2023-2024學(xué)年山東省東營(yíng)市河口實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（含解析）

2023?2024學(xué)年山東省東營(yíng)市河口實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷

一、單選題（本大題共25小題，共50.0分）

1.2017年5月14日，習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式演講中指出：古絲綢之路跨越尼

羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域……古絲綢之路跨越的“尼羅河流域”誕生了

（）

A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明

2.實(shí)行“以牙還牙，以眼還眼”的同態(tài)復(fù)仇法，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。符合這一

描述的是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.萬(wàn)民法D.經(jīng)濟(jì)法

3.“美索不達(dá)米亞”意即“兩河之間的地方”，大體位于今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。下列

文明成果，產(chǎn)生于這個(gè)區(qū)域的是（）

A.胡夫金字塔B.楔形文字C.帕特農(nóng)神廟D.大競(jìng)技場(chǎng)

4.某《法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍罵了要罰款150至U200帕那，

首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！边@一規(guī)定反映的是古代印度的（）

A.種姓制度B.津貼制度C.封建制度D.福利制度

5.如圖是某個(gè)國(guó)家發(fā)展的重大事件時(shí)間軸示意圖，下列選項(xiàng)關(guān)于這個(gè)國(guó)家說(shuō)法不正確的是（）

公元前509公元前2世紀(jì)公元前73年

—?-------------------1-------------------------1-------------->

建立共和國(guó)成為地申海霸主發(fā)動(dòng)大規(guī)模的奴隸起義

A.公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)B.頒布了歐洲的第一部成文法

C.是歐洲文明的發(fā)祥地D.編制新的歷法“儒略歷”

6.伯利克里宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力由全體公民掌握?！边@里的“全體公民”

是指（）

A.全體成年居民B.全體成年自由民C.全體男性居民D.全體成年男性公民

7.《荷馬史詩(shī)》是一部不朽的世界文學(xué)名著，它主要反映了哪一個(gè)地區(qū)古代的社會(huì)風(fēng)貌（）

A.黃河流域B.尼羅河流域C.伊拉克D.希臘

8.西方有一句諺語(yǔ)說(shuō)：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！毕ＥD的“輝煌”主要得益于（）

A.雅典民主政治B.中央集權(quán)制C.種姓制度D.君主立憲制

9.西歐莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、

金銀匠等。這主要反映了西歐莊園在經(jīng)濟(jì)方面（）

A.自給自足B.技術(shù)先進(jìn)C.效率低下D.完全自治

10.十二世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，其中被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”一大學(xué)

興起，13世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自治地位不包括（）

A.兔賦稅特權(quán)B.司法特權(quán)C.教育自主權(quán)D.開放異端言論

II.比較法是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。歷史興趣小組將日本大化改新與法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封形式

的改革進(jìn)行比較，其共同之處是（）

A.都通過(guò)土地分封建立起中央集權(quán)的封建國(guó)家

B.國(guó)家都將土地分給公民，得到土地的公民要向國(guó)家繳納賦稅

C.都通過(guò)改革走上了資本主義發(fā)展道路

D.都是封建性質(zhì)的改革，促進(jìn)了本國(guó)封建制度的形成

12.阿拉伯人把古代印度、中國(guó)文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播到中國(guó)等東方國(guó)

家。材料表明（）

A.阿拉伯帝國(guó)橫跨歐亞非三洲B.基督教文明兼收并蓄的特點(diǎn)

C.阿拉伯文明促進(jìn)了科技的發(fā)展與進(jìn)步D.阿拉伯人保存并傳播了全部古代文明

13.史論結(jié)合、論從史出是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列史實(shí)和結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）

選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論

A屋大維首創(chuàng)'‘元首制"，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)屋大維建立了羅馬共和國(guó)

B法蘭克王國(guó)推行有條件地賞賜土地的辦法形成了奴隸制貴族等級(jí)制度

古代日本鐮倉(cāng)時(shí)代，以幕府為中心的“武家”政權(quán)把持國(guó)

C幕府統(tǒng)治時(shí)期天皇大權(quán)旁落

家實(shí)權(quán)

D歐洲人稱0?9十個(gè)數(shù)字為阿拉伯?dāng)?shù)字0?9十個(gè)數(shù)字是由阿拉伯人發(fā)明的

A.AB.BC.CD.D

14.中世紀(jì)晚期，歐洲社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，出現(xiàn)雇傭與被雇傭的生產(chǎn)關(guān)系。這一

現(xiàn)象主要表現(xiàn)在（）

A.莊園經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代工廠制的形成B.租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)的產(chǎn)生

C.種植園經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命的擴(kuò)展D,工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)行

15.“農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高，相應(yīng)地促進(jìn)了商業(yè)和城市的發(fā)展……城市作為地方貿(mào)易和地

方行政的中心，開始慢慢地出現(xiàn)。”材料反映歐洲城市興起的主要原因是（）

A.大學(xué)的興起B(yǎng).莊園的出現(xiàn)C.市民階層發(fā)展壯大D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

16.文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)?芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品。16世紀(jì)以后，文藝復(fù)興從意大利傳播到歐洲

其他國(guó)家，在文學(xué)、藝術(shù)、思想、科學(xué)等許多方面碩果累累。由此可見，文藝復(fù)興（）

A.主要在藝術(shù)領(lǐng)域成果突出B.以復(fù)興古希臘、羅馬文化為目的

C.讓世界開始連為一個(gè)整體D.推動(dòng)歐洲科學(xué)文化思想的繁榮

17.文藝復(fù)興的強(qiáng)大沖擊力使歐洲的封建制度、封建精神和教會(huì)的愚民政策不能再鉗制廣大民眾的思想和行

為。這說(shuō)明文藝復(fù)興促進(jìn)了（）

A.資本主義萌芽產(chǎn)生B.資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)

C.人們思想的大解放D.古希臘羅馬文化再生

18.世界古代史上曾出現(xiàn)多個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。其中，它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，

以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文化。“它”是（）

A.羅馬帝國(guó)B.拜占庭帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.亞歷山大帝國(guó)

19.陳衡哲在《西洋史》中提到，文藝復(fù)興（Renaissance）的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生（re-birth）,一是新生

（new-birth）,這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。該提法比較準(zhǔn)確反映了（）

A.文藝復(fù)興的興起與內(nèi)容B.文藝復(fù)興的原因與結(jié)果

C.文藝復(fù)興的形式與實(shí)質(zhì)D.文藝復(fù)興的內(nèi)容與影響

20.表格中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，下面是某同學(xué)制作的表格，他復(fù)習(xí)的主題是（）

事件：文藝復(fù)興新航路的開辟早期殖民掠奪

代表人物：但丁達(dá)?芬奇莎士比亞迪亞士哥倫布達(dá)?伽馬麥哲倫

A.資本主義統(tǒng)治的初步確立B.步入近代

C.資本主義統(tǒng)治的鞏固和擴(kuò)大D.工業(yè)革命影響下的世界

21.威爾?杜蘭《世界文明史》稱，美第奇時(shí)代（1378-1464）意大利的心靈從宗教轉(zhuǎn)向哲學(xué)，從天堂轉(zhuǎn)向地

上；為學(xué)術(shù)瘋狂的人們研究的題材是人，是人潛在的力量和身體的美，是人感官和感情的歡樂(lè)、痛苦。該

作者描述的現(xiàn)象體現(xiàn)的是（）

A.人文主義B.專制思想C.神權(quán)思想D.寫實(shí)主義

22.罪惡的“三角貿(mào)易”是歐洲資本原始積累的重要方式，對(duì)下面示意圖解讀正確的是（

A.三角貿(mào)易的出發(fā)地在非洲B.路線是非洲—?dú)W洲—美洲

C.中程運(yùn)送的商品是奴隸D.補(bǔ)充了歐洲的勞動(dòng)力

23.14-16世紀(jì)的西歐，開放沖破神學(xué)的黑暗桎梏，肯定人性；挑戰(zhàn)大海的驚濤駭浪，尋找出路?！翱隙ㄈ?/p>

性“與”尋找出路“分別是指（）

A.光榮革命和霧月政變B.文藝復(fù)興和霧月政變

C.光榮革命和新航路開辟D.文藝復(fù)興和新航路開辟

24.新航路開辟后，歐洲人把歐亞大陸的小麥、燕麥等農(nóng)作物和美洲的特產(chǎn)玉米，甘翼、花生、南瓜等傳向

世界各地，而橄欖、葡萄等水果引入美洲，這說(shuō)明，新航路的開辟（）

A.形成了跨洋的“三角貿(mào)易”B.促進(jìn)了西歐資本主義萌芽產(chǎn)生

C.豐富了世界各地人們的生活D.使美洲成為世界貿(mào)易體系的中心

25.中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)副代表駁斥英國(guó)在涉新疆問(wèn)題上歪曲事實(shí)的發(fā)言時(shí)說(shuō)：“你們給這個(gè)世界制造的麻煩和

罪惡夠多了，真正該反省的是你們自己。”下列最能體現(xiàn)英國(guó)給世界制造罪惡的是（）

A.英國(guó)打敗“無(wú)敵艦隊(duì)”B.英國(guó)參加反法同盟

C.英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命D.英國(guó)進(jìn)行“三角貿(mào)易”

二、問(wèn)答題（本大題共1小題，共13.0分）

26.如圖為“古代亞非文明區(qū)域”分布情況示意圖，識(shí)讀下圖，回答下列問(wèn)題

（1）請(qǐng)自西向東依次寫出亞非四大文明古國(guó)的名稱。

(2)說(shuō)說(shuō)亞非四大文明是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？為什么？試舉一例說(shuō)明。

(3)亞非四大文明區(qū)域都創(chuàng)造了燦爛的古代文明成就，請(qǐng)各舉一例(除中國(guó)外)。

三、材料解析題(本大題共3小題，共37.0分)

27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：法典刻在一塊黑色石柱上，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，規(guī)

定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要處以割耳之刑。法典中有許多關(guān)于租貨、雇傭、交換、

借貸等方面的規(guī)定。

材料二：公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。該法使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴

族對(duì)法律的曲解和濫用.

材料三：查士丁尼認(rèn)為舊有法典過(guò)于龐雜，必須整理完善，才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在新法典

的編纂過(guò)程中，他自始至終十分關(guān)注，還親自參加討論，裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典，他當(dāng)

之無(wú)愧。

材料四：1804年，《拿破侖法典》頒布實(shí)施，它明確規(guī)定成年法國(guó)人都平等地享有民事權(quán)利，體現(xiàn)了在法

律上公民平等的原則；嚴(yán)格規(guī)定了私有財(cái)產(chǎn)的合法性，在任何情況下都不受侵犯：否定了封建特權(quán)，確立

了資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等原則。

(1)材料一是對(duì)哪部法律的描述？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明它在世界法律史上有何地位？

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出該法典的名稱，并概況它對(duì)羅馬法制建設(shè)的重要意義。

(3)材料三中的“法典”名稱是？查士丁尼命人編寫法典的目的是什么？

(4)據(jù)材料四，概括《拿破侖法典》的基本原則。

(5)綜上所述，談?wù)勆鲜龇ǖ湓诒举|(zhì)上的共同之處。

28.閱讀下列材料，然后回答問(wèn)題。

材料一：剎帝利辱罵婆羅門，要罰款100帕那(銀錢單位)。如果吠舍辱罵了婆羅門，就要罰款200帕那。

要是首陀羅辱罵了婆羅門，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。

材料二：改革的主要內(nèi)容有：政治上，……地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理，經(jīng)濟(jì)上，廢除一切

私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民……

材料三：6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島各部落之間為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng)，相互仇殺。半島盛行氏族部落的多

神崇拜……一手拿《古蘭經(jīng)》，一手執(zhí)劍。

——《阿拉伯，中世紀(jì)的強(qiáng)者！》請(qǐng)回答：

⑴材料一反映了哪個(gè)國(guó)家的什么制度？材料中的這些規(guī)定說(shuō)明了什么問(wèn)題？

(2)材料二反映了哪次改革？試結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該改革產(chǎn)生的歷史影響。

(3)材料三反映了當(dāng)時(shí)阿拉伯半島面臨怎樣的危機(jī)？試結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出后來(lái)是如何解決該危機(jī)的？

(4)綜上材料，談?wù)勀銓?duì)國(guó)家復(fù)興的認(rèn)識(shí)。

29.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：14-16世紀(jì)，許多藝術(shù)家、科學(xué)家、思想家發(fā)掘、繼承希臘、羅馬文化傳統(tǒng)，追求個(gè)性解放和思想

自由，表現(xiàn)了人類不斷追求進(jìn)步的本性，一時(shí)成為風(fēng)潮和時(shí)尚，這一思想文化運(yùn)動(dòng)被稱為“文藝復(fù)興”。

材料二：1500年前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)……直到15世紀(jì)末，歐洲人以黃金和東方商品的追

求，促成了地理大發(fā)現(xiàn)，世界開始連成一個(gè)整體。

材料三：馬克思說(shuō)：“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開辟了新天地?！?/p>

(1)材料一中文藝復(fù)興的核心思想是什么？這次思想解放運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么？

⑵材料二中把人類從“彼此隔絕”到“連成一個(gè)整體”的標(biāo)志性事件是什么？材料中什么原因促成了這

一事件？

(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，指出發(fā)現(xiàn)美洲的代表人物。馬克思為什么說(shuō)“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，

給新興的資產(chǎn)階級(jí)開辟了新天地”？

答案和解析

1.【答案】A

【解析】古絲綢之路跨越的“尼羅河流域”誕生了古埃及文明。在非洲東北部尼羅河，每年定期泛濫，水

退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植，約從公元前3500年開始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個(gè)奴隸制小國(guó)大

約，約公元前3000年左右，初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國(guó)家建立，故古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及

是尼羅河的饋贈(zèng)”。

故選：A。

本題考查了古埃及文明。古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記非洲尼羅河流域孕育古埃及文明。

2.【答案】A

【解析】為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，古代兩河流域的古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法

典》，同等級(jí)實(shí)行“以牙還牙，以眼還眼”的同態(tài)復(fù)仇法，《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部

比較完備的成文法典。實(shí)行“以牙還牙，以眼還眼”的同態(tài)復(fù)仇法，是迄今已知世界上第一部較為完整的

成文法典。符合這一描述的是《漢謨拉比法典》。

故選：Ao

本題主要考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解與識(shí)記《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)。

3.【答案】B

【解析】據(jù)所學(xué)知，“美索不達(dá)米亞”意即“兩河之間的地方”指的是兩河流域，公元前3000年左右，古

代兩河流域居民創(chuàng)造使用了一種獨(dú)特的楔形文字。

故選：B（.

本題考查兩河流域文明的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握兩河流域文明的相關(guān)知識(shí)。

4.【答案】A

【解析】雅利安人在進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。第

一等級(jí)婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。

第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí)；第四等

級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)。

題干描述“如果是吠舍罵了，就要罰款200帕。要是首陀羅罵了，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中”

說(shuō)明印度四個(gè)種姓法律地位不平等。故A符合題意。

本題考查了種姓制度。它激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記古印度的種姓制度等級(jí)劃分。

5.【答案】C

【解析】根據(jù)時(shí)間軸示意圖可知，材料中的國(guó)家是古羅馬，希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，羅馬不是，C說(shuō)法錯(cuò)

誤，符合題意；在古羅馬時(shí)期，公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，元老院掌握實(shí)權(quán)，A說(shuō)法正確，排除；

在羅馬共和國(guó)時(shí)期，頒布了《十二銅表法》，是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是歐洲第一部成文法，B說(shuō)法正

確，排除；凱撒依據(jù)古埃及的太陽(yáng)歷編制了新的歷法“儒略歷”，D說(shuō)法正確，排除。

故選：C。

本題考查羅馬共和國(guó)的興衰，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查羅馬共和國(guó)的興衰，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。

6.【答案】D

【解析】題干材料中伯利克里宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力由全體公民掌握”，

這里的“全體公民”指的是當(dāng)時(shí)所有成年男性公民都可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、

戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，但婦女、外邦人和奴隸無(wú)權(quán)享有這種民主。

故選：D。

本題考查了伯利克里時(shí)代雅典民主政治的表現(xiàn)。了解雅典的民主政治制度，明確雅典民主政治存在的局限

性。掌握伯利克里改革，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件的能力。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記伯利克里時(shí)代雅典民主政治的表現(xiàn)。

7.【答案】D

【解析】《荷馬史詩(shī)》主要反映了希臘古代的社會(huì)風(fēng)貌.《荷馬史詩(shī)》是古希臘的英雄史詩(shī).相傳它是在

民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由盲詩(shī)人荷馬加工整理而成的.這是一部不朽的世界文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希

臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料.

故選D.

本題考查了《荷馬史實(shí)》.《木馬計(jì)》選自《荷馬史詩(shī)》中《伊利亞特》一書.

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記《荷馬史詩(shī)》再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早

期希臘社會(huì)的重要史料.

8.【答案】A

【解析】古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一。西方有一句諺語(yǔ)說(shuō)：“輝煌

屬于希臘，宏偉屬于羅馬。”希臘的“輝煌”主要得益于雅典民主政治。雅典民主開民主政治的先河。雅

典正是在民主政治的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了希臘文明中的大部分輝煌。

故選：A?

本題考查了雅典民主政治。古希臘是西方文明的發(fā)源地，它和古羅馬文明造就了西方文化之根。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記希臘的“輝煌”主要得益于雅典民主政治。

9.【答案】A

【解析】在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包

括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。領(lǐng)主占有自營(yíng)地，佃戶占有份地。主要?jiǎng)趧?dòng)者是佃戶。據(jù)''西歐莊園以

農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。”

可知，這主要反映了西歐莊園在經(jīng)濟(jì)方面自給自足。選項(xiàng)A符合題意。

故選：A。

本題主要考查西歐的莊園的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記西歐的莊園的相關(guān)史實(shí)。

10.【答案】D

【解析】大學(xué)的自治地位不包括開放異端言論。西歐古老大學(xué)擁有許多特權(quán)，歐洲大學(xué)的自治地位主要體

現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心。一般都尊重大學(xué)自

治。教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的

自主權(quán)。

故選：D。

本題以十二世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，其中被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”一

大學(xué)興起，13世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持自治權(quán)利得到保證為依托，考查中世紀(jì)大學(xué)。

本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。

11.【答案】D

【解析】日本大化改新，實(shí)行班田收授法，由國(guó)家將天下公田班給公民，確立了封建制度；法蘭克王國(guó)的

查理?馬特改革進(jìn)行有條件的土地分封，確立了歐洲封建制度。因此日本大化改新與法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封

形式的改革共同之處是都是促進(jìn)本國(guó)封建制度形成的改革。D符合題意。

故選：D。

本題考查大化改新、查理馬特改革。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志，法蘭克王國(guó)對(duì)土

地分封形式的改革是歐洲封建制度發(fā)展的重要基石。

本題以大化改新、查理馬特改革為背景，考查學(xué)生分析史料和識(shí)記歷史知識(shí)能力。

12.【答案】C

【解析】阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。題干材料“阿拉伯人把

古代印度、中國(guó)文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播到中國(guó)等東方國(guó)家”說(shuō)明阿拉

伯文明促進(jìn)了科技的發(fā)展與進(jìn)步，選項(xiàng)C正確。保存并傳播了大量的古代文明非全部，D項(xiàng)錯(cuò)誤。AB材料

中沒(méi)有體現(xiàn)。

故選：Co

本題主要考查阿拉伯人在東西方交流中的貢獻(xiàn)。題干關(guān)鍵信息“阿拉伯人把古代印度、中國(guó)文化成就介紹

到西方，又把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播到中國(guó)等東方國(guó)家”。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。需要準(zhǔn)確掌握阿拉伯人在東西方交流中的貢獻(xiàn)。

13.【答案】C

【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，屋大維建立了羅馬帝國(guó)，不是羅馬共和國(guó)，A史實(shí)和結(jié)論對(duì)應(yīng)不正確，A項(xiàng)不符

合題意，排除；法蘭克王國(guó)推行有條件地賞賜土地的辦法，形成了封建制貴族等級(jí)制度，B史實(shí)和結(jié)論對(duì)應(yīng)

不正確，B項(xiàng)不符合題意，排除；古代日本鐮倉(cāng)時(shí)代，以幕府為中心的“武家”政權(quán)把持國(guó)家實(shí)權(quán)，幕府統(tǒng)

治時(shí)期天皇大權(quán)旁落，C史實(shí)和結(jié)論對(duì)應(yīng)正確，C項(xiàng)符合題意；。?9十個(gè)數(shù)字是由古印度人發(fā)明的，史實(shí)

和結(jié)論對(duì)應(yīng)不正確，D項(xiàng)不符合題意，排除。

故選：C?

本題主要考查屋大維建立羅馬帝國(guó)、西歐的封君封臣制度、日本的幕府統(tǒng)治、阿拉伯?dāng)?shù)字的相關(guān)史實(shí)，重

點(diǎn)掌握日本的幕府統(tǒng)治的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。理解并識(shí)記的相關(guān)史實(shí)。

14.【答案】B

【解析】11世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村發(fā)生了一些新的變化，在一些國(guó)家和地區(qū)，土地集中成為一種趨勢(shì)。領(lǐng)主

通過(guò)轉(zhuǎn)讓、聯(lián)姻、繼承、買賣等方式，將土地集中在一起。14世紀(jì)中葉以后，出租領(lǐng)主直營(yíng)地達(dá)到一個(gè)高

潮，領(lǐng)主也因此依靠土地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理。一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地，或者

轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)，建立租地農(nóng)場(chǎng)，租地農(nóng)場(chǎng)是歐洲農(nóng)村出現(xiàn)的新的生產(chǎn)

組織形式。11世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村紛紛開展墾殖運(yùn)動(dòng)。農(nóng)奴通過(guò)繳納遷徙稅獲得離開莊園、擺脫領(lǐng)主人身

束縛的機(jī)會(huì)。13世紀(jì)，農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng)。后來(lái)，這種分散的手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場(chǎng)，

故B符合題意。

故選Bo

本題主要考查11世紀(jì)以后西歐手工業(yè)方面的新變化的相關(guān)史實(shí)。識(shí)記手工工場(chǎng)的出現(xiàn)的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握手工工場(chǎng)的出現(xiàn)的相關(guān)史實(shí)。

15.【答案】D

【解析】根據(jù)題干中“農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高，相應(yīng)地促進(jìn)了商業(yè)和城市的發(fā)展”“城市

作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開始慢慢地出現(xiàn)?！钡刃畔⒖芍?，農(nóng)業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，促進(jìn)

城市慢慢出現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商貿(mào)發(fā)

展，人口增加，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷生產(chǎn)，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中

世紀(jì)教育“最美好的花朵”，與題干內(nèi)容不符，排除；B項(xiàng)市民階層逐漸形成，是城市發(fā)展的結(jié)果不是原因，

與題干內(nèi)容不符，排除；C項(xiàng)莊園是自給自足的政治經(jīng)濟(jì)體，與題干內(nèi)容不符，排除。

故選：D。

本題主要考查中世紀(jì)歐洲封建城市。題干關(guān)鍵信息“農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高，相應(yīng)地促進(jìn)

了商業(yè)和城市的發(fā)展”“城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開始慢慢地出現(xiàn)。。

本題注重考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)能力，注意掌握中世紀(jì)歐洲封建城市的興起、特點(diǎn)以及意義。

16.【答案】D

【解析】14世紀(jì)興起于意大利的文藝復(fù)興，以人文主義為核心，沖擊了教會(huì)的陳腐說(shuō)教，文藝復(fù)興是一場(chǎng)

資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想

文化基礎(chǔ)。藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)?芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品。16世紀(jì)以后，文藝復(fù)興從意大利傳播到

歐洲其他國(guó)家，在文學(xué)、藝術(shù)、思想、科學(xué)等許多方面碩果累累。由此可見，文藝復(fù)興推動(dòng)歐洲科學(xué)文化

思想的繁榮。

故選：D。

本題主要考查文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。識(shí)記與靈活掌握文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史

實(shí)。

17.【答案】C

【解析】文藝復(fù)興的強(qiáng)大沖擊力使歐洲的封建制度、封建精神和教會(huì)的愚民政策不能再鉗制廣大民眾的思

想和行為。這說(shuō)明文藝復(fù)興促進(jìn)了人們思想的大解放，B符合題意。A在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之前，資本主義萌芽

已經(jīng)產(chǎn)生，排除；B資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)與文藝復(fù)興沒(méi)有直接的關(guān)系，排除；D古希臘羅馬文化再生，只是文

藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。

本題主要考查了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史意義，文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐州資本主義社

會(huì)的產(chǎn)生定了思想文化基礎(chǔ)。

本題主要考查了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史意義，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。

18.【答案】B

【解析】根據(jù)所學(xué)，拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教，希臘羅馬的古典文化

傳統(tǒng)和西亞、北非等地的文化兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生了重大影響。它

保存了大量的希臘、羅馬古籍。為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。9世紀(jì)時(shí)拜占庭教士創(chuàng)造的

西里爾字母是后來(lái)俄羅斯、塞爾維亞等民族的字母的起源。故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)都與材料信息無(wú)關(guān)，故錯(cuò)

誤。

本題考查拜占庭帝國(guó)的興衰，知道拜占庭帝國(guó)對(duì)基督教，希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的文

化兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生了重大影響。

本題考查拜占庭帝國(guó)的興衰，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

19.【答案】C

【解析】根據(jù)題干“文藝復(fù)興(Renaissance)的意義有兩個(gè):一是復(fù)生(re-birth),一是新生(new-birth)"

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)的意大利，15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其它地方，文藝復(fù)興通過(guò)

弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文

化運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想文化的興起。其核心思想是人文主義，新興的資產(chǎn)階級(jí)要求以人為中心，

而不是以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。文藝復(fù)興是一場(chǎng)促使人們思想解放

的文化運(yùn)動(dòng)?！皬?fù)生”指的是文藝復(fù)興的思想核心是人文主義，是對(duì)古希臘肯定人的價(jià)值和作用人文精神

的繼承發(fā)展。“新生”指的是文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)要求反教會(huì)神學(xué)世界觀的思想解放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)歐洲思想

文化的近代化。C符合題意。

本題主要考查了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，明確文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來(lái)的

封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們的思想束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，倡導(dǎo)人文主義精神。

本題主要考查了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，注意掌握代表人物以及主要成就和意義的識(shí)記與理解。

20.【答案】B

【解析】根據(jù)題干材料“”“文藝復(fù)興”“新航路的開辟”“早期殖民掠奪”等章節(jié)，某同學(xué)復(fù)習(xí)的主題

是走向近代；隨著西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，14世紀(jì)興起于意大利的文藝復(fù)興，以人文主義為核心，促進(jìn)了

人們的思想解放。文藝復(fù)興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沖擊了教會(huì)的陳腐說(shuō)教，為歐

洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)

日益密切，世界開始連成一個(gè)整體，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，

西歐走上了殖民擴(kuò)張的道路，積累了資本，促進(jìn)了資本主義發(fā)展。

故選：B。

本題考查文藝復(fù)興、新航路的開辟，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查文藝復(fù)興、新航路的開辟，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

21.【答案】A

【解析】14世紀(jì)前后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值和作用，他們提出人

文主義思想，反對(duì)以神為中心，要求以人為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了資本

主義產(chǎn)生。據(jù)“美第奇時(shí)代(1378-1464)意大利的心靈從宗教轉(zhuǎn)向哲學(xué)，從天堂轉(zhuǎn)向地上；為學(xué)術(shù)瘋狂的

人們研究的題材是人，是人潛在的力量和身體的美，是人感官和感情的歡樂(lè)、痛苦?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，

該作者描述的現(xiàn)象體現(xiàn)的是人文主義。選項(xiàng)A符合題意。

本題主要考查文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義的相關(guān)史實(shí)。文藝復(fù)興的核心思想是人文主義。

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義的

相關(guān)史實(shí)。

22.【答案】C

【解析】從16世紀(jì)起，歐洲殖民者為補(bǔ)充和增加美洲殖民地的勞動(dòng)力，他們從歐洲出發(fā)，乘船到非洲，攜

帶槍支、雜物等；在非洲通過(guò)各種卑鄙的方式擄獲黑人后運(yùn)往美洲，然后把黑奴賣給美洲的種植園主，然

后帶著滿船的金銀和歐洲需要的經(jīng)濟(jì)作物返回歐洲，全程呈現(xiàn)三角形，因而稱為“三角貿(mào)易”，C是正確的

選項(xiàng)；ABD不符合題意。

故選：Co

本題考查了“三角貿(mào)易”?！叭琴Q(mào)易”一方面促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展，給英國(guó)帶來(lái)了巨額財(cái)富，推

動(dòng)了英國(guó)工商業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，黑奴貿(mào)易為美洲殖民地的開發(fā)提供了大批廉價(jià)勞動(dòng)力，但另一方面，黑奴

貿(mào)易對(duì)非洲人的摧殘和對(duì)非洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的破壞卻是不可估量的，使非洲喪失了近億精壯勞力，給黑奴帶來(lái)

了悲慘的命運(yùn)，造成殖民地的貧窮與落后。

解答本題需明確考查的知識(shí)點(diǎn)是“三角貿(mào)易”，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合分析各個(gè)說(shuō)法，選出正確答案。

23.【答案】D

【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值和作用，他們

反對(duì)陳腐的宗教學(xué)說(shuō)，提出人文主義思想，反對(duì)以神為中心，要求以人為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，掀起

了文藝復(fù)興。16世紀(jì)的新航路的開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開

始連成一個(gè)整體，被稱為“地理大發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代，符合“挑戰(zhàn)大海的驚濤駭浪，尋找出路”的內(nèi)容。

故選：D。

此題考查的是文藝復(fù)興的相關(guān)史實(shí)、新航路開辟的影響。

理解并識(shí)記文藝復(fù)興與新航路開辟的內(nèi)容、意義。

24.【答案】C

【解析】據(jù)提干“新航路開辟后，歐洲人把歐亞大陸的小麥、燕麥等農(nóng)作物和美洲的特產(chǎn)玉米，甘翼、花

生、南瓜等傳向世界各地，而橄欖、葡萄等水果引入美洲I?！边@說(shuō)明，新航路的豐富了世界各地人們的生

活。新航路的開辟錘煉了歐洲人敢于冒險(xiǎn)、勇于拼搏的精神，開闊了眼界，把世界各個(gè)地區(qū)連在了一起，

拓展了人類活動(dòng)的空間與范圍，打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面。

故選：Co

本題主要考查學(xué)生對(duì)新航路開辟相關(guān)知識(shí)的掌握，新航路的開辟把世界各個(gè)地區(qū)連在了一起。

本題主要考查學(xué)生對(duì)新航路開辟相關(guān)知識(shí)的掌握，重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容與影響。

25.【答案】D

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)，英國(guó)商船從英國(guó)各地的港口出發(fā)，滿載火器、機(jī)械制品和酒等運(yùn)往

非洲傾銷；在非洲擄獲黑奴，運(yùn)往西印度群島和美洲殖民地，賣給當(dāng)?shù)氐姆N植園主；再購(gòu)進(jìn)殖民地盛產(chǎn)的

蔗糖、煙草等產(chǎn)品返回英國(guó)。這個(gè)航程的路線呈三角形，故被稱為“三角貿(mào)易”。種植園和黑奴貿(mào)易為英

國(guó)帶來(lái)了巨額利潤(rùn)。這是英國(guó)給世界制造罪惡，故D符合題意。

故選：D。

本題主要考查了