河南省豫南名校2022-2023學(xué)年高三10月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 含解析

高三語(yǔ)文考試卷

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從神性英雄主義開(kāi)始，英雄主義文學(xué)便具有了以下的基本特征：

第一，神圣與正義的道德制高點(diǎn)。英雄主義文學(xué)的首要特征是占領(lǐng)道德的制高點(diǎn)，總是從神圣與正義

出發(fā)的?！逗神R史詩(shī)》中的英雄們及以色列先知總是肩負(fù)民族責(zé)任和歷史使命，阿喀琉斯、赫克托爾等人

視保衛(wèi)國(guó)家為自己的使命，他們明知自己會(huì)死于戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不避災(zāi)難、勇于牯牲、勇敢前行。歷史英雄主義

繼承了神性英雄主義的這一特點(diǎn)，古典小說(shuō)中的英雄形象無(wú)不體現(xiàn)著使命的神圣和道德的正義。

第二，天使與魔鬼的沖突模式。神性英雄主義中的民族英雄具有天使般的優(yōu)秀品德，卻常常遭遇魔鬼

的挑戰(zhàn)。英雄在道德上是完美的，而魔鬼則每個(gè)細(xì)胞里都充滿邪惡。古典英雄主義文學(xué)將這種“天使一魔

鬼”的敘事模式，轉(zhuǎn)化為“君子一小人”式的人格沖突。從屈原開(kāi)始，中國(guó)文學(xué)已經(jīng)建立起“君子一小

人”的人格對(duì)立敘事模式。君子與小人式的沖突是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典性矛盾沖突，這種二元對(duì)立模式，也

體現(xiàn)為個(gè)人英雄主義中的災(zāi)難性敘事，表現(xiàn)為革命英雄主義文學(xué)的“革命與反革命”“英雄與敵人”的沖

突。

第三，艱難與悲壯的故事情節(jié)。英雄主義敘事是建立在正義與非正義基礎(chǔ)上的，其間充滿了天使與魔

鬼、君子與小人式的矛盾沖突，因此故事的發(fā)展，多是艱難曲折的，英雄形象也常常充滿了流血物牲，甚

至是悲劇的。古希臘史詩(shī)是悲劇性的，那些為民族而犧牲的英雄往往付出了生命的代價(jià)。《尚書(shū)?金滕》

是一篇艱難敘事的典范文獻(xiàn)，整個(gè)故事情節(jié)帶有悲壯色彩。這種源于正義，發(fā)展為天使與魔鬼的沖突，英

雄歷盡艱難曲折最后終于贏得勝利的模式，是英雄主義文學(xué)的基本敘事模式。個(gè)人英雄主義文學(xué)故事情節(jié)

的跌宕起伏，革命英雄主義文學(xué)斗爭(zhēng)的艱難曲折，都是這種敘事的延伸和拓展。

第四，宏大與莊嚴(yán)的審美境界，卓越與非凡的個(gè)人能力。英雄主義文學(xué)體現(xiàn)為一種宏大的歷史敘事。

宏大的敘事是“完整的敘事”，歷史的書(shū)寫(xiě)者往往以一種俯瞰蒼生的姿態(tài)出現(xiàn)，對(duì)歷史做出英雄式的全知

全能的判斷和預(yù)言，其描寫(xiě)的筆法也是史詩(shī)式的莊重與神圣。宏大敘事所描繪的歷史常常是一個(gè)民族、一

個(gè)國(guó)家、一個(gè)種群面臨勝敗存亡關(guān)鍵時(shí)刻的非常事件，這個(gè)時(shí)刻呼喚具有里程碑意義的英雄出現(xiàn)。英雄具

有卓越與非凡的意志和能力，這種意志和能力成為英雄戰(zhàn)勝一切困難的基礎(chǔ)。

英雄主義文學(xué)一味追求敘事的宏大和莊嚴(yán)的美學(xué)特征，影響了英雄主義文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)。另一方面,

英雄主義敘事，過(guò)于強(qiáng)調(diào)理念的正確，而忽略了藝術(shù)的真實(shí)與細(xì)致，使得藝術(shù)表現(xiàn)方法過(guò)于簡(jiǎn)單粗略。

中國(guó)革命英雄主義文學(xué)在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響，但也曾經(jīng)歷理論探索的曲折。其明顯的

特征是把英雄的塑造當(dāng)成了“造神”，所謂英雄成為沒(méi)有缺點(diǎn)、絕對(duì)正確的完美形象。英雄的形象缺少個(gè)

性，而只是具有某種思想觀念和政治符號(hào)的代表。由于放棄了典型的個(gè)別化要求，忽略了英雄人物作為普

通人的真實(shí)生命，致使英雄形象走向虛假和僵化。過(guò)度地拔高英雄境界，不僅使得英雄的形象臉譜化，也

忽略了普通人的描寫(xiě)，人民大眾只能作為英雄的陪襯，這實(shí)際上已經(jīng)將英雄與人民群眾隔離開(kāi)來(lái)。英國(guó)小

說(shuō)家福斯特以為：“一個(gè)圓形人物務(wù)必給人以新奇感，必須令人信服。如果沒(méi)有新奇感，便是扁平人物，

如果缺乏說(shuō)服力，他只能是偽裝的圓形人物。”失去了典型化的特征，英雄便是扁平的概念化的類型人

物，從而失去文學(xué)健康的形象，而變得蒼白孱弱缺少血色。

（摘編自傅道彬《點(diǎn)亮英雄主義的文學(xué)之燈》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.屈原之前，中國(guó)文學(xué)都是神性英雄主義文學(xué)；屈原之后，中國(guó)文學(xué)都是古典英雄主義文學(xué)，是“君子

一小人”式的沖突。

B.英雄主義文學(xué)的首要特征體現(xiàn)為一種宏大的歷史敘事，描繪的歷史是非常事件，筆法莊重與神圣，判

斷是英雄式全知全能的。

C.英雄主義文學(xué)一味追求敘事的宏大和莊嚴(yán)、理念的絕對(duì)正確、藝術(shù)的真實(shí)，而拒絕世俗，使得藝術(shù)表

現(xiàn)方法過(guò)于簡(jiǎn)單粗略。

D.英雄主義文學(xué)具有神圣與正義的道德制高點(diǎn)、天使與魔鬼的沖突模式、艱難悲壯的情節(jié)和宏大而莊嚴(yán)

的審美境界等特征.

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章主要論述了“英雄主義文學(xué)”的鮮明特征以及在藝術(shù)表現(xiàn)上的缺陷，條理十分清晰。

B.文章引用《尚書(shū)?金媵》里的內(nèi)容，論證英雄主義文學(xué)敘事模式充滿艱難與曲折的觀點(diǎn)。

C.文章引述小說(shuō)家福斯特的話，闡述了英雄人物失去典型化的特征便是類型人物的觀點(diǎn)。

D.文章使用的論據(jù)涉及東西方文學(xué)領(lǐng)域，翔實(shí)豐富，顯示了作者開(kāi)闊的視野和深厚的學(xué)養(yǎng)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.歷史英雄主義中英雄形象無(wú)不體現(xiàn)著使命的神圣和道德的正義，如《三國(guó)演義》中劉備是皇族正

統(tǒng)，有仁、知的特征。

B.英雄在道德上是完美，憑借卓越與非凡的意志和能力戰(zhàn)勝一切困難，閃耀著人道主義光輝，當(dāng)然，

也常常會(huì)流血犧牲。

C.作家放棄典型的個(gè)別化要求，忽略英雄人物作為普通人的真實(shí)生命，過(guò)度拔高英雄境界，會(huì)使英雄形

象走向虛假和臉譜化。

D.英雄主義文學(xué)過(guò)于簡(jiǎn)單粗略，英雄人物的形象臉譜化，使得英雄主義文學(xué)陷入困境，所以，要拒斥英

雄主義文學(xué)的傾向。

【答案】1.D2.B3.D

【解析】

【I題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“屈原之前，中國(guó)文學(xué)都是神性英雄主義文學(xué)；屈原之后，中國(guó)文學(xué)都是古典英雄主義文學(xué)”理解錯(cuò)

誤，根據(jù)材料第三段相關(guān)內(nèi)容“古典英雄主義文學(xué)將這種‘天使一魔鬼’的敘事模式，轉(zhuǎn)化為‘君子一小

人’式的人格沖突。從屈原開(kāi)始，中國(guó)文學(xué)己經(jīng)建立起“君子一小人”的人格對(duì)立敘事模式”可知，不能

簡(jiǎn)單地以屈原為界劃分兩種敘事模式，“都是”也說(shuō)法絕對(duì)。

B.“首要特征體現(xiàn)為一種宏大的歷史敘事”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料第二段可知，“首要特征是占領(lǐng)道德的制

高點(diǎn)”。

C.“英雄主義文學(xué)一味追求敘事的宏大和莊嚴(yán)、理念的絕對(duì)正確、藝術(shù)的真實(shí)，而拒絕世俗”分析錯(cuò)誤，

根據(jù)材料第六段中的“另一方面，英雄主義敘事，過(guò)于強(qiáng)調(diào)理念的正確，而忽略了藝術(shù)的真實(shí)與細(xì)致，使

得藝術(shù)表現(xiàn)方法過(guò)于簡(jiǎn)單粗略”可知，選項(xiàng)對(duì)“藝術(shù)表現(xiàn)方法過(guò)于簡(jiǎn)單粗略”原因的分析有誤，“追求敘

事的宏大和莊嚴(yán)的美學(xué)特征”，是“影響了英雄主義文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)”的原因。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“文章引用《尚書(shū)?金膝》里的內(nèi)容”分析錯(cuò)誤，應(yīng)該是舉《尚書(shū)?金滕》的例子。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“所以，要拒斥英雄主義文學(xué)的傾向”錯(cuò)誤。文章主要論述了“英雄主義文學(xué)”的鮮明特征以及在藝術(shù)

表現(xiàn)上的缺陷，有缺陷并不等于要“拒斥英雄主義文學(xué)的傾向”，推論不成立。

故選D。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在我國(guó)，以長(zhǎng)征文化為主題的紀(jì)念性建筑并不罕見(jiàn)，紅色文化的教育與宣傳從未停止過(guò)。對(duì)比傳統(tǒng)長(zhǎng)

征紀(jì)念環(huán)境設(shè)計(jì)，“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園”中出現(xiàn)了明顯的對(duì)人、事件和環(huán)境的“人情化”設(shè)計(jì)傾向，這說(shuō)

明隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，長(zhǎng)征文化精神的傳遞不再僅僅局限于特定的所指，也不再只是靜態(tài)的、嚴(yán)肅

的、抽象的符號(hào)，而是以更加動(dòng)態(tài)的、新生的、活力的姿態(tài)參與到了社會(huì)主義的發(fā)展中來(lái)。

紀(jì)念性設(shè)計(jì)文化性設(shè)計(jì)

o環(huán)境?事件一＞影響Q情感

圖3從傳統(tǒng)紀(jì)念性到文化設(shè)計(jì)的情感延伸

（摘編自錢(qián)若云《人情化設(shè)計(jì)理念在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)》）

材料二：

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，城市公共空間的環(huán)境需要體現(xiàn)出豐富的人情化特點(diǎn)，使人們?cè)谶M(jìn)入到公共

空間環(huán)境時(shí)能夠感受到愉悅。因此，有必要從以下幾個(gè)方面提高城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的人情化程度。

充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷。首先需要了解活動(dòng)的安全感對(duì)于人們活動(dòng)的重要價(jià)值。倘若人們長(zhǎng)期處于交通

混亂的城市公共空間環(huán)境中，人們會(huì)缺乏安全感，商業(yè)活動(dòng)也會(huì)受到阻礙。對(duì)此，要建立完善的人行道系

統(tǒng)，通過(guò)建立地下通道、步行街和空中通道等方式為行人提供良好方便的出行條件，使市民的心理需求得

到相應(yīng)的滿足，從而促進(jìn)城市的整體性發(fā)展。城市的空間環(huán)境尺度能夠?qū)Τ鞘械脑O(shè)計(jì)效果進(jìn)行更加科學(xué)的

衡量，使市民在城市空間中感到親切舒適。比如，商業(yè)街如果太寬會(huì)對(duì)人們的購(gòu)物造成一定的影響，因此

需要合理地控制商業(yè)街的寬度，使兩旁的建筑尺度合適，櫥窗的內(nèi)容清晰，為人們的購(gòu)物提供良好的基

礎(chǔ)。除此之外，城市公共空間場(chǎng)景中廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的尺度也極其重要。中小型廣場(chǎng)可以發(fā)揮出更加良好的集聚

與引導(dǎo)作用，能夠讓居民的生活具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，并且能夠促進(jìn)人與人之間的線下溝通。

充分接近自然。綠色能夠使人們的心情寧?kù)o，情緒穩(wěn)定，因此，在城市公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中讓人們

進(jìn)一步接近綠色，會(huì)使城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)效果更加好，符合人們的追求和享受。適當(dāng)應(yīng)用水的元素

可使人們更接近自然。水不僅為人們提供了豐富的視野內(nèi)容，而且使人們獲得愉悅和安慰。

活動(dòng)支持是城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面的重要內(nèi)容。在城市公共空間環(huán)境的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，規(guī)劃者

應(yīng)當(dāng)使人們的各種活動(dòng)都能夠得到理性的尊重和支持，從而為人們的觀賞、交往、溝通娛樂(lè)等方面的活動(dòng)

創(chuàng)造更加良好的前提條件。

（摘編自張藝萱《城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)人情化要素分析》）

材料三：

阿爾瓦?阿爾托對(duì)人情化理念的表現(xiàn)與表述都是非常具體和透徹的，他充分沿用他對(duì)建筑設(shè)計(jì)的特別

分析和見(jiàn)解以及人情化設(shè)計(jì)的巧妙手法，通過(guò)親身實(shí)踐證明了他的人情化理論的核心價(jià)值和影響力，為現(xiàn)

代建筑做出卓越的貢獻(xiàn)。

他執(zhí)著堅(jiān)持一生的人情化建筑設(shè)計(jì)，體現(xiàn)在建筑場(chǎng)所與其環(huán)境內(nèi)住戶之間相互和諧共容的關(guān)系、技術(shù)

時(shí)代的設(shè)施與自然社會(huì)環(huán)境和諧共處的關(guān)系上。阿爾托一生的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)實(shí)體始終堅(jiān)持和睦共存、和諧共

生的思想。他腦海中的建筑師，作用和義務(wù)就是要不斷設(shè)計(jì)和創(chuàng)建新的為人所充分利用的不停變換、流動(dòng)

和充滿合理想象的空間，更要為人們?cè)O(shè)計(jì)出讓每個(gè)人都感覺(jué)到自由愜意的空間，并且這個(gè)空間要很好地為

人的生活服務(wù)，滿足人們的日常需求，盡可能地解決人的生活與居住問(wèn)題。

人情化的概念概括起來(lái)應(yīng)是：①?zèng)_破技術(shù)的層面，深入人情、心理的領(lǐng)域，特別關(guān)注人們生活和心理

的需要。②傳統(tǒng)材料與新結(jié)構(gòu)、新材料相結(jié)合，不排斥現(xiàn)代技術(shù)。③處理手法適當(dāng)、柔和、多樣。④注重

打造變化多樣、層次豐富的空間格局。⑤充分考慮人的感受度，打造適合的建筑尺寸。⑥細(xì)節(jié)處更顯建筑

本身特質(zhì)，特別留意建筑細(xì)部。⑦結(jié)構(gòu)構(gòu)件巧妙地化為精致的裝飾，建筑造型嫻雅，空間處理自由活潑且

有動(dòng)勢(shì)。

（摘編自張曉寧《淺析阿爾瓦?阿爾托的人情化理念》）

4.下列說(shuō)法，不符合材料相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)紀(jì)念性空間設(shè)計(jì)是“人（事件參與者、群眾）一場(chǎng)所（事件發(fā)生地）一（了解）事件”的過(guò)程，

這是一個(gè)由大到小的、動(dòng)態(tài)的、新生的、活力的過(guò)程。

B.紀(jì)念性空間融入人情化設(shè)計(jì)主要是“事件一（影響）場(chǎng)所（事件發(fā)生地場(chǎng)所或相關(guān)環(huán)境）一（影響）

人（事件參與者、逝者、文化傳承者、生者等）”的過(guò)程。

C.“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園”設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)長(zhǎng)征紀(jì)念環(huán)境設(shè)計(jì)的地方主要是，出現(xiàn)了明顯的對(duì)人、事件和環(huán)

境的“人情化”設(shè)計(jì)，其情感輻射范圍會(huì)更廣。

D.材料中，“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園”的“人情化”設(shè)計(jì)、城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)人情化要素、建筑家阿爾

瓦?阿爾托建筑設(shè)計(jì)中人情化理念三者有共通之處。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.城市公共空間場(chǎng)景中廣場(chǎng)設(shè)計(jì)要控制合適的空間尺度，可以設(shè)計(jì)一個(gè)中小型廣場(chǎng)，讓居民的生活具有

更強(qiáng)的穩(wěn)定性。

B.自然環(huán)境與技術(shù)時(shí)代的設(shè)施相互和諧共處，建筑場(chǎng)所與其環(huán)境內(nèi)住戶相互和諧共容體現(xiàn)了阿爾托的人

情化建筑設(shè)計(jì)理念。

C.通過(guò)人情化的概念可知，在特別重視民族化的今天，設(shè)計(jì)有民族特色的建筑，應(yīng)關(guān)注人們的需要，不

使用現(xiàn)代技術(shù)。

D.人情化設(shè)計(jì)建筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)件巧妙地化為精致的裝飾，這與中國(guó)建筑在斗拱和門(mén)窗、屋脊、瓦當(dāng)、脊吻

上的刻花圖案類似。

6.你所在的市區(qū)的城市管理局征集以“多元規(guī)劃，構(gòu)建人情化家園”為主題的城市建設(shè)措施建議書(shū)，請(qǐng)結(jié)

合材料二列出建設(shè)措施建議的要點(diǎn)。

【答案】4.A5.C

6.①合理規(guī)劃交通運(yùn)輸系統(tǒng)。多方位建立人行道系統(tǒng)，建立地下通道、步行街和空中通道。②控制商業(yè)街的

寬度。③建設(shè)中小型廣場(chǎng)。④引進(jìn)自然資源。如用綠植代替水泥地板，適當(dāng)使用水元素。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。

A.“這是一個(gè)由大到小的、動(dòng)態(tài)的、新生的、活力的過(guò)程”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“長(zhǎng)征文化精神的傳遞

不再僅僅局限于特定的所指，也不再只是靜態(tài)的、嚴(yán)肅的、抽象的符號(hào)，而是以更加動(dòng)態(tài)的、新生的、活

力的姿態(tài)參與到了社會(huì)主義的發(fā)展中來(lái)”可知，“動(dòng)態(tài)的、新生的、活力的”是融入人情化設(shè)計(jì)的特征。

故選A,

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“不使用現(xiàn)代技術(shù)”分析錯(cuò)誤，從材料三最后一段“傳統(tǒng)材料與新結(jié)構(gòu)、新材料相結(jié)合，不排斥現(xiàn)代技

術(shù)”可知，應(yīng)該是“不排斥現(xiàn)代技術(shù)”。

故選Co

【6題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解的能力。

從第二段“倘若人們長(zhǎng)期處于交通混亂的城市公共空間環(huán)境中，人們會(huì)缺乏安全感，商業(yè)活動(dòng)也會(huì)受到阻

礙。對(duì)此，要建立完善的人行道系統(tǒng)，通過(guò)建立地下通道、步行街和空中通道等方式為行人提供良好方便

的出行條件，使市民的心理需求得到相應(yīng)的滿足，從而促進(jìn)城市的整體性發(fā)展”可以總結(jié)出：合理規(guī)劃交

通運(yùn)輸系統(tǒng)。多方位建立人行道系統(tǒng)，建立地下通道、步行街和空中通道。

從第二段“城市的空間環(huán)境尺度能夠?qū)Τ鞘械脑O(shè)計(jì)效果進(jìn)行更加科學(xué)的衡量，使市民在城市空間中感到親

切舒適。比如，商業(yè)街如果太寬會(huì)對(duì)人們的購(gòu)物造成一定的影響，因此需要合理地控制商業(yè)街的寬度，使

兩旁的建筑尺度合適，櫥窗的內(nèi)容清晰，為人們的購(gòu)物提供良好的基礎(chǔ)”可以得出：應(yīng)控制商業(yè)街的寬

度，為人們的購(gòu)物提供良好的基礎(chǔ)。

從第二段“城市公共空間場(chǎng)景中廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的尺度也極其重要。中小型廣場(chǎng)可以發(fā)揮出更加良好的集聚與引

導(dǎo)作用，能夠讓居民的生活具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，并且能夠促進(jìn)人與人之間的線下溝通”可知，應(yīng)建設(shè)中小

型廣場(chǎng)，發(fā)揮出更加良好的集聚與引導(dǎo)作用，同時(shí)促進(jìn)人與人之間的線下溝通。

最后，從第三段“綠色能夠使人們的心情寧?kù)o，情緒穩(wěn)定，因此，在城市公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中讓人們進(jìn)

一步接近綠色，會(huì)使城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)效果更加好，符合人們的追求和享受。適當(dāng)應(yīng)用水的元素可

使人們更接近自然”可知，應(yīng)引進(jìn)自然資源。如用綠植代替水泥地板，適當(dāng)使用水元素等。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

索畫(huà)

相裕亭

在飯后的茶會(huì)上，潘向余跟郝逸之說(shuō)：“老郝，你給我弄張畫(huà)。”

郝逸之只知道潘向余是鹽政司里的一個(gè)什么官員，肚子挺大，穿著鹽政司里那身質(zhì)地筆挺的制服，衣

角下面總會(huì)撅起一塊空當(dāng)，讓人覺(jué)得那里會(huì)鼓進(jìn)很多風(fēng)，他會(huì)很冷。其實(shí)不然，潘向余是鹽政司里一個(gè)課

長(zhǎng)，夏天他穿著浮云流水一樣的綢緞，冬天他有綿羊毛的長(zhǎng)袍，耳朵上時(shí)而還會(huì)掛著兩個(gè)毛茸茸的貂皮耳

罩子，與他那張圓乎乎的胖臉混搭在一起，很像是一只大耳朵貓。

潘向余手中掌管著鹽引，類似于當(dāng)下的稅務(wù)票據(jù)。同時(shí)，他還擁有緝拿倒賣(mài)私鹽的權(quán)力，經(jīng)常捉到一

些倒賣(mài)私鹽的小販，游街示眾。鹽區(qū)人怕他、恨他、敬畏他。

郝逸之是個(gè)畫(huà)家，他能做的，就是把自己的畫(huà)畫(huà)好，并用他的畫(huà)換些銀兩養(yǎng)家糊口。所以，潘向余向

他要畫(huà)，郝逸之口頭上應(yīng)承下了，內(nèi)心里卻并不想給他畫(huà)。

自古以來(lái)，畫(huà)家壓畫(huà)，即答應(yīng)給你畫(huà)，多為逢場(chǎng)作戲。你只有把足額的銀子塞到人家手上，對(duì)方才會(huì)

為此心動(dòng)。

此番，潘向余要畫(huà)，郝逸之想拖一拖，等日子久了，對(duì)方忘記，也就拉倒了。沒(méi)想到，潘向余還真當(dāng)

回事，事沒(méi)過(guò)半月，便派人來(lái)取畫(huà)，同時(shí)告訴郝逸之，他潘某家中餐廳的某個(gè)位置要掛他的畫(huà)。

這一來(lái)，郝逸之不得不畫(huà)了。

但，郝逸之把畫(huà)畫(huà)好以后，依然沒(méi)有把畫(huà)順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來(lái)催畫(huà)、看

畫(huà)、取畫(huà)，郝逸之都說(shuō)：“還在潤(rùn)色中。”

有一回，郝逸之把畫(huà)面展開(kāi)來(lái)，給取畫(huà)的人看了。對(duì)方想拿走，郝逸之說(shuō)：“題款還沒(méi)有想好?！逼?/p>

實(shí)，那幅畫(huà)在落筆時(shí)就有了“畫(huà)題”。他之所以不想讓對(duì)方拿走，是看來(lái)者兩手空空。

在郝逸之看來(lái)，你潘向余不想掏錢(qián)買(mǎi)畫(huà)，派人來(lái)取畫(huà)時(shí)，帶幾盒茶點(diǎn)當(dāng)作潤(rùn)筆費(fèi)總是可以的吧。

郝逸之想等潘向余親自上門(mén)取畫(huà)。

可巧，這一天潘向余外出辦事，路過(guò)郝逸之的住處時(shí)，前幾天上門(mén)取畫(huà)的那位隨從告訴他：“郝畫(huà)家

就住在對(duì)面小樓上?！?/p>

潘向余猛一愣怔，順手一比畫(huà)，如同到集市、街口捉拿倒賣(mài)私鹽的小販似的，說(shuō)：“走，去家里看看

去?！?/p>

看到潘向余大駕光臨，郝逸之趕忙放下手中的活計(jì)，吩咐夫人給潘向余沏茶。

潘向余說(shuō)：“不必沏茶，我來(lái)看看我的畫(huà)。”

郝逸之說(shuō)：“畫(huà)，早已經(jīng)畫(huà)好了，專等您潘課長(zhǎng)來(lái)命名?！?/p>

隨后，郝逸之在畫(huà)案上將那幅畫(huà)展開(kāi)。畫(huà)面上，五六只大螃蟹，裝在一個(gè)古式典雅的青花瓷盤(pán)子里，

乍一看，紅彤彤的一片。細(xì)看，其中有一只螃蟹側(cè)著身子，露出半邊蟹肚白，蟹臍、蟹爪上毛茸茸的金線

都勾勒出來(lái)了，可謂是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，生動(dòng)有趣。

潘向余連聲說(shuō)：“好！”

郝逸之說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你要掛在餐廳里，我就給你畫(huà)了這幅《滿堂紅》，不知潘課長(zhǎng)意下如何？”

潘向余說(shuō)：“好！就叫《滿堂紅》。”

接下來(lái)，郝逸之題款，蓋章。一幅完整的畫(huà)，就這么交到潘向余的手上了。

此時(shí)，原以為潘向余會(huì)有所表示，沒(méi)想到他卷起畫(huà)作時(shí)，隨口敷衍一句，說(shuō)：“改天，請(qǐng)你喝酒?！?/p>

這是郝逸之最不愿聽(tīng)到的話。

可潘向余在鹽政司的位置上，吃、喝、卡、拿、要習(xí)慣了。他拿走郝逸之的那幅畫(huà)，如同在街口的小

攤上順手捏兩顆瓜子香香嘴一樣。

郝逸之頓感不爽?？伤砻嫔线€是裝作很愉悅的樣子，“潘課長(zhǎng)能喜歡我的畫(huà)，我很榮幸，豈敢煩勞

潘課長(zhǎng)請(qǐng)酒?！?/p>

說(shuō)話間，潘向余好像很忙似的，夾起畫(huà)，拱手下樓。

郝逸之家樓梯是盤(pán)旋式的，兩邊擺放著各種玩物、掛件與字畫(huà)。潘向余一邊下樓，一邊兩邊張望。

忽而，“吭”的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎。

剎那間，郝逸之驚呼一聲，說(shuō)：“哎呀，我的壺……”隨之，他彎腰去撿樓梯上的碎壺片。

潘向余駐足觀望，只見(jiàn)他腳下的樓梯上，有兩塊大一點(diǎn)的碎片還在那一搖一擺地?fù)u晃，但他并不知道

那壺是怎么碎的。

郝逸之告訴他，是他腋下的畫(huà)，碰到隔斷上了。

潘向余一臉茫然。

郝逸之呢，看潘向余面露難色，他反倒平靜了，反過(guò)來(lái)安慰潘向余，說(shuō)：“沒(méi)事，沒(méi)事！”

潘向余聽(tīng)對(duì)方說(shuō)''沒(méi)事"，他越覺(jué)得這是個(gè)事兒。潘向余尷尬之余，當(dāng)即承諾：“好啦好啦，回頭送

把好壺給你。

果然，當(dāng)天晚上，潘向余派人送來(lái)一把價(jià)格不菲的壺。郝逸之把賞了一番，連聲朗叫，“好壺！好

壺！”和夫人在月下小酌了幾杯。

而郝逸之跌碎的那把壺呢，原本是一把普通的壺，且壺底都掉了。至于那把壺當(dāng)天到底是怎么從隔斷

上掉下來(lái)跌碎的，這個(gè)話題，恐怕只有郝逸之自己知道。

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)善于在對(duì)話中展示人物性情，如潘向余的語(yǔ)言簡(jiǎn)短，語(yǔ)調(diào)高昂，表現(xiàn)了其霸道又精明干練的特

點(diǎn)。

B.直到最后，郝逸之才索到“畫(huà)資”，作者成功地運(yùn)用了“延遲”這一手法，在不斷故意延遲的情節(jié)中

“抖包袱”。

C.小說(shuō)結(jié)尾”這個(gè)話題，恐怕只有郝逸之自己知道”，用了留白式的結(jié)尾，韻味十足，給讀者留下了無(wú)

窮的遐想空間。

D.潘向余拿走郝逸之的畫(huà)“如同在小攤上捏兩顆瓜子香香嘴一樣”，這一描述契合潘向余慣于利于職權(quán)

巧取豪奪的性格。

8.作者對(duì)郝逸之應(yīng)對(duì)潘向余的索畫(huà)的心理敘述很有層次，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.小說(shuō)情節(jié)曲折有致，緊緊圍繞“索畫(huà)”，以連環(huán)式情節(jié)鏈貫穿全篇，這樣有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要

分析。

【答案】7.A8.①先是內(nèi)心不愿意畫(huà)：口頭上答應(yīng)給對(duì)方畫(huà)，內(nèi)心卻不愿意畫(huà)。想通過(guò)拖延的方法，讓

對(duì)方忘記。②進(jìn)而感到反感：畫(huà)好畫(huà)后，對(duì)方白白拿走畫(huà)作讓郝逸之反感，找各種借口拒絕交畫(huà)。③然后覺(jué)

得不爽：潘向余準(zhǔn)備沒(méi)有任何報(bào)酬就想拿走畫(huà)作，郝逸之非常不情愿。④最后感到舒暢：郝逸之設(shè)計(jì)讓潘向

余摔破一只破壺，最后從潘向余手中獲取了一只價(jià)格不菲的好壺，心里愉悅。

9.①使情節(jié)一波三折，跌宕起伏。潘向余求畫(huà)，郝逸之不想畫(huà)；潘向余一再求畫(huà)，郝逸之畫(huà)好之后不想讓對(duì)

方白白拿走；潘向余拿畫(huà)時(shí)誤碰茶壺，郝逸之成功獲取畫(huà)作的報(bào)酬。②使人物形象更鮮明，潘向余的貪婪、

頤指氣使、粗鄙，郝逸之的文雅和機(jī)智都得以體現(xiàn)。③使小說(shuō)主題更突出：嘲諷了像潘向余這樣的人以權(quán)謀

私的丑惡行徑，歌頌了像郝逸之這樣的普通人的機(jī)智。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“精明干練”分析錯(cuò)誤，潘向余并不精明干練。他是鹽政司的一個(gè)課長(zhǎng)，“手中掌管著鹽引”“還擁有

緝拿倒賣(mài)私鹽的權(quán)力，經(jīng)常捉到一些倒賣(mài)私鹽的小販，游街示眾”，手中有權(quán)力，他說(shuō)話簡(jiǎn)短，語(yǔ)調(diào)高

昂，只是體現(xiàn)其霸道、傲慢、頤指氣使。

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學(xué)生梳理小說(shuō)脈絡(luò)、分析概括小說(shuō)人物心理的能力。

題目要求分析作者對(duì)郝逸之應(yīng)對(duì)潘向余的索畫(huà)的心理敘述的層次感,實(shí)際上相當(dāng)于梳理小說(shuō)敘事脈絡(luò)。

根據(jù)“郝逸之是個(gè)畫(huà)家.他能做的,就是把自己的畫(huà)畫(huà)好……郝逸之口頭上應(yīng)承下了，內(nèi)心里卻并不想給他

畫(huà)”可知，先是內(nèi)心不愿意畫(huà)；

根據(jù)“郝逸之想拖一拖，等日子久了，對(duì)方忘記，也就拉倒了”可知，潘逸之想通過(guò)拖延的方法，讓對(duì)方

忘記；

根據(jù)“但，郝逸之把畫(huà)畫(huà)好以后，依然沒(méi)有把畫(huà)順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來(lái)催畫(huà)、

看畫(huà)、取畫(huà)，郝逸之都說(shuō)：'還在潤(rùn)色中。’……他之所以不想讓對(duì)方拿走，是看來(lái)者兩手空空”可知，

郝逸之對(duì)潘向余討畫(huà)感到反感，找各種借口拒絕交畫(huà)：

根據(jù)“原以為潘向余會(huì)有所表示，沒(méi)想到他卷起畫(huà)作時(shí)，隨口敷衍一句，說(shuō)：'改天，請(qǐng)你喝酒。'……

郝逸之頓感不爽。可他表面上還是裝作很愉悅的樣子”可知，潘向余準(zhǔn)備沒(méi)有任何報(bào)酬就想拿走畫(huà)作，郝

逸之覺(jué)得不爽。

根據(jù)“忽而，‘口光’的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎……但他并不知道那壺是怎么碎

的。郝逸之告訴他，是他腋下的畫(huà)，碰到隔斷上了”“當(dāng)天晚上，潘向余派人送來(lái)一把價(jià)格不菲的壺。郝

逸之把賞了一番，連聲朗叫，'好壺!好壺！’和夫人在月下小酌了幾杯”可知，郝逸之在心理上獲得平

衡,精神上獲得愉悅。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本寫(xiě)作技巧的分析鑒賞能力。

緊緊圍繞“索畫(huà)”設(shè)計(jì)連環(huán)式情節(jié)，使情節(jié)一波三折，跌宕起伏。首先是潘向余求畫(huà)，郝逸之不想畫(huà)，

“在飯后的茶會(huì)上，潘向余跟郝逸之說(shuō)：'老郝，你給我弄張畫(huà)“潘向余向他要畫(huà)，郝逸之口頭上應(yīng)

承下了，內(nèi)心里卻并不想給他畫(huà)”；潘向余一再求畫(huà)，郝逸之畫(huà)好之后不想讓對(duì)方白白拿走，“自古以

來(lái)，畫(huà)家壓畫(huà)，即答應(yīng)給你畫(huà)，多為逢場(chǎng)作戲。你只有把足額的銀子塞到人家手上，對(duì)方才會(huì)為此心動(dòng)。

此番，潘向余要畫(huà)，郝逸之想拖一拖，等日子久了，對(duì)方忘記，也就拉倒了”“郝逸之把畫(huà)畫(huà)好以后，依

然沒(méi)有把畫(huà)順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來(lái)催畫(huà)、看畫(huà)、取畫(huà)，郝逸之都說(shuō)：'還在潤(rùn)

色中?！八圆幌胱寣?duì)方拿走，是看來(lái)者兩手空空”；潘向余拿畫(huà)時(shí)誤碰茶壺，郝逸之成功獲取

畫(huà)作的報(bào)酬，“郝逸之家樓梯是盤(pán)旋式的……潘向余一邊下樓，一邊兩邊張望。忽而，'胱’的一聲脆

響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎”“當(dāng)天晚上，潘向余派人送來(lái)一把價(jià)格不菲的壺”。

這樣的設(shè)計(jì)使人物形象更鮮明，潘向余張口要畫(huà)，“在飯后的茶會(huì)上，潘向余跟郝逸之說(shuō)：'老郝，你給

我弄張畫(huà)'"，還想白拿，“原以為潘向余會(huì)有所表示，沒(méi)想到他卷起畫(huà)作時(shí)，隨口敷衍一句，說(shuō)：‘改

天，請(qǐng)你喝酒。'"，寫(xiě)出了潘向余的貪婪、頤指氣使、粗鄙；郝逸之幾次推脫不交畫(huà)，是不想讓潘向余

白拿，“郝逸之把畫(huà)畫(huà)好以后，依然沒(méi)有把畫(huà)順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來(lái)催畫(huà)、看

畫(huà)、取畫(huà)，郝逸之都說(shuō)：'還在潤(rùn)色中。'"，最后不得不設(shè)計(jì)讓潘向余賠了一把壺，“郝逸之家樓梯是

盤(pán)旋式的……潘向余一邊下樓，一邊兩邊張望。忽而，'胱’的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳

下跌碎”“當(dāng)天晚上，潘向余派人送來(lái)一把價(jià)格不菲的壺”，郝逸之的文雅和機(jī)智都得以體現(xiàn)。

這樣的設(shè)計(jì)使小說(shuō)主題更突出：潘向余根本不想給畫(huà)錢(qián)，明目張膽白拿，最后被人設(shè)計(jì)，反賠了一把好

壺，嘲諷了像潘向余這樣的人以權(quán)謀私的丑惡行徑；郝逸之幾次推脫不交畫(huà)，是想讓潘向余掏錢(qián)，哪怕

“帶幾盒茶點(diǎn)當(dāng)作潤(rùn)筆費(fèi)”也可以，但發(fā)覺(jué)潘向余根本不想給錢(qián)，于是設(shè)計(jì)讓潘賠了一把好壺，歌頌了像

郝逸之這樣的普通人的機(jī)智。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇代為燕說(shuō)齊，未見(jiàn)齊王，先說(shuō)淳于髡目：“人有賣(mài)駿馬者，比三旦立于市，人莫知之。往見(jiàn)但年

日：'臣有駿馬，欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之。去而理之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。'伯

樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬見(jiàn)于王，英為臣先后者，足下有意為臣伯樂(lè)

王乙臣請(qǐng)獻(xiàn)白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食?！贝居邝杖胙灾醵?jiàn)之，齊王大說(shuō)蘇代。

蘇代自齊使人謂燕昭王日：“臣間離齊、趙，齊、趙已孤矣，王何不出兵以攻齊？”燕乃伐齊攻晉。

又令人謂閔王曰：“燕之攻齊也欲以復(fù)振古地也燕兵在晉而不進(jìn)則是兵弱而計(jì)疑也王何不令蘇秦將而應(yīng)燕

里夫以蘇子之賢將而應(yīng)弱燕燕破心矣燕破則趙不敢不聽(tīng),是王破燕而服趙也?！遍h王曰：“善?！蹦酥^蘇

秦日：“燕兵在晉，今寡人發(fā)兵應(yīng)之，愿子為寡人為之將?！睂?duì)日：“臣之于兵，何足以當(dāng)之，王?改

舉。王使臣也，是敗王之兵，而以臣遺燕也。戰(zhàn)不勝，不可振也。”王日：“行，寡人知子矣?！?/p>

蘇秦遂將，而與燕人戰(zhàn)于晉下，齊軍敗。蘇秦收其余兵，以守陽(yáng)城，而報(bào)于閔王日：“王過(guò)舉，令臣

應(yīng)燕。今軍敗亡二萬(wàn)人，臣有斧質(zhì)之罪，請(qǐng)自歸于吏以戮！"王曰：“此寡人之過(guò)也，子無(wú)以為罪?！?/p>

明日代又使燕攻陽(yáng)城及貍。又使人謂閔王日：“日者齊不勝于晉下，此非兵之過(guò)，齊不幸而燕有天幸

也。今燕又攻陽(yáng)城及貍.是以天幸自為功也。王復(fù)使蘇秦應(yīng)之，蘇秦先敗王之兵，其后必務(wù)以勝報(bào)王

矣?！蹦藦?fù)使蘇秦，蘇秦固號(hào)，王不聽(tīng)。遂將以與燕戰(zhàn)于陽(yáng)城。燕人大勝，得首三萬(wàn)。齊君臣不親，百姓

離心。燕因使樂(lè)毅大起兵伐齊，破之。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕二》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.燕之攻齊也欲以復(fù)/振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦

之賢將/而應(yīng)弱燕/燕破必矣/

B.燕之攻齊也/欲以復(fù)振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦

之賢/將而應(yīng)弱燕/燕破必矣/

C.燕之攻齊也欲以復(fù)/振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦

之賢/將而應(yīng)弱燕/燕破必矣/

D.燕之攻齊也/欲以復(fù)振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦

之賢將/而應(yīng)弱燕/燕破必矣/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.伯樂(lè)，相傳為我國(guó)古代春秋時(shí)人，善相馬；后喻指善于發(fā)現(xiàn)人才的人。

B.“去而顧之”中的“顧”意思是回頭看，與《屈原列傳》“眷顧楚國(guó)”中的“顧”字含義不同。

C.“王其改舉”中的“其”是助詞，無(wú)實(shí)義；與《師說(shuō)》“其為惑也”中的“其”字用法相同。

D.“蘇秦固辭”中的“辭”意思是推辭，與《陳情表》“辭不就職”中的“辭”字含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇代在見(jiàn)齊王之前，先去見(jiàn)了淳于髡，并送錢(qián)財(cái)給淳于髡，讓淳于髡向齊王推薦自己，蘇代最終得到

齊王的歡心。

B.蘇代接近齊王是為了幫助燕國(guó)，他后來(lái)告訴燕昭王，他已經(jīng)成功離間齊國(guó)、趙國(guó)，使齊、趙兩國(guó)都孤

立了起來(lái)。

C.蘇代一邊讓燕昭王出兵攻打齊國(guó)，一邊派人在閔王面前分析形勢(shì)并替蘇秦說(shuō)好話，為閔王任蘇秦為大

將奠定了基礎(chǔ)。

D.閔王一再相信蘇秦的軍事能力，讓其兩次擔(dān)任統(tǒng)帥，而蘇秦都拒絕了，原因在于他知道齊國(guó)君臣不

親，百姓離心。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）今臣欲以駿馬見(jiàn)于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂(lè)乎？

（2）日者齊不勝于晉下，此非兵之過(guò)，齊不幸而燕有天幸也。

【答案】10.B11.C12.D

13.(1)現(xiàn)在我想憑借“駿馬”的身份被齊王召見(jiàn)，可是沒(méi)有人替我前后周旋，您有意做我的伯樂(lè)嗎？

(2)前兒天，齊國(guó)軍隊(duì)在晉城之下沒(méi)能取勝，這不是齊軍的過(guò)錯(cuò)，是齊軍不走運(yùn)而燕軍得到了，上天的保

佑。

【解析】

30題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：燕國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)，想收復(fù)以往的失地。燕軍在晉地停滯不前，這是由于兵力弱小又猶疑不決。大王為

什么不派蘇秦率兵抗擊燕軍呢？憑蘇秦的才能，率兵抗擊弱小的燕軍，一定能攻破燕國(guó)。

“復(fù)振古地”，是動(dòng)賓短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，可以排除AC；

“以蘇秦之賢”是介詞短語(yǔ)，其后要斷開(kāi)，可以排除D。

故選Bo

[11題詳解】

本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。

A.正確。

B.“顧”：回頭看。句意：離開(kāi)時(shí)再回頭看一眼。/“顧”：眷念，思念。句意：思念楚國(guó)。兩處“顧”字

含義不同，正確。

C."'其’字用法相同”錯(cuò)誤?！捌洹保褐~，無(wú)實(shí)義。句意：大王還是改任別人吧。/“其”：代詞，

那些。句意：那些成為疑難問(wèn)題的。兩處“其”字用法不同。

D.“辭”：推辭句意：蘇秦堅(jiān)決推辭。/“辭”：推辭，辭去。句意：辭去官職，不去就職。兩處

“辭”字含義相同，正確。

關(guān)系C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“原因在于他知道齊國(guó)君臣不親，百姓離心”錯(cuò)誤，“齊國(guó)君臣不親，百姓離心”是在齊國(guó)大敗之后。

關(guān)系D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“以"，憑借；“于"，被；“莫”，沒(méi)有人；“先后”，前后周旋。

(2)“日者”，前幾天；“不勝于晉下”，狀語(yǔ)后置句，“不于晉下勝”；“此非兵之過(guò)”，判斷句；“天

幸”，得到了上天的保佑。

參考譯文:

蘇代為燕國(guó)去游說(shuō)齊國(guó)，沒(méi)有見(jiàn)齊王之前，先對(duì)淳于髡說(shuō)：“有一個(gè)賣(mài)駿馬的人，接連三天守候在市

場(chǎng)里，也無(wú)人知道那些馬是駿馬。賣(mài)馬人去見(jiàn)伯樂(lè)說(shuō)：'我有駿馬，想要賣(mài)掉它們，可是接連三天站在集

市上，也沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn)，想請(qǐng)先生您繞著我的馬看一下，離開(kāi)時(shí)再回頭看一眼，我愿意奉送一天的價(jià)

錢(qián)。'伯樂(lè)于是（果真）繞著馬看，離開(kāi)的時(shí)候又回頭看，結(jié)果一天里馬的身價(jià)暴漲了十倍?，F(xiàn)在我想憑借

‘駿馬’的身份被齊王召見(jiàn)，可是沒(méi)有人替我前后周旋，您有意做我的伯樂(lè)嗎？請(qǐng)?jiān)试S我送您白璧一雙，

黃金千鎰，以此作為您的辛苦費(fèi)?！贝居邝者M(jìn)宮對(duì)齊王說(shuō)了（蘇代想見(jiàn)他）這件事并引薦蘇代拜見(jiàn)了齊王，

齊王很喜歡蘇代。

蘇代從齊國(guó)派人對(duì)燕昭王說(shuō)：“臣下離間齊國(guó)、趙國(guó)，現(xiàn)在齊、趙兩國(guó)都已經(jīng)孤立了。大王為什么還

不出兵進(jìn)攻齊國(guó)？”燕昭王于是討伐齊國(guó)進(jìn)攻晉地。蘇代又讓人對(duì)閔王說(shuō)：“燕國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)，想收復(fù)以往

的失地。燕軍在晉地停滯不前，這是由于兵力弱小又猶疑不決。大王為什么不派蘇秦率兵抗擊燕軍呢？憑

蘇秦的才能，率兵抗擊弱小的燕軍，一定能攻破燕國(guó)。燕國(guó)被攻破，那么趙國(guó)就不敢不聽(tīng)命，這樣大王既

攻破了燕國(guó)，又制服了趙國(guó)?！遍h王說(shuō)：“好。”于是就對(duì)蘇秦說(shuō)：“燕軍駐在晉地，現(xiàn)在寡人發(fā)兵抗擊

它，希望您替寡人做軍隊(duì)的大將?！碧K秦回答說(shuō)：“臣下對(duì)指揮軍隊(duì)的事，怎么敢擔(dān)當(dāng)呢，大王還是改任

別人吧。大王派臣下為將，這會(huì)使大王的軍隊(duì)遭到失敗，也會(huì)把臣下交給燕國(guó)，打不贏，齊軍就不能復(fù)

振?！饼R王說(shuō)：“您去吧，寡人了解您。”

蘇秦于是率領(lǐng)齊軍同燕國(guó)人在晉城之下交戰(zhàn)，齊軍大敗。蘇秦收攏齊國(guó)的殘兵，退守陽(yáng)城，向閔王回

報(bào)說(shuō)：“大王用錯(cuò)了人，竟派我來(lái)抗擊燕軍。如今軍隊(duì)傷亡兩萬(wàn)人，臣下有殺頭之罪，請(qǐng)讓我自己回去到

執(zhí)法的官吏那里領(lǐng)受斬刑。"閔王說(shuō)：“這是寡人的罪過(guò)，您不要以為自己犯了罪?！?/p>

第二天，蘇代又讓燕國(guó)攻打陽(yáng)城和貍邑。又派人對(duì)閔王說(shuō)，“前幾天，齊國(guó)軍隊(duì)在晉城之下沒(méi)能取

勝，這不是齊軍的過(guò)錯(cuò)，是齊軍不走運(yùn)而燕軍得到了上天的保佑?，F(xiàn)在燕國(guó)又攻打陽(yáng)城和貍邑，這是把上

天的保佑當(dāng)作自己的功勞。大王再派蘇秦抗擊燕軍，蘇秦先前曾使大王的軍隊(duì)失敗，失敗之后他一定竭力

用勝利來(lái)報(bào)答大王?！庇谑驱R王再次任用蘇秦，蘇秦堅(jiān)決推辭，齊王不聽(tīng)。于是蘇秦率兵在陽(yáng)城同燕軍作

戰(zhàn)。燕軍大獲全勝，斬下敵人三萬(wàn)首級(jí)。齊國(guó)君臣之間互不親近，百姓離心離德。燕國(guó)乘機(jī)派樂(lè)毅大舉興

兵進(jìn)攻齊國(guó)，最后攻破了齊國(guó)。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。

芍藥

韓愈

浩態(tài)狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤(pán)龍。

覺(jué)來(lái)獨(dú)對(duì)情驚恐，身在仙宮第幾重？

貞元十四年旱甚，見(jiàn)權(quán)門(mén)移芍藥花

綠原青壟漸成塵，汲井開(kāi)園日日新。

四月帶花移芍藥，不知憂國(guó)是何人。

14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.韓詩(shī)用字生動(dòng)傳神，如首句以“浩”字形容芍藥之姿態(tài)，以“狂”字描繪芍藥之香氣。

B.韓詩(shī)“紅燈爍爍綠盤(pán)龍”一句中把芍藥花比作紅燈籠，把芍藥的葉比作盤(pán)旋而走的龍。

C.呂詩(shī)首句描寫(xiě)綠色的原野和青色的田壟漸漸干成塵土，這與標(biāo)題中的“旱甚”相照應(yīng)。

D.呂詩(shī)描寫(xiě)移花人不顧及天氣情況和芍藥的生長(zhǎng)狀況貿(mào)然移花，這樣做終究是徒勞無(wú)功的。

15.這兩首詩(shī)都以芍藥為題材，卻表達(dá)出不同的思想感情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】14.D15.韓詩(shī)描寫(xiě)了芍藥的外形、氣味。芍藥的美好使詩(shī)人有身處仙宮之感，突顯詩(shī)人對(duì)眼前

芍藥美景的贊嘆與喜愛(ài)。呂詩(shī)針對(duì)“權(quán)門(mén)移芍藥”事件，譴責(zé)了貴族權(quán)門(mén)只知自己游樂(lè)、不顧農(nóng)人遭受旱災(zāi)

的丑惡行徑，慨嘆無(wú)人憂國(guó)，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞古詩(shī)的表達(dá)技巧、語(yǔ)言和評(píng)價(jià)古詩(shī)觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“呂詩(shī)描寫(xiě)移花人不顧及天氣情況和芍藥的生長(zhǎng)狀況貿(mào)然移花”錯(cuò)誤，呂詩(shī)是將“權(quán)門(mén)”忙碌地移花與

農(nóng)民忙碌地抗旱保苗做對(duì)比，而不是在寫(xiě)“移花人不顧及天氣情況和芍藥的生長(zhǎng)狀況貿(mào)然移花”。

故選D。

15題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

韓詩(shī)“浩態(tài)狂香昔未逢”，以一個(gè)“浩”字形容芍藥之姿態(tài)，用一個(gè)“狂”字描繪芍藥之香氣，言簡(jiǎn)意

豐，利索傳神。詩(shī)的第二句用了“擬物”、“夸張”的手法，化靜物為動(dòng)物，顯得生氣勃勃，生機(jī)盎然。

詩(shī)的三四句，純寫(xiě)主觀感受來(lái)反襯芍藥之艷麗，把自己由人間幻化入仙宮，反襯出芍藥是九天降下的仙

種，表達(dá)詩(shī)人對(duì)眼前芍藥美景的贊嘆與喜愛(ài)。

呂詩(shī)首句“綠原青壟漸成塵”，讓人們看到在旱魔面前，土地龜裂，禾苗枯焦，黃塵四起的嚴(yán)重災(zāi)情。

“汲井開(kāi)園日日新”，在特大干旱面前，特權(quán)貴族的府第里也忙得不亦樂(lè)乎，他們不僅派人“汲井”抗旱

?；?，而且還在不停地?cái)U(kuò)建新園，在花匠奴仆汗水的澆灌下，各種花卉長(zhǎng)勢(shì)奇好，簡(jiǎn)直是一天一個(gè)樣兒。

這里的“日日新”與首句中的“漸成塵”形成鮮明對(duì)比，從而愈顯出達(dá)官貴人們所真正關(guān)心的不是社稷百

姓，而是一己享樂(lè)。第三句"四月帶花移芍藥”，寫(xiě)在嚴(yán)重旱災(zāi)面前“權(quán)門(mén)”“帶花移芍藥”的所作所

為。結(jié)句“不知憂國(guó)是何人”，是詩(shī)人針對(duì)“權(quán)門(mén)移芍藥”一事所抒發(fā)的感慨。“權(quán)門(mén)”本有君命在身，

重權(quán)在握，理應(yīng)以國(guó)家社稷為重，以黎民的苦樂(lè)為念，但是，當(dāng)嚴(yán)重的自然災(zāi)害襲來(lái)的時(shí)候，他們卻置民

生于不顧，這就說(shuō)明了他們并不是‘‘憂國(guó)"憂民的賢達(dá)，而是禍國(guó)殃民的罪人。“不知”二字是明明知

道，卻故作糊涂，含有濃烈的諷刺意味。"憂國(guó)"二字是詩(shī)人思索問(wèn)題的核心。譴責(zé)了貴族權(quán)門(mén)只知自己

游樂(lè)、不顧農(nóng)人遭受旱災(zāi)的丑惡行徑，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句寫(xiě)希望與神仙相交，與明月同在。

（2）杜牧在《阿房宮賦》中“,”兩句用“粟?！弊鳛楸容^對(duì)象，從細(xì)微之處突出

阿房宮耗費(fèi)之大。

（3）李白《蜀道難》中“,”兩句寫(xiě)山勢(shì)高峻，即便是善飛的黃鶴，輕捷的猿猴

都很難越過(guò)。

【答案】①.挾飛仙以遨游②.抱明月而長(zhǎng)終③.釘頭磷磷④.多于在庾之粟粒⑤.黃

鶴之飛尚不得過(guò)⑥.猿猱欲度愁攀援

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：遨、磷、庾、粟、鶴、猱、度、援。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

工業(yè)遺產(chǎn)記錄了我國(guó)近代工業(yè)迂回曲折的變遷，見(jiàn)證了國(guó)人在邁向近代化過(guò)程中艱難跋涉的步伐。it

些戈塔維于城市的內(nèi)核與勝理工史、.選而影感工獨(dú)檢的拽掾歷史文化、最終，凝固成為特有的工地檢二的遺

址以這樣的方式彰顯著這座城市不同凡響的特色點(diǎn)風(fēng)貌。

工業(yè)遺產(chǎn)標(biāo)注了城市文明的厚度，丈量了民族精神的高度。

伴隨著城市化發(fā)展，一些工業(yè)遺產(chǎn)退出了歷史舞臺(tái)。但舊址蝶變，不少地區(qū)在工業(yè)遺產(chǎn)可持續(xù)利用方

面大膽探索且—o比如首鋼工業(yè)園，將遺址改建融入城市發(fā)展的綜合系統(tǒng)之中，兼顧歷史保護(hù)、文化活

力與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，取得了很好的效果。不過(guò)，一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)也經(jīng)常時(shí)有發(fā)生。有的以保護(hù)之名，行商業(yè)

之實(shí)，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)泛濫；有的缺乏整體規(guī)劃，與城市定位、居民生活—。如何讓工業(yè)遺址嘉續(xù)生命、產(chǎn)

生價(jià)值，關(guān)鍵還是要—，即在處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)關(guān)系的過(guò)程中，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，探索一種獨(dú)具特

色的發(fā)展模式。歷史已逝，文化猶存。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

【答案】17.①卓有成效②格格不入③因地制宜

18.這些遺址彰顯著這座城市不同凡響的特色與風(fēng)貌，先熔鑄于城市的內(nèi)核與肌理之中，進(jìn)而形成了獨(dú)特的

地域歷史文化，最終凝固成為特有的“地標(biāo)”。

19.不過(guò)，一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)的事件也時(shí)有發(fā)生。

【解析】

【17題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第①處語(yǔ)意方面強(qiáng)調(diào)“工業(yè)遺產(chǎn)”在可持續(xù)利用方面取得的成果，語(yǔ)法方面需填可充當(dāng)謂語(yǔ)的成語(yǔ)，和

“地區(qū)”構(gòu)成主謂關(guān)系。可填“卓有成效”?！白坑谐尚А?，形容有突出的成績(jī)和效果，也指做事效率很

高，辦事方式很有效果。

第②處語(yǔ)意上強(qiáng)調(diào)破壞工業(yè)遺產(chǎn)的事件的一種類型，即“缺乏整體規(guī)劃”，語(yǔ)法方面需填可充當(dāng)謂語(yǔ)的成

語(yǔ)?？商睢案窀癫蝗搿??！案窀癫蝗搿?，形容彼此思想不協(xié)調(diào)，想法不相容。

第③處語(yǔ)意方面強(qiáng)調(diào)工業(yè)遺址要產(chǎn)生價(jià)值須根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)，語(yǔ)法方面需填可充當(dāng)謂語(yǔ)的成語(yǔ)?？?/p>

填“因地制宜”。“因地制宜”，根據(jù)不同環(huán)境的實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用長(zhǎng)短句的能力。

畫(huà)波浪線的句子是一個(gè)單句（只有一個(gè)謂語(yǔ)的句子），主干部分是“這些遺址彰顯著這座城市不同凡響的特

色與風(fēng)貌”，“彰顯”是謂語(yǔ)，“以這樣的方式”是狀語(yǔ)，“遺址”的前面有三個(gè)定語(yǔ)，而每個(gè)定語(yǔ)都是

動(dòng)賓短語(yǔ)充當(dāng)?shù)摹?/p>

題目要求的本質(zhì)是把這個(gè)長(zhǎng)的單句變成幾個(gè)短的單句。句子本身的主干部分就是單句，讓三個(gè)充當(dāng)定語(yǔ)的

動(dòng)賓短語(yǔ)分別獨(dú)立成句，即“熔鑄于城市的內(nèi)核與肌理之中/形成了獨(dú)特的地域歷史文化/凝固成為特有的

‘地標(biāo)’"，最后排列這四個(gè)句子的順序并用相應(yīng)的連詞連接即可。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

此句有兩處錯(cuò)誤：

一是“一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)”成分殘缺，可改成“一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)的事件”；

二是“經(jīng)常時(shí)有發(fā)生”語(yǔ)意重復(fù)，可改為“經(jīng)常發(fā)生”或“時(shí)有發(fā)生”。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

沒(méi)有一種天然食物①，所以食物要多樣化。在翻看各個(gè)國(guó)家膳食指南的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)“吃各

種各樣的食物”這一條基本都置于首位，這說(shuō)明食物多樣化和平衡膳食是各國(guó)科學(xué)家的共識(shí)。兩千年前我

國(guó)《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)》就提出了“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”的配膳原則。大家都知

道，吃得正確不僅能使嬰幼兒健康地生長(zhǎng)發(fā)育，幫助成人維持健康體重、避免慢性疾病，而且還能改善人

們的情緒。即使患病，②。

平衡膳食要牢記幾點(diǎn)。成人每天③，因?yàn)楣任镉懈S富的維生素B和膳食纖維，薯類主要提供

碳水化合物、蛋白質(zhì)，也是膳食纖維的來(lái)源。蔬菜和水果能夠提供膳食纖維、礦物質(zhì)、維生素C、胡蘿卜

素等，應(yīng)保持適量攝入。奶制品包括酸奶、奶酪、奶粉，這些都是鈣質(zhì)和蛋白質(zhì)的來(lái)源。成人每天保持喝

1升的鮮奶，即能滿足每日身體需要。魚(yú)和肉是蛋白質(zhì)的主要來(lái)源，但要適量。食用糖和植物油為純熱量

食物，主要提供人體每日所需的能量，因此，要控制食用糖和植物油的用量。

20.下列句子中的“大家”和文中畫(huà)波浪線處的“大家”，含意相同的一項(xiàng)是（）

A.譬如衰敗人家的子弟，看見(jiàn)別家興旺，多說(shuō)大話，擺出個(gè)大家架子。

B.所謂大家文章，除掉衛(wèi)道的門(mén)面話，抄襲而來(lái)的虛浮話，還剩什么？

C.他們相談甚歡，直到晚上，大家才意猶未盡地走了。

D.屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的消息，大家興高采烈地奔走相告。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)

字。

【答案】20.D21.①能滿足人體所需的全部營(yíng)養(yǎng)②合理的膳食也能夠控制疾病的發(fā)展③可以吃一

些谷物和薯類

【解析】

【20題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。

文中波浪線處的“大家”意為眾人，大伙兒，為代詞，代指一定范圍內(nèi)所有的人。

A.指世家望族。

B.指著名的專家。

C.指前文出現(xiàn)的一起談話的人。

D.指眾人，大伙兒，代指一定范圍內(nèi)所有的人。

故選D。

[21題詳解】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

①根