2023-2024學年山西省呂梁市興縣多校九年級（上）9月月考歷史試卷（含解析）

2023-2024學年山西省呂梁市興縣多校九年級（上）月考歷史試卷（9

月份）

一、單選題（本大題共15小題，共30.0分）

1.“美索不達米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明，無一不是在農(nóng)耕畜牧的基礎(chǔ)上

形成的?！谄湫纬蛇^程中帶有許多共同點；同時，……畢竟是在不相同的區(qū)域內(nèi)成長起來的，因而又

帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特點?！睋?jù)此可知（）

A.人類文明最初誕生于兩河流域B.文化交流促進區(qū)域文明的發(fā)展

C.文明成長呈現(xiàn)地域性與世界性D.文明起源具有統(tǒng)一性和多樣性

2.小明同學在學習了《古代兩河流域》一課之后，搜集了下列三幅相關(guān)的想象畫。根據(jù)圖片下方的文字說

明，我們可以得出的結(jié)論是（）

倘自由民損毀其他自山民的奴隸之眼，則應(yīng)賠償其買

t價之一半。

LJ

倘一個人租用另一個人的牛，卻將?？链滤溃瑒t補

i償該所有者的牛。

倘一個人欠另一個人的錢，則可以把妻子借給他充當

11奴隸。

A.想象畫取材于古代希臘文明B.條文顯示維護了奴隸的利益

C.相關(guān)條款保障債權(quán)人的權(quán)益D.圖片反映了印度的種姓制度

3.綜合下列所示信息，最適合探究的主題應(yīng)是（)

特點：等級森嚴；帶有強烈的神權(quán)色彩。

相關(guān)諺語：“貴族永遠是貴族，永遠享受特權(quán)；賤民永遠是賤民，活在最底層。”“法官的兒子永遠

是法官，小偷的兒子永遠是小偷?！?/p>

A.古巴比倫的奴隸制度B.古代印度的種姓制度

C.希臘的民主政治制度D.古代羅馬的法治制度

4.佛教故事說：有個首陀羅挑糞者叫尼提，他在路上遇到釋迦車尼時趕快躲開，但釋迦牟尼卻主動去找尼

提，讓他跟自己出家修行。這個故事的核心是宣揚（）

A.尼提受種姓觀念的影響B(tài).佛教只對低等種姓開放

C.釋迦牟尼同情低種姓者D.佛教強調(diào)“眾生平等”

5.下列圖片來自于早期奧林匹克運動會的部分比賽項目，奧林匹克運動會起源于（）

棒段比壽

A.古埃及B.古印度C.古希臘D.古羅馬

6.如表：古代希臘城邦概況（部分）

城邦面積（平方千米）人口（萬）

斯巴達8400約40

雅典2500約30

反映了古希臘城邦的主要特征是（）

A.農(nóng)業(yè)發(fā)達B.民主盛行C.小國寡民D.城邦眾多

7.公元前594年，梭倫改革設(shè)立四百人議事會；公元前509年，克里斯提尼改革設(shè)立五百人議事會和“陶

片放逐法”；公元前5世紀中后期，伯里克利設(shè)立公民大會和津貼制度。材料反映出（）

A.雅典民主政治有局限性B.雅典城邦特點小國寡民

C.雅典的執(zhí)政官獨斷專行D.雅典民主政治不斷完善

8.在古羅馬的建筑和其他藝術(shù)中，皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈

的統(tǒng)治者。這種藝術(shù)行為旨在（）

A.塑造羅馬皇帝權(quán)威B.倡導民主與平等C.表現(xiàn)神人同形同性D.推動羅馬法普及

9.799年，教皇利奧三世被羅馬貴族廢黜，只身逃離羅馬。800年，查理把利奧三世迎回羅馬，助其復位。

這一年，利奧三世為查理加冕，稱查理為“羅馬人的皇帝”。由此可見（）

A.國王權(quán)力大于教皇權(quán)力B.教皇權(quán)力大于國王權(quán)力

C.教皇必須聽命服從國王D.教皇與國王相互扶持利用

10.11世紀，西歐封建主之間普遍結(jié)成封君封臣關(guān)系，在這種關(guān)系下（）

A.封君沒有保護封臣的義務(wù)B.封君封臣具有一定的契約關(guān)系

C.封臣要直接承擔國家賦稅D,封君與封臣以血緣關(guān)系為紐帶

11.公元805年，法蘭克王國的一份法令強調(diào)，凡擁有12曼希（每曼希約30英畝）的采邑者要全副武裝服

兵役，如果不穿鎖子甲，裝備不達標，其采邑將被沒收。據(jù)此可知，采邑制度（）

A.強調(diào)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系B.推動了西歐莊園的發(fā)展

C.使國王掌握了軍國大權(quán)D.開啟了歐洲封建化進程

12.“那時一批知名的羅馬法學者在該校任教，其精湛的學識和高超的論辯術(shù)吸引了歐洲各國的學生，波隆

那大學也就應(yīng)運而生。”據(jù)此可知，波隆那大學應(yīng)運而生的原因是（）

A.一批知名學者的推動B.新興市民階層要求

C.該校有建大學的特權(quán)D.國王與教皇的支持

13.德國著名法學家耶林說：“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，

而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服?！庇纱丝芍读_馬法》（）

A.依仗武力征服世界B.靠思想和宗教征服世界

C.對世界影響深遠D.加速羅馬帝國迅速滅亡

14.古埃及人根據(jù)太陽和天狼星在地平線上同時升起時尼羅河就漲水的經(jīng)驗，制定了太陽歷；由于需要測量

尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，加上建筑等方面的計算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學.這表明

古埃及文明（）

A.凝聚了順應(yīng)自然的智慧B.以農(nóng)耕經(jīng)濟為本

C.受益于文明的交流互鑒D.因尼羅河而興亡

15.查士丁尼在法典中把君權(quán)同神權(quán)結(jié)合起來，第一個提出君權(quán)神授的思想，宣傳皇帝直接得到“天惠”來

統(tǒng)治人民，使君權(quán)神圣化。這表明查士丁尼編纂法典的目的是（）

A.鞏固皇權(quán)，穩(wěn)固帝國秩序B.教化民眾，人人安分守法

C.追求公平，完善民主制度D.調(diào)解矛盾，保護奴隸權(quán)利

二、材料解析題（本大題共4小題，共45.0分）

16.人類文明源遠流長，璀璨輝煌.如表是九年級同學以“古代世界文明”為主題開展的項目化學習的成果

展板，請你完成展板中的問題。

建筑承載歷史?法制呈現(xiàn)進步

展板一【建筑是凝固的歷史】

(1)一組同學查閱課本后，制作下列建筑卡片。請按照要求完成空白處內(nèi)容的填寫。

建筑一：金字塔

建筑二：帕特農(nóng)神廟

文明類型：______

歷史價值：______

歷史價值：______

藝術(shù)價值：______

藝術(shù)價值：______

展板二【法制是進步的標識】

(2)二組同學展示了左邊兩幅圖。

請分別簡述其所反映的文明成果在

人類歷史上的地位及二者有何共同

的史料價值。

圖-《漢謨拉比法典》石柱

17.世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，他們創(chuàng)造的文明成就是人類的共同財富。閱讀下列材

料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一：1991年，埃及古物局的學者在胡夫金字塔東2.4公里發(fā)現(xiàn)了金字塔街，在其金字塔南數(shù)百米和大

獅身人面像的東南，發(fā)現(xiàn)了金字塔建設(shè)者的墓。1994年，美國籌備了一個基金會，恢復發(fā)掘這座消失了的

城市。美國學者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經(jīng)居住過至少5萬人，而或許多至10萬人，其中包括建

筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動者。

——劉文鵬《埃及考古學》

(1)根據(jù)材料一，概括金字塔考古的新發(fā)現(xiàn)，并說明其價值。

材料二：公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入兩河流域，建立了一些各自獨立的國家，其中一支占

據(jù)巴比倫，建立了古巴比倫王國。古巴比倫君國第六代國王是一位具有雄才大略的國君,在他的治理下，

巴比倫王國很快從葭爾小邦一躍成為囊括整個兩河流域中下游地區(qū)的區(qū)域大國。

一一《世界古代史》

(2)根據(jù)材料二，結(jié)合史實談?wù)勀銓Ξ嬀€部分觀點的理解。

材料三：

在古代的印度時期，統(tǒng)治者通過種姓制度的手段，達到了有效地

統(tǒng)治當?shù)赜《热嗣竦哪康?，而且防止普通的老百姓有機會去接觸

財富、權(quán)力與地位，并逐漸把這種制度嚴格地做出許多不合理的

規(guī)則。時至今日，雖然科技迅速發(fā)達，社會文明高度發(fā)展，但是

印度當?shù)氐纳鐣廊淮嬖谥欢ǔ潭鹊姆N姓制度，繼而引發(fā)起一

大堆難以解決的問題與困境，尤其是底層人民難以有晉升機會或

空間，對未來不抱有太多的希望和期待，最終使整個印度社會充梵天

斥著動蕩與不安.

印度種姓制度示意圖

一一摘編自顏剛威《古代印度種姓制度的歷史溯源》

(3)根據(jù)材料三，指出如圖所示種姓制度的特點，并分析種姓制度對印度的影響。

18.希臘、羅馬這兩大文明是西方文化的搖籃，是世界文化史上兩座永恒的豐碑，是西方人所津津樂道的光

輝時代。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一：在雅典，凡是公民都享有充分的民主權(quán)利……公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會……雅典的公

職如執(zhí)政官、將軍、議員、陪審員等，均由選舉或抽簽產(chǎn)生，任職期限均為一年，……伯里克利時代給負

擔城邦公職者發(fā)放公職津貼，從經(jīng)濟上保證公民對城邦政治的參與。

——引自蔣云芳、胡長林著《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》

材料二：遠征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明開始接觸、交流、融合，擴大了各民族已

知世界的范圍，加快了人類歷史由分數(shù)走向整體的過程。在一個世界性的帝國內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟和

文化的出現(xiàn)是必然的，亞歷山大帝國的建立在世界史上具有劃時代的意義。

—吳于窿、齊世榮《世界史?古代史編》

材料三:

對外戰(zhàn)爭的勝利使得羅馬獲得了大量的奴隸，這些奴隸被

3世紀起，羅馬帝國爆發(fā)了全面危機。經(jīng)濟方

大批地投入勞動之中，出現(xiàn)了奴隸經(jīng)濟。它具有極大的競

面，龐大的開支和貪污盛行，政府濫發(fā)貨幣

爭性，嚴重地排斥著小農(nóng)經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟無法與之競爭，

又引起物價上漲，政治方面，統(tǒng)治集團內(nèi)部

獨立的小農(nóng)被逼得走投無路，他們抵押了部分、甚至是全

紛爭激烈，帝位更迭頻繁，帝國政權(quán)嚴重癱

部的土地遷往別處，或者流落在城市中做城市流浪無產(chǎn)

瘓。軍事方面，帝國周邊的“蠻族”乘機侵

者。農(nóng)民破產(chǎn)，農(nóng)業(yè)開始衰敗，整個帝國的經(jīng)濟基礎(chǔ)被破

襲帝國邊境，加重了羅馬人的苦難。羅馬帝

壞了。

國內(nèi)外交困，于395年分為東西兩部分。

——摘編自《世界通史》

(1)根據(jù)材料一，歸納雅典民主政治的表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二，評價亞歷山大遠征的意義。

(3)根據(jù)材料三，分析羅馬帝國面臨的經(jīng)濟危機，并歸納4世紀羅馬帝國分裂的原因。

(4)綜上所述，談?wù)勀銓糯鷸|西方文明交流的認識。

19.探究學習是學習歷史的重要途徑之一。九年級(1)班的同學們以“封建時代的歐洲”為主題開展探究

活動，請你參與完成。

任務(wù)一：【見證?帝國發(fā)展】

(1)根據(jù)如表，歸納拜占庭帝國的繁盛表現(xiàn)。概括拜占庭帝國的文化具有的特點及原因。

9世紀初到11世紀初，拜占庭帝國臻于極盛，阿拉伯的手

西方人認為拜占庭帝國的文化帶有明顯的

工藝品只有中國的工藝品能與之媲美。同時，自歐亞大陸

東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中

各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的貨物非常多，他們是黑海地區(qū)的

看出古希臘羅馬文化的身影。這個位于歐亞

奴隸和鹽、印度的香料和寶石、埃及的紙莎草和糧食、中

交界的帝國文明博大精深，燦爛輝煌……

國的絲綢和瓷器。

任務(wù)二：【解讀?歷史名片】

(2)歷史名片是直觀的歷史呈現(xiàn)。觀察下列歷史圖片，運用所學知識進行解讀。

m?締結(jié)封存封臣關(guān)系的儀式

任務(wù)三：【闡釋?城市新風】

(3)閱讀下列材料，以“城市之光”為主題，寫一篇150字左右的小短文。(要求：條理清晰，邏輯清楚,

史實充分，史論結(jié)合。)

中世紀西歐商業(yè)城市的興起，一舉改變了城市的傳統(tǒng)角色，城市開始由依附于鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橹溧l(xiāng)村，開始

由依附于國家權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹鸩姜毩⒂趪覚?quán)力，進而支配國家權(quán)力。進入近代以后，城市的產(chǎn)業(yè)一一商業(yè)

和手工業(yè)逐漸成為西方社會財富的主要創(chuàng)造者，城市的主人一一商人和手工業(yè)者組成的市民階級逐漸成為

西方國家統(tǒng)治階級的主體，城市的文化一一商業(yè)文化逐漸成為西方社會的主流文化，伴隨著城市經(jīng)濟的發(fā)

展，大學逐漸興起。所以說，近代的西方文明在很大程度上源于中世紀的城市文明。

一一雷恒軍《中世紀西歐城市的商人自治研究》

答案和解析

1.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“美索不達米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明，無一不是在農(nóng)

耕畜牧的基礎(chǔ)上形成的?！谄湫纬蛇^程中帶有許多共同點”可知，人類文明起源的基礎(chǔ)都是農(nóng)耕畜牧

業(yè)的發(fā)展，具有很多共同點；根據(jù)材料“畢竟是在不相同的區(qū)域內(nèi)成長起來的，因而又帶有明顯的區(qū)域文

化和區(qū)域文明的特點”可知，文明的起源地域不同，因而又具有鮮明的區(qū)域文明的特點，具有多樣性，可

見文明起源具有統(tǒng)一性和多樣性，D項正確；材料未提到人類最初的文明，排除A項；材料未強調(diào)不同文

明之間的交流互鑒，排除B項；材料不能說明文明成長具有世界性，排除C項。

故選：D。

本題主要考查古代大河文明與西方文明的差異，解題的關(guān)鍵是識讀題干材料。

本題主要考查古代大河文明與西方文明的差異，考查學生的材料分析能力以及調(diào)用所學知識解決問題的能

力。

2.【答案】C

【解析】據(jù)材料“倘自由民損毀其他自山民的奴隸之眼，則應(yīng)賠償其買價之一半”“倘一個人租用另一個

人的牛，卻將?？链滤溃瑒t補償該所有者的?！薄疤纫粋€人欠另一個人的錢，則可以把妻子借給他充當

奴隸”可知，這說明相關(guān)條款保障債權(quán)人的權(quán)益，防止債務(wù)人損害債權(quán)人的利益。故C符合題意；想象畫

取材于古巴比倫文明，排除A；條文顯示維護了奴隸主的利益，不是奴隸的利益，排除B；圖片反映的是

古巴比倫文明，與印度的種姓制度無關(guān)，排除D。

故選：Co

本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明

相關(guān)條款保障債權(quán)人的權(quán)益。

3.【答案】B

【解析】根據(jù)材料“等級森嚴；帶有強烈的神權(quán)色彩”“法官的兒子永遠是法官，小偷的兒子永遠是小偷”

可知，該時期該制度等級森嚴且具有濃厚的神學色彩，應(yīng)為古代印度的種姓制度，B項正確；古巴比倫的奴

隸制度、希臘的民主政治制度和古代羅馬的法治制度沒有體現(xiàn)階級等級森嚴，排除ACD。

故選:Bo

本題主要考查了古印度文明，要求學生結(jié)合古印度文明的特征和影響來分析。

本題主要考查了古印度文明，側(cè)重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。

4.【答案】D

【解析】根據(jù)所學知識可知，“首陀羅”是古代印度比地位很低的種姓，釋迦牟尼卻主動去找這位首陀羅，

讓他跟自己出家修行，體現(xiàn)佛教眾生平等的思想，故D正確。A、C兩項不符合材料內(nèi)容主旨，不是“這個

故事的核心”，均排除。佛教強調(diào)眾生平等，不只對低種姓開放，故排除B。

故選：D。

本題考查古印度文明。題干中的關(guān)鍵信息是“首陀羅”“釋迦牟尼卻主動去找尼提，讓他跟自己出家修行”。

本題主要通過古印度文明來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷

史解釋等素養(yǎng)。

5.【答案】C

【解析】據(jù)所學可知，奧林匹克運動會源于古希臘城市奧林匹亞，古代奧林匹克運動會是一種運動和宗教

性的慶典，故C符合題意；古埃及、古印度、古羅馬均與奧利匹克運動會的起源無關(guān)，排除ABD。

故選：Co

本題考查西方文明的發(fā)源地一古希臘，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查西方文明的發(fā)源地一古希臘，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道奧林匹克運動會起源

于古希臘。

6.【答案】C

【解析】據(jù)表格看出，斯巴達的面積是8400平方千米，雅典面積更小，只有2500平方千米；斯巴達的人

口是約40萬，雅典人口更少，只有約30萬。這說明古希臘城邦的主要特征是小國寡民。故C符合題意；

表格內(nèi)容不能說明古希臘農(nóng)業(yè)發(fā)達、民主盛行、城邦眾多，排除ABD。

故選：Co

本題考查西方文明的發(fā)源地一古希臘，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查西方文明的發(fā)源地一古希臘，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道表格內(nèi)容說明古希臘

城邦的主要特征是小國寡民。

7.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“四百人議事會”“五百人議事會”“陶片放逐法”“公民大會和津貼制度”并結(jié)合所

學可知，公元前594年梭倫改革，設(shè)立公民代表組成的四百人議事會，為公民大會準備議案。公元前509

年克里斯提尼進行改革，擴大了議政人員的范圍。伯里克利擴大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體

公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都參政的機會。材料反映出雅典民主政治不斷完善，故D符合題意；材料

沒有涉及民主政治的局限性，排除A；雅典城邦特點與材料無關(guān)，排除B；雅典的執(zhí)政官獨斷專行在材料

看不出，排除C。

故選：D。

本題考查雅典民主政治，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查雅典民主政治，考查學生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道材料反映出雅典民主政治不斷完善。

8.【答案】A

【解析】A.根據(jù)材料中的“皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治

者”，結(jié)合所學知識可知，這種藝術(shù)行為是利用藝術(shù)手法從多個方面來美化皇帝，主要是為了顯示皇帝在

每一個領(lǐng)域都是存在，凸顯皇帝在羅馬城邦唯一至高無上的權(quán)威，正確。

B.題干強調(diào)的是對皇帝的塑造，無法體現(xiàn)民主與平等，排除。

C.表現(xiàn)神人同形同性是古希臘神話的特征，排除。

D.題干強調(diào)的是羅馬皇帝權(quán)威，并沒有說明羅馬法的內(nèi)容，排除。

故選：Ao

本題考查羅馬建筑的相關(guān)知識，解答的關(guān)鍵信息是“皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭

的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者”。

本題考查學生對材料的解讀和分析能力，考查學生對羅馬建筑的認識。

9.【答案】D

【解析】題干材料說明教皇與國王相互扶持，相互利用，利用對方的權(quán)力維護自身利益。故D符合題意；

ABC說法錯誤，不符合史實，排除。

故選：Do

本題考查羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材

料說明教皇與國王相互扶持，相互利用。

10.【答案】B

【解析】A.封君封臣制下，封君對封臣具有保護的義務(wù)，排除A。

B.11世紀時，西歐封建主之間普遍結(jié)成封君封臣關(guān)系。為締結(jié)這種關(guān)系有了教以前更為規(guī)范的一是。即行

臣服禮和宣誓效忠。封臣對封君承擔許多義務(wù)，封君對封臣也有義務(wù)，主要是“保護”和維持“封臣”，

不得傷害后者的榮譽、財產(chǎn)和生命。由此可見，封君與封臣之間具有一定的契約關(guān)系，故B正確。

C.封臣要直接承擔封君的賦稅、兵役，排除C。

D.封君與封臣以土地關(guān)系為紐帶，排除D。

故選：B?

本題考查西歐封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容，掌握基礎(chǔ)知識。

本題考查學生調(diào)動運用所學知識，準確識記西歐封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。

11.【答案】A

【解析】依據(jù)題干材料“凡擁有12曼希（每曼希約30英畝）的采邑者要全副武裝服兵役，如果不穿鎖子

甲，裝備不達標，其采邑將被沒收”，可以得出采邑者需要向法蘭克國王提供兵役，否則他的被賜予的采

邑就會被收回，這體現(xiàn)了國王和采邑者之間強調(diào)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，A項正確；B項所述與題干材料不符,

采邑的封賞使一些農(nóng)民淪為封建主的依附農(nóng)民，促進了西歐封建土地制的發(fā)展和封建主階級的強大，應(yīng)排

除；C項所述與題干材料不符，通過采邑制逐漸形成了一種封建等級制度：國王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、

男爵、騎士。應(yīng)排除；D項所述與題干材料不符，采邑制度推動了西歐封建制度的發(fā)展，應(yīng)排除。

故選：A,

本題考查了封君封臣的知識，解題關(guān)鍵是聯(lián)系所學、分析材料、結(jié)合要求、作出選擇。

本題考查學生對于封君封臣的理解，側(cè)重考查學生的史料解析能力。

12.【答案】A

【解析】據(jù)題干“那時一批知名的羅馬法學者在該校任教……波隆那大學也就應(yīng)運而生”可知，一批知名

的羅馬法學者擁有精湛的學識和高超的論辯術(shù)吸引了歐洲各國的學生，推動波隆那大學的誕生，故A符合

題意；新興市民階層要求，題干未涉及，排除B；題干未說明該校有建大學的特權(quán)，排除C；國王與教皇的

支持與題干中“知名的羅馬法學者”不符，排除D。

故選：Ao

本題考查大學的興起，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查大學的興起，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明波隆那大學應(yīng)運而生的

原因是一批知名學者的推動。

13.【答案】C

【解析】根據(jù)題干中羅馬三次征服世界，而第三次以法律的征服是“最為和平，最為持久的征服“和所學

可知，羅馬法奠定了現(xiàn)代歐洲法律體系的基礎(chǔ)，對歐洲乃至世界影響深遠。故C正確；羅馬第一次征服是

依仗武力征服世界，排除A；羅馬第二次征服世界依靠宗教，排除B；由于窮兵跋武，不斷對外征戰(zhàn)，加

速羅馬帝國迅速滅亡，排除D。

故選：Co

本題考查羅馬法，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查羅馬法，考查學生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明羅馬法對世界影響深遠。

14.【答案】A

【解析】依據(jù)材料“古埃及人根據(jù)太陽和天狼星在地平線上同時升起時尼羅河就漲水的經(jīng)驗，制定了太陽

歷”“由于需要測量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，加上建筑等方面的計算需要，古埃及人

發(fā)展了數(shù)學?！庇纱丝芍糯＜疤枤v的制定和數(shù)學的發(fā)展，依據(jù)了自然社會自然變化，凝聚了順應(yīng)自

然的智慧，A正確；材料沒有體現(xiàn)古埃及文明與經(jīng)濟體制的關(guān)系，B排除；材料指出古埃及文明的發(fā)展是根

據(jù)自然界的自然變化，未體現(xiàn)文化交流，C排除；古埃及文明的興亡受歷史條件，社會等影響。D排除。

故選：A,

本題考查了古埃及文明。古希臘歷史學家希羅多德說：“埃及是尼羅河的饋贈”。

本題考查學生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用掌握非洲尼羅河流域孕育古埃及文明。

15.【答案】A

【解析】結(jié)合所學，查士丁尼編纂法典的目的就是要借用神權(quán)來加強皇權(quán)，穩(wěn)定社會，維系帝國的統(tǒng)治，A

項正確；查士丁尼是通法律的手段，不是教化民眾，排除B項；追求公平，完善民主制度體現(xiàn)的是雅典的

民主政治，排除C項；查士丁尼編纂法典的根本目的維護統(tǒng)治階級利益，不會是保護奴隸利益，排除D項。

故選：Ao

本題考查了羅馬法的相關(guān)知識，通過對羅馬法本質(zhì)的分析作答。

本題利用文字材料考查學生通過唯物史觀的方法分析羅馬法的本質(zhì)問題，注重對學生核心素養(yǎng)的考查。

16.【答案】大河文明，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶,是古希臘建筑藝術(shù)的

杰作，體現(xiàn)了古希臘高超的建筑藝術(shù)

【解析】(1)據(jù)建筑卡片并結(jié)合所學可知，金字塔是古埃及文明的象征，古埃及文明屬于大河文明。金字

塔反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶；

帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的杰作，體現(xiàn)了古希臘高超的建筑藝術(shù)。

(2)兩幅圖反映的文明成果在人類歷史上的地位分別是《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完

整的成文法典；《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。二者共

同的史料價值是都維護奴隸主階級的利益；都是人類留下的寶貴的文化遺產(chǎn)。

故答案為：

(1)

建筑一：金字塔

建筑二：帕特農(nóng)神廟

文明類型：大河文明

歷史價值：是古希臘建筑藝術(shù)的杰作

歷史價值：反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平

藝術(shù)價值：體現(xiàn)了古希臘高超的建筑藝術(shù)

藝術(shù)價值：是古埃及人智慧的結(jié)晶

（2）《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的

第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。都維護奴隸主階級的利益；都是人類留下的寶貴的文化遺

產(chǎn)。

本題考查金字塔和埃及文明、《漢謨拉比法典》《十二銅表法》、古代著名建筑與雕塑等相關(guān)史實，掌握

相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記金字塔和埃及文明、