朱元思書》）【丙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①，真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨仗煊钋珈V四顧無纖翳惟神女峰上有白云數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）【注釋】①祠：供奉祖宗，鬼神或先賢的場所。②太、華、衡、廬：泰山，華山，衡山，廬山。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．是日/天宇晴舞/四顧無纖翳惟/神女峰上有白云/數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。B．是日/天宇晴霽/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。C．是日/天字晴霽/四顧無纖翳惟/神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散。D．是日/天字晴霧/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云/數(shù)片如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散。2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．略無闕處。闕：通“缺”，空隙、缺口B．泉水激石激：沖擊、撞擊C．峰巒上入霄漢上：上方D．然十二峰者不可悉見。悉：都、全3．下列對選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．【甲】【乙】兩文都寫到“猿鳴”，【甲】文猿鳴凄異、哀轉(zhuǎn)，聽者淚沾裳；【乙】文猿鳥亂鳴，傳達(dá)的是一種生命氣息，體現(xiàn)作者與自然相融合的生命愉悅。B．【甲】【丙】兩文都寫了三峽風(fēng)光，但【甲】文抓住季節(jié)特點(diǎn)，按照春夏秋冬的順序，整體描繪了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色；【丙】文主要寫了巫山神女峰一帶的奇景。C．【甲】【乙】【丙】三文都寫到“山”，卻各有特點(diǎn)?！炯住课闹械纳竭B綿不絕；【乙】文中的山高聳入云?！颈课闹械纳?，高聳入云，山腳直插江中。D．【甲】【乙】【丙】三個(gè)文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，都表達(dá)了作者對大自然的喜愛和贊美之情。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。（1）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。（2）謁妙用真人祠，真人即世所謂巫山神女也?！敬鸢浮?．B2．C3．D4．（1）那些極力追求名利的人，看到這雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到這幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。（2）參拜了妙用真人祠（祠堂）。妙用真人就是大家（世人）所說的巫山神女?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：這天，天空晴朗，四周天空無云，只有神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長時(shí)間都沒有散去“是日”表示時(shí)間，應(yīng)斷開；“天宇晴霽”總說天氣情況；“四顧無纖翳”進(jìn)一步說明天空無云的情況，應(yīng)斷開；“惟神女峰上有白云數(shù)片”中“惟”表示轉(zhuǎn)折，說明例外之處，應(yīng)斷開；“如鸞鶴翔舞徘徊”運(yùn)用比喻形容“白云數(shù)片”的景象，在“如”前斷一處；“久之不散”也是形容白云，應(yīng)斷開；正確劃分為：是日/天宇晴霽/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。故選B。2．本題考查文言實(shí)詞。C.句意為：峰巒高聳沖上云霄。上：向上；故選C。3．本題考查內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，乙文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣；故選D。4．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）重點(diǎn)詞語：鳶飛戾天：鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來。息，使……平息，使動(dòng)用法。經(jīng)綸世務(wù)者：治理國家大事的人。經(jīng)綸，策劃，治理。世務(wù)，政務(wù)。窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。（2）重點(diǎn)詞語：謁：參拜。即：就是。世所謂：大家（世人）所說的。【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）在七百里的三峽之間，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜，就看不見太陽或月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，下行和上行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流中回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片肅殺凄寒，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才停止。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。”（乙）煙霧都消散盡凈，天空和群山融為一色。我乘著船隨著江流漂蕩，任憑船隨意向東或向西漂流。從富陽到桐廬一百里左右的水路上，山水奇特獨(dú)異，天下獨(dú)一無二。水都是淺青色的，深深的江水清澈見底。一直看下去，水底游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭都可以看得很清楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹木，讓人心生寒意，高山憑依高峻的地勢爭著向上，往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山間泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬長久不斷地鳴叫，猿不停地啼叫著?？吹竭@些雄奇的山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會(huì)平靜下來；看到這些幽美的山谷，忙于治理國家大事的人，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林間也昏暗如黃昏；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能露出陽光。（丙）二十三日，經(jīng)過巫山凝真觀時(shí)，參拜了妙用真人祠，妙用真人就是大家所說的巫山神女。祠廟正對著巫山，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水中。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有這里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見到的八、九座峰，只有神女峰最是纖細(xì)峻峭。……這天，天空晴朗，四周天空無云，只有神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長時(shí)間都沒有散去，也是很覺得奇異的一個(gè)現(xiàn)象啊。篇目2：《答謝中書書》（2023·陜西安康·?？家荒＃╅喿x下面的文言文，完成下面小題。【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（選自陶弘景《答謝中書書》）【乙】吾自發(fā)寒雨，全行日少。去親為客，如何如何！夕景欲沉，曉霧將合，孤鶴寒嘯，游鴻遠(yuǎn)吟，樵蘇一嘆，舟子再泣。誠足悲憂，不可說也。寒暑難適，汝專自慎，夙夜戒護(hù)，勿我為念?？钟?，聊書所睹。臨涂草蹙①，辭意不周。（節(jié)選自鮑照《登大雷岸與妹書》，有刪改）【注】①草蹙（cù）：倉猝，匆忙。5．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）四時(shí)俱備()

（2）曉霧將歇()（3）去親為客()

（4）誠足悲憂()6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．實(shí)是欲界之仙都

其翼若垂天之云B．未復(fù)有能與其奇者

選賢與能C．自康樂以來

徐以杓酌油瀝之D．勿我為念

是焉得為大丈夫乎7．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。（2）恐欲知之，聊書所睹。8．甲乙兩文在寫景時(shí)都描寫了夕陽、曉霧和鳥兒，其所表達(dá)的情感是否相同？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?．具有消散離開實(shí)在，確實(shí)6．A7．（1）夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相跳出水面。（2）恐怕你想知道我旅中的情況，姑且寫下所見所感。8．不相同。甲文借寫晨霧將要消散、猿鳥此起彼伏地鳴叫、夕陽快要落山，為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)出蓬勃的生命氣息，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情。乙文通過“夕景”“曉霧”“孤鶴”“游鴻”等意象，渲染了一幅蕭索的畫面，烘托出作者憂傷苦悶的心情和對妹妹的關(guān)愛?！窘馕觥?．本題考查文言文實(shí)詞翻譯。（1）句意：四季常存。備，具有；（2）句意：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇，消散；（3）句意：離開親人成為行客。去，離開；（4）句意：游子的心實(shí)在非常悲愴憂愁。誠，實(shí)在，確實(shí)。6．本題考查文言詞語的一詞多義。A.結(jié)構(gòu)助詞，放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性，都譯為“的”；B.參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意/通“舉”，舉薦；C.連詞，以后/介詞，用；D.“勿我為念”是賓語前置，為/相當(dāng)于關(guān)系詞“是”，表示肯定判斷；故選A。7．本題考查文言文句子翻譯。（1）重點(diǎn)詞：夕日，太陽；頹，墜落；沉鱗，潛游在水中的魚；競躍，競相跳躍。（2）重點(diǎn)詞：恐，恐怕；欲，想；之，代詞，指我旅中的情況；聊，姑且；書，名詞作動(dòng)詞，書寫，寫下；所睹，所見所感。8．本題考查文言文內(nèi)容分析。不相同。結(jié)合甲文“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都?！币馑际乔宄康谋§F將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。借寫晨霧將要消散、猿鳥此起彼伏地鳴叫、夕陽快要落山，為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)出蓬勃的生命氣息，“實(shí)是欲界之仙都”，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情。結(jié)合乙文“夕景欲沉，曉霧將合，孤鶴寒嘯，游鴻遠(yuǎn)吟，”意思是夕陽就要西沉，晨霧即將彌漫之際，孤鶴在寒風(fēng)中悲鳴，飛鴻在遠(yuǎn)處哀吟，通過“夕景”“曉霧”“孤鶴”“游鴻”等意象，渲染了一幅蕭索的畫面，結(jié)合乙文“誠足悲憂，不可說也”意思是游子的心實(shí)在非常悲愴憂愁，非言語所能表達(dá)，烘托出作者憂傷苦悶的心情；結(jié)合乙文“寒暑難適，汝專自慎，夙夜戒護(hù)，”意思是冷暖變換難以適應(yīng)你務(wù)必自己當(dāng)心。早晚當(dāng)心保重，表現(xiàn)出對妹妹的關(guān)愛?！军c(diǎn)睛】參考譯文：[甲]山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共司欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。[乙]自從我冒寒雨出發(fā)以來，整個(gè)行程中很少見到太陽，離開親人成為行客，心情是何等的凄愴。夕陽就要西沉，晨霧即將彌漫之際，孤鶴在寒風(fēng)中悲鳴，飛鴻在遠(yuǎn)處哀吟，樵夫一聲嘆息，船夫又一次哭泣。游子的心實(shí)在非常悲愴憂愁，非言語所能表達(dá)。冷暖變換難以適應(yīng)你務(wù)必自己當(dāng)心。早晚當(dāng)心保重，不要為我掛念?？峙履阆胫牢衣弥械那闆r，姑且寫下所見所感。途中倉促草就，措辭達(dá)意恐或不周。篇目3：《記承天寺夜游》（2023·山東聊城·統(tǒng)考一模）閱讀下面【甲】、【乙】兩個(gè)文言選段，完成下面小題。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登①，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完②之計(jì)。園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍茸而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚，釀秫③酒，瀹④脫粟而食之，曰：“樂哉！游乎！”方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見予之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。（蘇軾《超然臺(tái)記》有刪改）【注】①比：連續(xù)，連。登：莊稼成熟。②茍完：大致完備。③秫（shú）：黏黃米，可釀酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。9．解釋加點(diǎn)的詞語。（1）念無與為樂者

（2）相與步于中庭（3）獄訟充斥

（4）予弟子由適在濟(jì)南10．翻譯句子。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。11．請談?wù)剬Α炯住课闹小伴e人”和【乙】文中“超然”的理解?！敬鸢浮?．（1）念：考慮，想到；（2）相與：共同，一起；（3）獄：訴訟事件（案件）；（4）適：恰好，正好。10．（1）庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。（2）在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。11．（1）閑人：貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比；夜游賞月，悠游自如，富有閑情雅趣；含有自嘲自慰之意。（2）超然：一方面指弟弟為他游玩之地取名為“超然臺(tái)”；另一方面指蘇軾被調(diào)任之后，還能修整花園，打掃庭院，與朋友一起過著快樂的生活，是因?yàn)樗兄鴺酚^豁達(dá)、超然物外的精神境界?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到，考慮到。（2）句意：一起在院子里散步。相與，共同，一起。（3）句意：案件也多不勝數(shù)。獄，訴訟事件（案件）。（4）句意：我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官。適，恰好，正好。10．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）空明：形容水的澄澈；交橫：交錯(cuò)縱橫；蓋：大概是。（2）因，靠著，就是；為，建造；葺，修整；新，使……新。11．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。甲文“閑人”一詞表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面蘊(yùn)含著貶低的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭，又是悠閑的。作者直言自己是“閑人（貶謫之人）”，先對澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對月光的愛慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心胸。由乙文“予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之，且名其臺(tái)曰‘超然’”可知，一方面“超然”是指弟弟子由為蘇軾游玩之地取名“超然臺(tái)”。由“臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：‘樂哉！游乎！’”“以見予之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”可知，蘇軾在被調(diào)任的地方，與朋友采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，一起過著自由快樂的生活，體現(xiàn)了他超出世俗生活之外，樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度?！军c(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。

【乙】我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累，放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)，而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂，可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。

在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)，這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的，我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂啊！”

這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。篇目4：《富貴不能淫》（2023·江西撫州·金溪一中校考模擬預(yù)測）閱讀下面兩個(gè)文言語段，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”【乙】（單于）欲因此時(shí)降武①。律②曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐③?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”舉劍擬④之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大思，賜號(hào)稱王擁眾數(shù)萬馬畜彌山⑤，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見！”單于愈益欲降之，乃幽武置大窖⑥中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃⑦毛并咽之，數(shù)日不死。（選自《漢書·蘇武傳》有刪減）【注釋】①武：蘇武，西漢大臣，出使匈奴被扣留十九年方獲釋回漢。②律：衛(wèi)律，原西漢官員，后投降匈奴。③相坐：連帶治罪。④擬：比劃，用兵器做殺人的樣子。⑤彌山：滿山。⑥窖：收藏東西的地洞。⑦旃（zhān）毛：氈毛。12．解釋加點(diǎn)字含義。（1）畔主背親：（2）單于愈益欲降之：（3）與民由之：13．翻譯句子（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。14．甲文《富貴不能淫》中闡述了“大丈夫的內(nèi)涵”，你認(rèn)為蘇武是孟子筆下的“大丈夫”嗎？請結(jié)合甲乙兩文分析。【答案】12．①同“叛”背叛；②更加；③遵從13．（1）富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。（2）天下雨雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。14．孟子認(rèn)為大丈夫不能為富貴所迷惑、貧賤所動(dòng)搖、威武所屈服。蘇武面對“舉劍擬之〞而“不動(dòng)”，是威武不能屈;面對衛(wèi)律許諾的富貴而“不應(yīng)〞，是富貴不能淫;面對牧羊的艱苦條件“嚙雪，與旃毛并咽之”，展現(xiàn)出貧賤不能移的偉大人格?！窘馕觥?2．本題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假宇、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）句意：背叛皇上、拋棄親人；畔，同“叛”，背叛。（2）句意：單于越發(fā)想要使他投降；益，更加。（3）句意：與百姓一同遵循正道而行；由，遵從。13．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先要按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：（1）淫：是使動(dòng)用法，使……迷惑；移：使動(dòng)用法，使……改變；屈，使動(dòng)用法，使……屈服。（2）雨雪：下雨雪；嚙，嚼。14．本題考查內(nèi)容理解。孟子認(rèn)為大文夫不能為富貴所迷惑、貧賤所動(dòng)搖、威武所國服。結(jié)合“舉劍擬之，武不動(dòng)”可見，蘇武面對威脅絲毫不懼怕；結(jié)合“蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之”可見，蘇武面對衛(wèi)律的誘降，絲毫不動(dòng)心；結(jié)合“乃幽武，置大容中，絕不飲食”可見，蘇武面對機(jī)寒交迫的困境，絕不屈服。蘇武是孟子筆下的“大文夫”?！军c(diǎn)睛】參考譯文甲文：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要道慎，不要違背你的丈夫！以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮'上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就注自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有志氣有作為的大文夫?！币椅模簡斡谙虢柽@個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)判處死刑。單于招降的人，赦免他們的罪?！迸e劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！碧K武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？“衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武依然不動(dòng)。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你通過我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武因禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。蘇武同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。天下雪，蘇武臥著嚼雪，幾日不死。篇目5：《生于憂患，死于安樂》（2023·廣西貴港·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住可趹n患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇克握压鐾鏊握压鐾?，至于鄙①，喟然②嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！侍御③數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過，是以至此”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。（節(jié)選自《新序》）[注釋］：①鄙：邊境。②喟然：嘆氣的樣子。③侍御：侍奉君王的人，這里指侍從妃子。15．下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是：（

）A．傅說舉于版筑之間

發(fā)政舉事B．被服以立

以我酌油知之C．故宋昭公亡而能悟

溫故而知新D．孫叔敖舉于海

所惡有甚于死者16．下面對《生于憂患，死于安樂》理解分析有誤的一項(xiàng)是：（

）A．開篇列舉的歷史事實(shí)與后面的議論相輔相成，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。B．孟子提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了他不僅重視客觀因素對人的影響，也重視主觀因素。C．本文從個(gè)人和國家兩個(gè)角度，論述了“生于憂患，死于安樂”的道理，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密，具有說服力。D．本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善用排比，有一種無可辯駁的氣勢，增強(qiáng)了說服力，體現(xiàn)出孟子的雄辯風(fēng)格。17．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）內(nèi)外不聞吾過，是以至此！18．有人認(rèn)為，國歌中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句歌詞應(yīng)該改動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在中國國力強(qiáng)大，最危險(xiǎn)的時(shí)候已經(jīng)過去了。請結(jié)合【甲】文談?wù)勀愕目捶ā?9．國之興衰，事關(guān)社稷。請你結(jié)合【甲】【乙】兩文，概括宋昭公“離國家失社稷”的原因，并且用一句名言警句來警示后來人。【答案】15．C16．A17．（1）（通過這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，以不斷增加（增長）他的才干。（2）朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失，因此到了這個(gè)地步！18．我認(rèn)為不應(yīng)該改動(dòng)。雖然我們國家現(xiàn)在國力強(qiáng)大，但是我們不能就此停滯不前，而要時(shí)刻保持憂患意識(shí)，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓(xùn)，積極進(jìn)取。只有這樣，我們的國家才能永遠(yuǎn)繁榮昌盛，立足于世界民族之林。19．“諂諛者眾”；“無法家拂士”。名言警句示例：①兼聽則明，偏信則暗。②前事不忘，后事之師。③生于憂患，死于安樂?！窘馕觥?5．本題考查一詞多義。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。A.選拔，任用/做；B.相當(dāng)于“而”，表修飾/憑借；C.均為連詞，表順承；D.在/比。故選C。16．本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，進(jìn)行判斷即可。A.有誤，開篇列舉的歷史事實(shí)與后面的議論相輔相成，意在論述人才是在艱苦環(huán)境中成就的；故選A。17．本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)詞語：（1）所以，用來（通過那樣的途徑來……）。動(dòng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍，形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。曾，同增，增加。（2）內(nèi)外，朝內(nèi)朝外。聞，使……聽到。過，過錯(cuò)。是以，因此。18．本題考查結(jié)合實(shí)際理解文章內(nèi)容的能力。既要理解文章內(nèi)容，又要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，兩者結(jié)合起來分析即可。首先明確觀點(diǎn)“不應(yīng)該改動(dòng)”。甲文的中心論點(diǎn)是“然后知生于憂患而死于安樂也”，意思是憂慮禍患能激勵(lì)人（或國家）奮發(fā)促使生存發(fā)展，而安逸享樂則會(huì)使人（或國家）萎靡死亡。即無論什么時(shí)候，人（或國家）都要有憂患意識(shí)，要時(shí)時(shí)警惕，才能杜絕禍患。所以，雖然現(xiàn)在中國國力強(qiáng)大，也不能完全放松，一定要居安思危，時(shí)刻警醒，不斷鞭策自己這樣才能越來越強(qiáng)盛。19．本題考查對文章內(nèi)容的理解和列舉名言警句。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。由甲文“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”可概括出“無法家拂士”。由乙文“由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也”可概括出“諂諛者眾”。名言警句示例：①居安思危，思則有備，有備無患。②得道者多助，失道者寡助?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他的每一行動(dòng)都不如意，通過這些使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他所不具備的才干。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，流露在言談中，然后才能被人了解。一個(gè)國家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁禍患足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了?！疽摇克握压珖龊蟪鎏?，到達(dá)了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，沒有一個(gè)不說：‘我們君主圣明！’侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個(gè)不說：‘我們君王長得英??！’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”（在宋君看來），做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。所以宋昭公逃亡了國家后才能夠醒悟，最后得以重振國家。（2023·西藏·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。［甲］自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄟx自《三峽》）[乙]從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叾仁立谄僖?。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自《觀第五泄①記》）【注】①第五泄：第五級(jí)瀑布，今浙江境內(nèi)。②罅（xià）：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹（qī）：斜靠。20．請用“／”給［乙］文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲┘糙叾仁疗僖?1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）略無闕處()

（2）良多趣味()（3）從山門右折()

（4）虛空皆緯()22．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。23．請概括［甲］［乙］兩文寫景的特點(diǎn)?！敬鸢浮?0．疾趨/度石罅/瀑見。21．同“缺”，中斷很，甚向右都22．（1）如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。（2）走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。23．甲文先寫山，后寫水。寫水又是按季節(jié)來寫。描寫山水都運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。乙文調(diào)動(dòng)各種感官寫水，如，聽覺、視覺、觸覺等。【解析】20．本題考查文言斷句。解答時(shí)根據(jù)句意進(jìn)行斷句。本句句意為：快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布?！凹糙叀迸c“度石罅”是先后兩個(gè)動(dòng)作，“瀑見”表示結(jié)果。據(jù)此可以斷句為：疾趨/度石罅/瀑見。21．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。（1）句意為：完全沒有中斷的地方。闕：同“缺”，中斷。（2）句意為：的確有很多趣味（趣味無窮）。良，很，甚。（3）句意為：從五泄寺大門往右拐。右，向右。（4）句意為：空空的都像編織物的橫線。皆，都。22．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)自非，如果不是。亭午，正午。夜分，半夜。曦月，日月。(2)聞，聽到。疾雷聲，很響的打雷聲。悸，害怕。23．本題考查比較閱讀。甲文先寫山，后寫水?！皟砂哆B山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”是對山的正面描寫，“自非亭午夜分，不見曦月”是對山的側(cè)面描寫，突出了山的連綿和高峻。寫水按季節(jié)順序來寫，先寫夏天，再寫春冬之時(shí)，最后寫秋天?！爸劣谙乃辶?，沿溯阻絕”是對水的正面描寫，“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”是對水的側(cè)面描寫，突出了夏天江水的盛大與湍急。乙文充分調(diào)動(dòng)多種感官寫水。“數(shù)步，聞疾雷聲，心悸”是聽覺。“瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉”是視覺?！耙悦媸苣?，乍若披絲”是觸覺。【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。每到春季和冬季，白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸掛著的瀑布沖蕩在巖石山澗中，水清、樹榮、山高、草盛，實(shí)在是有許多趣味。每到秋雨初晴、降霜的時(shí)候，樹林山澗一片清涼寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處長嘯，叫聲不斷，聲音凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來了回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時(shí)間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄒ遥奈逍顾麓箝T往右拐，有一條石頭小路。走幾步便聽到迅雷般的轟鳴聲，心里感到害怕。山上的僧人解釋道：“這是瀑布的聲音。”快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下震撼著山谷，仿如筆直向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢更加雄壯，這是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想離開。傍晚歸來，游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來更加變幻莫測。（2023·湖南永州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成各題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民③夷④雜糅，屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過⑥問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。（蘇軾《書上元夜游》）【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：地名，現(xiàn)在屬于海南。③民：指漢族人。④夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥過：蘇軾的小兒子。⑦韓退之：唐朝文學(xué)家韓愈。24．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．庭下如/積水空明 B．蓋竹柏/影也C．舍中/掩關(guān)熟睡 D．不知走/海者未必得大魚也25．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．遂至承天寺尋張懷民/尋向所志 B．予欣然從之/天子之怒，伏尸百萬C．歸舍已三鼓矣/男有分，女有歸 D．放杖而笑/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉26．下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】文運(yùn)用夸張的修辭，描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。B．【乙】文寥寥數(shù)語就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元節(jié)之夜，韻味無窮。C．【甲】【乙】兩文都是蘇軾被貶期間所作，都寫了蘇軾主動(dòng)邀請友人月夜閑游之事。D．【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜，也有自我排遣的達(dá)觀和些許自嘲；【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韓愈境遇不好，不得志之意。27．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。（2）良月嘉夜，先生能一出乎？【答案】24．C25．A26．B27．懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。今晚月亮正美，夜色很好，先生您能和我一起出去嗎？【解析】24．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A.句意為：月光照在庭院里，像積滿了清水一樣澄澈透明；句子中“庭下”是主語，故停頓為：庭下/如積水空明；B.句意為：原來是竹子和柏樹的影子；句子中“蓋”是句首發(fā)語詞，“竹柏影”是句子主體，故停頓為：蓋/竹柏影也；D.句意為：不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚；句子中“不知走海者”是主語，“者”表示句中停頓，故停頓為：不知走海者/未必得大魚也；故選C。25．本題考查一詞多義。A.尋：動(dòng)詞，尋找/動(dòng)詞，尋找；B.之：代詞，指代老書生/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.歸：動(dòng)詞，回去/名詞，歸宿；D.而：助詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折，但，卻；故選A。26．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。A.有誤，根據(jù)“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，這里運(yùn)用了比喻的修辭，“夸張”表述不正確；C.有誤，根據(jù)乙文“有老書生數(shù)人來過，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’”可知，乙文中蘇軾是被邀請的一方；D.根據(jù)乙文“然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也”可知，蘇軾借韓愈的詩歌內(nèi)容表示不贊同他強(qiáng)求多得的做法，“嘲笑韓愈境遇不好，不得志之意”表述有誤；故選B。27．本題考查文言文語句的翻譯。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞有：亦，也；相與，一起；（2）重點(diǎn)詞有：良，美好的；嘉，美好的；一，一起；出，外出?！军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇恳衙晟显梗以谫僦?，有幾個(gè)老書生過來對我說：“如此好的月夜，先生能一起出去嗎？”我很高興地跟從他們。步行到了城西,進(jìn)入了僧舍，走過了小巷，看到漢族和少數(shù)民族的百姓聚居在一起，賣肉的賣酒的多得很?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門熟睡，已經(jīng)響起了鼾聲。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過(醒來)問我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚。（2023·四川廣元·統(tǒng)考中考真題）完成下面小題。材料一：①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ü?jié)選自《孟子·富貴不能淫》）材料二：①單于①欲因此時(shí)降（蘇）武。衛(wèi)律②曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君！律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王；擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然，空以身膏草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計(jì)后雖欲復(fù)見我尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，何以女為見！”②律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃（zhōn）毛并咽，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄（máo）盡落。（節(jié)選自《漢書·蘇武傳》）【注】①單于：匈奴稱其君主為單于。②衛(wèi)律：生長于漢，任漢使，后投降匈奴，封為丁零王，統(tǒng)領(lǐng)投降匈奴的人。28．下列推敲文言詞義的方法或釋義不正確的一項(xiàng)是（

）選項(xiàng)文言詞句方法釋義A本無謀字源推測法：根本，本來B武不應(yīng)參考成語法：一呼百應(yīng)回應(yīng)，回答C畔主背親課內(nèi)遷移法：攻親戚之所畔通“叛”，背叛，違背D副有罪，當(dāng)相坐查閱詞典法：①席地而坐；②座位；③由于，因?yàn)椋虎芏ㄗ?；席地而坐A．A B．B C．C D．D29．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“往之女家”與“女為人臣子”中的“女”意義相同。B．“往送之門”與“舉劍欲擊之”中的“之”用法和意義相同。C．“天雨雪”與“雨雪霏霏”中的“雨”用法和意義相同。D．“以順為正者”與“空以身膏草野”中的“以”意義不同。30．對材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今不聽吾計(jì)/后雖欲復(fù)見我/尚可得乎B．今不聽吾計(jì)/后雖欲復(fù)見/我尚可得乎C．今不聽吾計(jì)后/雖欲復(fù)見我/尚可得乎D．今不聽/吾計(jì)后雖欲復(fù)見/我尚可得乎31．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（2）單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。32．孟子說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！币虼斯珜O衍、張儀不算“大丈夫”。你認(rèn)為蘇武是“大丈夫”嗎？請結(jié)合材料二中蘇武的事跡，說明理由?！敬鸢浮?8．D29．B30．A31．（1）能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。（2）單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武放在大地穴里面因禁起來，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。32．孟子認(rèn)為大丈夫不能為富貴所迷惑、貧賤所動(dòng)搖、威武所屈服。蘇武面對“舉劍擬之〞而“不動(dòng)”，是威武不能屈;面對衛(wèi)律許諾的富貴而“不應(yīng)〞，是富貴不能淫;面對牧羊的艱苦條件“嚙雪，與旃毛并咽之”，展現(xiàn)出貧賤不能移的偉大人格?！窘馕觥?8．本題考查理解文言詞語的意義和判斷方法。A.“本無謀”句意是（我）本來就沒有參與謀劃；本，本來；字源推測法可知詞義；故正確；B.“武不應(yīng)”句意是蘇武不回應(yīng)；“一呼百應(yīng)”的意思是響應(yīng)的人很多；兩個(gè)“應(yīng)”相同，響應(yīng)，回答；可采用參考成語法；故正確；C.“畔主背親”句意是背叛皇上、拋棄親人；“畔”通“叛”，背叛，違背；課內(nèi)遷移法，“攻親戚之所畔”意思是攻打親戚都背叛的人，“畔”通“叛”，背叛，違背；故正確；D.“副有罪，當(dāng)相坐”句意是副使有罪，應(yīng)該相關(guān)定你的罪；采用查閱詞典法可知“坐”：①席地而坐②座位③由于、因?yàn)棰芏ㄗ?，此處?yīng)是定罪，“席地而坐”錯(cuò)誤；故選D。29．本題考查理解辨析文言詞語。B.“往送之門”的“之”是動(dòng)詞、“去、往”的意思，“舉劍欲擊之”中的“之”是代詞、代指蘇武，二者用法和意義不相同；故錯(cuò)誤；故選B。30．本題考查文言文斷句。解答此類試題，要先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行停頓；停頓時(shí)要注意古漢語的語法和句式，不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。“今不聽吾計(jì)后雖欲復(fù)見我尚可得乎”意思是今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？“今”和“后”是時(shí)間的對立，應(yīng)在“后”前面斷開；“尚可得乎”是問句，疑問詞“尚”前面應(yīng)斷開；正確劃分應(yīng)為:今不聽吾計(jì)/后雖欲復(fù)見我/尚可得乎；故選A。31．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先要按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：（1）與：和；由：遵從；獨(dú)行其道：獨(dú)自行自己的道路；（2）愈：更加；欲：想；乃：于是；絕：斷絕；省略句式，省略介詞“于”，應(yīng)為“乃置武（于）大窖中”。32．本題考查內(nèi)容理解。孟子認(rèn)為大文夫不能為富貴所迷惑、貧賤所動(dòng)搖、威武所國服。結(jié)合乙文第①段“舉劍欲擊之，武不動(dòng)”可見，蘇武面對威脅絲毫不懼怕；結(jié)合第①段“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”“蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之”可見，蘇武面對衛(wèi)律的富貴的誘降，絲毫不動(dòng)心；結(jié)合第②段“乃幽武，置大容中，絕不飲食”可見，蘇武面對機(jī)寒交迫的困境，絕不屈服。蘇武是孟子筆下的“大文夫”?！军c(diǎn)睛】參考譯文:材料一：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要道慎，不要違背你的丈夫！以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮'上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有志氣有作為的大文夫。”材料二：單于想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)判處死刑。單于招降的人，赦免他們的罪?！迸e劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！碧K武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？“衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武依然不動(dòng)。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你通過我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武因禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇。就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，掘野鼠、收草實(shí)來吃。拄著漢朝的旄節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。（2022·貴州黔西·統(tǒng)考中考真題）閱讀古文，完成下面小題。【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（【戰(zhàn)國】《孟子·告子下》）【乙】吾觀史蝤①以不能進(jìn)蘧伯玉②而退彌子瑕③，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以（因?yàn)椋┮蝗伺d，以一人亡，賢者（賢能的人）不悲其身之死，而憂其國之衰，故必（一定）復(fù)（再）有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（【宋】蘇洵《管仲論》）注：①史蝤：蝤qiū。春秋時(shí)衛(wèi)國大臣，以敢諫聞名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋時(shí)衛(wèi)國大臣。③彌子瑕：春秋時(shí)衛(wèi)國將軍。33．解釋加點(diǎn)詞的意思。①必先苦其心志

②行拂亂其所為③蕭何且死

④固宜如此也34．翻譯文中劃線的句子。①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能②夫國以一人興，以一人亡35．【甲】文用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練，簡要談?wù)勀銖倪@段話受到的啟發(fā)。36．【甲】文中點(diǎn)到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲。對這位擔(dān)當(dāng)大任的人，蘇洵說“彼管仲者，何以死哉？”（那個(gè)管仲呀，為什么可以沒有薦賢自代就死了呢？），包含了委婉批評色彩。說說批評了管仲什么?！敬鸢浮?3．使……受苦。擾亂。將，將要。本來。34．①所以使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他所不具備的能力。②國家因?yàn)橐粋€(gè)人而興盛，因?yàn)橐粋€(gè)人而敗亡。35．人要學(xué)有所成，必須刻苦努力，毫不松懈，經(jīng)受艱難困苦磨練。36．批評管仲在任時(shí)沒有培養(yǎng)出賢能的接班人?！窘馕觥?3．本題考查文言字詞解釋。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的意思，然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義。①句意：一定先要使他心意苦惱。苦：使……受苦。②句意：使他的每一行動(dòng)都不如意。亂：擾亂。③句意：蕭何將要死時(shí)。且：將：將要。④句意：本來就應(yīng)該如此?。」蹋罕緛?。34．本題考查句子翻譯。注意以下重點(diǎn)詞語：①動(dòng)心：使他的心受到震撼；忍性：使他的性格堅(jiān)忍起來。②以：因?yàn)椤?5．本題考查內(nèi)容理解與拓展。用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練。推而廣之，就是人要想成功，要想有所成就，就要像這些人一樣，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練。36．本題考查內(nèi)容理解。由乙文中“故必（一定）復(fù)（再）有賢者而后可以死”可知賢人一定要推選出賢明的人來，然后才可以安心死去。可是管仲卻沒有這樣做，所以在這里是批評管仲在任時(shí)沒有培養(yǎng)出賢能的接班人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。【乙】我看史?，因?yàn)椴荒苁剐l(wèi)靈公任用賢臣蘧伯玉和斥退寵臣彌子瑕，為此死后進(jìn)行了尸諫；漢代蕭何臨死前，推薦了曹參代替自己。大臣的用心，本來就應(yīng)該如此啊！國家因一個(gè)人而興盛，因一個(gè)人而滅亡；賢能的人不為自己的死而感到悲痛，而憂慮國家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以沒有薦賢自代就撒手人寰了呢？37．（2023·山西臨汾·統(tǒng)考二模）在班級(jí)舉辦的“追尋古人的足跡”群文閱讀活動(dòng)中，領(lǐng)航小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”桃花源記（節(jié)選）陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。(1)辨其音?走進(jìn)文本：與“便舍船”中“舍”的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是（

）A．魂不守舍B．舍身求法(2)明其義?理解內(nèi)容：請完成下面語句的翻譯。①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。翻譯：②阡陌交通，雞犬相聞。翻譯：，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。(3)賞其景?把握情感：《桃花源記》描寫了桃花林和桃花源的景象，展現(xiàn)了環(huán)境優(yōu)美、安寧和樂的情景，表達(dá)了作者對美好生活的向往之情。請摘抄下面元曲中寫景的詩句，并將其蘊(yùn)含的情感批注在相應(yīng)位置。山坡羊

潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。詩句：批注：(4)取其精?總結(jié)寫法：寄情山水，描繪景物，是古詩文常見的內(nèi)容。《三峽》描繪了三峽的山水，突出其雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗。請你結(jié)合具體內(nèi)容，總結(jié)文中的寫作手法，跟同學(xué)們談?wù)??！敬鸢浮?1)B(2)即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如船快。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。(3)詩句：峰巒如聚，波濤如怒。批注：“峰巒如聚”從視覺角度寫出潼關(guān)被重重山巒包圍之勢，表現(xiàn)了山巒的眾多和動(dòng)感，生動(dòng)傳神；“波濤如怒”從聽覺角度來表現(xiàn)黃河之水波濤洶涌的磅礴氣勢，景象恢宏，突出了潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要。(4)示例：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法描寫山水的特點(diǎn)。如“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”是正面描寫，“非亭午夜分，不見曦月”則是側(cè)面描寫，寫山勢的高峻?！跋乃辶?，沿溯阻絕”正面寫水勢的浩大，“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”是側(cè)面描寫突出水的湍急?！驹斀狻浚?）考查字音字義。“便舍船”句意：便舍棄了船。舍，讀作“shě”，舍棄。A.句意：神魂不在人體內(nèi)。舍，讀作“shè”，住所；B.句意：為了追求真理而不惜犧牲自己。舍，讀作“shě”，舍棄；故選B。（2）本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)雖，即使。奔，飛奔的馬。以，認(rèn)為。疾，快。(2)阡陌，田間小路。交通，交錯(cuò)相通。相聞，互相聽到。（3）考查詩句賞析。這首曲中寫景的句子是“峰巒如聚，波濤如怒”意為：（華山的）山峰從四面八方會(huì)聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。山本是靜止的，“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，“怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句分別從視覺和聽覺方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要，比喻寫出山河的雄偉壯麗，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。（4）考查寫作手法。本文主要運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法來描寫三峽的山水。“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”是對山的正面描寫，表現(xiàn)了山的連綿與高峻?！白苑峭の缫狗郑灰婈卦隆笔菍ι降膫?cè)面描寫，突出了山的高峻?！跋乃辶?，沿溯阻絕”是對水的正面描寫，表現(xiàn)了夏天水勢的盛大。“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”是對水的側(cè)面描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了江水的迅疾。【點(diǎn)睛】參考譯文：三峽在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物。極高的山峰上，大多生長著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的確是趣味無窮。在秋天，每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧一ㄔ从洊|晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。38．（2023·山西太原·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文言文，完成答題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜齲①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？（節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注釋】①哺糟啜醨（chuòl(fā)í）：吃酒糟，喝薄酒。(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①念無與為樂者②相與步于中庭③蓋竹柏影也④皆可以飽(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②茍有可觀，皆有可樂。(3)請自選一個(gè)角度，對下面的句子進(jìn)行賞析。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(4)乙文中說“凡物皆有可觀”“吾安往而不樂”。甲文中哪些內(nèi)容可以印證這兩句話？上①謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡②得美珠，剖身以藏之，有諸？”侍臣曰“有之。”上曰：“人皆知彼之愛珠而不愛其身也。吏受賕③抵④法，與帝王徇⑤奢欲而亡國者，何以異于彼胡之可笑邪！”魏徵曰：“昔魯哀公謂孔子曰‘人有好忘者，徙宅而忘其妻?，孔子曰‘又有甚者，桀、紂乃忘其身?，亦猶是也。”上曰：“然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也！”（選自《資治通鑒》，有刪改）【注】①上：指唐太宗。②賈（gǔ）胡：胡商。③賕（qiú）：賄賂。④抵：觸犯。⑤徇：順從。(5)在君臣的對話中，唐太宗提出的警示有哪些？用自己的話簡述?！敬鸢浮?1)想到；一起；大概是；充饑(2)①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂。(3)示例一：景物特點(diǎn)鮮明，“積水空明”等句傳神地寫出了月色的澄澈透明，表達(dá)作者對月色的喜愛；示例二：運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，用竹柏的影子側(cè)面寫出月光的澄澈明亮，表達(dá)作者對月色的喜愛；示例三：運(yùn)用比喻的修辭手法，將月光比作院中積水，將竹柏的影子比作水中的藻荇，生動(dòng)形象地寫出月色的澄澈明凈，表達(dá)作者對月色的喜愛；示例四：“交橫”（“空明”），生動(dòng)形象地描繪出月光的皎潔明澈，表達(dá)作者對月色的喜愛。(4)①在蘇軾的眼中，月色、竹柏影是美好的。②蘇軾受到貶謫，在承天寺中與友人一起漫步閑庭，欣賞月下美景，愁緒得到排遣，感受到快樂。(5)官吏不能因受賄而觸犯法律；君王不能因貪圖奢華享受而亡國；君臣要盡力相互幫助，避免被人嘲笑。【詳解】（1）本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。①句意：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。②句意：一同在庭院中散步。相與，一起。③句意：原來是竹子和柏樹的影子。蓋，大概是。④句意：都可以充饑。飽，充饑。（2）本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、補(bǔ)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：但，只；閑人，清閑的人；如，像；耳，罷了。②重點(diǎn)詞有：茍，假如；觀，欣賞；皆，都。（3）本題考查句子賞析?？梢詮木拔锾攸c(diǎn)、描寫角度、修辭手法或詞語運(yùn)用等角度來分析。示例一：此句運(yùn)用了比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，虛實(shí)相生，相映成趣，化無形為有形?！胺e水空明”寫出了月光的皎潔，空靈，“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見其靜，一正寫，一側(cè)寫，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。示例二：作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。示例三：多種手法的運(yùn)用。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境。（4