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例【十三】(2020·四川南充)閱讀下面文言文選段,完成下面小題。甲文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選))乙文江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘,北合漢沔,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”?!駨埦灰灾啚榛迹`會(huì)計(jì)①之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快;而況乎灌長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏③睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。(蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選)注釋:①會(huì)計(jì):是指征收錢(qián)谷,管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。②蓬戶甕牖:蓬戶,用蓬草編門(mén);甕牖,用破甕做窗。③烏:哪里。1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.屬予作文以記之
屬:同“囑”,囑托
B.微斯人,吾誰(shuí)與歸
微:如果沒(méi)有C.
窮耳目之勝以自適
適:到、往
D.竊會(huì)計(jì)之余功
竊:偷得,這里指“利用”【答案】C【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解辨析能力。C項(xiàng)有誤?!案F耳目之勝以自適”的意思是:盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢?“適”的意思是“安適”,不是“到、往”的意思。故選C。2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.乃重修岳陽(yáng)樓
乃不知有漢
B.覽物之情
無(wú)絲竹之亂耳C.不以謫為患
弗敢專也,必以分人
D.而況乎灌長(zhǎng)江之清流
由是則生而有不用也【答案】C【解析】本題考查對(duì)文言虛詞的用法及意思理解辨析能力。A項(xiàng),“乃”的意思依次為:于是,就;竟然。解釋不同;B項(xiàng),“之”的意思依次為:助詞,的;主謂之間,取消句子獨(dú)立性。解釋不同;C項(xiàng),“以”的意思依次為:介詞,把;介詞,把;解釋相同。D.“而”的意思依次為:表遞進(jìn)關(guān)系;表示表轉(zhuǎn)折關(guān)系。解釋不同;故選C。3.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是(
)A.甲文作者開(kāi)篇即交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由,肯定了好友滕子京謫守巴陵郡期間的政績(jī)。B.乙文以“江”字先行,運(yùn)用鋪陳手法,描繪出一個(gè)闊大雄偉的背景,使得小巧玲瓏的亭臺(tái)與之形成鮮明的對(duì)照。C.甲乙兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,融敘事、寫(xiě)景、議論、抒情于一體,都體現(xiàn)出了曠達(dá)的人生態(tài)度。D.乙文把張夢(mèng)得與騷人思士面對(duì)同樣景色的態(tài)度作了對(duì)比,從中可以看出他的快樂(lè)與甲文中的“樂(lè)”內(nèi)涵是一致的?!敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解辨析能力。在整體感知文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本中的具體內(nèi)容分析作答。甲文之樂(lè)是“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷,乙文之樂(lè)是“將蓬戶甕牖無(wú)所不快;而況乎灌長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉”的隨遇而安的曠達(dá)胸懷。可知,D項(xiàng)中的“兩文中快樂(lè)的內(nèi)涵是一致的”表述錯(cuò)誤。故選D。4.翻譯下列句子。(1)是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?(2)即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝。【答案】(1)這樣(他們)在朝廷做官也憂慮,不在朝廷做官也憂慮,如此,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?(2)在他房舍的西南方修建了一座亭子,用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景。【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。(1)句中的“是(這)、進(jìn)(在朝廷做官)、然則(既然這樣,那么)何時(shí)而樂(lè)耶”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。(2)句中的“為亭(建造亭子)、以(用來(lái))、勝(美景)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)?!緟⒖甲g文】(甲)慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?……唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。(乙)長(zhǎng)江出了西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢(shì)奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流,北邊與漢水匯聚,水勢(shì)顯得更加壯闊。流到赤壁之下,波浪滾滾,如同大海一樣。清河張夢(mèng)得,被貶官后居住在齊安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”?!瓘垑?mèng)得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢(qián)谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門(mén),以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè),更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。例【十四】(2020·四川廣元)【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)【乙】范文正公守邠州,暇日率僚屬①登樓置酒,未舉觴,見(jiàn)缞绖②數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟③令詢之,乃寓居士人④卒于邠,將出殯近郊,赗⑤斂棺?、藿运淳摺9珣摙呷唬磸丌嘌缦?,厚赒⑨給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。(《范仲淹罷宴》)【注釋】①僚屬:部屬。②缞绖:(cuīdié),喪服。③亟:(jī),急迫地。④寓居士人:寄居在外地的讀書(shū)人。⑤赗:(fèng),送給喪者助葬的車(chē)馬、束帛等物。⑥棺?。╣uǒ):下葬的物品。⑦憮:(wǔ),失意。⑧徹:通“撤”。⑨赒:(zhōu),救濟(jì)。1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
國(guó):國(guó)家
B.或異二者之為
或:也許C.未舉觴
觴:酒杯
D.卒于邠
卒:死【答案】A【解析】本題考查理解辨析文言實(shí)詞意思的能力。根據(jù)語(yǔ)句的翻譯,A項(xiàng)有誤,“國(guó)”是“國(guó)都”的意思。2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.屬予作文以記之
厚赒給之B.其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎
使畢其事C.乃重修岳陽(yáng)樓
乃寓居士人卒于邠D.滿目蕭然
公憮然【答案】D【解析】本題考查辨析文言詞語(yǔ)意思和用法的能力。要結(jié)合理解句意,理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的不同意義和用法。結(jié)合句子的翻譯可知:A項(xiàng),前者是代詞,這件事的意思;后者是代詞,他的意思。B項(xiàng),前者是副詞,表示推測(cè),大概的意思。后者是代詞,這的意思。C項(xiàng),前者是連詞,表示順接;后者是副詞,表示肯定的意思。D項(xiàng),常用于形容詞、副詞后,表示狀態(tài),都是“……樣子”。故選D。3.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是(
)A.“記”是一種文體,屬于散文的范疇.甲文是一篇融敘事、寫(xiě)景、議論和抒情為一體的優(yōu)美散文.B.甲文將”遷客騷人”和”古仁人”的覽物之情進(jìn)行對(duì)比,主要表達(dá)了作者對(duì)遷客騷人”以物喜,以己悲”的不屑.C.乙文“公亟令詢之”中,一個(gè)“亟”字表現(xiàn)了范仲淹體恤百姓、關(guān)愛(ài)百姓的急切心情。D.乙文最后坐客感嘆泣下,既是被范仲淹的行為感動(dòng),又是對(duì)客死者的同情。【答案】B【解析】本題考查理解辨析主要內(nèi)容的能力。其中B項(xiàng)理解有誤。甲文主要表達(dá)的是作者對(duì)古人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟的贊賞和珍惜。4.將第Ⅰ卷文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2)暇日率僚屬登樓置酒【答案】(1)如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(2)空閑/閑暇的時(shí)候,(范仲淹/他)率領(lǐng)部屬登臨樓閣,擺設(shè)酒宴?!窘馕觥勘绢}考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。應(yīng)結(jié)合句中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解句子的意思。同時(shí)注意句中是否有通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等常見(jiàn)文言現(xiàn)象。如果存在上述現(xiàn)象,翻譯時(shí)應(yīng)明確體現(xiàn)出來(lái)。翻譯時(shí)須遵循直譯為主,意譯為輔的原則。(1)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:微,如果沒(méi)有;斯,這種。(2)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:暇日,閑暇的時(shí)候。5.從乙文中摘錄出最能提現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的句子。說(shuō)說(shuō)還有誰(shuí)具有這樣的思想并簡(jiǎn)述其典型事跡。【答案】①“公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事?!雹诹信e人物并簡(jiǎn)述事跡。示例:杜甫:杜甫的茅屋被秋風(fēng)吹破,然后又遭連夜雨,但他心中想的是天下寒士,愿為天下寒士的安樂(lè)犧牲自我?!窘馕觥勘绢}考查篩選和拓展閱讀的能力。第一問(wèn),范仲淹“先天下之憂而憂”思想的實(shí)質(zhì)是關(guān)心百姓生活,是奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn)。從乙文中“公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事”,看出范仲淹對(duì)黎民百姓生活疾苦的關(guān)注,與“先天下之憂而憂”的思想內(nèi)涵一致。第二問(wèn),只要列舉出歷代體現(xiàn)關(guān)心國(guó)家命運(yùn),關(guān)心百姓生活疾苦的名士,并能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其事跡即可?!緟⒖甲g文】【甲】慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡啊!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。【乙】范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí),閑暇帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒(méi)有開(kāi)始舉杯飲時(shí),看見(jiàn)數(shù)十個(gè)帶孝的人正在準(zhǔn)備裝殮之物.他馬上派人去詢問(wèn),原來(lái)是客居此處的讀書(shū)人死在了邠州,準(zhǔn)備出殯葬在近郊,可是棺槨等物尚未齊備.范仲淹很傷感,立即撤掉了酒席,重重地救濟(jì)了他們,讓他們能完成裝殮這件事.在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的。例【十五】(2020·四川瀘州)閱讀下列文言文,完成1—4題?!炯住啃∈队浱?/p>
柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹?!疽摇渴娚接浰?/p>
蘇軾《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說(shuō)也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,閑人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當(dāng)中流可坐百人空中而多竅與風(fēng)水相吞吐有窾坎螳鞳之聲與向之噌吰者相應(yīng)如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無(wú)射也;窾坎螳鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言,此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是(
)A.舟回至兩山間/將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂(lè)作焉B.舟回/至兩山間將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂(lè)作焉C.舟回至兩山間/將入/港口有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂(lè)作焉D.舟回/至兩山間將入/港口有大石當(dāng)/中流可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂(lè)作焉【答案】A【解析】本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問(wèn)題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:船回到兩山之間,將要進(jìn)入港口,有塊大石頭正對(duì)著水的中央,上面可坐百來(lái)個(gè)人,中間是空的,而且有許多窟隆,把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來(lái),發(fā)出竅坎鏜輅的聲音,同先前噌呔的聲音相互應(yīng)和,好像音樂(lè)演奏。應(yīng)斷為:舟回至兩山間/將入港口有大石當(dāng)中流可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有竅坎螳韉之聲/與向之噌呔者相應(yīng)/如樂(lè)作焉。故選A。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.日光下澈,影布石上
布:投映
B.斗折蛇行,明滅可見(jiàn)
蛇:像蛇一樣C.而此獨(dú)以鐘名
名:名字
D.自以為得其實(shí)
實(shí):真相【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解辨析能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。其中C項(xiàng)有誤,句中的“名”是“命名”的意思。故選C。3.下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(
)A.甲文是作者柳宗元參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后,被貶到湖南永州,為排解內(nèi)心苦悶,探山訪水而寫(xiě)的一篇精短游記。B.乙文以游蹤為順序,先交代作者夜游石鐘山的原因,再抓住景物的特點(diǎn),生動(dòng)再現(xiàn)了作者月夜獨(dú)游石鐘山時(shí)的見(jiàn)聞和獨(dú)特感受。C.甲文在景物描寫(xiě)中巧妙傳達(dá)出作者情感的變化:聽(tīng)見(jiàn)水聲的高興——發(fā)現(xiàn)小潭的欣喜——欣賞美景的愉悅——難耐凄清的悲傷。D.雖然都是游記,但兩文在寫(xiě)法上卻各有千秋。甲文記敘和描寫(xiě)相結(jié)合,融情于景;乙文重在明理,以記敘、描寫(xiě)和議論為主?!敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解辨析能力。解答此題,要在疏通文意的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容,把握文章主題。其中B項(xiàng)有誤,“以游蹤為順序”說(shuō)法不準(zhǔn)確;“獨(dú)游”也與原文內(nèi)容不符合。故選B。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線句子。(1)以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(2)今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?【答案】(1)因?yàn)?認(rèn)為)小石潭的環(huán)境過(guò)于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留,就記下這番景致離開(kāi)了。(2)現(xiàn)在把鐘磬放在水中,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,更何況是石頭呢?【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。應(yīng)結(jié)合句中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解句子的意思。同時(shí)注意句中是否有通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等常見(jiàn)文言現(xiàn)象。如果存在上述現(xiàn)象,翻譯時(shí)應(yīng)明確體現(xiàn)出來(lái)。翻譯時(shí)須遵循直譯為主,意譯為輔的原則。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:①重點(diǎn)詞:以,因?yàn)?。居,停留。乃,于是,就。而,表承接關(guān)系。②重點(diǎn)詞:以,把。置,放。雖,即使?!緟⒖甲g文】[甲]從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽(tīng)到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡?,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚(yú)的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望過(guò)去)一段看得見(jiàn),一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹?!疽摇俊端?jīng)》說(shuō):“鄱陽(yáng)湖的湖口有石鐘山。”酈道元認(rèn)為在下面靠近深潭,微風(fēng)振動(dòng)波浪,水和石互相碰撞,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說(shuō)法,人們常常懷疑它。如果現(xiàn)在把鐘磬放在水中,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!到了唐代的李渤才去探尋它的所在地,在深潭邊找到兩塊山石,敲打它們,聽(tīng)它們的聲音,南邊的聲音重濁而模糊,北邊的聲音清脆而響亮,鼓槌停止了敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。他自己認(rèn)為找到了這個(gè)石鐘山命名的原因。但是這個(gè)說(shuō)法,我更加懷疑。能發(fā)出鏗鏘聲音的山石,到處都是,可是唯獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名,為什么呢?元豐七年六月初九,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉,我送他到湖口,趁此能夠觀察所說(shuō)的“石鐘”。廟里的和尚叫小童拿著斧頭,在亂石中間選一兩處敲打它,硿硿地發(fā)出聲響,我就是笑,不相信。到了晚上,月光明亮,我和蘇邁坐著小船來(lái)到絕壁下面。巨大的山石豎立著,有千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪一樣,陰森森地想要向人撲去;山上宿巢的老鷹,聽(tīng)到人聲也受驚飛起來(lái),在高空中發(fā)出磔磔地鳥(niǎo)鳴聲;又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音,有人說(shuō)這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,聲音洪亮像鐘鼓聲連續(xù)不斷。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山腳下都是山石大大小小的洞穴和裂縫,不知它們的深度,細(xì)微的水波涌進(jìn)洞穴和裂縫,波浪激蕩便形成這種聲音。船繞到兩山之間,將要進(jìn)入支流口,有塊大石頭擋在水流的中心,上面可坐百來(lái)個(gè)人,中間是空的,而且有許多窟窿,把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來(lái),發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音樂(lè)演奏。因此我笑著對(duì)蘇邁說(shuō):“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無(wú)射鐘的聲音,窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒(méi)有欺騙我啊!”凡事不親眼看到親耳聽(tīng)到,卻根據(jù)主觀猜測(cè)去推斷它的有或沒(méi)有,可以嗎?酈道元所看到的、所聽(tīng)到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細(xì);士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以不能知道;但漁人和船工,雖然知道卻又不能用文字表達(dá)、記載。這就是世上沒(méi)有流傳下來(lái)石鐘山得名由來(lái)的原因。而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了這個(gè)事情的真相。我因此記下以上的經(jīng)過(guò),嘆惜酈道元簡(jiǎn)略,嘲笑李渤的淺陋。一、文言文課外閱讀例【一】(2020·福建)閱讀下面的文言文,完成1—4題。楊氏者,苻承祖①姨也,家貧無(wú)產(chǎn)業(yè)。及承祖為太后所寵貴,親姻皆求利潤(rùn),唯楊獨(dú)不欲。常謂其姊曰:“姊雖有一時(shí)之榮,不若妹有無(wú)憂之樂(lè)?!辨斑z其衣服,多不受。強(qiáng)與之,則云:“我夫家世貧好衣美服則使人不安。”終不肯受。時(shí)受其衣服,多不著,密埋之。承祖每見(jiàn)其寒悴,深恨②其母,謂不供給之,乃啟其母曰:“今承祖一身何所乏少,而使姨如是?”母具以語(yǔ)之。承祖乃遣人乘車(chē)往迎之,強(qiáng)舁③于車(chē)上,則大哭,言:“爾欲殺我也!”由是苻家內(nèi)外皆號(hào)為癡姨。(節(jié)選自《魏書(shū)》)【注】①苻承祖:人名。②恨:埋怨。③舁(yú):抬。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(
)(1)【與】①?gòu)?qiáng)與之(
)
②未復(fù)有能與其奇者(
)(《答謝中書(shū)書(shū)》(2)【具】①母具以語(yǔ)之(
)
②各具情態(tài)(
)
(《核舟記》)【答案】(1)①給
②欣賞,領(lǐng)悟(2)①詳細(xì)
②具有,有【解析】本題考查解釋文言詞語(yǔ)意思的能力。實(shí)詞解釋重點(diǎn)關(guān)注古今異義,詞類活用,通假字,一詞多義等。句子盡管有兩個(gè)出自課外,但所有字詞都是課內(nèi)學(xué)過(guò)的。“與”和課內(nèi)“與朱元思書(shū)”意思相同,是常見(jiàn)實(shí)詞?!熬摺痹谡n內(nèi)《桃花源記》“具答之”中也有出現(xiàn),都屬于常見(jiàn)古今異義詞。日常注重積累,考試課外遷移課內(nèi)即可。2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.我夫家世貧/好衣美服則使/人不安B.我夫家世貧/好衣美服/則使人不安C.我夫家/世貧好衣美服/則使人不安D.我夫家/世貧好衣美服則使/人不安【答案】)B【解析】本題考查給語(yǔ)句斷句的能力。斷句關(guān)鍵在于理解句意,本句大意為“我夫家世代貧窮,穿上這等華貴的衣服,反倒使人心中不安?!钡谝恍【洹拔曳蚣沂来毟F”句意完整,語(yǔ)法主謂賓也完整,可以斷。然后根據(jù)提示詞,“則”在此句中表轉(zhuǎn)折,“則”字前可以斷句。故選B。3.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)親姻皆求利潤(rùn),唯楊獨(dú)不欲。(2)今承祖一身何所乏少,而使姨如是?【答案】(1)親戚都來(lái)謀求利益,唯獨(dú)楊氏不想(這樣)。(2)現(xiàn)在我自己什么都不缺,卻讓姨母如此(貧寒)?【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)須遵循直譯為主,意譯為輔的原則。句式上要考慮倒裝,省略,語(yǔ)氣通順等特殊現(xiàn)象。第(1)句注意“親姻”的解釋,指有血緣關(guān)系的親人和通過(guò)婚配結(jié)成的親屬,統(tǒng)譯為“親戚”即可;“利潤(rùn)”不是做生意的利潤(rùn),而是利益或好處。第(2)句重點(diǎn)詞語(yǔ)有:“何所”,哪個(gè)地方,全身上下哪兒缺東西少錢(qián),即什么都不缺;“如是”,也可直譯為“像這樣(貧寒)”。4.本文楊氏被苻家內(nèi)外稱為“癡姨”,她的“癡”表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)概括其中兩點(diǎn)?!敬鸢浮渴纠孩偎J(rèn)為榮華富貴比不上“無(wú)憂之樂(lè)”;②大多不接受送來(lái)的華麗衣服,有時(shí)接受也大多不穿,而偷偷埋了;③拒絕承祖派車(chē)接她去享福?!窘馕觥勘绢}考查分析概括能力。本題要求分析人物形象“癡”的具體表現(xiàn),做題時(shí)需要仔細(xì)回顧原文,關(guān)注涉及人物的每一件事情,及其語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)等語(yǔ)句即可以概括出來(lái)。根據(jù)“姊雖有一時(shí)之榮,不若妹有無(wú)憂之樂(lè)”可知:楊氏認(rèn)為榮華富貴比不上“無(wú)憂之樂(lè)”;根據(jù)“姊每遺其衣服,多不受”“時(shí)受其衣服,多不著,密埋之”可知:楊氏大多不接受送來(lái)的華麗衣服,有時(shí)接受也大多不穿,暗中藏起來(lái);根據(jù)“承祖乃遣人乘車(chē)往迎之,強(qiáng)舁于車(chē)上,則大哭”可知:楊氏拒絕承祖派車(chē)接她去享福?!緟⒖甲g文】姚姓之妻楊氏,是太監(jiān)苻承祖的姨娘。家中貧窮沒(méi)有產(chǎn)業(yè)。到苻承祖為太后所寵幸而顯貴時(shí),親戚姻眷們紛紛向他求取利潤(rùn),惟獨(dú)楊氏不求。楊氏經(jīng)常對(duì)她姐姐說(shuō):“姐姐你雖然得到一時(shí)之榮耀,不如妹妹我有無(wú)憂無(wú)慮之樂(lè)趣。”其姐常送給她衣服,她大多不接受,硬要給她,就說(shuō):“我夫家世代貧窮,穿上這等華貴的衣服,反倒使人心中不安?!庇忠徒o她奴婢,就說(shuō):“我家連吃飯都成問(wèn)題,不能供養(yǎng)奴婢?!笔冀K不肯接受。她經(jīng)常穿著破舊衣服,自己從事勞作。有時(shí)接受了姐姐給的衣服,大都不穿,暗中藏起來(lái),即便有時(shí)要穿,也要先把它弄臟以后才穿上身。苻承祖每次看到她的寒磣,總是深深埋怨母親,說(shuō)她不供給姨娘的食用。他對(duì)母親說(shuō):“現(xiàn)在我一身什么都不缺少,而你為何使姨娘成了這個(gè)樣子?”他母親把前前后后的一切全都告訴了他。于是苻承祖就派人乘車(chē)前往接楊氏,楊氏卻堅(jiān)決不肯起身,派人把她強(qiáng)行抬到車(chē)上,她就大哭大鬧,說(shuō):“你們這是要?dú)⑽已?!”從此苻家?nèi)外都把她叫做癡姨。例【二】(2020·廣東)閱讀下文,回答問(wèn)題(孔)禎,高宗時(shí)為蘇州長(zhǎng)史。曹王明為刺史,不循法度,禎每進(jìn)諫。明曰:“寡人天子之弟,豈失于為王哉!”禎曰:“恩寵不可恃。大王不奉行國(guó)命恐今之榮位非大王所保獨(dú)不見(jiàn)淮南之事乎?”明不悅。明左右有侵暴下人者,禎捕而杖殺之。明后果坐法,遷于黔中,謂人曰:“吾愧不用孔長(zhǎng)史言,以及于此!”(選自《舊唐書(shū)·文苑傳》)1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.不循法度(遵照)
B.恩寵不可恃(倚仗)C.禎捕而杖殺之(用杖刑)
D.以及于此(比得上)【答案】D【解析】本題考查辨析文言詞語(yǔ)意思的能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。其中D項(xiàng)中的“及”是“達(dá)到(某種程度)”的意思,不是“比得上”。故選D。2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。大王不奉行國(guó)命恐今之榮位非大王所保獨(dú)不見(jiàn)淮南之事乎【答案】大王不奉行國(guó)命/恐今之榮位/非大王所保/獨(dú)不見(jiàn)淮南之事乎【解析】本題考查斷句能力。首先要通讀文句,在理解句意的基礎(chǔ)上,理清人物之間的關(guān)系及事情發(fā)生的邏輯順序,這是斷句的基礎(chǔ)。其次,依次解釋句子中每個(gè)詞語(yǔ)的意思(不會(huì)解釋的個(gè)別詞語(yǔ)可暫時(shí)不解釋),再把詞意串聯(lián)起來(lái),明確大概意思。最后,根據(jù)句意在需要停頓的地方標(biāo)出斷句即可。3.結(jié)合選文,簡(jiǎn)要分析孔禎是個(gè)怎樣的人?!敬鸢浮靠椎澥且粋€(gè)秉公執(zhí)法的人,從他杖殺李明身邊欺凌百姓的人可以看出;不畏強(qiáng)權(quán),敢于進(jìn)諫的人,從他多次勸諫高宗的弟弟李明可以看出?!窘馕觥勘绢}考查人物形象。以上三點(diǎn)都可從文章前后找到對(duì)應(yīng)的事件,作答時(shí)要結(jié)合事件來(lái)分析。采用人物性格+具體事件的格式答題。要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確?!緟⒖甲g文】孔禎,唐高宗時(shí)為蘇州長(zhǎng)史。曹王李明任州刺史,不遵守法令制度,孔禎常常進(jìn)行規(guī)諫,李明說(shuō):“我是皇上的弟弟,哪里就會(huì)有失于為王呢!”孔禎說(shuō):“恩寵是不能依賴的,大王不奉行國(guó)法,恐怕今日的榮譽(yù)地位,不是大王所能保住的,難道沒(méi)看到淮南王劉長(zhǎng)的事嗎?”。李明聽(tīng)后不高興,李明身邊有人欺凌虐待老百姓,孔禎就把這些人抓起來(lái)杖打而死。李明后來(lái)果然獲罪判刑,被貶謫到黔中(今湖南沅陵西)。他曾對(duì)人說(shuō):“我后悔沒(méi)有聽(tīng)我長(zhǎng)史的話,以至于有這樣的下場(chǎng)!”例【三】(2020·廣東廣州)閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。廣出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鏃①,視之石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之,及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之。廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之。終廣之身,為二千石②四十余年,家無(wú)余財(cái),終不言家產(chǎn)事。廣之將兵,乏絕之處,見(jiàn)水,士卒不盡飲,廣不近水。士卒不盡食,廣不嘗食。(節(jié)選自《史記·李將軍列傳第四十九》)【注】①鏃:箭頭。②二千石:漢代官員的俸祿等級(jí)。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①?gòu)V亦竟射殺之(
)
②廣之將兵(
)【答案】①終于
②率領(lǐng)【解析】本題考查學(xué)生解釋文言實(shí)詞的能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句句意為:李廣所帶領(lǐng)的士兵。將:率領(lǐng)。②句句意為:李廣所帶領(lǐng)的士兵。將:率領(lǐng)。(2)根據(jù)文段,簡(jiǎn)要概括李廣是怎樣的一個(gè)人。
【答案】①武藝高強(qiáng),能將箭頭射入石頭之中。②勇敢,敢于射殺老虎。③廉潔,家中沒(méi)有剩余的財(cái)物,也不討論關(guān)于家產(chǎn)的事情。④慷慨,將得到的賞賜分發(fā)給手下。⑤體恤部下,在部下士兵沒(méi)有喝足吃飽的情況下,李廣不喝不吃。
【解析】本題考查學(xué)生概括人物形象的能力。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行概括。從文中“以為虎而射之,中石沒(méi)鏃”可以知道,李廣武藝高強(qiáng),能將箭頭射入石頭之中。從“廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之,及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之”可以知道,李廣非常勇敢,敢于射殺老虎。從“得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之”“終廣之身,為二千石四十余年,家無(wú)余財(cái),終不言家產(chǎn)事”可以知道,李廣非常廉潔,他家中沒(méi)有剩余的財(cái)物,也不討論關(guān)于家產(chǎn)的事情。從“得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之”可以知道,李廣非??犊?,將得到的賞賜分發(fā)給手下。從“乏絕之處,見(jiàn)水,士卒不盡飲,廣不近水。士卒不盡食,廣“不嘗食”可以知道,在部下士兵沒(méi)有喝足吃飽的情況下,李廣不喝不吃。體現(xiàn)了李廣體恤部下的特點(diǎn)。
【參考譯文】李廣外出打獵,看見(jiàn)草叢中的一塊大石頭,以為是老虎就一箭射去,射中石頭箭頭沒(méi)入其中,近看才發(fā)現(xiàn)是石頭。于是李廣又重復(fù)射石頭,但是最終也沒(méi)再有箭能夠射進(jìn)石頭里。李廣以前住過(guò)的郡里曾經(jīng)有老虎,他曾經(jīng)親自去射。李廣在右北平時(shí)也射過(guò)老虎,老虎跳起來(lái)傷了他,李廣最終也射殺了老虎。李廣為官清廉,得到賞賜就分給他的部下,飲食總與士兵在一起。李廣一生到死,做二千石俸祿的官共四十多年,家中沒(méi)有多余的財(cái)物,始終也不談及家產(chǎn)方面的事。李廣帶兵時(shí),有缺水缺糧的情況,當(dāng)有水時(shí),如果不是每一個(gè)士兵都喝過(guò)了,李廣絕不喝,如果不是每一個(gè)士兵都吃過(guò)了,李廣絕不吃。例【四】(2020·貴州省安順市)小港渡者【清】周容庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚①以木簡(jiǎn)束書(shū)②從。時(shí)西日沉山,晚煙縈樹(shù),望城二里許,因問(wèn)渡者:“尚可得南門(mén)開(kāi)否?”渡者熟視小奚,應(yīng)曰:“徐行之,尚開(kāi)也;速進(jìn),則闔③?!庇钁C為戲,趨行。及半,小奚仆④,束斷書(shū)崩,啼未即起,理書(shū)就束。而前門(mén)已牡下⑤矣。予爽然⑥,思渡者言近道。天下之以躁急自敗,窮暮無(wú)所歸宿者,其猶是也夫,其猶是也夫!【注釋】①奚:書(shū)童。②木簡(jiǎn)束書(shū):舊時(shí)一部書(shū)包括多冊(cè),上下各放一塊木簡(jiǎn),再用帶子捆扎。③闔髭:關(guān)閉。④仆:跌倒。⑤牡下:城門(mén)鎖上了。牡
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