2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市第五聯(lián)盟七年級（上）10月月考歷史試卷（含解析）

2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市第五聯(lián)盟七年級（上）月考歷史試

卷（10月份）

一、單選題（本大題共20小題，共20.0分）

1.歷史教師在介紹我國某一原始人類時，提到''他們生活在距今約70-20萬年，已經會使用天然火，過著群

居的生活”，此原始人類應該是（）

A.元謀人B.半坡人C.北京人D.河姆渡人

2.小明買了一本《山海經》，書中描述史前古人類已經學會使用火，還會長時間保存火種。最能支持書中

描述內容的是（）

A.影視作品B.馬克思關于史前社會的一般論述

C.商代青銅銘文的記述D.遺存中大量灰燼堆積

3.比較“古猿頭像”“北京人頭部復原像”“現(xiàn)代人頭像”圖片可知，北京人（）

占猿頭像北京人頭部刻臬像現(xiàn)代人頭像

A.仍然保留猿類特征B.能夠使用磨制石器

C.完全具備現(xiàn)代人特征D.開始了原始農耕生活

4.人和動物的根本區(qū)別是（）

A,會不會使用工具B.會不會制造工具C.會不會使用火D.會不會說話

5.歷史學教授張鋒在《石灰吟》中寫道：“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？長眠地

下剛蘇醒的化石啊，請向我一一講述那奇幻的神話?！边@表明（）

A.張教授對化石情有獨鐘B.化石像人一樣是有生命力的

C.化石是研究人類起源的主要依據D.古代神話傳說多來源于化石

6.原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志包括（）

①農作物的種植

②家畜飼養(yǎng)

③聚落的發(fā)展

④磨制工具的發(fā)展

⑤國家的出現(xiàn)

A.①②③④⑤B.①③④C.①②③④D.②③④⑤

7.“曩（暄ng,以往，從前）古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息……”下列遠

古居民的生產生活與這段話的描述最契合的是（）

A.北京人、山頂洞人B.元謀人、大汶口人C.河姆渡人、半坡人D.藍田人、良

渚居民

8.某臺灣旅行團要來大陸拜祭中華民族的“人文初祖”，他們應該去（）

A.秦始皇陵B.中山陵C.大禹陵D.黃帝陵

9.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，

后世所謂諸夏是也?！痹摬牧系拇笠馐牵ǎ?/p>

A.黃河流域是中華文明的發(fā)祥地B.交通便利是華夏民族形成的主因

C.炎帝、黃帝是中華民族的人文初祖D.華夏民族是由各族雜居交融而成

10.“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位?！边@描述了（）

A.禪讓制B.分封制C.世襲制D.郡縣制

11.《禮記》載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康。”

材料反映了（）

①世襲制取代禪讓制

②家天下變成公天下

③禪讓制取代世襲制

④公天下變成家天下

A.①②B.②③C.①④D.③④

12.年代標尺是學習歷史的有效方法之一，它能將復雜的歷史較直觀形象地展示出來。如圖是小明同學制作

的中國古代某一歷史時期重大事件年代尺，其中②處建立的朝代是（）

約公元前2070年約公元前1600年約公元前1046年約公元前770年

III1r

①②③④

A.夏朝B.商朝C.西周D.東周

13.迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，且享有“鎮(zhèn)國之寶”美譽的是（)

A.四羊方尊B(yǎng).司母戊鼎C.利益D.毛公鼎

14.如圖是漢字“馬”演變的簡單歷程，據此可知（）

甲骨文金文大篆小篆隸書楷書

1家.需

A.象形是漢字的唯一特征B.甲骨文是最早的文字

C.早期漢字缺乏實用價值D.漢字由具象轉為抽象

6下列所示中的工具按材質出現(xiàn)先后順序排列的是（）

①青銅鏟②鐵制農具③打制石器④骨相

A.①②③④B.①③②④C.③④①②D.④①②③

16.春秋時期，“耕”“?！倍纸洺Ｍ瑫r出現(xiàn)在人名中，如“冉耕，字伯?！薄八抉R耕，字牛”。這種現(xiàn)

象可以用來佐證（）

A..春秋時期出現(xiàn)鐵犁B..春秋時期出現(xiàn)牛耕

C..春秋時出現(xiàn)鐵犁牛耕D.春秋時期開始飼養(yǎng)牛

17.依據西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競

相仿效。這表明，當時（）

A,統(tǒng)治者奢侈無度B.周天子地位穩(wěn)固C.青銅鑄造業(yè)發(fā)達D.等級秩序遭破壞

18.《論語》云：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！边@則材料反映了什么歷史事實（）

A.晉文公稱霸B.齊桓公稱霸C.勾踐稱霸D.楚莊王稱霸

19.《三字經》中有云：“始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。”其中對“五霸”中“霸”的涵義解讀最準

確的是（）

A.控制最多的土地與人口B.能從政治上與周天子分庭抗禮

C.不利于國家的統(tǒng)一進程D.成為諸侯國中實力最強的國家

20.“平王之時……諸侯強并弱，齊楚秦晉始大，政由方伯?！辈牧喜荒芊从?)

A.王室衰微B.諸侯爭霸C.改革變法D.分封制瓦解

二、材料解析題(本大題共3小題，共30.0分)

21.學習完“中國境內早期人類與文明的起源”后，七年級歷史興趣小組組織了一次“網絡考古”活動，請

你參加。

【構建時空觀念】

(1)小組成員繪制了“中國原始人類主要遺址分布圖”，請寫出下圖中A、B處對應的古人類遺址。并說說

我國古人類遺址的分布特點和這樣分布的原因。

圖1

【研讀歷史史料】

圖2貢湖遺址出土的碳化圖3龍山文化遺址出

稻粒、刻符龜甲和胃笛土的腳斯需柄杯

(2)你從圖2、圖3中分別得到了哪些信息？

【養(yǎng)成家國情懷】

2022年4月5日上午，壬寅(2022)年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省延安市黃陵縣橋山祭祀廣場舉行。

----人民網

國4

(3)你知道黃帝在中國歷史上做出的貢獻嗎？今天我們舉行拜祖大典有什么重要意義？

22.閱讀下列材料，回答下列問題。

材料一：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！?/p>

一一《韓非子?五蠹》

材料二：某興趣小組在活動探究時搜集到下列圖片，請你根據材料和所學知識完成這次探究活動。

材料三：《史記?夏本紀》中記載：“鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂……勞身焦思，居外三十年，過

家門而不敢入?！逼渚袷来鷤鞒谑怯辛恕叭^家門而不入”的典故。

(1)在材料一所述的險惡環(huán)境下，北京人當時過什么樣的生活？他們如何驅逐“禽獸蟲蛇”？

(2)結合材料二的圖片，回答圖一、圖二分別是我國哪一古人類居住的哪一種房屋復原圖？

(3)材料三典故傳唱的是我國古代傳說中的哪位歷史人物？他身上有什么精神值得我們學習？

23.閱讀材料，結合所學知識，回答問題。

材料一：

一夫子

大火

據㈱心

B-

材料二：(西周初年)兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。周之子孫茍不狂惑者，莫不為天下之

顯諸侯。

----《荀子?儒效》

(1)圖一中封國的統(tǒng)治者叫什么？他們被分封的依據是什么？

(2)兩則材料反映出西周實行的什么政治制度？實行這種制度的目的是什么？

(3)結合所學知識，指出諸侯應向天子履行哪些義務？

(4)西周的這種制度起到了什么作用？

答案和解析

1.【答案】c

【解析】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過

群居生活，共同勞動（采集、狩獵）共同分享勞動成果；會使用天然火，他們用火燒烤食物、驅趕野獸，

照明、防寒，火的使用增強了人們適應自然的能力。

故選：Co

本題考查了遠古北京人。北京人用火燒烤食物，吃到熟食，縮短了消化過程，促進了體質的發(fā)展。

本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記北京人的生產生活狀況。

2.【答案】D

【解析】A.影視作品加入了人文主觀因素，屬于第二手資料，不是最有力的證據，排除。

B.馬克思關于史前社會的一般論述加入了人文主觀因素，屬于第二手資料，不是最有力的證據，排除。

C.商代青銅銘文的記述加入了人文主觀因素，屬于第二手資料，不是最有力的證據，排除。

D.根據材料“書中描述史前古人類已經學會使用火，還會長時間保存火種”并結合所學可知，要想支持書

中的關于“火的描述”最有力的證據是遺存中有大量灰燼堆積，這是遺存，是實物，是第--物資料，符合

題意。

故選：Do

本題考查北京人的生產和生活，屬理解層面的要求，記憶基礎知識并分清一手史料和二手史料即可得出答

案。

注意研究遠古人類最重要的依據是化石和遺存。

3.【答案】A

【解析】結合所學知識可知，北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，北京

人還保留了猿的某些特征，如前額低平，眉脊骨粗壯，顫骨高突，吻部前伸，沒有明顯的下顆，他們使用

打制的石器，北京人結成原始人群，共同勞動（采集、狩獵）共同分享勞動成果：會使用天然火，他們用

火燒烤食物、驅趕野獸，照明、防寒，火的使用增強了人們適應自然的能力。故A符合題意；北京人能夠

使用打制石器，排除B；北京人還保留了猿的某些特征，排除C；河姆渡和半坡原始居民開始了原始農耕生

活，排除D。

故選：Ao

本題主要考查了祖國境內的遠古人類一一北京人，掌握相關基礎知識。

本題主要考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力。理解并識記北京人的特征。

4.【答案】B

【解析】會不會制造工具這是人和動物的根本區(qū)別，在從猿到人的進化過程中勞動起了重要作用，勞動創(chuàng)

造了人類.

故選B.

本題考查人類的起源，知道會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別.

本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記會不會制造工具這是人和動物的根本區(qū)別.

5.【答案】C

【解析】據題干“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)……，長眠地下剛舒醒的化石啊，請向我一一講述那奇幻的神話”

可知，作者重在強調，通過化石了解人類歷史。故C正確；題干信息不能說明張教授對化石情有獨鐘，排

除A；化石像人一樣是有生命力的，表述錯誤，排除B；古代神話傳說多來源于化石，表述錯誤，來源于

化石的是真實的歷史，排除D。

故選：C?

本題考查中國早期人類，掌握相關的基礎知識。

本題考查中國早期人類，考查學生的識記理解能力，解題關鍵是知道題干材料表明化石是研究人類起源的

主要依據。

6.【答案】C

【解析】A.⑤隨著生產的發(fā)展，私有財產的增多，約公元前2070年，禹建立夏朝，國家誕生，國家的產生

不屬于原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。排除A。

B.選項不全，排除B。

C.屬于原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志的是①農作物種植②家畜飼養(yǎng)③聚落④磨制工具的發(fā)展。農業(yè)首先

涉及農作物種植，所以農作物的出現(xiàn)是標志之一；從事農業(yè)生產還需要生產工具，所以磨制工具也是標志

之一；從事農業(yè)生產使的遠古居民有了穩(wěn)定的生活來源，開始過上定居生活，于是聚落出現(xiàn)；在從事農業(yè)

生產的同時學會飼養(yǎng)家畜，比如豬狗等。故C符合題意。

D.⑤隨著生產的發(fā)展，私有財產的增多，約公元前2070年，禹建立夏朝，國家誕生，國家的產生不屬于原

始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。排除D。

故選：Co

本題考查了原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志，需要準確識記相關史實。

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。

7.【答案】C

【解析】A.北京人、山頂洞人時還沒有產生原始農業(yè)，排除A項。

B.元謀人時還沒有產生原始農業(yè)，排除B項。

C.根據材料“曩（嚙ng,以往，從前）古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息……”

可知，材料反映的是原始農業(yè)的生活狀況。生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始

居民，使用磨制石器、骨器、用耒相耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。生活在距今約六千

年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民，普遍使用磨制石器和木制的耒制、骨器，種植粟。他們

居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，C項正確。

D.藍田人生活在舊石器時代早期，還沒有產生原始農業(yè)，排除D項。

故選：Co

本題考查河姆渡原始居民、半坡原始居民的生活，識記河姆渡原始居民、半坡原始居民的生活相關知識。

本題考查準確解讀材料信息的能力，關鍵信息是“無君無臣，穿井而飲，耕田而食”，熟記河姆渡原始居

民、半坡原始居民的生活相關知識。

8.【答案】D

【解析】根據所學知識可知，黃帝造出宮室、車船、兵器、衣裳等，他開啟了中華民族燦爛文明的先河，

在鑄造中華文明的歷史上起了奠基作用.后人尊他為中華民族的“人文初祖”.ABC均不符合題意.

故選D.

本題考查中華民族的“人文初祖”，考查學生對歷史史實的準確識記能力.

考查學生對歷史知識的識記能力，學生一般根據課本知識就能得出答案.

9.【答案】D

【解析】根據題干“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合

以成一族之形，后世所謂諸夏是也”和所學知識可知，題干材料反映是眾多民族雜居交融而成的華夏族。

故D正確；材料體現(xiàn)的是交融性，沒有涉及發(fā)祥地，排除A；材料體現(xiàn)的是交融性，沒有涉及交通便利，

排除B；材料體現(xiàn)的交融性，沒有涉及炎帝和黃帝，排除C。

故選：D?

本題考查炎帝和黃帝，掌握相關的基礎知識。

本題考查炎帝和黃帝，考查學生的識記理解能力，解題關犍是知道題干材料反映是眾多民族雜居交融而成

的華夏族。

10.【答案】A

【解析】根據材料和所學可知，堯因舜“孝”進行推薦，后來舜繼堯位，反映了部落聯(lián)盟時期的首領位子

的傳遞方法禪讓制，故A正確；分封制是中國古代分封諸侯的制度，排除B；世襲制是古代君王去世或遜

位后，將國王或皇帝的位子轉給自己的子孫的傳承制度，排除C,郡縣制是在中央垂直管理地方，地方官

員由皇帝直接任免的流官任期制，使地方處在中央的管轄之下,有利于中央集權的加強和國家統(tǒng)一，排除D。

故選：A?

本題考查禪讓制，掌握相關的基礎知識。

本題考查禪讓制，考查學生的識記理解能力，解題關鍵是知道題干材料反映的是禪讓制。

11.【答案】C

【解析】《禮記》載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是

謂小康。”材料反映了世襲制取代禪讓制，公天下變成家天下。約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一

個王朝--夏朝。禹死后，啟繼承父位。從此，“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”。

故選：C?

本題考查禪讓制到王位世襲制的演變，知道禹死后，啟繼承父位。從此，“世襲制”代替“禪讓制”，“公

天下”變成了“家天下”.

本題考查禪讓制到王位世襲制的演變，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。

12.【答案】B

【解析】依據所學，公元前2070年，禹建立夏朝；公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝；公元前1046年，

武王伐紂滅商，建立西周；公元前770年，西周滅亡。因此②處應該是商湯滅夏，建立商朝。

故選：B。

本題考查夏朝滅亡和商朝建立.根據相關文字的提示信息或準確識別圖片確定正確答案。

本題以夏朝滅亡和商朝建立為背景，考查學生識記歷史知識能力.

13.【答案】B

【解析】據所學知識可知，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，

司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。

故選：B。

本題考查了司母戊鼎。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。

本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記青銅文明司母戊鼎的出土地點、造型和歷史地位。

14.【答案】D

【解析】由漢字“馬”字演變的簡單歷程可以看出，漢字的演變由繁到簡，并且前后字形有密切聯(lián)系，一

脈相承，由具象轉為抽象。AC描述錯誤，不符合史實，B不能從材料中得出。

故選：D。

本題由漢字“馬”字演變的簡單歷程入手，考查有關文字演變的知識的理解。

本題旨在由漢字“馬”字演變的簡單歷程考查學生對有關文字演變的知識的理解掌握。排除法也可解答本

題。

15.【答案】C

【解析】①青銅鏟出現(xiàn)于夏商周時期，②鐵制農具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，③打制石器出現(xiàn)于舊石器時代，

④骨耙出現(xiàn)于新石器時代，圖片所示工具按材質出現(xiàn)先后順序排列為③④①②，故C符合題意；ABD排序

錯誤，排除。

故選：Co

本題考查生產工具的演變，掌握相關的基礎知識。

本題考查生產工具的演變，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握各種生產工具出現(xiàn)的時間。

16.【答案】B

【解析】依據材料中的“耕”“?！背Ｍ瑫r出現(xiàn)在人名中，可以佐證春秋時期出現(xiàn)了牛耕。而無法佐證當

時的牛耕是否使用鐵犁。

故選：B。

本題主要考查春秋時出現(xiàn)的牛耕.

本題主要考查學生的識記能力以及分析問題的能力.熟練掌握春秋戰(zhàn)國時期生產力的提高.

17.【答案】D

【解析】A.材料不能反映出統(tǒng)治者奢侈無度，排除A。

B.諸侯僭越行為說明周天子的權威受到沖擊，排除B。

C.材料不能體現(xiàn)出青銅鑄造業(yè)發(fā)達，排除C。

D.根據題干“依據西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時，鄭莊公卻享用九鼎，以后

一些諸侯競相仿效?！焙徒Y合所學可知，春秋時期，周王室日益衰微，諸侯勢力崛起，分封制逐漸瓦解，

禮樂制不斷遭到破壞，等級秩序遭破壞，D項正確。

故選：D。

本題考查西周分封制的相關內容，準確階段材料信息。

本題考查學生獲取材料信息，調動運用所學知識，準確解讀材料信息的能力，識記理解西周分封制的相關

內容，有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。

18.【答案】B

【解析】齊桓公統(tǒng)治時期，任命管仲為相，進行改革，實現(xiàn)了齊國的富國強兵，使得齊桓公能夠首先稱霸。

故選：B。

本題考查的是齊桓公稱霸的相關知識。

本題旨在考查運用所學知識進行判斷分析的能力。

19.【答案】D

【解析】A.強盛不代表控制最多的土地與人口，排除A。

B.能從政治上與周天子分庭抗禮不是對“五霸”中“霸”的涵義解讀最準確的，排除B。

C.材料無法說明不利于國家的統(tǒng)一進程，排除C。

D.根據材料“五霸強，七雄出"意思是春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)

國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦，因此“霸”指的是稱霸，成為諸侯國中實力最強的國家，D項正確。

故選：D。

本題考查春秋五霸的相關內容，準確解讀材料信息。

本題考查學生獲取材料信息，調動運用所學知識，準確