《胡同文化》課件

不唱那輝煌的故宮，也不唱那雄偉的長(zhǎng)城，單唱這北京城里的小胡同啊，有名的胡同三百六，無(wú)名的胡同數(shù)不清，橫胡同豎胡同，半截胡同斜胡同，就象那棋盤(pán)布在北京啊，磚塔胡同年代最久，交民巷它最長(zhǎng)可分西東，七拐八拐是九道彎哪，錢市胡同兩個(gè)人相遇，您哪，要側(cè)身行……

上海的“弄堂”江南水鄉(xiāng)民居別具魅力的湘西吊腳樓陜北的窯洞北京四合院胡同文化汪曾祺

汪曾祺，江蘇高郵人，著名作家。出身于書(shū)香世家，從小能書(shū)善畫(huà)。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。他長(zhǎng)期生活在北京的胡同里，有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸北京的普通市民，了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來(lái)的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感極強(qiáng)的油畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。

代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風(fēng)俗小說(shuō)。他自稱是一個(gè)中國(guó)式的柔情的人道主義者?！逗幕肥且黄蛭?，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》序”。這是一篇古樸清雅、意味深長(zhǎng)的文化隨筆，充分顯示了作家的創(chuàng)作個(gè)性。S思考問(wèn)題：本文標(biāo)題是《胡同文化》，請(qǐng)同學(xué)們找一找文中從第幾段開(kāi)始寫(xiě)胡同文化的？那么前幾段作者寫(xiě)了什么內(nèi)容？正俗多靜思考問(wèn)題：胡同文化是一種怎樣的文化？其精義是什么？它有哪些具體表現(xiàn)？安土重遷渴望獨(dú)居易于滿足明哲保身忍北京胡同的生存趨勢(shì)如何？作者對(duì)此有何感受？衰敗沒(méi)落“過(guò)去的總歸要過(guò)去，這是無(wú)可奈何的事?！?/p>

“在無(wú)可奈何之中，總有新的希望在生長(zhǎng)?！?/p>

——汪曾祺《日子就這么過(guò)來(lái)了》

懷舊傷感無(wú)可奈何

討論：根據(jù)汪曾祺先生的介紹，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)胡同文化的理解與評(píng)價(jià)，想一想胡同文化為什么會(huì)走向衰落？

四合院是一種格局封閉的建筑，這種封閉，必然會(huì)導(dǎo)致人們思想意識(shí)的封閉。比如說(shuō)白菜，他們認(rèn)為比別處的好，這種良好的自我感覺(jué)會(huì)使他們將好的、有價(jià)值的東西拒之門外。

封閉、保守、自私、自足、忍耐的特點(diǎn)使北京的胡同文化失掉了吸收外來(lái)養(yǎng)料和發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)，而發(fā)展的文化注定只能在消耗盡自身儲(chǔ)備之后走向沒(méi)落，走向衰亡。

語(yǔ)言欣賞：找出你認(rèn)為最富表現(xiàn)力的語(yǔ)句，反復(fù)誦讀。樸實(shí)典雅京腔京調(diào)書(shū)卷氣正俗多靜胡同特點(diǎn)