2023年小學(xué)教育學(xué)、教育心理學(xué)考點(diǎn)練習(xí)300題（詳細(xì)解析）

2023年小學(xué)教育學(xué)、教育心理學(xué)考點(diǎn)速記速練300題（詳細(xì)解

析）

一、單選題

1.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）o

Av品德

B、態(tài)度

C、意向

D、技能

答案：B

解析：通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱

為態(tài)度。

2.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。

Av馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

B'《義務(wù)教育法》

C、我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D、西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

答案：A

解析:專家點(diǎn)評(píng):馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，

指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。

3.在布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中，認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)是（）。

A、運(yùn)用

B、分析

C、綜合

Dv評(píng)價(jià)

答案：D

解析：布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為知識(shí)、理解'應(yīng)用、分析'綜合和評(píng)價(jià)

六個(gè)層次，故認(rèn)知的最高目標(biāo)是評(píng)價(jià)。

4.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體是。。

A、班主任

B、興趣小組

C、少先隊(duì)

D、班集體

答案：D

解析：教師要充分發(fā)揮班集體成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)班集體目標(biāo)的過(guò)程成為教育

與自我教育的過(guò)程。

5.智力的核心成分是（）。

Ax觀察力

B、記憶力

C、想象力

D、思維推理能力

答案：D

解析：我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為，智力是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合，其中

抽象邏輯思維能力是智力的核心。故選D。

6.在哪個(gè)階段，學(xué)生的倫理道德開(kāi)始形成但又具有兩極分化的特點(diǎn)OO

A、學(xué)前階段

B、小學(xué)階段

C、初中階段

D、高中階段

答案：C

解析：初中生品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性，雖已形成但不成熟'不穩(wěn)定。

7.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是OO

A、思維程序

Bv智力

C、知識(shí)遷移

Dv智力技能

答案：D

解析：專家點(diǎn)評(píng)：心智技能也稱智力技能'認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎

法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。

8.各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求稱之為OO

Av教育目的

B、教育方針

C、培養(yǎng)目標(biāo)

D、教學(xué)目標(biāo)

答案:A

解析：教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求，而教學(xué)目標(biāo)

則是不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的具體任務(wù)，甚至可以是

每一個(gè)具體教育活動(dòng)的具體目標(biāo)。教育方針是教育目的的政策性表達(dá)。培養(yǎng)目標(biāo)

是指各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。

9.1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為OO

Av4年

B、6年

C、5年

D、9年

答案：B

解析：1919年的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)小學(xué)教育產(chǎn)生了較大影響。小學(xué)教育機(jī)

構(gòu)統(tǒng)稱為小學(xué)校，招收6歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為6年。

10.掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為Oo

Av規(guī)則學(xué)習(xí)

B、命題學(xué)習(xí)

C、概念學(xué)習(xí)

D、符號(hào)學(xué)習(xí)

答案：B

解析：命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間

的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題，必先獲得組成命題的有關(guān)概念的意義。概念學(xué)習(xí)和符號(hào)學(xué)習(xí)

是比命題學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單一層的知識(shí)學(xué)習(xí)，三者是根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程

度而劃分的。

11.主張紳士教育，并認(rèn)為紳士教育是最重要的近代教育家是OO

Ax杜威

B、夸美紐斯

Cv盧梭

D、洛克

答案：D

解析：杜威的主要教育理念有：主張“教育即生活”、“強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中

心地位”等?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性，主張“泛智教育”，即把廣泛的自然

知識(shí)傳授給普通人。盧梭主張自然教育和兒童本位的教育觀。他認(rèn)為，根據(jù)社會(huì)

要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育。讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育。洛克一

方面提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天；并主

張取消封建等級(jí)教育，認(rèn)為人人都可以接受教育。另一方面，洛克又主張紳士教

育，認(rèn)為紳士教育是最重要的，一旦紳士受了教育，走上正軌，其他人就都會(huì)很

快走上正軌。

12.古代雅典的教育目的是Oo

A、培養(yǎng)無(wú)條件效忠于國(guó)家的武士

B、培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培養(yǎng)演說(shuō)家和雄辯家

D、培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士

答案：B

解析：雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì).梭倫立法中就明確規(guī)定，父

親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃駝t，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人

認(rèn)為，要培養(yǎng)公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是

要由國(guó)家來(lái)規(guī)定的。

13.創(chuàng)造性思維的核心是O。

A、形象思維

B、發(fā)散思維

C、輻合思維

D、直覺(jué)思維

答案：B

14.課外活動(dòng)不包括。。

Ax社會(huì)活動(dòng)

B、科技活動(dòng)

C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

D、選修課

答案：D

解析：課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的'有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生

進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)，是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活

動(dòng)，它屬于課堂教學(xué)。

15.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的Oo

A、方法

B、手段

C、內(nèi)容

D、途徑

答案：D

解析：此題考查德育的途徑的含義。德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式，德

育的途徑有多種。

16.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序'不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行

為稱作OO

A、沖動(dòng)型問(wèn)題行為

B、擾亂性的問(wèn)題行為

C、多動(dòng)型問(wèn)題行為

D、自律障礙行為

答案：B

解析：在對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行分類上，心理學(xué)家從不同的角度來(lái)進(jìn)行闡釋，把破壞課

堂秩序'不遵守紀(jì)律和不道德的行為等歸納為擾亂性的問(wèn)題行為，這種行為對(duì)課

堂教學(xué)極為不利。因此，正確答案選B。

17.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體是（）。

A、班主任

B、興趣小組

C、少先隊(duì)

D、班集體

答案：D

解析：此題考查班集體的內(nèi)涵。班集體是班主任訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理、教育自

己，開(kāi)展自主活動(dòng)，從而達(dá)到教育目的的最佳載體。因此，答案為D。

18.在心理輔導(dǎo)的行為演練中，系統(tǒng)脫敏法是由（）首創(chuàng)］。

A、皮亞杰

B、雅各布松

C、艾利斯

D、沃爾樸

答案：D

解析：肌肉的松弛訓(xùn)練法是由雅各布松首創(chuàng)的。在心理輔導(dǎo)的行為演練中，系統(tǒng)

脫敏法是由沃爾樸首創(chuàng)。在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由艾利斯首創(chuàng)的。因

此本題的正確答案為Do

19.根據(jù)維納的成敗歸因理論，把成敗的責(zé)任歸因于努力程度，這屬于Oo

A、可控的外在的歸因

B、不可控的內(nèi)在的歸因

C、穩(wěn)定的可控歸因

D、不穩(wěn)定的可控歸因

答案：D

解析：維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸

因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。努力

程度是個(gè)體自己可以控制的，所以它屬于內(nèi)部的可控的歸因，且努力程度不是一

成不變的，所以又是不穩(wěn)定的歸因。因此本題的正確答案為D。

20.態(tài)度改變的先決條件是Oo

Ax社會(huì)風(fēng)氣

B、認(rèn)知失調(diào)

C、態(tài)度定勢(shì)

D、道德認(rèn)識(shí)水平

答案：B

解析：影響態(tài)度的外部條件包括家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣'同伴群體；內(nèi)部條件

包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)識(shí)水平。其中認(rèn)知失調(diào)是改變態(tài)度的先決條件。

故選B0

21.O提出了經(jīng)典條件反射。

A、巴甫洛夫

B、斯金納

C、桑代克

D、華生

答案：A

解析：經(jīng)典條件反射是由巴甫洛夫經(jīng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)提出的。

22.真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)和價(jià)值的是Oo

A、克伯屈

B、杜威

C、盧梭

D、福祿培爾

答案：B

解析：杜威是現(xiàn)代教育的代言人，他主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。他從理

論上全面而系統(tǒng)地論證了活動(dòng)課程的特點(diǎn)和價(jià)值。

23.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點(diǎn)？（）

A、遺傳決定論

B、環(huán)境決定論

C、輻合論

D、遺傳與環(huán)境相互作用論

答案：A

解析：這種論斷強(qiáng)調(diào)了遺傳對(duì)兒童發(fā)展的決定性影響，屬于遺傳決定論。

24.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)

學(xué)習(xí)過(guò)程的OO

Ax方案

B、學(xué)習(xí)計(jì)劃

C、技能

D、思維程序

答案：A

25.兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后，再學(xué)習(xí)蔬菜概念，

這種學(xué)習(xí)是()0

A、歸屬學(xué)習(xí)

B、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

C、上位學(xué)習(xí)

D、下位學(xué)習(xí)

答案：C

解析：專家點(diǎn)評(píng)：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)

認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一

個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。

26.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一

種OO

A、外銀論的觀點(diǎn)

B、內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)

C、多因素論的觀點(diǎn)

D、綜合論的觀點(diǎn)

答案:A

解析：認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種外銀論的觀點(diǎn)。

27.兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理，克服了思

維的自我中心性，思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在

皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中是屬于OO

A、感知運(yùn)動(dòng)階段

B、前運(yùn)算階段

C、具體運(yùn)算階段

D、形式運(yùn)算階段

答案：C

解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論分為：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段：這一階段兒童的認(rèn)

知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化；（2）前運(yùn)算階段：兒童的思維已表現(xiàn)出了符號(hào)

性的特點(diǎn)，他們能夠通過(guò)表象和言語(yǔ)來(lái)表征內(nèi)心世界和外部世界，但其思維仍是

直覺(jué)性的、非邏輯性的，而且具有明顯的自我中心特征；（3）具體運(yùn)算階段：這

一階段兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，兒童能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，克

服了思維的自我中心性，但兒童的思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺

乏抽象性；（4）形式運(yùn)算階段：這一階段兒童總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)

假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng)，思維具有抽象性，能在頭腦中設(shè)想出許多

內(nèi)容，這些內(nèi)容可以與他們自身的經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)。因此，答案選C。

28.個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是Oo

A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B、附屬內(nèi)驅(qū)力

C、欲望內(nèi)驅(qū)力

D、自我提高內(nèi)驅(qū)力

答案：D

解析:奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三方面的內(nèi)驅(qū)力組成：（1）

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要,

它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（2）自我提

高內(nèi)驅(qū)力。指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。（3）附屬

內(nèi)驅(qū)力。指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)

的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。自我提高和附屬的內(nèi)驅(qū)力都不直接指向?qū)W習(xí)任

務(wù)本身，是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)機(jī)。故選D。

29.教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起（）作用。

A、主體

B、輔導(dǎo)

C、從屬

D、主導(dǎo)

答案：D

解析：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，也影響著

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮，因?yàn)閷?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。

30.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，

使他們積極向上。這一原則是（）。

A、導(dǎo)向原則

Bx疏導(dǎo)原則

Cx因材施教原則

D、教育的一貫性原則

答案：B

解析：本題考查德育的疏導(dǎo)原則，故選B。

31.課外活動(dòng)是O。

A、正規(guī)的教育活動(dòng)

B、非正規(guī)的教育活動(dòng)

C、既有正規(guī)教育活動(dòng)，也有非正規(guī)教育活動(dòng)

D、不能按正規(guī)與非正規(guī)劃分課外活動(dòng)

答案：A

解析：課外活動(dòng)是一種正規(guī)的教育活動(dòng)。

32.實(shí)施德育的最基本的途徑是（）。

A、政治課與其他學(xué)科教學(xué)

B、課外校外活動(dòng)

C、勞動(dòng)

Dx共青團(tuán)活動(dòng)

答案：A

解析：德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。實(shí)施德育的途徑有多種，其中政

治課和其他學(xué)科教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

33.在校外活動(dòng)中，教師處于Oo

A、領(lǐng)導(dǎo)地位

B、啟發(fā)指導(dǎo)地位

C、顧問(wèn)地位

D、主導(dǎo)地位

答案：B

解析：在校外活動(dòng)中，教師處于啟發(fā)指導(dǎo)地位。

34.在韋納的歸因理論中，努力屬于內(nèi)部、（）因素。

A、穩(wěn)定、可控

B、不穩(wěn)定'可控

Cv穩(wěn)定'不可控

Dx不穩(wěn)定'不可控

答案：B

解析：美國(guó)心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)

維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控

制歸因。他又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高

低'努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。韋納認(rèn)為，

努力、注意等因素都是受個(gè)人意志控制的因素，是不穩(wěn)定的'可控因素。

35.（2008年4月）分配學(xué)生座位時(shí)，最值得教師關(guān)注的應(yīng)該是Oo

A、對(duì)課堂紀(jì)律的影響

B、學(xué)生聽(tīng)課效果

C、學(xué)生心理感受

Dx對(duì)人際關(guān)系的影響

答案：D

解析：課堂教學(xué)環(huán)境會(huì)對(duì)教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響。學(xué)生座位的安排屬于課

堂物理環(huán)境，它會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響。一般前面和中間的學(xué)習(xí)較積極，后排學(xué)

生則難以參與并且容易走神。因此，老師分配學(xué)生座位時(shí)，最應(yīng)該關(guān)注對(duì)人際關(guān)

系的影響。

36.學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形，這種學(xué)習(xí)屬于。。

A、詞匯學(xué)習(xí)

B、符號(hào)學(xué)習(xí)

C、概念學(xué)習(xí)

D、命題學(xué)習(xí)

答案:B

解析：符號(hào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。直角三角形的學(xué)習(xí)就屬于

符號(hào)學(xué)習(xí)。

37.由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為O。

A、水平遷移

Bx順向遷移

C、逆向遷移

D、垂直遷移

答案：A

解析：處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為水平遷移，垂

直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體

講，是具有較高的抽象和概括水平的上層經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下

層經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

38.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴

露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種

心理癥狀是一種OO

Av抑郁癥

Bx恐懼癥

Cx焦慮癥

Dv強(qiáng)迫癥

答案：B

解析：本題主要考查的是學(xué)生的一些心理健康問(wèn)題，各種癥狀的概念及其表現(xiàn)需

要考生掌握了解。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的精神疾病。主要表現(xiàn)一

是情緒消極'悲傷、頹廢、淡漠，失去滿足感和生活的樂(lè)趣。二是消極的認(rèn)識(shí)傾

向，低自尊、無(wú)能感，從消極方面看事物，好責(zé)難自己，對(duì)未來(lái)不抱多大希望。

三是動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)，缺少熱情。四是軀體上疲勞、失眠、食欲不振等?？謶职Y

是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。恐懼癥可分為單純恐懼癥、

廣場(chǎng)恐懼癥和社交恐懼癥。中學(xué)生中社交恐懼癥較多見(jiàn)，主要表現(xiàn)為害怕在社交

場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得

自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。因此B項(xiàng)是本題的正確答

案。焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)疾病。主要表現(xiàn)為

緊張不安、憂心忡忡，集中注意困難，極端敏感，對(duì)輕微刺激作過(guò)度反應(yīng)，難以

做決定。在軀體癥狀方面，有心跳加快'過(guò)度出汗、肌肉持續(xù)性緊張、尿頻尿急'

睡眠障礙等不適應(yīng)反應(yīng)。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫癥患者人格上有

一些特征：主觀任性，過(guò)分愛(ài)干凈，過(guò)分謹(jǐn)慎，拘泥于細(xì)節(jié)，生活習(xí)慣刻板，往

往有強(qiáng)烈的道德觀念。

39.最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是Oo

A、形式訓(xùn)練說(shuō)

B、共同要素說(shuō)

C、概括原理說(shuō)

D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

答案：A

40.系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判

斷的過(guò)程稱為O。

A、教學(xué)測(cè)驗(yàn)

B、教學(xué)評(píng)價(jià)

G教學(xué)測(cè)量

D、教學(xué)鑒定

答案：B

解析：教學(xué)評(píng)價(jià)是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)

對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決

策。因此，正確答案選B。

41.（2007年4月）在課堂上,某老師注重創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，

不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于學(xué)生。該教師對(duì)課堂管理的領(lǐng)導(dǎo)方式主要屬于OO

A、參與式

B、監(jiān)督式

C、放羊式

Dv控制式

答案:A

解析：此題描述的是課堂管理的參與式，這種課堂氣氛是民主型。

42.德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服

他們品德上的消極因素，這是OO

A、理論和實(shí)踐相結(jié)合原則

B、發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則

C、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

D、教育影響一致性和連貫性原則

答案:B

解析：這是發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則。

43.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）。

A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

B、思想政治教育

Cx課外活動(dòng)

D、教學(xué)

答案：D

解析:教學(xué)是指在教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

44.古代（）以培養(yǎng)軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸為教育目的。

Av中國(guó)

B、印度

C、雅典

D、斯巴達(dá)

答案：D

解析：在西方，奴隸社會(huì)也出現(xiàn)過(guò)兩種著名的教育體系，即斯巴達(dá)教育和雅典教

育。斯巴達(dá)教育重視軍人和武士的培養(yǎng)，教育的內(nèi)容也是為了培養(yǎng)武士而設(shè)立的

體育訓(xùn)練。雅典則同斯巴達(dá)不同，其教育重視培養(yǎng)多方面的人才，教育的內(nèi)容包

括哲學(xué)'政治、文學(xué)'體操'藝術(shù)等學(xué)科，其目的是為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)本國(guó)社會(huì)

階級(jí)斗爭(zhēng)的后代。故正確答案為D0

45.學(xué)生最主要的權(quán)利是Oo

A、人身自由權(quán)

B、人格尊嚴(yán)權(quán)

C、受教育權(quán)

D、隱私權(quán)

答案：C

解析：受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。這是和學(xué)生的身份相符合的。

46.了解事物關(guān)系的角度對(duì)經(jīng)驗(yàn)類化的遷移理論遠(yuǎn)行重新解釋的學(xué)說(shuō)是（）。（2

010年，甘肅）

A、形式訓(xùn)練說(shuō)

B、共同要素說(shuō)

C、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)

D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

答案：D

解析：關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強(qiáng)調(diào)頓悟是學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)決定因素。該理論的代表人物是

格式塔心理學(xué)家，他們證明遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解。

47.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位，這是人的Oo

A、生理的需要

B、歸屬的需要

Cx尊重和愛(ài)的需要

D、自我實(shí)現(xiàn)的需要

答案：C

解析：馬斯洛理論把需要分成生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬需要、尊重需要和

自我實(shí)現(xiàn)需要五類，依次由較低層次到較高層次。對(duì)食物'7以空氣和住房等需

要都是生理需要。安全需要包括對(duì)人身安全'生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾

病等的需要。愛(ài)與歸屬需要包括對(duì)友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需要。尊重需要包

括對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué)，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。自我實(shí)現(xiàn)需

要的目標(biāo)是自我實(shí)現(xiàn)，或是發(fā)揮潛能。根據(jù)題意，本題的正確選項(xiàng)為C。

48.通過(guò)有目的地組織學(xué)生參加一定的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育的方法是O。

A、說(shuō)服法

B、榜樣法

C、陶冶法

D、鍛煉法

答案：D

解析：我國(guó)德育的基本方法有說(shuō)服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批

評(píng)處分法。說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方

法；榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法;

鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們良好品德的方法;

陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法；表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批

評(píng)處分法中的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為作出肯定評(píng)價(jià)以引導(dǎo)和促進(jìn)其

品德積極發(fā)展的方法，批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生的不良思想、行為作出的否定評(píng)價(jià)，是

幫助他們改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的方法。

49.班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個(gè)群體，影響

他們結(jié)為同伴群體的因素是OO

Av接近性

B、補(bǔ)償性

C、競(jìng)爭(zhēng)性

Dv相似性

答案：D

解析：本題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點(diǎn)上，能力

強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也

產(chǎn)生影響。因此，正確答案選D。

50.下列不屬于觀察評(píng)價(jià)技術(shù)的是Oo

A、行為檢查單

B、逸事記錄

C、成長(zhǎng)記錄袋

D、等級(jí)評(píng)價(jià)量表

答案：C

解析：通過(guò)教學(xué)過(guò)程中的非正式觀察，教師也能夠收集到大量的關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成

就的信息，這種觀察評(píng)價(jià)技術(shù)包括行為檢查單、逸事記錄、等級(jí)評(píng)價(jià)量表的具體

方法。因此，答案選C。

51.關(guān)于班集體的概念說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是Oo

A、班集體就是班群體

B、集體是群體發(fā)展的高級(jí)階段

C、紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體

D、不是任何一個(gè)班都能稱得上班集體

答案：A

解析：由班群體發(fā)展為班集體有一個(gè)培育和提高的過(guò)程，集體是群體發(fā)展的高級(jí)

階段。因此，答案選A。

52.“給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，

或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家，或者使他們成為乞丐和盜賊”，這句話反

映了兒童發(fā)展的Oo

Ax遺傳決定論

B、環(huán)境決定論

C、輻合決定論

D、進(jìn)化論

答案：B

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】這句話是著名教育家華生的主要觀點(diǎn)，華生是環(huán)境決定論的

代表，所以正確答案為B。

53.了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或

操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)

行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方

向，這是心智技能形成的（）階段。

A、原型操作

B、原型定向

C、操作整合

D、原型內(nèi)化

答案：B

解析：心智技能的形成分為三個(gè)階段：原型定向'原型操作和原型內(nèi)化。原型操

作是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外

顯的操作方式付諸實(shí)施。原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或

“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成

要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣

去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。原型內(nèi)化是心智活動(dòng)的時(shí)間模式向頭腦內(nèi)部

轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。

操作整合是在操作技能的形成中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作

成分互相結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。根據(jù)定義，應(yīng)選B。

54.普遍遷移也叫（）。

A、順向遷移

B、負(fù)向遷移

C、特殊遷移

D、非特殊遷移

答案：D

解析：遷移根據(jù)遷移范圍的大小可以劃分為：（1）一般遷移，也稱普遍遷移、非

特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理'方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種

學(xué)習(xí)中去，其遷移范圍大。（2）具體遷移，也稱特殊遷移，是把從一種學(xué)習(xí)中習(xí)

得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，其遷移范圍小。因此本題

的正確選項(xiàng)為D0

55.“博學(xué)于文，約之以禮”、“不憤不啟，不怫不發(fā)”是中國(guó)古代（）的教育

主張。

Av朱熹

Bx墨子

Cv荀子

D、孔子

答案：D

解析：孔子提倡啟發(fā)式教育思想，題干中反映的正是這一思想。故正確答案為D0

56.從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)：Oo

A、備課

B、排課表

G批改作業(yè)

D、教研活動(dòng)

答案：A

解析：備課是教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)。

57.由傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度是Oo

Av基礎(chǔ)教育

B、職業(yè)技術(shù)教育

C、高等教育

D、成人教育

答案：D

解析：成人教育原興于歐美?！恫涣蓄嵃倏迫珪?shū)》中對(duì)成人教育的定義是：為年

齡已達(dá)到足以工作'投票、戰(zhàn)斗、結(jié)婚的人及已經(jīng)完成了在兒童時(shí)期開(kāi)始的連續(xù)

教育學(xué)習(xí)階段的人們所設(shè)的一切種類的教育。由此可見(jiàn)，成人教育是一種由傳統(tǒng)

教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度。

58.某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為Oo

A、信度

B、效度

C、難度

Dx區(qū)分度

答案：A

解析:專家點(diǎn)評(píng):某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為信度。

59.老師上課板書(shū)時(shí)，用紅色粉筆把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來(lái)。這運(yùn)用的原理是（）。

A、刺激強(qiáng)度大的物體容易引起人的無(wú)意注意

B、色彩對(duì)比鮮明的物體容易引起人的無(wú)意注意

C、新穎的物體容易引起人的無(wú)意注意

D、活動(dòng)的物體容易引起人的無(wú)意注意

答案：B

解析：根據(jù)注意過(guò)程中有無(wú)預(yù)定目的和是否需要意志努力的參與，注意可以分為

無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。無(wú)意注意，是指沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意

志努力的注意。無(wú)意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下，個(gè)體不由自主

地給予關(guān)注。無(wú)意注意更多地被認(rèn)為是由外部刺激物引起的一種消極被動(dòng)的注意,

是注意的初級(jí)形式。無(wú)意注意具有被動(dòng)性，主要取決于刺激物在強(qiáng)度、新異性和

變化性等方面的特點(diǎn)。題干中“老師上課板書(shū)時(shí)，用紅色粉筆把重點(diǎn)內(nèi)容突出出

來(lái)”，是用鮮艷的色彩形成對(duì)比以引起學(xué)生注意，因此本題應(yīng)當(dāng)選擇B。

60.以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度的是Oo

A、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D、《中華人民共和國(guó)教育法》

答案：B

解析：以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度的是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。

61.奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在

以下幾方面OoA.相應(yīng)的背景知識(shí)

A、概括水平

B、相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

C、D、B禾口C

答案：D

解析：奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在

以下幾方面：學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件;

原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重要的作用；學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的

認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，這也影響著

遷移的產(chǎn)生。

62.課外校外教育與課內(nèi)教育關(guān)系的說(shuō)明正確的一項(xiàng)是（）。

A、學(xué)校工作以教學(xué)為主，課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)

B、課內(nèi)與課外并重

C、學(xué)校教育以課堂教學(xué)為主，課外教育為輔

D、課內(nèi)教育傳授知識(shí)，課外教育培養(yǎng)能力

答案：C

解析：學(xué)校工作的核心是教學(xué)，課外活動(dòng)是學(xué)校教育的重要方面。

63.用于測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序是指Oo

A、測(cè)量

B、測(cè)驗(yàn)

C、評(píng)價(jià)

Dv評(píng)估

答案：B

解析：選項(xiàng)A測(cè)量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過(guò)程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操

作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問(wèn)題了解

的多少。選項(xiàng)B測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過(guò)觀察少數(shù)具有代表

性的行為或現(xiàn)象來(lái)量化描述人的心理特征，為了減少誤差測(cè)驗(yàn)在編制'施測(cè)、評(píng)

分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。選項(xiàng)C評(píng)價(jià)和選項(xiàng)D評(píng)估均為迷

惑選項(xiàng)，因此本題的正確答案為B。

64.下列心理學(xué)家的研究路線可以用“刺激一反應(yīng)”公式來(lái)表示，堅(jiān)持心理學(xué)是

研究行為的科學(xué)的是OO

A、斯金納

Bx奈瑟

C、皮亞杰

D、華生

答案：D

解析：由心理學(xué)常識(shí)可知，心理學(xué)家華生的研究路線可以用“刺激一反應(yīng)”公式

來(lái)表示，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)。

65.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類

型屬于OO

A、學(xué)科課程

B、活動(dòng)課程

C、學(xué)生課程

D、教師課程

答案：B

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】經(jīng)驗(yàn)課程亦稱“活動(dòng)課程”，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、

以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。

活動(dòng)課程主要特點(diǎn)就在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，在于脫離開(kāi)書(shū)本而親身體

驗(yàn)生活的現(xiàn)實(shí)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。其他三項(xiàng)都不是題干中的意思。故正確答案為

Bo

66.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。

A、刺激情境

B、即定疑問(wèn)

C、思維狀態(tài)

D、思維起點(diǎn)

答案：A

解析：專家點(diǎn)評(píng)：?jiǎn)栴}的定義是：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要

被克服的刺激情境。

67.（2006年4月）進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)

學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是O。

A、導(dǎo)向原則

Bx疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育的一貫性原則

答案：B

解析：答案為B。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)

識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

68.系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判

斷的過(guò)程稱為OO

A、教學(xué)測(cè)驗(yàn)

B、教學(xué)評(píng)價(jià)

C、教學(xué)測(cè)量

D、教學(xué)鑒定

答案：B

解析：本題干為教學(xué)評(píng)價(jià)的定義。

69.O是人和動(dòng)物在心理上的根本分界線。

A、認(rèn)識(shí)環(huán)境

B'識(shí)別食物

C、自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展

D、食物條件反射

答案：C

解析：自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動(dòng)物在心理上的根本分界線。

70.(2008年4月)小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到()o

A、符號(hào)學(xué)習(xí)水平

B、感知學(xué)習(xí)水平

C、表象學(xué)習(xí)水平

D、概念學(xué)習(xí)水平

答案:A

解析:小學(xué)生在掌握概念時(shí),其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，

再提高至概念學(xué)習(xí)水平。此題旨在考查知識(shí)學(xué)習(xí)類型。

71.小明學(xué)習(xí)不是為了獲得家長(zhǎng)的贊許，也不是為了贏得名次，只是他發(fā)覺(jué)知識(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程本身就有樂(lè)趣。根據(jù)奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論，小明的

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于OO（2009年湖南）

A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B、自我提高內(nèi)驅(qū)力

C、附屬內(nèi)驅(qū)力

D、自我效能感

答案：A

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生渴望理解事物'掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并

解決問(wèn)題的需要，即一種指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身的動(dòng)機(jī)，它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)

的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。它源于學(xué)生的好奇心和求知欲。認(rèn)知內(nèi)

驅(qū)力是一種非常重要的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，由它驅(qū)使的學(xué)習(xí)是為了獲得知識(shí)，而不是外部

的獎(jiǎng)勵(lì)和贊許。因此本題的答案為A。

72.義務(wù)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在Oo

Ax農(nóng)村

Bv城鎮(zhèn)

C、大城市

Dx山區(qū)

答案:A

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】在我國(guó)農(nóng)村由于具體生活條件的限制以及部分地區(qū)人們思想

的局限，使得達(dá)到學(xué)齡的兒童總是由于各種原因不能去學(xué)校接受義務(wù)教育。目前

我國(guó)義務(wù)教育正逐步在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)落實(shí)，但是還是存在一定的困難。所以說(shuō)義

務(wù)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村。故正確答案為A。

73.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是Oo

Av赫爾巴特

Bx瓦,根舍因

C、懷特海

D、克伯屈

答案：B

解析：瓦?根舍因于1951年提出“范例教學(xué)”，故選B。

74.“如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人—或者醫(yī)

生'律師，甚至盜賊和乞丐。”這句話出自O(shè)O

A、柯?tīng)柌?/p>

B、皮亞杰

C、彌爾頓

D、華生

答案：D

解析：心理學(xué)家華生說(shuō)過(guò)如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何

一類人一或者醫(yī)生'律師，甚至盜賊和乞丐，認(rèn)為后天的環(huán)境決定個(gè)體的發(fā)展。

75.班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)O。

A、班主任

B、班干部

C、集體教育

D、個(gè)人教育

答案：C

解析：班集體在育人方面突出價(jià)值是通過(guò)集體教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

76.1623年，英國(guó)哲學(xué)家（）首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃

分出來(lái)。

Ax培根

B、洛克

C、康德

Dv柏拉圖

答案：A

解析：教育學(xué)的創(chuàng)立不是瞬間完成的，而是一個(gè)歷史的過(guò)程，前后經(jīng)歷了二百多

年的時(shí)間。I623年，英國(guó)哲學(xué)家培根首次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提

了出來(lái)，與其他學(xué)科并列?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》（1632）被看成是近代第一本

教育學(xué)著作。在教育學(xué)的創(chuàng)立問(wèn)題上，德國(guó)著名哲學(xué)家康德的貢獻(xiàn)也是不可磨滅

的。他在哥尼斯堡大學(xué)期間。先后四次講授教育學(xué)。

77.在教育史上最早使用“教學(xué)論”一詞的是Oo

Ax康德

B、赫爾巴特

C、拉特克

D、杜威

答案：C

解析：教育史上最早使用“教學(xué)論”一詞的是拉特克和夸美紐斯。

78.學(xué)校文化的核心是Oo

A、學(xué)校物質(zhì)文化

B、學(xué)校規(guī)章制度

C、思想觀念與行為方式

D、學(xué)校組織與制度文化

答案：C

解析：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為

方式。學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決

定作用的是思想觀念，特別是價(jià)值觀念。

79.下列哪項(xiàng)屬于資源管理策略？O

A、組織策略

B、調(diào)節(jié)策略

C、監(jiān)視策略

D、學(xué)習(xí)努力和心境管理策略

答案：D

解析：資源管理策略包括有學(xué)習(xí)時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置策略、學(xué)習(xí)努力

和心境管理策略、學(xué)習(xí)工具的利用策略和社會(huì)性人力斐源的利用策略。組織策略

是認(rèn)知策略的一種，調(diào)節(jié)和監(jiān)視策略屬于元認(rèn)知策略。所以本題的正確選項(xiàng)是D0

80.西周以后，學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，建立了O的官學(xué)體系。

A、官學(xué)合一

B、官師合一

C、政教合一

D'科舉制

答案：C

解析：中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)，學(xué)在官府、官師合一，所以才出現(xiàn)了“政教合一”的教

育形式。

81.教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間是Oo

A、1879年

Bv1905年

C、1907年

Dv1903年

答案：D

解析：教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，其標(biāo)志是1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克

出版了《教育心理學(xué)》一書(shū)。這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一著

作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。

82.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是Oo

A、生產(chǎn)力

B、科學(xué)技術(shù)

C、文化

D、政治經(jīng)濟(jì)制度

答案：D

解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在人類社會(huì)中，誰(shuí)掌握了生產(chǎn)斐料的所

有權(quán)，誰(shuí)掌握了國(guó)家政權(quán)，誰(shuí)就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，誰(shuí)就能控制學(xué)校教育

的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。具體來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治階級(jí)主要從這樣幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：（1）利

用國(guó)家政權(quán)的力量來(lái)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）利用經(jīng)濟(jì)力量來(lái)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);

⑶以意識(shí)形態(tài)上的優(yōu)勢(shì)力量來(lái)影響和控制教育。

83.學(xué)校在課堂教學(xué)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教

學(xué)活動(dòng)的是OO

Ax課余活動(dòng)

B、課外活動(dòng)

C、群眾活動(dòng)

D、文娛活動(dòng)

答案：B

解析：課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外開(kāi)展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。

故正確答案為B0

84.影響人格發(fā)展的社會(huì)因素Oo

A、家庭教養(yǎng)方式'學(xué)校教育、同輩群體

B、家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育'社會(huì)環(huán)境

C、父母性格、學(xué)校教育、同輩群體

D、家庭教養(yǎng)方式、校風(fēng)校紀(jì)、同輩群體

答案：A

解析：人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果。不管是什么社會(huì)，影響兒童人格發(fā)展的

社會(huì)化動(dòng)因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳

媒體。

85.桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為Oo

A、刺激一反應(yīng)理論

B、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論

C、聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論

D、有意義接受學(xué)習(xí)論

答案：A

解析：桑代克的學(xué)習(xí)理論是屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的一種，建立在小貓“迷箱”實(shí)驗(yàn)

的基礎(chǔ)上，被稱為刺激一反應(yīng)理論。

86.班主任的工作是從（）開(kāi)始的。

A、評(píng)定學(xué)生操行

B、教育個(gè)別學(xué)生

C、了解和研究學(xué)生

D、組建班集體

答案：C

解析：了解和研究學(xué)生是班主任首先要做的工作，故選C。

87.兒童對(duì)一定的社會(huì)政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和

看法就是（）。

A、道德情感

B、道德認(rèn)識(shí)

G道德行為

D、道德意志

答案：B

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】本題考查的是道德認(rèn)識(shí)的概念。題干中的關(guān)鍵詞為“理解和

看法”。故本題正確答案為B0

88.下面教師不善于處理應(yīng)激的是（）。

A、碰到不如意的時(shí)候，常常自嘲

B、常常反省自己的反應(yīng)：為什么某些事情會(huì)令自己緊張、沮喪、憤怒

C、當(dāng)學(xué)生與自己作對(duì)時(shí)，總是充分了解情況后再下結(jié)論

D、常常把注意力集中在自己的情緒上

答案：D

解析：教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，善于處理各種應(yīng)激事件，使

之能夠得到很好的解決，教師如果經(jīng)常把注意力集中在自己的情緒上，就反映出

教師情緒化，不善于應(yīng)變。因此，正確答案選D。

89.一般而言，過(guò)度學(xué)習(xí)的程度達(dá)到（）時(shí)，效果最好。

A、30%

B、50%

C、100%

D、150%

答案：D

解析：所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好程度以后的附加學(xué)習(xí)。研究表明，學(xué)習(xí)

的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好；超過(guò)150%時(shí)，效果并不遞增，很可

能引起厭倦、疲勞等而成為無(wú)效勞動(dòng)。因此本題的正確選項(xiàng)為D。

90.我國(guó)古代的《學(xué)記》中說(shuō)，“學(xué)不蹦等”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則？。

A、鞏固性原則

B、因材施教原則

C、循序漸進(jìn)原則

D、啟發(fā)性原則

答案：C

解析：《學(xué)記》中說(shuō)：“學(xué)不蹦等也”，意思是學(xué)習(xí)要由淺入深、由易到難、由

近及遠(yuǎn)'由簡(jiǎn)到繁，不能跳躍。這些說(shuō)法，非常契合現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的原理。

故正確答案為C0

91.把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量的是Oo

A、弗洛伊德

B、威爾遜

C、格塞爾

D、華生

答案：B

解析：威爾遜認(rèn)為“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

92.兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為Oo

A、正遷移

B、橫向遷移

C、負(fù)遷移

D、縱向遷移

答案：C

解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的效果不同，可以分為正遷移、負(fù)遷移和零

遷移。正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)

之間的相互干擾、阻礙。因此，答案為C。

93.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性.以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這

體現(xiàn)了德育的OO

Ax疏導(dǎo)原則

B、因材施教原則

Cx導(dǎo)向性原則

D、一致性和連貫性原則

答案：C

解析：引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展體現(xiàn)的是德育的導(dǎo)向性原則。

94.社區(qū)教育的概念在國(guó)際上正式確立和廣泛運(yùn)用是在Oo

A、20世紀(jì)20年代

B、20世紀(jì)40年代

C、20世紀(jì)60年代

Dx20世紀(jì)80年代

答案：D

解析：社區(qū)教育逐步形成的發(fā)展軌跡在我國(guó)，社區(qū)教育起步于20世紀(jì)80年代初

期，它是在國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放后，總結(jié)原有學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)

合經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)外社區(qū)教育的經(jīng)驗(yàn)，從國(guó)內(nèi)不同地域的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)

試點(diǎn)逐步發(fā)展起來(lái)的。

95.“環(huán)境決定論”的代表人物是Oo

Av霍爾

B、華生

Cx高爾登

Dx格塞爾

答案：B

解析：“環(huán)境決定論”的代表人物是華生。

96.班主任教師的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計(jì)并開(kāi)展。。

A、小組活動(dòng)

B、少先隊(duì)活動(dòng)

C、班級(jí)教育活動(dòng)

D、課外活動(dòng)

答案:C

解析：進(jìn)行班級(jí)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)展是班主任的經(jīng)常性工作。

97.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有（）。

A、復(fù)雜性

Bv創(chuàng)造性

C、示范性

D、長(zhǎng)期性

答案：D

解析：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)培養(yǎng)人才

的周期長(zhǎng)。一個(gè)人入小學(xué)獲得讀寫(xiě)算的能力需要6年，入中學(xué)掌握各門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)

知識(shí)和基本能力也需要6年，入大學(xué)成為某個(gè)領(lǐng)域?qū)ｉT(mén)人才需要4?5年，讀研

究生成為高級(jí)專門(mén)人才也需要3?6年。正如中國(guó)古代思想家管仲所說(shuō)：“一年

之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”（《管子?權(quán)

修》）。不僅人的成長(zhǎng)的各個(gè)階段需要很長(zhǎng)的時(shí)間，就是一個(gè)基本觀點(diǎn)的形成或

某個(gè)思想品德的提高也需要很長(zhǎng)時(shí)間，并且往往需要多次反復(fù)才能趨于成熟。教

師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性的一個(gè)重要表現(xiàn)。就是勞動(dòng)的效果需要很長(zhǎng)時(shí)間才能得到檢驗(yàn)。

一個(gè)人在每個(gè)階段成長(zhǎng)也能使教育效果得到某種檢驗(yàn)，但人才成長(zhǎng)和教育效果最

終要在參加獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐后才能得到檢驗(yàn)。這種勞動(dòng)社會(huì)效果的長(zhǎng)期性，既表

現(xiàn)為后效性，又表現(xiàn)為長(zhǎng)效性，即人才成長(zhǎng)和教育效果在人的一生中都將發(fā)揮作

用。

98.通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)

練方法稱OO

A、討論法

B、頭腦風(fēng)暴法

C、啟發(fā)法

D、用途擴(kuò)散法

答案：B

99.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生Oo

A、連鎖性感染

B、互相監(jiān)督

G互相幫助

D、遵守紀(jì)律

答案：A

解析：課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生連鎖性

的感染。所以，創(chuàng)造良好的課堂氣氛是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要條件。

100.在學(xué)生集體形成的初始階段，主要任務(wù)是OO

A、組織和團(tuán)結(jié)集體

B、建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍

C、提出共同目標(biāo)

D、形成正確的集體輿論

答案：A

解析：在集體形成的初始階段，還沒(méi)有形成集體的核心和集體輿論，集體成員之

間也還沒(méi)有形成正常的相互關(guān)系。這時(shí)，教師對(duì)學(xué)生提出的各種要求具有特殊的

意義，這種外在的要求是組織和團(tuán)結(jié)集體的必要手段。所以，在這個(gè)階段，主要

任務(wù)是組織和團(tuán)結(jié)集體。因此，答案選A。

101.根據(jù)教師關(guān)注的內(nèi)容，把教師生活分成三個(gè)階段，并提出教師生活關(guān)注理論

的美國(guó)學(xué)者是（）。

Ax福勒

B、費(fèi)斯勒

G赫爾巴特

D、杜威

答案：A

解析：從一名新教師成長(zhǎng)為一名合格教師有一個(gè)過(guò)程，教師在不同的成長(zhǎng)降段所

關(guān)注的問(wèn)題不同，福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)間所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把

教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存'關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。

102.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和（）。

A、自我指導(dǎo)

Bv自我控制

C、自我學(xué)習(xí)

Dx自我認(rèn)識(shí)

答案：B

解析：元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)就是人對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。

103.師生關(guān)系在人格上是一種（）。

A、平等關(guān)系

B、上下關(guān)系

C、道德關(guān)系

D、教育關(guān)系

答案：A

解析：師生關(guān)系在人格上是一種平等關(guān)系，故選A。

104.“環(huán)境決定論”的代表人物是OO

Ax霍爾

B、華生

C、高爾登

D、格塞爾

答案：B

解析：“環(huán)境決定論”認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用，其代表人物是華生。

105.因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的（）。

Av順序性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性

答案：B

解析：因材施教的教學(xué)原則是以人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性為根據(jù)的。

106.主張把“一切知識(shí)傳授給一切人”的“泛智”教育，而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育

的人是OO

Av盧梭

B、康德

C、蘇格拉底

D、夸美紐斯

答案：D

解析：夸美紐斯是17世紀(jì)捷克著名的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家，近代資產(chǎn)階級(jí)

教育理論的奠基人?！胺褐恰苯逃枷胧瞧浣逃枷氲暮诵模彩撬麖氖陆逃?/p>

動(dòng)的思想基礎(chǔ)。所謂“泛智”原意即廣泛、全面的智慧，也就是廣泛、全面的關(guān)

于自然和社會(huì)的百科全書(shū)式的知識(shí)和得到充分發(fā)展的智慧。“泛智”教育，就是

使所有的人獲得廣泛、全面的知識(shí)，并使智慧得到普遍發(fā)展的教育。用夸美紐斯

自己的話來(lái)說(shuō)，“泛智”的教育就是要“把一切事物教給一切人類”。故正確答

案為D。

107.教師職業(yè)道德的核心是（）。

A、教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)

B、熱愛(ài)學(xué)生

C、教師自身的道德修養(yǎng)

D、教師的責(zé)任心

答案：B

解析：教師的道德是社會(huì)對(duì)教師提出的一種特殊的道德要求，核心是熱愛(ài)學(xué)生。

108.關(guān)于有效自編測(cè)驗(yàn)的特征，測(cè)驗(yàn)的可靠性是OO

A、信度

B、效度

C、區(qū)分度

Dv難度

答案:A

解析：自編測(cè)驗(yàn)的信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分

數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之

間的一致性。因此，答案選A。

109.“當(dāng)個(gè)體行為符合群體規(guī)范時(shí)，群體就會(huì)給予贊許或鼓勵(lì)，從而進(jìn)一步強(qiáng)化

其行為”，這屬于（）。

A、群體歸屬感

B、群體認(rèn)同感

C、群體壓力

D、群體動(dòng)力傾向

答案：D

解析：本題干中說(shuō)的是群體動(dòng)力傾向的概念，故選D。

110.我國(guó)現(xiàn)行的從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種OO

A、私人職業(yè)

B、從屬職業(yè)

C、專門(mén)職業(yè)

D、附加職業(yè)

答案：C

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】《中華人民共和國(guó)教師法》第3條規(guī)定：“教師是履行教育

教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高

民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?！惫收_答案為C0

111.下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則是OO

A、整體性原則

B、遷移性原則

C、生理適宜原則

Dx合理性原則

答案：D

解析：一般情況下，課程表的安排要遵循整體性原則'遷移性原則和生理適宜性

原則。

112.3~5歲的兒童的言語(yǔ)掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)

展具有OO

A、階段性

Bx順序性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

答案:C

解析：學(xué)生的身心發(fā)展是不平衡的，表現(xiàn)在不同的年齡階段身心發(fā)展甚至同一方

面的發(fā)展是不平衡的。人的感知、思維、記憶、想象等都存在不同的關(guān)鍵期。

113.凡是需要知道的事物都要經(jīng)過(guò)事物本身來(lái)教學(xué)，體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。

A、啟發(fā)性

B、直觀性

C、鞏固性

D、循序漸進(jìn)性

答案:B

解析：教學(xué)中應(yīng)盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在學(xué)生面前讓學(xué)生去感知,

所以題干所述體現(xiàn)了直觀性原則。故正確答案為B。

114.教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。。思

潮掀起一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。

Ax人本主義

B、行為主義

C、認(rèn)知心理學(xué)

D、信息論

答案：A

解析：在成熟時(shí)期，人本主義掀起了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。

115.一般認(rèn)為，小學(xué)兒童思維的主要形式從具體形象思維過(guò)渡到抽象邏輯思維的

關(guān)鍵年齡是OO

Ax8—9歲

B、9—10歲

C、10—11歲

DvIl—12歲

答案：C

解析：皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分成以下四個(gè)階段：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（感覺(jué)動(dòng)作

期，0—2歲），1歲時(shí)發(fā)展出物體恒存性的概念，以感覺(jué)動(dòng)作發(fā)揮其圖式的功能。

由本能的反射動(dòng)作到目的性的活動(dòng)。（2）前運(yùn)算階段（前運(yùn)思期，2—7歲）已經(jīng)能

使用語(yǔ)言及符號(hào)等表示外在事物，不具可逆性，以自我為中心，能思維但不合邏

輯，不能見(jiàn)及事物的全面性。（3）具體運(yùn)算階段（具體運(yùn)思期，7—11歲）能根據(jù)

具體經(jīng)驗(yàn)思維解決問(wèn)題。能使用具體物之操作來(lái)協(xié)助思考，能理解可逆性與守恒

的道理。（4）形式運(yùn)算階段（形式運(yùn)思期，11—16歲）開(kāi)始會(huì)類推，有邏輯思維和

抽象思維，能按假設(shè)驗(yàn)證的科學(xué)法則思考解決問(wèn)題。小學(xué)兒童的思維由具體形象

思維到抽象邏輯思維的過(guò)渡，存在著一個(gè)明顯的“關(guān)鍵年齡”。一般認(rèn)為，這個(gè)

關(guān)鍵年齡在四年級(jí)（約IO-Il歲），也有的認(rèn)為在高年級(jí)。因此本題的正確答案

為Co

116.班主任的工作是從（）開(kāi)始的。

A、評(píng)定學(xué)生操行

B、教育個(gè)別學(xué)生

C、了解和研究學(xué)生

D、組建班集體

答案：C

解析：學(xué)生是班主任工作的對(duì)象。對(duì)學(xué)生的教育沒(méi)有一個(gè)固定的模式，只有深入

細(xì)致地了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能指導(dǎo)得法、教育有效。

117.從整體發(fā)展來(lái)看，小學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵年齡大致是。。（2010年，廣東）

A、8歲左右

B、9歲左右

Cx10歲左右

Dv11歲左右

答案：B

解析：在品德發(fā)展過(guò)程中，存在著一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，即品德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。從小

學(xué)兒童品德的整體來(lái)看，轉(zhuǎn)折期大約在三年級(jí)下學(xué)期。

118.反映測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度的指標(biāo)是O0

A、效度

Bv難度

C'信度

DX區(qū)分度

答案:C

解析：多次測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的一致性程度表明該測(cè)驗(yàn)是否可信。

119.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法，

獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)OO

A、學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

B、教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C、要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用

D、教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用

答案:C

解析：這句話的意思是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

120.毛澤東在（）提出新中國(guó)的第一個(gè)教育方針。

A、1957年

Bv1958年

G1966年

D、1964年

答案：A

解析：1957年，在生產(chǎn)資料所有制改造完成后，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出

了新中國(guó)的第一個(gè)教育方針。

121.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹（）o

A、啟發(fā)性原則

B、循序漸進(jìn)原則

Cx直觀性原則

D、因材施教原則

答案：A

解析：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的意思是：要引導(dǎo)學(xué)生，但絕不牽著

學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但絕不使學(xué)生感到壓抑；要啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)學(xué)生思考,

但絕不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。因此，答案選A。

122.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家OO

A、斯金納

Bv布魯納

C、奧蘇伯爾

D、桑代克

答案：C

解析：奧蘇貝爾先行組織者貝爾行

123.受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為O0

A、原型啟發(fā)

B、功能固著

C、負(fù)向遷移

D、定勢(shì)

答案：D

解析：學(xué)習(xí)定勢(shì)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或者學(xué)習(xí)心向的影響。

124.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗，

減少挫敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成

功率為50%時(shí)，他們會(huì)OO（2009年天津）

A、可能選擇

B、猶豫不決

C、回避這項(xiàng)任務(wù)

D、堅(jiān)決選擇

答案：C

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】在阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論中，個(gè)體被分為力求成功者和避

免失敗者兩類，避免失敗者會(huì)避免失敗帶來(lái)的挫敗感，當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)成功概率很低

的話，失敗了會(huì)歸因于任務(wù)難度；但是如果成功概率為50%時(shí)，失敗了沒(méi)有其

他的歸因理由，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，因此他們會(huì)傾向于回避任務(wù)。故本題的正確答

案為C。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論比較重要，容易出比較靈活的題目，需要大家

對(duì)此內(nèi)容充分理解。

125.某學(xué)生過(guò)分害怕貓，教師先讓他看貓的照片，談?wù)撠?，再讓他看關(guān)在籠中的

貓，接近貓，最后讓他摸貓'抱貓，消除他對(duì)貓的恐懼反應(yīng)。這種行為矯正技術(shù)

就是（）。

A、放松療法

B、系統(tǒng)脫敏療法

C、厭惡療法

D、滿灌療法

答案：B

解析：本題主要是從心理輔導(dǎo)方向考查行為演練的基本方法。放松療法也叫全身

松弛訓(xùn)練，是通過(guò)改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)對(duì)情緒上的緊

張'不安'焦慮和氣憤。.系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反

應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使

對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。本題中教師逐步消除學(xué)生對(duì)

貓的恐懼，屬于系統(tǒng)脫敏法，因此正確選項(xiàng)為B。厭惡療法是一種較常用的行為

治療技術(shù)，其做法為將欲戒除的目標(biāo)行為（或癥狀）與某種不愉快的或懲罰性的刺

激結(jié)合起來(lái)，通過(guò)厭惡性條件作用，達(dá)到使患者最終因感到厭惡而戒除或減少目

標(biāo)行為的目的。滿灌療法也稱暴露療法，它與系統(tǒng)脫敏療法正好相反。滿灌療法

不需要進(jìn)行任何放松訓(xùn)練，而一F子呈現(xiàn)最強(qiáng)烈的恐怖、焦慮刺激（沖擊）或一下

子呈現(xiàn)大量的恐怖'焦慮刺激（滿灌、泛濫），以迅速校正病人對(duì)恐怖、焦慮刺激

的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并消除由這種刺激引發(fā)的習(xí)慣性恐怖、焦慮反應(yīng)。故也稱為沖擊療

法或泛濫療法。

126.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的Oo

A、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

B、資本和商品的學(xué)說(shuō)

C、勞動(dòng)學(xué)說(shuō)

D、關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

答案：D

解析：【名師點(diǎn)評(píng)】馬克思提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，揭示了生產(chǎn)力發(fā)展水平

和社會(huì)階級(jí)偏見(jiàn)造成人的片面發(fā)展的障礙，要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須不斷提

高社會(huì)生產(chǎn)力水平，不斷消除階級(jí)偏見(jiàn)，將社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合，我國(guó)

制定教育目的就是以此為理論基礎(chǔ)。故正確答案為D。

127.講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可分（）三個(gè)階段進(jìn)行。

A、導(dǎo)入、詳述和匯總

B、導(dǎo)入、分析和匯總

C、分析、詳述和總結(jié)

D、分析、質(zhì)疑和總結(jié)

答案：A

解析：講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。

128.教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是（）。

A、教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng)

B、教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng)

C、教學(xué)監(jiān)控由他控到自控

D、教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化

答案：B

解析：教師的教學(xué)監(jiān)控能力是指教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)督和控制能力，反映教師對(duì)

教學(xué)的管理程度，而教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是教學(xué)監(jiān)控的遷移

性增強(qiáng)，應(yīng)用于不同的情境。因此，正確答案選B。

129.以“教育的終身化”為教育特征的是OO

A、古代

B、文藝復(fù)興后的歐洲

Cv近代

Dv現(xiàn)代

答案：D

解析：終身教育是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。

130.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）。

A、強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性

B、科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性

C、普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

D、科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

答案：C

解析：本題考查小學(xué)課程的特點(diǎn)，小學(xué)階段課程具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,

故選C。

131.“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、

智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！笔牵ǎ┲袑?duì)教育方

針的表達(dá)。

A、《中華人民共和國(guó)教育法》

B、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D、《中華人民共和國(guó)憲法》

答案:A

解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第五條。

132.測(cè)驗(yàn)主要以（）進(jìn)行。

A、口試

B、筆試

Cx面試

Dv交談

答案：B

解析：筆試是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。

133.兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，所以家長(zhǎng)取消了限制兒童看電視的禁令，這

種手段稱為OO

Av正強(qiáng)化

B、負(fù)強(qiáng)化

C、正懲罰

D