初中語文八年級(jí)上冊(cè)《散文二篇-我為什么而活著》（第2課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)

《散文二篇—我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)第2課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與能力1．激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，感受生命的意義。2．反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。（二）過程與方法1．揣摩文章中重要語句，理解其哲理意蘊(yùn)。2．理解作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)個(gè)體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價(jià)值。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1．感知作者的情感變化，把握作者的感情基調(diào)。2．揣摩文章中重要語句，理解其哲理意蘊(yùn)。認(rèn)識(shí)個(gè)體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價(jià)值。三、教學(xué)課時(shí)2課時(shí)。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯；那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著……（二）作者簡(jiǎn)介羅素（1872—1970），英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，20世紀(jì)著名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家。為表彰他“捍衛(wèi)人道主義思想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品”，1950年，被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。最具天才的預(yù)言羅素在《中國人的性格》一書中寫道：“中國人民日常生活中除了有點(diǎn)懶散和缺乏激情外，大凡聰明能干而又多心多疑。但是，這只是他們性格中的一方面。在另一方面，中國人又很會(huì)狂熱激動(dòng)，而且常常是一種集體的狂熱激動(dòng)。正是中國人性格中的這種因素使他們變的不可捉摸，甚至對(duì)中國人的將來也難以預(yù)料。你可以想象他們中一部分人會(huì)變成積極的布爾什維克者、勇敢無畏的抗日救國者、狂熱的基督徒或狂熱地獻(xiàn)身于某個(gè)最終宣稱自己為絕對(duì)統(tǒng)治者的領(lǐng)袖。”羅素的這些言論都寫于1925年以前，他能預(yù)料到中國人對(duì)馬克思、列寧主義的態(tài)度，預(yù)料到中國可能會(huì)發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，預(yù)料到?jīng)]有外

國人奴役的、以毛澤東為代表的中國命運(yùn)主宰者的誕生?。ㄈ├首x課文（四）精讀研討閱讀課文思考下列問題：作者一生有幾種追求？分別是什么？概括說出作者渴望愛情的原因？如何理解作者關(guān)于“愛情”的論述?指出作者追求知識(shí)和同情人類苦難的具體內(nèi)涵？這幾種追求有何內(nèi)在聯(lián)系？作者在平淡質(zhì)樸的敘述中，抒發(fā)了什么樣的思想感情？1．羅素作為一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家，用文學(xué)的筆法，對(duì)“人為什么活著”這個(gè)永恒的命題作出了響亮的回答：即“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情”。2．作者渴望愛情的原因：愛情帶來狂喜愛情擺脫孤獨(dú)愛的結(jié)合見到天堂的縮影3．如何理解作者在本文中關(guān)于“愛情”的論述?本文所論述的“愛情”，主要是指男女之間的愛戀之情，同時(shí)又包括父母與子女之間、兄弟姐妹的親情。這種感情是人類最原始、也是最純最濃的情感。它是人們賴以生存、發(fā)展的原動(dòng)力，所以作者把它放在三大情感的首位，這種安排是很有見地的。4．作者追求知識(shí)和同情苦難的具體內(nèi)涵是：了解人類的心靈（人類）知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）饑餓中的兒童被壓迫被折磨者孤苦無依的老人全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦5．這幾種追求的內(nèi)在聯(lián)系是：“對(duì)人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識(shí)的真正動(dòng)力，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因?yàn)槟抢镉腥祟愃鶋?mèng)想的天堂的縮影；追求知識(shí)，是因?yàn)樗敢獍炎约核械闹腔?、力量奉獻(xiàn)給人類，這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢(mèng)：關(guān)愛人類，救民于水火之中。（五）體味語言的含蓄,充滿激情,富于理性1．這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意的把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣?！跋耧Z風(fēng)一樣”說明激情的無比強(qiáng)烈，“深深的苦?！敝傅氖侨松目嚯y，“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無能為力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的語言含蓄生動(dòng),充滿激情,富于理性色彩。2．因?yàn)閻矍榭梢越獬录拧鞘且活w震撼的心,在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。句中的破折號(hào)表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意思是說，沒有愛情滋潤(rùn)的感覺就象親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺。處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺到除了自己，這世界好象再也沒有其他的生命，自己也似乎走到生命的盡頭，沉在沒有情感，沒有溫暖的無底深淵之中。作者的語言運(yùn)用得含蓄、深刻。3．愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。這句話點(diǎn)明了愛情、知識(shí)和同情心的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，作者用含蓄的，充滿理性的話語表明了這三者之間的關(guān)系：“對(duì)人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識(shí)的真正動(dòng)力，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因?yàn)槟抢镉腥祟愃鶋?mèng)想的天堂的縮影；追求知識(shí)，是因?yàn)樗敢獍炎约核械闹腔邸⒘α糠瞰I(xiàn)給人類，這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢(mèng)：關(guān)愛人類，救民于水火之中。（六）課內(nèi)練習(xí)1．比較閱讀《坦然看生活》2．在《我為什么而活著》中，羅素說他為了支配他的三種感情而活，并且認(rèn)為是“值得活的”。你又為何而生？比較閱讀的發(fā)現(xiàn)：《我為什么而活著》一文作者直抒胸臆，三種單純而強(qiáng)烈的激情在娓娓的敘說中自然流露。《坦然看生活》則借助鮮明的意象表達(dá)深遠(yuǎn)的意旨。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長(zhǎng)成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常的心，平淡飽蘊(yùn)著自信……正所謂：文章得失不由天，精思附會(huì)是關(guān)鍵。洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠(yuǎn)博客觀點(diǎn)：人為什么而活著呢？我現(xiàn)在能歸納的只有兩種，第一種是認(rèn)為人是為了脫離人生這個(gè)苦海而活，那他們選擇的是修煉，以求最后的解脫。第二種我想就是為了享受這來之不易的一生了。對(duì)于第一種我不想說什么，我的悟性還不夠，我主要想談一下第二種，不知大家是否反對(duì)我們都在尋求幸福這種說法，那什么又是幸福呢？幸福只是一種感覺，是你享受生活的一種感覺，“享受”這個(gè)詞是我想著重解釋的，這個(gè)詞不是消極意義的吃喝玩樂，工作也可以用來享受，享受奮斗的充實(shí)、享受閑暇的舒適，終之要想幸福你就需要用享受的心態(tài)去生活。博客觀點(diǎn)：看看葛優(yōu)演的《活著》吧為了活著而活著忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有這樣人類才有可能平靜自己不安的心靈，才可能獲得真正的快樂。《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)。”著名作家畢淑敏的觀點(diǎn)：生命本沒有意義。沒有人會(huì)替你確定人生的意義，但如果你無法確定人生的意義，你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天，小到每做一件事，你都會(huì)感到無名的痛苦，因?yàn)槟悴恢劳裁吹胤阶?。所以，每個(gè)人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一，而且確立目標(biāo)