江蘇省豐縣民族中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)上冊(cè)期初學(xué)情調(diào)查政治試卷

豐縣民族中學(xué)高二年級(jí)第一學(xué)期期初學(xué)情調(diào)查政治試卷2023年9月

一、最佳選擇題（每題3分，共60分）

1.動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一直是人類測(cè)試、評(píng)估藥物有效性和安全性的主要方法，過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)對(duì)猩猩、

猴子等非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)，讓人們意識(shí)到實(shí)驗(yàn)會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、

細(xì)胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴

于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。材料說(shuō)明

①人們改造客觀世界的同時(shí)也改造著主觀世界

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)

③正確的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用

④實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具

A.①②B.①④C.②③D.③④

2.恩格斯說(shuō)，社會(huì)力量完全像自然力一樣，在我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)和考慮到它們的時(shí)候，起著盲

目的、強(qiáng)制的和破壞的作用。但是，一旦我們認(rèn)識(shí)了它們，理解了它們的活動(dòng)、方向和影響，

那么，栗使它們?cè)絹?lái)越服從我們的意志并利用它們來(lái)達(dá)到我們的目的，就完全取決于我們了。

這一論述表明（）

①規(guī)律沒(méi)有被認(rèn)識(shí)時(shí)主要起破壞作用②認(rèn)識(shí)規(guī)律是利用規(guī)律的前提和基礎(chǔ)

③認(rèn)識(shí)規(guī)律才能達(dá)到改造世界的目的④人們能根據(jù)需要選擇如何利用規(guī)律

A.①②B.①④C.②③D.③④

3.當(dāng)前，京津冀產(chǎn)業(yè)主要集中在各類園區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)和高新區(qū)，區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了在地理空

間上的集聚，但是區(qū)與區(qū)之間、企業(yè)與企業(yè)之間尚缺乏實(shí)質(zhì)性聯(lián)系與合作，園區(qū)之外的產(chǎn)業(yè)

發(fā)展也相對(duì)不足，整體上難以形成較為完善的產(chǎn)業(yè)鏈條、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集群。這給我們的

啟示是（）

①著眼部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展

②分析把握事物變化發(fā)展的條件，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)

③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化思維，實(shí)現(xiàn)各要素功能的最大化

④善于透過(guò)事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系

A.①③B.①④C.②③D.②④

4.好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改

變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。這表明（）

A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題

B.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性

C.具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)故事的基礎(chǔ)

D.講好中國(guó)故事要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一

5.2023年6月8日，中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)，通過(guò)對(duì)谷子種質(zhì)資源的基因組分析，組裝

了首個(gè)谷子高質(zhì)量圖基因組，系統(tǒng)闡明了谷子起源及馴化改良的過(guò)程，并創(chuàng)制了谷子圖基因

組精準(zhǔn)高效的育種方法，為培育谷子突破性品種提供了技術(shù)路徑。這一研究過(guò)程體現(xiàn)了

（）

①對(duì)感性材料進(jìn)行加工獲得的理性認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的聯(lián)系是直接的

②認(rèn)識(shí)和理論水平的高低直接影響著實(shí)踐水平的高低和成就的大小

③人們能夠按照對(duì)事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和自身內(nèi)在需要去改造事物

④實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供新的物質(zhì)條件可以幫助人們深入探索世界的奧妙

A.①②B.①④C.②③D.③④

6.漫畫(huà)《凹凸有致》與下列詩(shī)句所體現(xiàn)哲理最相近的是

（）

A.既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程

B.沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路

C.絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲

D.如果你是魚(yú)，不要迷戀天空；如果你是鳥(niǎo)，不要癡情海洋

7.神舟十四號(hào)載人飛船在軌期間，航天員按計(jì)劃用120天時(shí)間完成了水稻從種子到種子的全

生命周期培養(yǎng)。這一研究發(fā)現(xiàn)，太空水稻的根向各個(gè)方向生長(zhǎng)，莖上面也長(zhǎng)了很多根。我國(guó)

在太空中成功培育水稻說(shuō)明（）

①人可以克服規(guī)律改造世界②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的④思維和存在具有同一性

A.①③B.①④C.②③D.②④

8.漫畫(huà)《分》中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

A.事物的量變會(huì)引起質(zhì)變

B.要著重抓住事物的主要矛盾

C.事物發(fā)展是辯證否定的

D.栗看到事物發(fā)展道路的曲折性

9.為全面貫徹黨的二十大精神，落實(shí)

中央和省委人才工作會(huì)議要求，繼續(xù)發(fā)

揮人才優(yōu)粵卡服務(wù)人才、保障人才、吸

引人才、激勵(lì)人才的作用，廣東省出臺(tái)

《廣東省人才優(yōu)粵卡實(shí)施辦法》，該辦法自2023年5月1日起施行，有效期5年。已發(fā)放的

人才優(yōu)粵卡統(tǒng)一按新辦法換發(fā)。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）

①整體統(tǒng)率部分，部分服從整體②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用

A.①③B.①④C.②③D.②④

10.遼沈戰(zhàn)役是黨中央及時(shí)抓住戰(zhàn)略決戰(zhàn)時(shí)機(jī)打響的具有決定意義的重要戰(zhàn)役，歷時(shí)52天血

與火的洗禮取得勝利，使全國(guó)軍事形勢(shì)達(dá)到一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史昭示未來(lái)。這啟示我們，

在新時(shí)代東北振興、遼寧振興的“遼沈戰(zhàn)役”中要（）

①樹(shù)立正確的歷史觀，抓住機(jī)遇，努力實(shí)現(xiàn)振興發(fā)展新突破

②堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，放手發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾

③以頑強(qiáng)斗爭(zhēng)贏得主動(dòng)，努力形成對(duì)國(guó)家重大戰(zhàn)略的有力支撐

④積極融入新發(fā)展格局，緊緊依靠改革創(chuàng)新探索合適的發(fā)展道路

A.①②B.①③C.②④D.③④

11.植保無(wú)人機(jī)、北斗導(dǎo)航、免耕播種機(jī)……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”，操作

新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學(xué)生，他們依靠科技和專業(yè)知識(shí)成為農(nóng)村致富帶頭人，

其輻射效應(yīng)推動(dòng)了鄉(xiāng)村面貌的嫂變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明（）

①新農(nóng)具是推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動(dòng)力

③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)④新農(nóng)人的專業(yè)知識(shí)為鄉(xiāng)村振興注入精神活力

A.①③B.①④C.②③D.②④

12.經(jīng)過(guò)近20年努力，2023年4月，重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目《儒藏》中國(guó)部分的282冊(cè)

全部整理完成，共收錄先秦至清末最具影響力和代表性的儒學(xué)文獻(xiàn)5000余種?！度宀亍返木?/p>

纂（）

①是蹇續(xù)中華文化血脈的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)②能夠創(chuàng)新文化交流和傳播的載體

③有利于人們更好領(lǐng)略儒學(xué)的魅力④推動(dòng)了中華儒學(xué)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

A.①③B.①④C.②③D.②④

13.《“十四五”中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)工程實(shí)施方案》提出：到2025年，我國(guó)中醫(yī)藥文化產(chǎn)品和服

務(wù)供給更優(yōu)質(zhì)豐富，打造一批中醫(yī)藥文化品牌和傳播平臺(tái)，公民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平要

提升至25%左右，中醫(yī)藥海外傳播半徑不斷延伸……這一實(shí)施方案及其總體目標(biāo)（）

A.堅(jiān)持天人合一理念，意在打造人類健康共同體

B.意味著發(fā)展中醫(yī)藥文化要取其精華、去其糟粕

C.堅(jiān)持了中華民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一

D.體現(xiàn)中華醫(yī)藥文化是國(guó)家瑰寶，講仁愛(ài)重民本

14.還記得當(dāng)年語(yǔ)文課本中《四世同堂》《狂人日記》的插圖嗎？2022年11月27日至12月

24日，在中國(guó)美術(shù)館，它們又集體亮相了！書(shū)籍記載了人類進(jìn)步的密碼，插圖藝術(shù)，很長(zhǎng)時(shí)

間作為讀者文學(xué)作品的''鑰匙”，形象生動(dòng)地展示文字之外的美。這些插圖既是文學(xué)作品的闡

釋，又是很有審美價(jià)值的作品。插圖藝術(shù)（）

①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響

②作為文化載體，是現(xiàn)實(shí)性與哲學(xué)性、思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一

③說(shuō)明意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的

④插圖中的典型形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)

A.①②B.①④C.②③D.③④

15.2023年五一期間，岳陽(yáng)樓景區(qū)推出岳州扇非遺文化鑒賞+體驗(yàn)活動(dòng)，受到游客追捧。岳

州扇是岳陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已有數(shù)百年歷史，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。在岳陽(yáng)樓景區(qū)，屈原

行吟江畔、左宗棠湘江夜話、范仲淹憂樂(lè)天下……一個(gè)個(gè)生動(dòng)場(chǎng)景躍然岳州扇之上，潤(rùn)物無(wú)

聲地講述清廉故事。游客們來(lái)到莊重雅致、古色古杳的岳州扇前，細(xì)細(xì)觀賞，發(fā)出感慨。該

活動(dòng)（）

①有利于教育引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源、固本培元

②蘊(yùn)含家國(guó)情懷，豐富人們的精神世界，滿足多樣文化需求

③表明傳統(tǒng)文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求又要引領(lǐng)時(shí)代方向

④表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值和思想啟迪

A.①②B.①④C.②③D.③④

16.2023年5月10日，“藍(lán)帶之夜?世界會(huì)客廳”暨中法文化交流活動(dòng)在上海成功舉辦。法

國(guó)MOF大獎(jiǎng)主廚團(tuán)隊(duì)聯(lián)合上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人中餐大師團(tuán)隊(duì)采用中國(guó)時(shí)令食材，將中

華美食烹飪手法與法國(guó)料理技法融會(huì)貫通，全面展示了中華美食、精致法餐的鮮明特色。下

列說(shuō)法正確的是（）

①活動(dòng)符合全球發(fā)展倡議，增進(jìn)中法兩國(guó)人民的友好情誼

②活動(dòng)可以促進(jìn)中法文明交流互鑒及世界文明的繁榮進(jìn)步

③面向世界、博采眾長(zhǎng)成為促進(jìn)中法文化共同發(fā)展的源泉

④中華美食、精致法餐力證了以文化共存超越了文化優(yōu)越

A.①②B.①③C.②③D.②④

17,4月2日，中柬“金龍一2023”聯(lián)演官兵組織“文化交流日”活動(dòng)。柬方參演官兵用中

文演唱《月亮代表我的心》《上海灘》等中國(guó)歌曲，中方參演官兵將武術(shù)、書(shū)法等具有中國(guó)特

色的節(jié)目搬上舞臺(tái)，在異國(guó)他鄉(xiāng)展現(xiàn)來(lái)自中華傳統(tǒng)藝術(shù)的力與美。這為陰晴不定的中柬關(guān)系，

打開(kāi)了互信大門。你對(duì)文化交流的理解是（）

①文化既是民族的又是世界的，反作用于生活

②文明沒(méi)有高下優(yōu)劣之分，只有特色地域之別

③以文明交流超越民族隔閡，文明互鑒超越民族沖突

④堅(jiān)持兼收并蓄要吸取不同民族文化為我所用

A.①②B.①③C.②③D.③④

18.弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，奮進(jìn)時(shí)代新征程。9月25日至28日，以“傳承創(chuàng)新?開(kāi)放合作?發(fā)

展共享”為主題的“2022年中醫(yī)藥文化傳播行動(dòng)?走進(jìn)名醫(yī)故里主題活動(dòng)暨第十屆仲景論壇、

第五屆中國(guó)艾產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)”在南陽(yáng)正式啟動(dòng)。大會(huì)搭建全國(guó)艾草產(chǎn)業(yè)合作、交流平臺(tái)，展

示南陽(yáng)艾產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果，提升南陽(yáng)艾在全國(guó)的影響力及知名度，現(xiàn)已成為南陽(yáng)打響南陽(yáng)艾品

牌、打造“世界艾鄉(xiāng)”的重要平臺(tái)。由此可知（）

A.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融B.發(fā)展中華文化要面向世界、博采眾長(zhǎng)

C.優(yōu)秀文化豐富人的精神世界D.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的前提

19,2023年兩會(huì)期間，中央廣播電視總臺(tái)的超仿真主播“AI王冠”與主播攜手，用全新方式

進(jìn)行話題報(bào)道。在虛擬主播央小新的串聯(lián)下，兩會(huì)特別節(jié)目探索AIGC的“超能力”，帶領(lǐng)觀

眾看未來(lái)農(nóng)業(yè)；穿越至2035年，俯瞰未來(lái)的中國(guó)生態(tài)畫(huà)卷……收獲點(diǎn)贊無(wú)數(shù)。主流媒體與新

媒體的融合發(fā)力（）

①滿足人民的精神文化需要②鑄就中華文化新輝煌

③展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化④更好地傳遞主流聲音

A.①②B.①④C.②③D.③④

20.近日，以“堅(jiān)持守正創(chuàng)新擦亮非遺品牌”為主題的“2023非遺品牌大會(huì)”在廣州市開(kāi)幕。

大會(huì)旨在搭建共創(chuàng)非遺品牌、共話保護(hù)傳承、共享非遺保護(hù)成果的平臺(tái)，推出更多展現(xiàn)中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、具有國(guó)際知名度和影響力的非遺品牌，為做好非遺系統(tǒng)性保護(hù)、推動(dòng)中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去作出積極貢獻(xiàn)。“擦亮非遺品牌”能夠（）

①筑牢中華民族精神根基，展現(xiàn)中華民族精神追求

②彰顯中華文化獨(dú)特魅力，求同存異實(shí)現(xiàn)文化融合

③傳遞中華文化精神實(shí)質(zhì)，推動(dòng)非遺文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

④努力挖掘其當(dāng)代價(jià)值，促進(jìn)非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展

A.①②B.②③C.①④D.③④

二、主觀題（共40分）

21.隨著現(xiàn)代商業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的智慧化發(fā)展，新式茶飲行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。面對(duì)不同的

消費(fèi)者及其易變的消費(fèi)需求，各企業(yè)采用精準(zhǔn)的差異化戰(zhàn)略來(lái)提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力已成為大

勢(shì)所趨。蜜雪冰城在“中國(guó)茶飲十大品牌榜”中名列第一，是全國(guó)分布最廣、門店數(shù)量最多

的茶飲品牌。它突破“自建工廠、自建供應(yīng)鏈，自產(chǎn)核心原材料”的生產(chǎn)關(guān)卡，建成了“加

盟運(yùn)營(yíng)、研發(fā)生產(chǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)物流”并行的完整產(chǎn)業(yè)鏈，縱觀蜜雪冰城的差異化戰(zhàn)略發(fā)展模式（如

下圖所示），其發(fā)展呈現(xiàn)先縱向布局、再橫向完善的倒“T”型。

結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)分析蜜雪冰城的品牌發(fā)展路徑。（12分）

22、1918年，近代文學(xué)巨匠魯迅先生創(chuàng)作白話小說(shuō)《孔乙己》，小說(shuō)描寫(xiě)了清末的知識(shí)分子

“孔乙己”在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐麻木，生活上懶惰窮困，在嘲笑

戲謔中混度日子，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。該文深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)

知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)，具有強(qiáng)烈的反封建意義。

2023年2月，一句“失意書(shū)生”的獨(dú)白登上熱搜：學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來(lái)的

高臺(tái)，更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫。

2月25日，“孔乙己文學(xué)”登上社交媒體熱搜，閱讀量超過(guò)1億。

3月16日，共青團(tuán)中央發(fā)表評(píng)論文章《脫不掉的長(zhǎng)衫？我為什么不喜歡“孔乙己文學(xué)”》

指出：如果我們思想上還有所謂“脫不掉的長(zhǎng)衫”的包袱，被“長(zhǎng)衫”束縛住自己的個(gè)人發(fā)

展，恐怕無(wú)法彎下腰來(lái)聽(tīng)呼聲、挽起褲腿下田地，可能會(huì)錯(cuò)過(guò)在廣闊天地中實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和

更充分就業(yè)的必然出路。我們都應(yīng)意識(shí)到，不管身處怎樣的時(shí)代環(huán)境，一個(gè)人總會(huì)遇到困難，

但面對(duì)困難是放松要求、繞道而行，是自暴自棄、直接“躺平”，還是迎難而上、戰(zhàn)勝自我，

考驗(yàn)著每個(gè)年輕人抉擇的勇氣和堅(jiān)持的毅力。我們只有脫掉了思想上的“長(zhǎng)衫”，才能真正跑

起來(lái)。

結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，對(duì)“失意書(shū)生”的獨(dú)白作出評(píng)析。（12分）

23、.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

“祖國(guó)在向我們召喚，回去吧！讓我們回去把我們的血汗灑在祖國(guó)的土地上灌溉出燦

爛的花朵?！边@段話摘自“兩彈一星”元?jiǎng)字旃鈦喸?949年?duì)款^組織起草的《給留美同學(xué)的

一封公開(kāi)信》。這是一代中國(guó)科學(xué)家家國(guó)情懷的寫(xiě)照。

“風(fēng)吹起稻浪，稻芒劃過(guò)手掌”“我拉著我最親愛(ài)的朋友，坐在稻穗下乘涼”。袁隆平為

“禾下乘涼夢(mèng)”耕耘一生，年過(guò)九旬還堅(jiān)持在海南三亞南繁基地開(kāi)展科研，病危之際，他最

掛念的仍是稻子長(zhǎng)勢(shì)。

從國(guó)之重器到中國(guó)飯碗，一代代科學(xué)家心系祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，在中華大地樹(shù)立起一座座

科技創(chuàng)新的豐碑，鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)——科學(xué)家精神。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都

更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。必須大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，在全社會(huì)形成尊重知識(shí).獻(xiàn)身科

學(xué)的濃厚氛圍，加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。

結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的文化知識(shí)分析弘揚(yáng)科學(xué)家精神對(duì)建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的意義。（8分）

24.閱讀材料，完成下列要求。

“留白”是指在中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，為使整個(gè)作品畫(huà)面更為協(xié)調(diào)精美，從而有意留下空

白?！傲舭住彼囆g(shù)是中國(guó)畫(huà)重要的構(gòu)圖法則和審美特征。清代畫(huà)家湯貽汾在《畫(huà)鑒析覽》中指

出：“人但知有畫(huà)處是畫(huà)，不知無(wú)畫(huà)處皆畫(huà)，畫(huà)之空處全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法。”南宋馬遠(yuǎn)

的《寒江獨(dú)釣圖》只見(jiàn)一幅畫(huà)中，一葉小舟，一個(gè)漁翁在垂釣，整幅畫(huà)中沒(méi)有一絲水，而讓

人感到煙波浩渺，滿幅皆水；齊白石畫(huà)蝦，追求神似，不見(jiàn)水波，卻有水中游弋之感。這種

留白藝術(shù)予人以想象余地，達(dá)到“此處無(wú)物勝有物”的審美效果。

一般認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)“留白”藝術(shù)形成于六朝，成長(zhǎng)于唐代，興盛于宋代，及至明清成為

成熟的創(chuàng)作法則。但在藝術(shù)語(yǔ)言多元化的當(dāng)下，中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的程式化留白構(gòu)圖，難以滿足人

們的審美期待。一些當(dāng)代中國(guó)畫(huà)畫(huà)家通過(guò)留白來(lái)構(gòu)建作品的審美意境，相對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)婉

轉(zhuǎn)而間接地表達(dá)，更注重畫(huà)面所傳遞出的個(gè)性與張力，畫(huà)面所傳達(dá)的意境也有別于傳統(tǒng)文人

畫(huà)借由大幅留白來(lái)表達(dá)對(duì)于世俗紛爭(zhēng)的消極回避，用以抒發(fā)自己孤傲清高，或逃離現(xiàn)實(shí)、尋

求精神寄托的自?shī)适侄?，而是將更多的精力放在?duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，作品不僅具有當(dāng)代社會(huì)

的時(shí)代特征，而且符合當(dāng)代人的心境，受到人們的喜愛(ài)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)畫(huà)“留白”

藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。（8分）

2022屆高二年級(jí)第一學(xué)期期初學(xué)情調(diào)查政治試卷2023年9月

參考答案

1-5BDDAC6-1ODDABD11-15CADCB16-20ACABD

21、【答案】①矛盾具有特殊性，要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。蜜雪冰城采用精準(zhǔn)的差異化戰(zhàn)

略來(lái)滿足消費(fèi)者多變的消費(fèi)需求，形成了區(qū)別于其他同類企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，占據(jù)行業(yè)領(lǐng)先

地位。（3分）②系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化

的方法，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成完整認(rèn)識(shí)。蜜雪冰城立

足全局，堅(jiān)持先縱向布局、再橫向完善的倒“T”型發(fā)展戰(zhàn)略，優(yōu)化了內(nèi)部流程，提高了運(yùn)轉(zhuǎn)

效率。（3分）③復(fù)雜事物中，處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾，

要求處理問(wèn)題時(shí)，抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。蜜雪冰城突破”自建工廠、自建供應(yīng)鏈，

自產(chǎn)核心原材料”的生產(chǎn)關(guān)卡，建成了屬于自己的完整產(chǎn)業(yè)鏈，解決了發(fā)展的難題。（3分）

④事物發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要求積極做

好量的積累，也要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。蜜雪冰城由小做大，最終成為全國(guó)分布最廣、門店數(shù)

量最多的茶飲品牌。（3分）

22、【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)?！翱?/p>

乙己文學(xué)”背后的焦慮，是人們生活狀態(tài)的情緒性反映。（3分）

②意識(shí)有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。讀書(shū)獲

取學(xué)歷，可以提升能力，擴(kuò)充格局，年輕人要擺脫思想上的包袱，志存高遠(yuǎn)。（3分）

③事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。一