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文檔簡介
人驪素Hil
高考作文專題
1.走近人物,了解人物所處的時代背景
2.把握人物的基本情況
3.深入了解人物的生平經(jīng)歷
4.總結(jié)人物的相關(guān)關(guān)鍵詞
5.背誦和記憶相關(guān)人物素材
AiiDi^n
?王維(693年-761年),字摩詰,
號摩詰居士,河?xùn)|蒲州(今山西
運城)A,祖籍山西祁縣。唐朝
詩人、畫家。
?王維不僅參禪悟理,學(xué)莊信道,
還精通詩、書、畫、音樂等,以
詩名盛于開元、天寶年間,尤長
五言,多詠山水田園,與孟浩然
合稱“王孟",有”詩佛甘之稱。
其書畫特臻其妙,后人推其為
”由宗山水畫之祖"。
壬平翌歷
?王維出身河?xùn)|王氏,于開元十九年(731年)狀元及第,
歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。
?唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻
陷長安時,被迫受偽職。
?長安收復(fù)后,王維被責(zé)授太子中允,后官至尚書右丞。
王維于上元二年(761年)七月去世,享年六十一歲。
人!nnmimn
?王維的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上。王維創(chuàng)作的描繪山水田
園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇,繪影繪形,有寫意傳神、
形神兼?zhèn)渲?。王維以清新淡遠,自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種
”詩中有畫,畫中有詩"、.詩中有禪”的意境,在詩壇樹起了
一面旗幟。
?王維的詩,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語言精美,音節(jié)
較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情,尤為相宜。
人們常用“詩中有畫"來評論王維的詩作,這的確概括了王維詩
歌的藝術(shù)特色。王維的山水田園詩作很多,大多具有這種詩情畫
.意融合的特征。所謂“詩中有畫",就是指高度的形象性,即用
言描繪出一幅仿佛看得見、摸得著的生活圖畫。
人驪麗融
?王維是出色的畫家,他在唐代早已畫名流傳。深湛的藝術(shù)修養(yǎng),
對于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷,使他對自然美具有敏銳
獨特而細致入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,
常常是略事渲染,便表現(xiàn)出深長悠遠的意境,耐人玩味。同時王
維也找到了較為合適的筆墨語言來描述這種意境,禪宗不可言傳
之意,一經(jīng)訴諸視覺畫面,境界則自然清新。
?最能代表王維書畫成就的,是山水畫。王維所處時代的山水畫壇,
李思訓(xùn)父子的青綠山水占據(jù)主流。青綠山水是先用線條勾勒出山
石樹木的外形輪廓,少有墨的皴擦,用青綠顏色填之,畫面觀感
富麗堂皇,猶如仙人之境,故深受達官貴人的推崇喜愛。
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翌典目01
愛水看妝坐,羞人映花立。一王維《早春行》
愛子游燕趙,高堂有老親?!蹙S《觀別者》
曖曖日暖閨,田家來致詞。一王維《贈裴十迪》
安知清流轉(zhuǎn),偶與前山通。一王維《藍田山石門精舍》
岸火孤舟宿,漁家夕鳥還。一王維《登河北城樓作》
鰲身映天黑,魚眼射波紅。一王維《送秘書晁監(jiān)還日本國》
白發(fā)終難變,黃金不可成。一王維《秋夜獨坐/冬夜書懷》
百人會中身不預(yù),五侯門前心不能。王維《不遇詠》
?從王維的人生經(jīng)歷來看,我們能夠捕捉到哪些關(guān)鍵詞?
?1,少年意氣
?2.閑暇安適
?3.飄逸灑脫
?4.珍惜親情
?5■積極樂觀
?6.淡泊名利
?7.斗志昂揚
?8.遠離世俗
?9.感悟自然
?10.成熟穩(wěn)重
歸真
?12.告別成長
IE又素iin
?少年意氣
?在一條全新的道路上行走時,我們往往會在理想與現(xiàn)實中迷茫、
徘徊,疑惑和迷茫是路旁時常拂來的風(fēng),但是即便如此,我們?nèi)?/p>
當堅定信念;似少年王維,豪氣地與知己交杯、他斗志昂揚地奔
赴沙場、他英姿颯爽地直取敵首、終得以朝見天子,封侯拜將。
?正當最好的年華,我輩少年應(yīng)如“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠
骨香"的少年游俠一樣,立下鴻鵠之志,爭做積極進取的奮斗者,
才不枉青春少年一場。
IE又素iin
?閑暇安適
?時常生活在紅塵俗世的喧囂傾軋之中,紛紛擾擾與聲色犬馬填滿
了我們的每一寸呼吸,我們有多久沒有為路邊盛開的野花而停下
腳步,有多久沒有為清晨的鳥鳴而展露笑顏,又有多久沒有觀照
心靈深處、享受閑暇時光了呢?
?或許我們應(yīng)該回歸到自然的懷抱,學(xué)習(xí)詩人王維的境界,感受
”人閑桂花落,夜靜春山空"的寧靜悠閑;領(lǐng)悟”行到水窮處,
坐看云起時”的恣意灑脫:欣賞”明月松間照,清泉石上流”的
清新寫意,釋放俗事重重枷鎖之下的靈魂,拂去明鏡心臺上的雜
IE又素iin
?飄逸灑脫
?如果沒有空間和時間的限制,我會背上一個旅行包,與王
維一起去”明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他
”行到水窮處,坐看云起時";我會與李清照登上那葉詩
的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔(dān)她”簾卷西風(fēng),人比
黃花瘦"的相思憂愁;我會與蘇東坡一再游赤壁,看.驚
濤拍岸,卷起千堆雪"的激狂壯觀景色;我會與李白,舉
杯邀明月",在花園里痛飲。
IE又素iin
?珍惜親情
?在中國傳統(tǒng)文化中,百善孝為先,因此,親情對于我們
而言十分重要。
?親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的
針線,親情是王維.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親IF
的感嘆,親情是蘇軾”但愿人長久,千里共蟬娟"的祝
愿。
IE又素iin
?積極樂觀
?人生蹤跡如流水,一沉一浮會有時,生命河流會流經(jīng)平
原曠野,也會遭遇暗礁低谷。
?王維胸懷濟世抱負,雖在官場屢遭挫折,依然信念不態(tài)
改,初心不變,寫下一篇篇詩文,褒貶時弊,一心為
民:”濟人然后拂衣去,肯作徒爾一男兒!"無法選擇人生
的境遇,那就選擇面對的心情,堅信時過千期,否終則
泰。
IE又素iin
?淡泊名利
?久在樊籠里,何不返自然。當同僚還在名利場中沉浮、于
權(quán)與財間掙扎時,王維已隨一輪明月而歸,挽兩袖清風(fēng)
而去。他登臨終南山,遠眺白云青靄;隱居輛川,細感草
木蔥蘢;漫步辛夷塢,靜聽花開花落……
?被高樓大廈所拘,何走進深山,行至水畔,卸下心防,快
意人生,尋一道單純的寧靜。
IE又素nn
?斗志昂揚
?半夢半醒間,我忽然聽見了一道吟詩聲:”新豐美酒斗十千,咸陽
游俠多少年……”這不是王維的《少年行》嗎?熟悉的詩句讓我
掙扎著睜開雙眼,突然發(fā)現(xiàn)自己來到了一個陌生的環(huán)境,成了一
位少年游俠的背后靈。我一路跟隨著他,看他豪氣地與知己交杯,
看他斗志昂揚地奔赴沙場,看他英姿颯爽地直取敵首,最終得以
朝見天子,封侯拜將。霎時間,我的心中涌起了一股愧疚,但這
股愧疚又很快被無盡的昂揚意氣沖散了:我輩少年應(yīng)如是!
?正當最好的年華,我應(yīng)如那”孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香"
是少年游俠一樣,立下鴻鵠之志,爭做積極進取的奮斗者,才不
卡春春少年一場。
IE又素iin
?遠離世俗
-”獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。陟一提
起”詩佛背王維,出現(xiàn)在眾人腦海之中的,便是一個獨自坐在幽
深寂靜竹林中,在清凌如水的月光下?lián)崆僖髟姟⒍U誦經(jīng)的隱士
形象。
?但其實,與在國力強盛、政治清明時期的任何有志之士一樣,王
維也曾滿懷”忘身辭鳳闕,報國取龍庭"的遠大抱負。然而,在
經(jīng)歷宦海沉浮、國家動蕩后,他選擇了遠離世俗,回歸山水田園,
潛心修禪,終成一代“詩佛"。
IE又素iin
?感悟自然
?”物換星移,似水流年,萬物自然總與我們不期而遇,懂得感知自然
方能發(fā)現(xiàn)世界之美,一窺造物主之無盡藏也。有的人與自然之美
擦肩而過,卻埋怨生活總是索然無味,有的人則凝心靜聽花開風(fēng)
起的聲音,無論是青萍之末,還是窮巷之間,他們的日光無所不至。
?“行到水窮處,坐看云起時”的王維熱愛自然界的一事一物,他能
夠親自去感悟自然的呼吸吐納,并將之寫進詩篇,終成”詩中有畫,
畫中有詩”的藝術(shù)境界。
IE又素iin
?成熟穩(wěn)重
-成熟的人已告別了舊日的懵懂,對人生有了更深刻的理解。他們懂
得人生不可能是一帆風(fēng)順的坦途,一些突如其來的磕磕絆絆往往在
所難免。所以在苦難面前,他們的態(tài)度是積極豁達的,他們坦然面
對生命之痛,展現(xiàn)出了成熟的模樣。
?王維在中年時被貶往塞外,但他心中的火焰沒有被大漠的風(fēng)沙吹熄,
他用意境宏大的邊塞詩展現(xiàn)出自己的積極達觀,也證明了他此時的
成熟。成熟的模樣就像這樣,對生活中的磨難淡然一笑,并繼續(xù)勇
敢地迎接生活。
IE又素iin
?返璞歸真
?且看華燈初上之時,霓虹燈染就的流光溢彩下,我們于光影交織
中斑駁迷離,又是否偶爾懷念過夜幕間的月華與星輝?久在樊籠
里,又何時方能復(fù)得返自然?
?何不如摩詰居士般,或觀洞庭風(fēng)云,看夕陽時分的”日落江湖白,
潮來天地青?;亦可暫尋一方天地,幽靜之時,隔窗且聞風(fēng)驚竹,
開門便是雪滿山,”坐看蒼苔色,欲上人衣來"……原便是“我
心素已閑",不妨行至水畔,返璞歸真,觸摸生活的肌理。
IE又素iin
-告別成長
?”勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。"借
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