寧鳴而死不默而生

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白巖松是一位特別受大眾喜愛的新聞人，他睿智、懇切、理性、多思，并將自己的所思所得訴諸筆端。繼《痛并歡樂著》《幸福了嗎》等隨筆集之后，白巖松又出新作《白說》?！拔倚瞻祝赃@本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么，這本書都該叫《白說》。”在書中，白巖松如是說?！爱?dāng)年胡適在喧嘩的時(shí)代，把范仲淹的八個(gè)字拿來給自己也給青年人：‘寧鳴而死，不默而生。’許多年后讀到它，認(rèn)同。今日，我們依舊不知道將來，可假如不多說說期盼中的將來，就更不會知道。思索可能無用，話語或許無知，就當(dāng)為依舊熱血有夢的人敲一兩下鼓，撥三兩聲弦。更何況，說了也白說，但不說，白不說?！?/p>

寧鳴而死，不默而生。這大約就是白巖松寫作此書的初衷。他以公平自由的態(tài)度，共享其世界觀和價(jià)值觀，暖和發(fā)聲，理性執(zhí)言。

【巖松說：成與敗】

當(dāng)下是一個(gè)勝利學(xué)泛濫的時(shí)代。中國的許多扭曲和亂象，都與追求面上的勝利有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理;我們把結(jié)果看得特別重，因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期盼，往往不擇手段。

2022年，我參加過整個(gè)倫敦奧運(yùn)報(bào)道，倫敦奧運(yùn)會最重要的那句話，叫“影響一代人”。有記者提問：“體育如何影響一代人？”倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA?！边@句話很正常，在中國，許多事都能教孩子們?nèi)绾稳ペA，但是他的下一句話讓我非常感動：“同時(shí)，教會孩子們?nèi)绾物L(fēng)光并且有尊嚴(yán)地輸?！?/p>

這是中國人很缺乏的一種訓(xùn)練。在我們的訓(xùn)練體系中，孩子從小到大，什么時(shí)候?qū)W習(xí)過如何風(fēng)光并且有尊嚴(yán)地輸？

我記住了這句話。一方面，它讓我更加明白，體育為什么在我們的生活中，扮演著如此重要的角色;另一方面，它像一面鏡子，映照出此時(shí)的中國。有時(shí)，離故土越遙遠(yuǎn)，感受就越清楚。

其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理，說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時(shí)的心態(tài)和應(yīng)對力量？十之一二的勝利，被看得極其重要;十之八九的挫折，也被放大到無以復(fù)加。

【微評論】“學(xué)會如何風(fēng)光并且有尊嚴(yán)地輸”，讀到這句話，頓有醍醐灌頂之感。在勝利學(xué)大行其道的今日，人們追求競爭、速成，卻很少靜下心來，思索過失敗。其實(shí)成與敗，原本是一枚硬幣的兩面。勝利當(dāng)然可喜，失敗也并不行怕。古人說的好，不如意事十八九，可與言者無二三。將成敗得失看得淡一些，自然可有怡然得意的心態(tài)。面對失敗，從容處之，吸取閱歷，為下次勝利做預(yù)備。這或許就是白巖松說的風(fēng)光并且有尊嚴(yán)地輸?shù)暮x。

【適用話題】輸與贏;失敗與勝利;面對挫折??

【巖松說：家鄉(xiāng)與文化】

我先編一個(gè)故事，不妨把仆人公設(shè)定成馮驥才老師。

上世紀(jì)八九十年月，電視機(jī)還很值錢，馮老師家不但有電視機(jī)，還有許多字畫和文物。突然有一天，有人告知馮老師：“您家四門大開，似乎被人偷了?！瘪T老師說：“慘了，我的字畫！我的文物??！”可是等馮老師趕回家中，驚異地發(fā)覺，小偷把電視機(jī)和錄像機(jī)都搬走了，字畫和文物一樣也沒動。

警察走了，馮老師坐在沙發(fā)上說了這樣一句話：“賊沒文化，損失巨大?！?/p>

柏拉圖說過：“誰會講故事，誰就擁有世界?！蔽沂冀K在想，對于中華民族，對于世界上的各個(gè)民族，什么才是那個(gè)民族的故事？是文化。

前幾天我去了德國的萊比錫。萊比錫有博覽會，還有保時(shí)捷的生產(chǎn)基地。但是到了那里沒有人向我們提這些，他們首先提的是巴赫。巴赫在那里生活過二十多年，瓦格納在那里誕生，門德爾松在那里出任樂團(tuán)指揮，并創(chuàng)建了萊比錫音樂學(xué)院??每個(gè)人都對這一切如數(shù)家

珍。萊比錫的街道上有很多金屬做成的音符，那是地面的路標(biāo)，指引你通往一個(gè)又一個(gè)故居。見到萊比錫市長的時(shí)候，他極其驕傲地向我們介紹，這座城市因巴赫而著名?！拔覀円蔀閲H聞名的城市?！彼麄兊牡讱庠从诎秃赵谀抢锷钸^。

【微評論】對故土的眷戀是人類共同而永恒的情感，不論身在何處，提及家鄉(xiāng)，心中總會有深深的驕傲，那是因?yàn)槲幕幕蛞呀?jīng)長期鐫刻在人們的骨子中。隨著城鎮(zhèn)化的飛速進(jìn)展，家鄉(xiāng)、村落慢慢離我們遠(yuǎn)去，人們對于家鄉(xiāng)的記憶越來越淡。故此，中央提出“留住鄉(xiāng)愁”，留住歷史、愛護(hù)文化，才能讓人們對家鄉(xiāng)的情愫妥當(dāng)連續(xù)和安放。

【適用話題】留住鄉(xiāng)愁;文化的力氣;傳承??

【巖松說：有用與無用】

從這個(gè)時(shí)代的追求來看，升官、發(fā)財(cái)、出名，要做就要做與此有關(guān)的事兒，因?yàn)橛杏?而一個(gè)人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴，實(shí)在沒用。因?yàn)?，一個(gè)人在那兒，既不制造財(cái)寶，又不營造關(guān)系，于是，孤獨(dú)的人是可恥的，甚至被當(dāng)做是可憐的。太多有用的事把無用的事推到了邊緣。

2022年，海峽兩岸溝通中的一件大事，是畫作《富春山居圖》的合璧大展。年初，我去了浙江小城富陽。那里的人們，人人都在為出自此地的《富春山居圖》而傲慢驕傲。認(rèn)真一聊，這幅大作，是六百多年前的元朝，年過七十的畫家黃公望在此山居，用三四年時(shí)間完成的。那三四年，我想小城里的人們也在為名忙為利忙，而黃公望與他的畫作，不過是一個(gè)看似無用的人做了一件無用的事而已。耐人尋味的是，當(dāng)年這幅畫，黃公望正是畫給道友無用師的，因此也有人稱這幅畫卷為《無用師卷》。

然而千百年過去，那些一代又一代人做的有用的事，都煙消云散;卻是當(dāng)年那無用的老人，用清靜的心和一根又一根磨禿的畫筆，留下的畫作顯赫起來，終成這座城市的象征和最宏大的記憶，并越來越為這座小城帶來資金、帶來財(cái)寶、帶來關(guān)注。一個(gè)無用的人送給無用師的畫作卻真的有用起來。這該是怎樣的一個(gè)輪回？無用的事，真的無用嗎？

【微評論】彭麗媛出訪國外，穿設(shè)計(jì)師馬可設(shè)計(jì)的服裝大受關(guān)注。馬可設(shè)計(jì)的品牌名曰“無用”。我喜愛這個(gè)名字，無用即大用。我喜愛抱著