遼寧省朝陽(yáng)市建平縣2022-2023學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)期中考試歷史試卷

2022-2023學(xué)年遼寧省朝陽(yáng)市建平縣高三（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，

只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1.（3分）堯舜之都的陶寺遺址考古發(fā)掘出的圭尺和玉琮游標(biāo)，構(gòu)成了完整的“中”（西周

以前對(duì)圭尺的稱(chēng)謂），它用于測(cè)號(hào)影制定歷法以及測(cè)量天文大地。帝堯禪位給舜時(shí)便叮囑:

“天之歷數(shù)在爾躬（圭尺）”。這表明陶寺時(shí)期（）

A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合

B.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)推動(dòng)了手工業(yè)進(jìn)步

C.己出現(xiàn)社會(huì)等級(jí)分化

D.人類(lèi)開(kāi)始走向農(nóng)耕定居生活

2.（3分）下表所示為西漢部分學(xué)者治國(guó)觀念的論述。這反映出（）

出處史料

使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂(yōu)董仲舒《春秋繁露》

鹽、鐵、酒榷，均輸，與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸桓寬《鹽鐵論》

是故明君貴五谷而賤金玉晁錯(cuò)《論貴粟疏》

A.政府專(zhuān)營(yíng)政策有所松動(dòng)

B.商業(yè)活動(dòng)受到政府嚴(yán)格管理

C.儒學(xué)理論影響經(jīng)濟(jì)思想

D.利用經(jīng)濟(jì)手段大興民眾教化

3.（3分）有學(xué)者指出，“惟拓跋遷都平城，純用胡法控勒諸夏，力變夷俗，始遷洛邑，隨

即崩潰?！痹搶W(xué)者的言論表明（）

A.漢族文化不利于北魏發(fā)展

B.孝文帝改革消除了鮮卑族陋習(xí)

C.改革要與自身實(shí)際相適應(yīng)

D.孝文帝改革直接導(dǎo)致北魏滅亡

4.（3分）有學(xué)者說(shuō)：“唐朝時(shí)，士大夫被賦予了新的涵義，他們不再是兩漢以來(lái)以經(jīng)學(xué)為

底蘊(yùn)為繼承延續(xù)的世家大族，績(jī)優(yōu)為官而形成的新官僚群體，使得‘海內(nèi)一命以上之官，

該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）

A.豪強(qiáng)勢(shì)力推動(dòng)了國(guó)家政權(quán)的發(fā)展

B,科舉制度導(dǎo)致舊的門(mén)閥士族衰落

C.大一統(tǒng)局面改變?nèi)藗兊募覈?guó)意識(shí)

D.中央和地方間存在著尖銳的矛盾

5.（3分）遼王朝建立初，太祖采納太子耶律倍“孔子大圣，萬(wàn)世所尊，“建孔廟，詔皇太

子春秋釋典"。1042年（疆土）殊兩國(guó)之名，方冊(cè)（典籍），他又寫(xiě)道；“兩朝事同一家?！?/p>

其意在表達(dá)遼和宋（）

A.關(guān)系上相互依賴(lài)B.經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性

C.文化上有認(rèn)同感D.政治上親如一家

6.（3分）下表反映了明清時(shí)期徽商購(gòu)置田產(chǎn)的部分情況。這一現(xiàn)象可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

年代省縣建置人面積（畝）

洪武永樂(lè)年間休寧程維宗50

嘉慶前歙縣余文義120

嘉慶二十五年歙縣鮑姓八大商人113

A.土地買(mǎi)賣(mài)開(kāi)始合法化

B.新的生產(chǎn)關(guān)系向農(nóng)業(yè)擴(kuò)展

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型缺乏動(dòng)力

D.農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)

7.（3分）《資政新篇》概括地提出了強(qiáng)化中央集權(quán)、采用西方技術(shù)以使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和交通現(xiàn)

代化，以及發(fā)展與西方列強(qiáng)友好關(guān)系的政策；也提出了開(kāi)設(shè)現(xiàn)代銀行、頒發(fā)專(zhuān)利權(quán)、建

造鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)等建議。這些主張（）

A.體現(xiàn)近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)

B.貫徹落實(shí)了“中體西用”的思想

C.是空想性與進(jìn)步性的統(tǒng)一體

D.使中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生變動(dòng)

8.（3分）1902年，梁?jiǎn)⒊瑖@如何鑄造“新民”這一國(guó)民性改造問(wèn)題，在體育方面形成了

“進(jìn)化、尚動(dòng)的生命觀”“愛(ài)國(guó)尚武的體育道德觀”等思想。梁?jiǎn)⒊丫哂猩形渚竦摹靶?/p>

民”視為國(guó)家強(qiáng)盛之基礎(chǔ)，梁?jiǎn)⒊捏w育思想（）

A.強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的尚武精神

B.順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題

C.沖破了封建倫理的桎梏

D.體現(xiàn)了人人平等的民權(quán)意識(shí)

9.（3分）如表為民國(guó)三十年重慶5家政府企業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)情況（部分）。對(duì)此解讀正

確的是（）

種類(lèi)大炮步槍炸藥包飛機(jī)炮彈地雷手榴彈

數(shù)量526門(mén)33000支20000余40多架6萬(wàn)多發(fā)38000個(gè)45000顆

個(gè)

A.活躍了內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

C.為持久抗戰(zhàn)提供了有力支撐

D.沖擊了官僚資本的地位

10.（3分）有學(xué)者說(shuō)：“1950年初《中蘇條約》的簽約動(dòng)議完全由中方所提，內(nèi)容也違背蘇

方初衷。在對(duì)朝出兵問(wèn)題上，雖然蘇聯(lián)一再出爾反爾，但中國(guó)義無(wú)反顧獨(dú)立地制定參戰(zhàn)

決策并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！苯▏?guó)初期我國(guó)采取的這些舉措及結(jié)果（）

①瓦解了美國(guó)孤立新中國(guó)的政策

②奉行了獨(dú)立自主的外交政策

③擺脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響

④為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)

A.①②B.①③C.②④D.③④

11.（3分）中共八大以后，我國(guó)城鎮(zhèn)分散了一部分過(guò)于集中的小手工業(yè)和小商業(yè)，個(gè)人經(jīng)

濟(jì)和自由市場(chǎng)有所恢復(fù)，允許部分生產(chǎn)資料如魚(yú)塘、菜地等可以暫不入社，歸原主經(jīng)營(yíng)。

這表明新中國(guó)（）

A.探索城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式

B.改變了高度集中的計(jì)劃體制

C.走上自主發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路

D.農(nóng)村中“左”傾思想得到糾正

12.（3分）在希臘化時(shí)代，雖然希臘的語(yǔ)言、文化有了廣泛的傳播，然而這個(gè)時(shí)期文化的

背景和特征，更包括東方已有的因素；這個(gè)時(shí)代的文化取得的杰出成就，同時(shí)也是由于

東方文化的陶養(yǎng)。這可用來(lái)佐證（）

A.世界文明的創(chuàng)新性B.希臘文明的包容性

C.東方文明的先進(jìn)性D.西方文明的民族性

13.（3分）恩格斯在談及宗教改革時(shí)指出，15世紀(jì)下半葉以來(lái)，西歐君主國(guó)崛起，是一場(chǎng)

不同于基督信仰原則的國(guó)家構(gòu)成方式，是由新生產(chǎn)方式所推動(dòng)的一場(chǎng)社會(huì)重構(gòu)，王權(quán)有

能力與教權(quán)相抗衡。這一觀點(diǎn)可用來(lái)說(shuō)明（）

A.世俗政權(quán)的崛起推動(dòng)了宗教改革

B.社會(huì)化大生產(chǎn)引發(fā)社會(huì)變革

C.王權(quán)與教權(quán)結(jié)合實(shí)現(xiàn)了政治整合

D.宗教改革促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一

14.（3分）如圖是反映20世紀(jì)初拉美政治狀況的一幅漫畫(huà)，標(biāo)題是“加勒比海的大棒”。

描述的是美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福右肩扛著大棒，左手牽著美國(guó)軍艦，光著腳在加勒比海

巡游，耀武揚(yáng)威（）

A.普遍建立起了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治

B.獨(dú)立運(yùn)動(dòng)席卷整個(gè)美洲

C.長(zhǎng)期依賴(lài)于美國(guó)的政治扶持

D.民族革命任務(wù)尚未完成

15.（3分）1947年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了蒙巴頓方案，規(guī)定：印巴兩個(gè)自治領(lǐng)的劃分主要根據(jù)

英屬印度居民的宗教信仰。西巴基斯坦居民2500萬(wàn)人，東巴基斯坦人口4000萬(wàn)，其中

穆斯林3100萬(wàn)人，共22500萬(wàn)人。由此可見(jiàn)，蒙巴頓方案（）

A.較為穩(wěn)妥地解決了宗教爭(zhēng)端

B.消弭了國(guó)大黨內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)

C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)的分而治之政策

D.標(biāo)志著殖民主義退出歷史舞臺(tái)

16.（3分）在戈?duì)柊蛦谭虻闹鞒窒?，蘇聯(lián)于1986年11月通過(guò)了《個(gè)體勞動(dòng)法》，允許手工

業(yè)（9項(xiàng)）（14項(xiàng)）和社會(huì)文化領(lǐng)域（6項(xiàng)）可以從事29種個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)禁止雇工。這

表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端積重難返

B.社會(huì)矛盾得到有效緩解

C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已趨向合理化

D.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力得到激活

二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題15分，第18題13分，第19題12分，第20

題12分，共52分。）

17.（15分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一宋代以前在城市行政管理上長(zhǎng)期存在的坊市分割制度，便是基于行政管理上的方

便考慮的。宋代隨著民眾侵街現(xiàn)象的發(fā)生，城市不再只是單一的政治、軍事中心，城市

的面貌越來(lái)越具有濃厚的經(jīng)濟(jì)色彩。據(jù)學(xué)者估計(jì)，北宋全境擁有10萬(wàn)戶(hù)的城市約有40

多個(gè)，數(shù)量超過(guò)漢唐數(shù)倍，以工商為業(yè)的城市居民成分與日俱增。環(huán)城草市擴(kuò)大了原有

城市的規(guī)模和范圍，商品意識(shí)也在迅速向社會(huì)生活的各個(gè)角落滲透，這使宋代帶有明顯

消費(fèi)性和商品化色彩的城市文化娛樂(lè)活動(dòng)日益興盛起來(lái)，農(nóng)民具有了相當(dāng)大的人身自由。

城市中的大批手工業(yè)者、商人、小業(yè)主，構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足

一一摘編自郭學(xué)信《論宋代城市發(fā)展的時(shí)代特征》

材料二1915年中國(guó)10萬(wàn)人以上的大中城市一覽表（局部）

排名城市城市人口是否開(kāi)埠

1上海1000000開(kāi)埠

2西安1000000

3廣州900000開(kāi)埠

4漢口821280開(kāi)埠

5北京700000

6福州624000

7重慶517000開(kāi)埠

8蘭州500000開(kāi)埠

9佛山500000

10成都450000

11昆明450000開(kāi)埠

12南京368800開(kāi)埠

13南昌300000

14長(zhǎng)沙250000開(kāi)埠

一一摘編自何一民《試析近代中國(guó)大城市崛起的主要條件》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代“城市革命”的主要表現(xiàn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)，并指出崛起的主要因

素。

18.（13分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：民國(guó)初年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)約法》《憲法》皆賦予國(guó)會(huì)廣泛的對(duì)

政府、官吏的監(jiān)察權(quán)。平政院、肅政廳、審計(jì)院、文官高等懲戒委員會(huì)是專(zhuān)門(mén)行使監(jiān)察

權(quán)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。肅政廳、國(guó)會(huì)享有彈劾權(quán)，他們提出的彈劾要大總統(tǒng)核批，1928年南京

國(guó)民政府公布《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》。規(guī)定：“監(jiān)察院為國(guó)民政府最高監(jiān)察機(jī)關(guān)”。

1932年，國(guó)民政府通過(guò)《監(jiān)察委員保障法》，凡違反國(guó)家法令、貪贓枉法，損害社會(huì)和人

民利益的，國(guó)民政府在各省設(shè)監(jiān)察區(qū)，派遣監(jiān)察使。監(jiān)察使不但行使彈劾權(quán)，人民疾苦

和冤情，區(qū)內(nèi)公署之設(shè)備等事項(xiàng)。

一一摘編自張愛(ài)華王占華《南京國(guó)民政府的監(jiān)察實(shí)踐初探》

材料二：新中國(guó)成立初期，我國(guó)設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān)很大程度上是為了加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，廣泛吸

引群眾監(jiān)督國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)。1951年政務(wù)院公布的《各級(jí)人民政府人民監(jiān)察

委員會(huì)設(shè)置監(jiān)察通訊員試行通則》規(guī)定，以“密切聯(lián)系人民，加強(qiáng)監(jiān)察工作”，向監(jiān)委作

通訊報(bào)告；征集群眾對(duì)政府政策、法令、設(shè)施的意見(jiàn)；宣傳監(jiān)察制度的意義及其作用”

等。

一摘編自劉曉峰《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)監(jiān)察制度發(fā)展歷程、演進(jìn)趨勢(shì)及改革目標(biāo)》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)初年監(jiān)察制度的特點(diǎn)，并分析國(guó)民政府推進(jìn)

監(jiān)察工作的原因。

（2）根據(jù)材料二，概括新中國(guó)成立初期我國(guó)監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)作簡(jiǎn)

要評(píng)價(jià)。

19.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一古希臘語(yǔ)的“世界公民”一詞包含了“宇宙”“城邦”“公民”之意，最早由古希

臘哲人狄?jiàn)W根尼提出，“當(dāng)人們問(wèn)他是哪里人時(shí)，這種對(duì)古希臘世界及各城邦止戰(zhàn)、和平、

美德的思想在蘇格拉底等哲人的論述中大量存在。所多葛學(xué)派系統(tǒng)提出了世界主義的思

想，他們認(rèn)為地域劃分不同的等級(jí)和國(guó)家，應(yīng)廢除國(guó)家的界限，組成一個(gè)共同的社會(huì)

17世紀(jì)開(kāi)始，社會(huì)契約理論的近代公民觀念誕生，“世界公民”政治訴求也逐漸明晰化。

資產(chǎn)階級(jí)推行資本主義的自由、民主等理念及民主制得到普及，''一種新的民族主義趨向

取代全球主義”。在此影響下，“沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的全球主義的冷酷的、無(wú)用的和荒誕的

材料二兩次世界大戰(zhàn)使得人們意識(shí)到狹隘、極端的民族主義教育無(wú)法正確處理因與國(guó)以

及各國(guó)公民之間的關(guān)系。1950年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將“國(guó)際理解教育”正式更名為“世

界公民教育”,“世界公民”一詞正式進(jìn)入各國(guó)視野?！拔拿鞯臎_突”理論與全球治理理論、

多元文化主義理論有著共同滋養(yǎng)的思想土壤，自由主義、社群主義開(kāi)始與共和主義、多

元文化主義、世界公民教育一起，構(gòu)成公民教育的主要思想流派

——以上材料均摘編自宋強(qiáng)《文明交流互鑒的教育溯源：“世界公民教育”思想的發(fā)展脈

絡(luò)》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘“世界公民”內(nèi)涵的特點(diǎn)，并指出推動(dòng)17

世紀(jì)開(kāi)始“世界公民”理論發(fā)展的因素。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代世界公民的看法。

20.(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一如表：

思想家主要思想

孟德斯鳩一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古

(1689?1755年)不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直

到遇有界限的地方方才休止。因此，要防止

濫用權(quán)力

伏爾泰倡導(dǎo)人人平等、信仰自由和民主政治，認(rèn)為

(1694?1778年)最好的政治形式就是英國(guó)式的開(kāi)明君主政

治

盧梭認(rèn)為人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益

(1712?1778年)的契約，創(chuàng)立民主共和國(guó)；人生而自由，卻

無(wú)所不在枷鎖中

材料二我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦

予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有

任何形式的政府損害這些目的

----摘自美國(guó)《獨(dú)立宣言》

材料三自由傳達(dá)思想和意見(jiàn)是人類(lèi)最寶貴的權(quán)利之一；因此，各個(gè)公民都有言論、著述

和出版的自由，應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。

----摘自法國(guó)《人權(quán)宣言》

根據(jù)以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并對(duì)所擬觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要論述。（要求：

觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，論述有理有據(jù)。）

2022-2023學(xué)年遼寧省朝陽(yáng)市建平縣高三（上）期中歷史試卷

參考答案與試題解析

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，

只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1.（3分）堯舜之都的陶寺遺址考古發(fā)掘出的圭尺和玉琮游標(biāo)，構(gòu)成了完整的“中”（西周

以前對(duì)圭尺的稱(chēng)謂），它用于測(cè)唇影制定歷法以及測(cè)量天文大地。帝堯禪位給舜時(shí)便叮囑:

“天之歷數(shù)在爾躬（圭尺）:這表明陶寺時(shí)期（）

A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合

B.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)推動(dòng)了手工業(yè)進(jìn)步

C.已出現(xiàn)社會(huì)等級(jí)分化

D.人類(lèi)開(kāi)始走向農(nóng)耕定居生活

【分析】本題側(cè)重于考查石器時(shí)代的文明，解題關(guān)鍵信息是“天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其

中”。

【解答】A.這一時(shí)期王權(quán)與神權(quán)未結(jié)合，A項(xiàng)不符合史實(shí)；

B.圭尺可用于制定歷法，一定程度上反映出以圭尺為代表的工具的產(chǎn)生有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)

發(fā)展，排除；

C陶寺時(shí)期，出現(xiàn)了用于制定歷法的圭尺，允執(zhí)其中”可知，這表明陶寺文化已出現(xiàn)社

會(huì)等級(jí)分化；

D.“開(kāi)始走向農(nóng)耕定居生活”不符合史實(shí)，排除。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查石器時(shí)代的文明，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的

把握。

2.（3分）下表所示為西漢部分學(xué)者治國(guó)觀念的論述。這反映出（）

出處史料

使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂(yōu)董仲舒《春秋繁露》

鹽、鐵、酒榷，均輸，與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸桓寬《鹽鐵論》

是故明君貴五谷而賤金玉晁錯(cuò)《論貴粟疏》

A.政府專(zhuān)營(yíng)政策有所松動(dòng)

B.商業(yè)活動(dòng)受到政府嚴(yán)格管理

C.儒學(xué)理論影響經(jīng)濟(jì)思想

D.利用經(jīng)濟(jì)手段大興民眾教化

【分析】本題考查中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策，解答本題需要掌握中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策的相關(guān)

知識(shí)。

【解答】材料中“使高者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂(yōu)”董仲舒強(qiáng)調(diào)

了以一定的社會(huì)規(guī)范縮小貧富差距；桓寬《鹽鐵論》中表達(dá)出政府不能與民爭(zhēng)利的思想；

晁錯(cuò)《論貴粟疏》表達(dá)出統(tǒng)治者應(yīng)重視農(nóng)業(yè)的思想，三則材料中部分學(xué)者的思想受儒家

思想影響；

材料僅涉及漢朝部分學(xué)者的治國(guó)觀念，不能反映漢朝的政府專(zhuān)營(yíng)政策的情況；

B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料無(wú)法體現(xiàn)；

三則材料都一定程度表達(dá)出重視百姓的思想，但是材料沒(méi)有體現(xiàn)漢朝部分學(xué)者主張利用

經(jīng)濟(jì)手段大興民眾教化。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的

能力，難度中等。

3.（3分）有學(xué)者指出，“惟拓跋遷都平城，純用胡法控勒諸夏，力變夷俗，始遷洛邑，隨

即崩潰.”該學(xué)者的言論表明（）

A.漢族文化不利于北魏發(fā)展

B.孝文帝改革消除了鮮卑族陋習(xí)

C.改革要與自身實(shí)際相適應(yīng)

D.孝文帝改革直接導(dǎo)致北魏滅亡

【分析】本題考查孝文帝改革，需要結(jié)合孝文帝改革的特征來(lái)解答。

【解答】根據(jù)材料中''惟拓跋遷都平城，純用胡法控勒諸夏。孝文慨慕華風(fēng)，始遷洛邑，

隨即崩潰”等信息可知，割裂本民族文化傳統(tǒng)的傾向，這一學(xué)者的言論可以說(shuō)明改革一

定要與自身實(shí)際相符；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孝文帝的漢化改革促進(jìn)了北方民族交融和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展：

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“孝文帝改革消除了鮮卑族陋習(xí)”中的“消除了”表述絕對(duì)化；

根據(jù)材料信息可知，孝文帝改革是導(dǎo)致北魏衰落的原因，排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查孝文帝改革，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

4.（3分）有學(xué)者說(shuō)：“唐朝時(shí)，士大夫被賦予了新的涵義，他們不再是兩漢以來(lái)以經(jīng)學(xué)為

底蘊(yùn)為繼承延續(xù)的世家大族，績(jī)優(yōu)為官而形成的新官僚群體，使得‘海內(nèi)一命以上之官，

該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）

A.豪強(qiáng)勢(shì)力推動(dòng)了國(guó)家政權(quán)的發(fā)展

B.科舉制度導(dǎo)致舊的門(mén)閥士族衰落

C.大一統(tǒng)局面改變?nèi)藗兊募覈?guó)意識(shí)

D.中央和地方間存在著尖銳的矛盾

【分析】本題考查了科舉制，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】根據(jù)“唐朝時(shí)，士大夫被賦予了新的涵義，而是通過(guò)考試，使得‘海內(nèi)一命以

上之官，魏晉以來(lái)的門(mén)閥士族以門(mén)第論高下，并且壟斷政治。以考試取士的科舉制施行

后，世家大族底蘊(yùn)與做官的結(jié)合轉(zhuǎn)變成了科舉考試與做官的結(jié)合。由此可知，故B項(xiàng)正

確；

C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除；

材料的主旨是科舉制加強(qiáng)了中央集權(quán)，故排除D項(xiàng)。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了科舉制，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)

題的能力。

5.（3分）遼王朝建立初，太祖采納太子耶律倍“孔子大圣，萬(wàn)世所尊，“建孔廟，詔皇太

子春秋釋典"。1042年（疆土）殊兩國(guó)之名，方冊(cè)（典籍），他又寫(xiě)道；“兩朝事同一家?！?/p>

其意在表達(dá)遼和宋（）

A.關(guān)系上相互依賴(lài)B.經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性

C.文化上有認(rèn)同感D.政治上親如一家

【分析】本題考查的是多民族政權(quán)的并立，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分

析，予以作答。

【解答】據(jù)材料“孔子大圣，萬(wàn)世所尊，“兩朝事同一家”可知，對(duì)孔子推崇，C項(xiàng)正確；

材料突出的是文化認(rèn)同，并不是關(guān)系依賴(lài)；

材料并未提及經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性，排除B項(xiàng)；

材料側(cè)重表達(dá)的是文化的認(rèn)同，并不是政治上親如一家。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是多民族政權(quán)的并立，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)

材料的分析作答能力。

6.（3分）下表反映了明清時(shí)期徽商購(gòu)置田產(chǎn)的部分情況。這一現(xiàn)象可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

年代省縣建置人面積（畝）

洪武永樂(lè)年間休寧程維宗50

嘉慶前歙縣余文義120

嘉慶二十五年歙縣鮑姓八大商人113

A.土地買(mǎi)賣(mài)開(kāi)始合法化

B.新的生產(chǎn)關(guān)系向農(nóng)業(yè)擴(kuò)展

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型缺乏動(dòng)力

D.農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)

【分析】本題考查了明清商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】據(jù)材料可知明清時(shí)期部分徽商購(gòu)置田產(chǎn)的數(shù)量逐漸增長(zhǎng)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)資本投入

土地，C項(xiàng)正確；

材料僅涉及明清時(shí)期部分徽商購(gòu)置田產(chǎn)的情況，材料不能表明當(dāng)時(shí)土地開(kāi)始買(mǎi)賣(mài)合法；

材料只提到土地買(mǎi)賣(mài)的情況，未體現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系；

材料主要反映了明清時(shí)期部分徽商購(gòu)置田產(chǎn)的情況，材料不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展之間

的關(guān)系。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了明清商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析

歷史問(wèn)題的能力。

7.（3分）《資政新篇》概括地提出了強(qiáng)化中央集權(quán)、采用西方技術(shù)以使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和交通現(xiàn)

代化，以及發(fā)展與西方列強(qiáng)友好關(guān)系的政策；也提出了開(kāi)設(shè)現(xiàn)代銀行、頒發(fā)專(zhuān)利權(quán)、建

造鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)等建議。這些主張（）

A.體現(xiàn)近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)

B.貫徹落實(shí)了“中體西用”的思想

C.是空想性與進(jìn)步性的統(tǒng)一體

D.使中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生變動(dòng)

【分析】本題主要考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，要求學(xué)生結(jié)合太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的特征來(lái)分析。

【解答】《資政新篇》作為太平天國(guó)后期的政治綱領(lǐng)，提出了“采用西方技術(shù)以使中國(guó)經(jīng)

濟(jì)和交通現(xiàn)代化”“開(kāi)設(shè)現(xiàn)代銀行、建造鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)”等一系列仿效西方

資本主義制度發(fā)展近代工業(yè)和各項(xiàng)事業(yè)的主張，A項(xiàng)正確；

“中體西用”思想不是《資政新篇》的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《天朝田畝制度》體現(xiàn)的是空想性；

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)紡與織分離，排除D項(xiàng)。

故選：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料

主旨的能力。

8.（3分）1902年，梁?jiǎn)⒊瑖@如何鑄造“新民”這一國(guó)民性改造問(wèn)題，在體育方面形成了

“進(jìn)化、尚動(dòng)的生命觀”“愛(ài)國(guó)尚武的體育道德觀”等思想。梁?jiǎn)⒊丫哂猩形渚竦摹靶?/p>

民”視為國(guó)家強(qiáng)盛之基礎(chǔ)，梁?jiǎn)⒊捏w育思想（）

A.強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的尚武精神

B.順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題

C.沖破了封建倫理的桎梏

D.體現(xiàn)了人人平等的民權(quán)意識(shí)

【分析】本題主要考查了康梁思想，要求學(xué)生結(jié)合康梁思想的特征及影響來(lái)分析。

【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1902年，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)尚武的體育思想，反抗外來(lái)侵略，

B項(xiàng)正確；

梁?jiǎn)⒊捏w育思想強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)而非個(gè)人的尚武，排除A項(xiàng)；

材料未體現(xiàn)該思想沖破封建倫理的桎梏，排除C項(xiàng)；

該思想并未體現(xiàn)人人平等的民權(quán)意識(shí)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了康梁思想，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主

旨的能力。

9.（3分）如表為民國(guó)三十年重慶5家政府企業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)情況（部分）。對(duì)此解讀正

確的是（）

種類(lèi)大炮步槍炸藥包飛機(jī)炮彈地雷手榴彈

數(shù)量526門(mén)33000支20000余40多架6萬(wàn)多發(fā)38000個(gè)45000顆

個(gè)

A.活躍了內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

C.為持久抗戰(zhàn)提供了有力支撐

D.沖擊了官僚資本的地位

【分析】本題考查近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展，解題的關(guān)鍵是抓住題干時(shí)間，解讀表格信

息，結(jié)合抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府的國(guó)防建設(shè)及其影響分析。

【解答】依據(jù)材料“民國(guó)三十年”可知，時(shí)間是1941年。依據(jù)表格信息可知，結(jié)合所學(xué)

可知，為持久抗戰(zhàn)提供了有力支撐；

民族工業(yè)內(nèi)遷雖然有利于內(nèi)陸的開(kāi)發(fā)，但“活躍了內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”說(shuō)法具有夸大性；

材料中沒(méi)有與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行比較，無(wú)法得出“實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

官僚資本對(duì)民族工業(yè)是一種擠壓態(tài)勢(shì)，而且材料無(wú)法體現(xiàn)官僚資本的地位受到?jīng)_擊。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題考查抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府的國(guó)防建設(shè)，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所

學(xué)知識(shí)的能力。

10.（3分）有學(xué)者說(shuō)：“1950年初《中蘇條約》的簽約動(dòng)議完全由中方所提，內(nèi)容也違背蘇

方初衷。在對(duì)朝出兵問(wèn)題上，雖然蘇聯(lián)一再出爾反爾，但中國(guó)義無(wú)反顧獨(dú)立地制定參戰(zhàn)

決策并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！苯▏?guó)初期我國(guó)采取的這些舉措及結(jié)果（）

①瓦解了美國(guó)孤立新中國(guó)的政策

②奉行了獨(dú)立自主的外交政策

③擺脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響

④為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)

A.①②B.①③C.②④D.③④

【分析】本題考查新中國(guó)初期的外交，解題的關(guān)鍵信息是“動(dòng)議完全由中方所提，內(nèi)容

也違背蘇方初衷”、“中國(guó)義無(wú)反顧獨(dú)立地制定參戰(zhàn)決策并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”，結(jié)合新中國(guó)

初期的外交方針及其作用和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的影響解答。

【解答】依據(jù)材料“動(dòng)議完全由中方所提，內(nèi)容也違背蘇方初衷”，中蘇結(jié)盟沒(méi)有喪失我

國(guó)的獨(dú)立性、軍事方面的獨(dú)立自主，②④正確；

新中國(guó)成立第一年就與蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系，瓦解了美國(guó)孤立新中國(guó)的政策;

“一邊倒”是指倒向以蘇聯(lián)為核心的社會(huì)主義國(guó)家，③錯(cuò)誤。

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查新中國(guó)初期的外交，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能

力。

11.（3分）中共八大以后，我國(guó)城鎮(zhèn)分散了一部分過(guò)于集中的小手工業(yè)和小商業(yè)，個(gè)人經(jīng)

濟(jì)和自由市場(chǎng)有所恢復(fù)，允許部分生產(chǎn)資料如魚(yú)塘、菜地等可以暫不入社，歸原主經(jīng)營(yíng)。

這表明新中國(guó)（）

A.探索城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式

B.改變了高度集中的計(jì)劃體制

C.走上自主發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路

D.農(nóng)村中“左”傾思想得到糾正

【分析】本題主要考查我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路探索的表現(xiàn)來(lái)

分析。

【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中共八大以后，表明社會(huì)主義制度基本建立后，A項(xiàng)正確；

部分恢復(fù)個(gè)人經(jīng)濟(jì)不足以改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；

材料并未強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自主性，排除C項(xiàng)；

材料與糾正農(nóng)村中的“左”傾思想無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：A?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材

料主旨的能力。

12.（3分）在希臘化時(shí)代，雖然希臘的語(yǔ)言、文化有了廣泛的傳播，然而這個(gè)時(shí)期文化的

背景和特征，更包括東方已有的因素；這個(gè)時(shí)代的文化取得的杰出成就，同時(shí)也是由于

東方文化的陶養(yǎng)。這可用來(lái)佐證（）

A.世界文明的創(chuàng)新性B.希臘文明的包容性

C.東方文明的先進(jìn)性D.西方文明的民族性

【分析】本題考查了古希臘文明，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】根據(jù)材料“不僅包括希臘方面的因素，更包括東方已有的因素，不僅是由于希

臘文化的陶養(yǎng)，希臘化時(shí)代的出現(xiàn)，材料可以用來(lái)佐證希臘文明的包容性；

材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文明創(chuàng)新性，排除A項(xiàng)；

CD和材料無(wú)關(guān)，排除。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了古希臘文明，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷

史問(wèn)題的能力。

13.（3分）恩格斯在談及宗教改革時(shí)指出，15世紀(jì)下半葉以來(lái)，西歐君主國(guó)崛起，是一場(chǎng)

不同于基督信仰原則的國(guó)家構(gòu)成方式，是由新生產(chǎn)方式所推動(dòng)的一場(chǎng)社會(huì)重構(gòu)，王權(quán)有

能力與教權(quán)相抗衡。這一觀點(diǎn)可用來(lái)說(shuō)明（）

A.世俗政權(quán)的崛起推動(dòng)了宗教改革

B.社會(huì)化大生產(chǎn)引發(fā)社會(huì)變革

C.王權(quán)與教權(quán)結(jié)合實(shí)現(xiàn)了政治整合

D.宗教改革促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一

【分析】本題考查了宗教改革，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】A.根據(jù)材料可知，恩格斯強(qiáng)調(diào)15世紀(jì)下半葉，“是由新生產(chǎn)方式所推動(dòng)的一場(chǎng)

社會(huì)重構(gòu)”表明世俗政權(quán)的權(quán)威上升，王權(quán)有能力與教權(quán)抗衡，故A項(xiàng)正確；

B.社會(huì)化大生產(chǎn)開(kāi)始于工業(yè)革命，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.王權(quán)與教權(quán)并未實(shí)行政治整合，此時(shí)王權(quán)與教權(quán)不斷抗衡；

D.材料強(qiáng)調(diào)的是世俗政權(quán)對(duì)宗教改革的推動(dòng)作用，而非宗教改革的影響。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題以宗教改革為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史

問(wèn)題的能力。

14.（3分）如圖是反映20世紀(jì)初拉美政治狀況的一幅漫畫(huà)，標(biāo)題是“加勒比海的大棒”。

描述的是美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福右肩扛著大棒，左手牽著美國(guó)軍艦，光著腳在加勒比海

巡游，耀武揚(yáng)威（）

A.普遍建立起了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治

B.獨(dú)立運(yùn)動(dòng)席卷整個(gè)美洲

C.長(zhǎng)期依賴(lài)于美國(guó)的政治扶持

D.民族革命任務(wù)尚未完成

【分析】本題側(cè)重于考查拉丁美洲的獨(dú)立，解題關(guān)鍵信息是“描述的是美國(guó)總統(tǒng)西奧多?

羅斯福右肩扛著大棒，左手牽著美國(guó)軍艦，腰間配著槍和刀，光著腳在加勒比海巡游，

耀武揚(yáng)威，不可一世”。

【解答】A.“普遍建立起”過(guò)于絕對(duì)，且不符合材料主旨；

B.材料中體現(xiàn)的是美國(guó)對(duì)拉美國(guó)家的殖民統(tǒng)治，而不是拉美國(guó)家進(jìn)行的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)情形；

C.材料體現(xiàn)不出拉美國(guó)家長(zhǎng)期依賴(lài)美國(guó)的政治扶持，排除；

D.漫畫(huà)寓意是獨(dú)立后的拉美各國(guó)雖然在19世紀(jì)20年代西班牙、葡萄牙已結(jié)束了在拉美

的統(tǒng)治，干涉各國(guó)內(nèi)政，因而拉美各國(guó)民族革命任務(wù)尚未完成。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查拉丁美洲的獨(dú)立，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的

把握。

15.（3分）1947年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了蒙巴頓方案，規(guī)定：印巴兩個(gè)自治領(lǐng)的劃分主要根據(jù)

英屬印度居民的宗教信仰。西巴基斯坦居民2500萬(wàn)人，東巴基斯坦人口4000萬(wàn)，其中

穆斯林3100萬(wàn)人，共22500萬(wàn)人。由此可見(jiàn)，蒙巴頓方案（）

A.較為穩(wěn)妥地解決了宗教爭(zhēng)端

B.消弭了國(guó)大黨內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)

C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)的分而治之政策

D.標(biāo)志著殖民主義退出歷史舞臺(tái)

【分析】本題考查了印巴分治，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】根據(jù)材料“1947年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了蒙巴頓方案。西巴基斯坦居民2500萬(wàn)人,

東巴基斯坦人口4000萬(wàn)，其他各省組成印度聯(lián)邦，蒙巴頓方案實(shí)際上把英屬印度分為印

度和巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)，故選C項(xiàng)；

分而治之政策造成了印巴兩國(guó)長(zhǎng)期的矛盾，故排除A項(xiàng)；

該方案沒(méi)有消除國(guó)大黨的內(nèi)部矛盾，故排除B項(xiàng)；

該方案不能說(shuō)明殖民主義退出歷史舞臺(tái)，故排除D項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了印巴分治，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史

問(wèn)題的能力。

16.（3分）在戈?duì)柊蛦谭虻闹鞒窒拢K聯(lián)于1986年11月通過(guò)了《個(gè)體勞動(dòng)法》，允許手工

業(yè)（9項(xiàng)）（14項(xiàng)）和社會(huì)文化領(lǐng)域（6項(xiàng)）可以從事29種個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)禁止雇工。這

表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端積重難返

B.社會(huì)矛盾得到有效緩解

C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已趨向合理化

D.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力得到激活

【分析】本題考查了戈?duì)柊蛦谭虻母母铮髮W(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】根據(jù)材料“蘇聯(lián)于1986年11月通過(guò)了《個(gè)體勞動(dòng)法》，允許手工業(yè)（9項(xiàng)），從

事個(gè)體勞動(dòng)的公民事前需取得登記證，戈?duì)柊蛦谭虻母母?，意在使個(gè)體勞動(dòng)滿(mǎn)足國(guó)營(yíng)和

合作社企業(yè)無(wú)法滿(mǎn)足的勞務(wù)，但這種個(gè)體勞動(dòng)仍然禁止雇工，故A項(xiàng)正確；

經(jīng)濟(jì)體制改革是不成功的，沒(méi)有緩和社會(huì)矛盾，故排除B；

這一政策是在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)外，允許個(gè)體經(jīng)營(yíng)，故排除C項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了戈?duì)柊蛦谭虻母母铮髮W(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)

分析歷史問(wèn)題的能力。

二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題15分，第18題13分，第19題12分，第20

題12分，共52分。）

17.（15分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一宋代以前在城市行政管理上長(zhǎng)期存在的坊市分割制度，便是基于行政管理上的方

便考慮的。宋代隨著民眾侵街現(xiàn)象的發(fā)生，城市不再只是單一的政治、軍事中心，城市

的面貌越來(lái)越具有濃厚的經(jīng)濟(jì)色彩。據(jù)學(xué)者估計(jì)，北宋全境擁有10萬(wàn)戶(hù)的城市約有40

多個(gè)，數(shù)量超過(guò)漢唐數(shù)倍，以工商為業(yè)的城市居民成分與日俱增。環(huán)城草市擴(kuò)大了原有

城市的規(guī)模和范圍，商品意識(shí)也在迅速向社會(huì)生活的各個(gè)角落滲透，這使宋代帶有明顯

消費(fèi)性和商品化色彩的城市文化娛樂(lè)活動(dòng)日益興盛起來(lái)，農(nóng)民具有了相當(dāng)大的人身自由。

城市中的大批手工業(yè)者、商人、小業(yè)主，構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足

——摘編自郭學(xué)信《論宋代城市發(fā)展的時(shí)代特征》

材料二1915年中國(guó)10萬(wàn)人以上的大中城市一覽表（局部）

排名城市城市人口是否開(kāi)埠

1上海1000000開(kāi)埠

2西安1000000

3廣州900000開(kāi)埠

4漢口821280開(kāi)埠

5北京700000

6福州624000

7重慶517000開(kāi)埠

8蘭州500000開(kāi)埠

9佛山500000

10成都450000

11昆明450000開(kāi)埠

12南京368800開(kāi)埠

13南昌300000

14長(zhǎng)沙250000開(kāi)埠

——摘編自何一民《試析近代中國(guó)大城市崛起的主要條件》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代“城市革命”的主要表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)，并指出崛起的主要因

素。

【分析】本題主要考查了宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)，第一問(wèn)要求學(xué)生結(jié)合宋代“城市革

命”的主要表來(lái)分析；第二問(wèn)結(jié)合近代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)分析。

【解答】(1)表現(xiàn)：根據(jù)“宋代隨著民眾侵街現(xiàn)象的發(fā)生城市不再只是單一的政治、軍

事中心、文化中心”“擺脫坊市分離”“北宋全境擁有10萬(wàn)戶(hù)的城市約有40多個(gè)”“以工

商為業(yè)的戒市居民成分與日俱增”“城市文化娛樂(lè)活動(dòng)日益興盛起來(lái)”“農(nóng)民具有了相當(dāng)

大的人身自由”可概括出答案。

(2)特點(diǎn)：結(jié)合1915年中國(guó)10萬(wàn)人以上的大中城市一覽表和所學(xué)可知城市化水平低;

主要分布在東南部。原因：東南部及沿江通商口岸地區(qū)歷史上工商業(yè)發(fā)展水平高，受西

方資本主義影響大。

故答案為：

(1)表現(xiàn)：城市功能增多；坊市制度瓦解；城市工商業(yè)人口增加；城市居民職業(yè)選擇自

由。

(2)特點(diǎn)：城市化水平低；主要分布在東南部。原因：東南部及沿江通商口岸地區(qū)歷史

上工商業(yè)發(fā)展水平高，受西方資本主義影響大。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，

準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

18.(13分)閱讀材料，完成下列要求。

材料一：民國(guó)初年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)約法》《憲法》皆賦予國(guó)會(huì)廣泛的對(duì)

政府、官吏的監(jiān)察權(quán)。平政院、肅政廳、審計(jì)院、文官高等懲戒委員會(huì)是專(zhuān)門(mén)行使監(jiān)察

權(quán)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。肅政廳、國(guó)會(huì)享有彈劾權(quán)，他們提出的彈劾要大總統(tǒng)核批，1928年南京

國(guó)民政府公布《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》。規(guī)定：“監(jiān)察院為國(guó)民政府最高監(jiān)察機(jī)關(guān)”。

1932年，國(guó)民政府通過(guò)《監(jiān)察委員保障法》，凡違反國(guó)家法令、貪贓枉法，損害社會(huì)和人

民利益的，國(guó)民政府在各省設(shè)監(jiān)察區(qū)，派遣監(jiān)察使。監(jiān)察使不但行使彈劾權(quán)，人民疾苦

和冤情，區(qū)內(nèi)公署之設(shè)備等事項(xiàng)。

——摘編自張愛(ài)華王占華《南京國(guó)民政府的監(jiān)察實(shí)踐初探》

材料二：新中國(guó)成立初期，我國(guó)設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān)很大程度上是為了加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，廣泛吸

引群眾監(jiān)督國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)。1951年政務(wù)院公布的《各級(jí)人民政府人民監(jiān)察

委員會(huì)設(shè)置監(jiān)察通訊員試行通則》規(guī)定，以“密切聯(lián)系人民，加強(qiáng)監(jiān)察工作”，向監(jiān)委作

通訊報(bào)告；征集群眾對(duì)政府政策、法令、設(shè)施的意見(jiàn)；宣傳監(jiān)察制度的意義及其作用”

等。

一摘編自劉曉峰《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)監(jiān)察制度發(fā)展歷程、演進(jìn)趨勢(shì)及改革目標(biāo)》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)初年監(jiān)察制度的特點(diǎn)，并分析國(guó)民政府推進(jìn)

監(jiān)察工作的原因。

(2)根據(jù)材料二，概括新中國(guó)成立初期我國(guó)監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)作簡(jiǎn)

要評(píng)價(jià)。

【分析】本題考查了南京國(guó)民政府的統(tǒng)治、我國(guó)現(xiàn)代民主政治建設(shè)，第一問(wèn)結(jié)合民國(guó)初

年監(jiān)察制度的特點(diǎn)分析；第二問(wèn)要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】(1)特點(diǎn)：根據(jù)材料“皆賦予國(guó)會(huì)廣泛的對(duì)政府、官吏的監(jiān)察權(quán)”，行事“有法

可依”，總統(tǒng)居核心地位。

原因：根據(jù)材料“根據(jù)孫中山先生所創(chuàng)建的民主共和國(guó)方案和1925年《國(guó)民政府組織大

綱》中'設(shè)置監(jiān)察部’的規(guī)定”可分析出孫中山民主共和國(guó)方案的影響，《國(guó)民政府組織

大綱》的影響；結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)可分析出在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)和統(tǒng)一戰(zhàn)

線(xiàn)的需要，派遣監(jiān)察使，且負(fù)責(zé)各區(qū)內(nèi)公務(wù)員的行動(dòng)，區(qū)內(nèi)公署之設(shè)備等事項(xiàng)”可分析

出鞏固國(guó)民政府統(tǒng)治的需要

（2）主要特點(diǎn)：根據(jù)材料“我國(guó)設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān)很大程度上是為了加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，廣泛吸

引群眾監(jiān)督國(guó)家政治、文化事業(yè)”可分析出發(fā)動(dòng)人民群眾開(kāi)展多樣性的監(jiān)督活動(dòng)。

評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“廣泛吸引群眾監(jiān)督國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料“密切聯(lián)系人民，密切

了黨群，有利于形成政治廉明的局面，有待進(jìn)一步完善

故答案為：

（1）特點(diǎn)：監(jiān)察制度相對(duì)完備，行事“有法可依”監(jiān)察機(jī)構(gòu)相互制衡。原因：孫中山民

主共和國(guó)方案的影響；遏制國(guó)民政府官員違法及腐敗行為的現(xiàn)實(shí)需要；鞏固國(guó)民政府統(tǒng)

治的需要

（2）主要特點(diǎn)：發(fā)動(dòng)人民群眾開(kāi)展多樣性的監(jiān)督活動(dòng)。評(píng)價(jià)：調(diào)動(dòng)了人民群眾參與國(guó)家

政治活動(dòng)的積極性，密切了黨群，有利于形成政治廉明的局面，有待進(jìn)一步完善

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了南京國(guó)民政府的統(tǒng)治、我國(guó)現(xiàn)代民主政治建設(shè)，要求學(xué)生具有解讀

材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

19.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一古希臘語(yǔ)的“世界公民”一詞包含了“宇宙城邦”“公民”之意，最早由古希

臘哲人狄?jiàn)W根尼提出，“當(dāng)人們問(wèn)他是哪里人時(shí)，這種對(duì)古希臘世界及各城邦止戰(zhàn)、和平、

美德的思想在蘇格拉底等哲人的論述中大量存在。所多葛學(xué)派系統(tǒng)提出了世界主義的思

想，他們認(rèn)為地域劃分不同的等級(jí)和國(guó)家，應(yīng)廢除國(guó)家的界限，組成一個(gè)共同的社會(huì)

17世紀(jì)開(kāi)始，社會(huì)契約理論的近代公民觀念誕生，“世界公民”政治訴求也逐漸明晰化。

資產(chǎn)階級(jí)推行資本主義的自由、民主等理念及民主制得到普及，“一種新的民族主義趨向

取代全球主義”。在此影響下，“沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的全球主義的冷酷的、無(wú)用的和荒誕的

材料二兩次世界大戰(zhàn)使得人們意識(shí)到狹隘、極端的民族主義教育無(wú)法正確處理因與國(guó)以

及各國(guó)公民之間的關(guān)系。1950年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將“國(guó)際理解教育”正式更名為“世

界公民教育”，“世界公民”一詞正式進(jìn)入各國(guó)視野?！拔拿鞯臎_突”理論與全球治理理論、

多元文化主義理論有著共同滋養(yǎng)的思想土壤，自由主義