（通史版）高考歷史二輪復習 專題二 中國近現(xiàn)代史 課時跟蹤檢測（六） 中華文明的動蕩與轉(zhuǎn)折-民國前期-人教版高三全冊歷史試題

課時跟蹤檢測（六）中華文明的動蕩與轉(zhuǎn)折——民國前期 (時間：45分鐘滿分：85分)一、選擇題(每小題4分，共48分)1．(2019·新疆三模)據(jù)《申報》載，南京臨時政府成立時，各地發(fā)給孫中山的賀電、函札中，或稱“大總統(tǒng)陛下”或有“恭請圣安”等字樣。這可以說明()A．民主共和已是民心所向B．民主政治有待進一步啟蒙C．政治等級關(guān)系亟待打破D．西方政治理念被普遍接受解析：選B根據(jù)材料“或稱‘大總統(tǒng)陛下’或有‘恭請圣安’等字樣”可知當時等級觀念依然存在，民主共和未深入人心，民主政治有待進一步啟蒙，故A、D兩項錯誤，B項正確；南京臨時政府成立時，政治等級關(guān)系已經(jīng)打破，故C項錯誤。2．武昌起義后，中國革命形勢風起云涌，各地紛紛宣布光復，袁世凱在婉拒清政府任命的湖廣總督、欽差大臣等職務之后，提出召開國會、組織責任內(nèi)閣等要求。材料表明袁世凱當時的目的是()A．統(tǒng)一南北，幕后操縱 B．實行民主，竊取果實C．迎合革命，等待外援 D．投機革命，覬覦實權(quán)解析：選D材料強調(diào)的是武昌起義爆發(fā)后袁世凱的目的，結(jié)合所學可知，當時的袁世凱還沒有足夠的權(quán)力幕后操縱，故A項錯誤；實行民主是民主黨人的目標，故B項錯誤；迎合革命不符合史實，故C項錯誤；由材料“提出召開國會、組織責任內(nèi)閣等要求”可知袁世凱投機革命，覬覦實權(quán)，故D項正確。3．(2019·四川瀘州二模)辛亥革命后，孫中山認為：今后將敷設無數(shù)之干線，以橫貫全國各極端，使伊犁與山東恍如毗連，沈陽與廣州語言相通，云南視太原將親如兄弟焉……則中國之前途，可永久適存于世界。其意在說明鐵路的修筑()A．有助于實現(xiàn)中國近代化 B．有助于增強民族意識C．有利于交通條件的改善 D．有利于實現(xiàn)民生主義解析：選B題意為通過完善交通設施來密切國內(nèi)各地區(qū)的關(guān)系，有助于增強民族認同感，A、C兩項只是表象而非本質(zhì)，B項正確；孫中山的民生主義主要是“節(jié)制資本、實現(xiàn)耕者有其田”，與題意不符，故D項錯誤。4．(2019·廣東百校聯(lián)考)1912年，南京臨時政府廢除了以忠君、尊孔、讀經(jīng)為中心的教育政策，廢除了清朝學部頒布的教科書和含有封建專制內(nèi)容的民間教科書。南京臨時政府這一做法的主要目的是()A．擴大政權(quán)的群眾基礎(chǔ) B．塑造新的意識形態(tài)C．提高國民的思想覺悟 D．應對尊孔復古逆流解析：選B材料沒有體現(xiàn)民眾參與政權(quán)，無法得出擴大政權(quán)的群眾基礎(chǔ)的結(jié)論，故A項錯誤；中華民國南京臨時政府在制定的《中華民國臨時約法》時提倡自由平等民主等思想，與封建思想以及忠君的儒家思想是相背離的，臨時政府這一舉措，更重要的是塑造新的意識形態(tài)，故B項正確，C項錯誤；尊孔復古逆流是在袁世凱準備稱帝時期，故D項錯誤。5．據(jù)《民國鄞縣通志》記載：近代以來寧波婦女發(fā)髻，初受蘇滬之風影響，流行“上海頭”，清末又流行日本發(fā)式，辛亥革命后則加髻于前額，稱為“興漢頭”。這說明()A．女性社會地位得到顯著提高B．民主共和的觀念漸入人心C．流行文化代表社會主流方向D．民間風尚折射出社會變化解析：選D材料中寧波婦女的發(fā)式變化只能體現(xiàn)社會政治經(jīng)濟的變化，與婦女社會地位的提高、反專制的民主共和觀念無關(guān)，故A、B兩項錯誤；近代新文化運動前，中國主流文化依然是封建儒學思想，因而材料中寧波婦女的發(fā)式變化不能代表社會主流方向，故C項錯誤；寧波婦女最初受“西化”的蘇滬之風影響流行“上海頭”，清末由于向日本學習，日本風俗傳入中國，寧波婦女又流行日本發(fā)式，辛亥革命后則受反滿的政治革命影響，寧波婦女又流行“興漢頭”，綜合信息可知寧波婦女的發(fā)式反映了社會政治經(jīng)濟變化，故D項正確。6．(2019·安徽合肥三模)梁啟超在《歐游心影錄》中說：“泰西思想界，現(xiàn)在依然是渾沌過渡時代，他們正在那里橫沖直撞尋覓曙光。許多先覺之士正想把中國、印度文明輸入，圖個東西調(diào)和。這種大業(yè)只怕要靠我們才得完成哩。”梁啟超的這一認識()A．反映了對民族文化的自信B．緣于戊戌變法的失敗C．表現(xiàn)出對西方文化的絕望D．導致五四運動的爆發(fā)解析：選A據(jù)材料“泰西思想界……才得完成哩”表明了對民族文化的自信，故A項正確；材料說的是旅歐的感想不是戊戌變法的失敗，故B項錯誤；材料“這種大業(yè)只怕要靠我們才得完成哩”說明并沒有絕望，故C項錯誤；導致五四運動的爆發(fā)的是巴黎和會中國外交的失敗，故D項錯誤。7．(2019·貴州適應性考試)1917年，陳獨秀說：“吾人理想中之中華民國，乃欲躋諸歐美文明國家，且欲駕而上之，以去其惡點而取其未及施行之新理想?！边@表明當時先進知識分子()A．對資產(chǎn)階級革命的反思B．對中國社會未來的深刻思考C．對歐美文明缺陷的批判D．對馬克思主義的繼承和發(fā)展解析：選B材料強調(diào)知識分子對國家未來的思考而非對革命的反思，故A項錯誤，B項正確；由材料可知對歐美文明是崇尚學習的態(tài)度，故C項錯誤；1917年，十月革命以后馬克思主義在中國傳播，故D項錯誤。8．新文化運動后期，在各種進步刊物中，以“新”字命名的刊物大量涌現(xiàn)，如《新社會》《新生活》《新江西》等。這反映出新文化運動()A．催動知識分子主體意識覺醒B．改變了中國傳統(tǒng)文化的格局C．引發(fā)了許多救國思潮的涌現(xiàn)D．對新聞出版業(yè)影響尤為突出解析：選A根據(jù)材料“新文化運動后期，在各種進步刊物中，以‘新’字命名的刊物大量涌現(xiàn)”，可知新文化運動后期，知識分子創(chuàng)造新詞，主體意識覺醒，故A項正確；材料未涉及提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學，反對舊文學，故B項錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后救國思潮就涌現(xiàn)了，故C項錯誤；材料未將新聞出版業(yè)與其他行業(yè)比較，故D項錯誤。9．(2019·福建龍巖高中畢業(yè)班質(zhì)檢)1917年12月，北洋政府稅務處宣布：“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀1兩外，其應納50里內(nèi)常關(guān)稅項應予一體豁免?！边@一規(guī)定旨在()A．促進自然經(jīng)濟瓦解 B．保護國貨市場競爭力C．改善對外貿(mào)易環(huán)境 D．推進民族工業(yè)近代化解析：選B北洋政府為土布手工業(yè)減輕稅收，有利于手工織布業(yè)的發(fā)展，有利于自然經(jīng)濟的發(fā)展，保護國貨市場競爭力，不利于為民族工業(yè)提供自由勞動力，故A、D兩項錯誤，B項正確；北洋政府保護的是國內(nèi)市場，此時中國仍處于半殖民地地位。10．從前人們說中國民眾是“一盤散沙”，沒有組織，沒有活力。五四運動的勃興，各種群眾團體如雨后春筍，到處涌現(xiàn)。他們做社會調(diào)査，討論國內(nèi)外大事，辦平民教育，辦宣講團等等。這說明五四運動()A．徹底改變了中國社會B．促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C．開啟了民主革命運動D．激發(fā)了民眾的責任感解析：選D五四運動沒有徹底改變中國社會，中國仍是半殖民地半封建社會，故A項錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的標志是1924年國民黨“一大”的召開，五四運動沒有促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項錯誤；五四運動是中國新民主主義革命的開端，但材料強調(diào)的是民眾的愛國救國行動，民眾的責任感，故C項錯誤，D項正確。11．1921年，《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》中，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨成立后基本任務是“成立產(chǎn)業(yè)工會”。1922年5月，第一次全國勞動大會在廣州召開，參加大會的代表共173人，代表12個城市、100多個工會組織、27萬多名會員。這體現(xiàn)了()A．無產(chǎn)階級具有先進性B．馬克思主義影響迅速擴大C．國民革命運動蓬勃興起D．五四運動向縱深方向發(fā)展解析：選B材料強調(diào)工人組織的擴大，并未說明無產(chǎn)階級具有先進性，故A項錯誤；據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨成立后基本任務是‘成立產(chǎn)業(yè)工會’”“第一次全國勞動大會……27萬多名會員”說明共產(chǎn)黨成立后，工人運動工作成效明顯，五四運動后工人運動和馬克思主義傳播相結(jié)合可知馬克思主義影響迅速擴大，故B項正確；國民革命運動興起于1924年，故C項錯誤；五四運動在1919年，故D項錯誤。12．(2019·廣西南寧二模)20世紀20年代，著名實業(yè)家劉鴻生的“象牌”水泥投放市場，逐漸在上海市場取得巨大的銷售優(yōu)勢，但很快受到日本水泥會社等大水泥廠的沖擊，并一度有所虧損。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()A．一戰(zhàn)后帝國主義卷土重來B．近代中國的社會性質(zhì)決定C．民族資本主義的經(jīng)濟薄弱D．近代民主政治發(fā)展程度低解析：選B根據(jù)材料“但很快受到日本水泥會社等大水泥廠的沖擊，并一度有所虧損”可知與第一次世界大戰(zhàn)后歐洲列強卷土重來無關(guān)，故A項錯誤；劉鴻生的民族工業(yè)在競爭壓制中艱難發(fā)展，這主要由中國半殖民地半封建社會性質(zhì)決定，這是基本原因，C、D兩項是原因之一但非根本原因，故B項正確。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13.(2019·福建寧德二模)閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝文化對唐代文化產(chǎn)生直接影響的重要因素，不外三者，即老莊思想、佛教和胡人習俗，其中后兩種因素自外族傳入，而且是經(jīng)歷數(shù)百年的流播而形成的。唐代對這三種文化因素的承襲，也以后兩種為主，這造成唐代文化的異彩特色。至于中國傳統(tǒng)文化的儒學，從魏晉開始，即受這三種文化因素的壓制，日漸衰微；直到唐代后期，儒學始開啟復興的機運，但在當時并沒有多大影響。北宋時，各派思想主流如佛、道、儒諸家，已趨融合，漸成一統(tǒng)之局，遂有民族本位文化的理學的產(chǎn)生，其文化精神及動態(tài)亦轉(zhuǎn)趨單純與收斂。南宋時，道統(tǒng)思想既立，民族本位文化益型強固，其排拒外來文化的成見，也日益加深?！幾愿禈烦伞短菩臀幕c宋型文化》材料二近代中國“兩極相逢”，中西文化沖突是這個時代的突出內(nèi)容。從“制造或政法制度之爭”到“思想上之爭”，是中西文化和哲學論爭的一個轉(zhuǎn)折。戊戌維新前，形成了“中體西用”這一應對中西文化沖突的命題。戊戌維新后，“用”的膨脹突破“體”的界限而日見其困窘。20世紀初期，在歐風美雨的沖擊下，“中體”已經(jīng)體無完膚，隨之而出現(xiàn)了中西調(diào)和、融合的意識。1912年，有人撰文指出：“求歐化而兼重國粹可也，棄國粹而偏重歐化不可也”。這種調(diào)和中西、融合新舊的意識在“五四”前后很快蔓延，成為一種廣有市場的社會意識。——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，比較唐代文化與宋代文化的主要差異，并說明形成差異的原因。(15分)(2)根據(jù)材料二歸納近代前期中國文化發(fā)展的新特點。結(jié)合所學知識，簡析近代前期中國文化發(fā)展的意義。(10分)解析：第(1)問第一小問，據(jù)材料一“魏晉南北朝文化對唐代文化……異彩特色”結(jié)合所學得出唐朝多元、開放的特點；據(jù)材料一“北宋時，各派思想主流……趨單純與收斂”得出宋朝單一、內(nèi)斂的特點。第二小問，唐朝，據(jù)材料一“魏晉南北朝文化……胡人習俗”結(jié)合所學得出承襲魏晉南北朝文化，受宗教文化和民族融合的影響；據(jù)材料一“至于中國傳統(tǒng)文化……日漸衰微”結(jié)合所學得出儒學正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊趨于衰微；結(jié)合材料和所學得出開明的民族政策和對外政策；宋朝，據(jù)材料一“北宋時，各派思想主流……民族本位文化益型強固”結(jié)合所學得出儒、佛、道融合產(chǎn)生理學，并逐步確立起主流官方意識形態(tài)的地位。第(2)問第一小問，據(jù)材料二“近代中國‘兩極相逢’，中西文化沖突是這個時代的突出內(nèi)容”結(jié)合所學得出西學東漸，中國傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊；據(jù)材料二“從‘制造或政法制度之爭’到‘思想上之爭’，是中西文化和哲學論爭的一個轉(zhuǎn)折”得出中西文化沖突加劇，論爭逐步深入；據(jù)材料二“20世紀初期……融合的意識”得出文化領(lǐng)域出現(xiàn)中西調(diào)和、新舊融合的意識。第二小問，據(jù)材料二“從‘制造或政法制度之爭’到‘思想上之爭’，是中西文化和哲學論爭的一個轉(zhuǎn)折”結(jié)合所學得出有利于新思想、新文化的傳播，推動中國近代思想解放；據(jù)材料二“求歐化而兼重國粹可也，棄國粹而偏重歐化不可也”結(jié)合所學得出喚起人們重新審視中國傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型；從文章的出處結(jié)合所學得出有力地推動了近代中國的社會變革和新陳代謝。答案：(1)差異：唐：多元、開放；宋：單一、內(nèi)斂。原因：唐：承襲魏晉南北朝文化；受宗教文化和民族融合的影響；儒學正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊趨于衰微；開明的民族政策和對外政策。宋：儒、佛、道融合產(chǎn)生理學，并逐步確立起主流官方意識形態(tài)的地位。(2)新特點：西學東漸，中國傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊；中西文化沖突加劇，論爭逐步深入；文化領(lǐng)域出現(xiàn)中西調(diào)和、新舊融合的意識。意義：有利于新思想、新文化的傳播，推動中國近代思想解放；喚起人們重新審視中國傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型；有力地推動了近代中國的社會變革和新陳代謝。14．閱讀材料，完成下列要求。材料冰心創(chuàng)作的小說《斯人獨憔悴》發(fā)表于1919年10月，其中許多情節(jié)反映了中國近代的重大歷史現(xiàn)象，小說梗概如下：南京學堂學生代表穎銘、穎石兄弟倆參加請愿斗爭，身為軍閥政府官僚的父親收到了校長的來信，說他們兩個都在學生會里，做什么代表和干事，恐怕他們是年幼無知，受人脅誘；請他們父親叫他們回來，免得將來受到懲戒。面對父親的質(zhì)疑，穎石說：“就是因為近來青島的問題，很是緊急，國民卻仍然沉睡不醒。我們很覺得悲痛，便出去給他們演講，并勸人購買國貨，盼望他們一齊醒悟過來，鼓起民氣，可以做政府的后援。”兩天以后，穎銘也回來了，臂上的繃帶裹得很厚，也隱隱的現(xiàn)出血跡，戴著一頂小帽，更顯得面色慘白。為使兒子束手就范，他把他們軟禁在家中，不得與外界接觸。不僅如此，還禁錮他們的思想，扼殺他們的精神。他親自動手搜查他們的書籍，并撕毀各種雜志和印刷品。結(jié)合中國近代史的所學知識，從上述梗概中提取一個情節(jié)，指出它所反映的中國近代重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價該歷史現(xiàn)象。(要求：簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)