遼寧廣告職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.（）認(rèn)識和理性認(rèn)識是人對客觀世界的兩種不同水平的（）形式，也是認(rèn)識過程的兩個(gè)不同階段。2.馬克思主義重視社會(huì)革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)在階級社會(huì)中（）作為革命的補(bǔ)充手段為爭取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良，但反對（）。3.人類社會(huì)從（）到（）的發(fā)展，是一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和交替的過程。4.（）是社會(huì)意識內(nèi)容的客觀來源，（）是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映。5.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的（）和基本面貌，涉及社會(huì)的基本（），囊括社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要（）。6.歷史證明，共產(chǎn)黨是社會(huì)主義國家的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持（），并努力探索和掌握（），不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和提高黨的執(zhí)政能力，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能取得成功。7.馬克思主義是由馬克思和（）創(chuàng)立并為（）所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。8.以（）、（）的姿態(tài)走向社會(huì)主義光明未來。9.根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識辯證關(guān)系的原理，馬克思主義從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出（），從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出（），將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于（）發(fā)展的高度，從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。10.馬克思主義的（）是以（）為深刻基礎(chǔ)的，是無產(chǎn)階級先進(jìn)性的體現(xiàn)。二、單選題1.無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同2.生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更替，最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)現(xiàn)和完成，而必須借助（）的力量。A.知識分子B.科學(xué)技術(shù)C.杰出人物D.人民群眾3..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)4.馬克思主義中國化第二個(gè)偉大理論成果是（）。A.鄧小平理論B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想5.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力6.“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”這一命題()A.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識對實(shí)踐的決定作用B.夸大了認(rèn)識對實(shí)踐的反作用C.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識對實(shí)踐的能動(dòng)作用D.低估了實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用7.哲學(xué)的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義8.由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于（）A.絕對剩余價(jià)值B.相對剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.利潤9.有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識論上犯了類似于（）。A.唯理論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤D.主觀唯心主義的錯(cuò)誤10.馬克思主義理論從廣義上說是（）。A.不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系C.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系11.（）是社會(huì)歷史發(fā)展的常態(tài)。A.改革B.社會(huì)革命C.農(nóng)民起義D.舊制度復(fù)辟12.最近，由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有（）A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性13.資本積累的源泉是（）A．不變資本B．可變資本C．全部預(yù)付資本D．剩余價(jià)值14.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，這個(gè)結(jié)論的理論前提是（）。A.社會(huì)革命理論B.階級斗爭學(xué)說C.社會(huì)意識相對獨(dú)立性原理D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識原理15.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一16.要準(zhǔn)確把握實(shí)踐檢驗(yàn)真理的辯證發(fā)展過程，必須在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持辯證法，就是要堅(jiān)持（）。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點(diǎn)B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)D.具體的實(shí)踐能對一切認(rèn)識做出確定檢驗(yàn)的觀點(diǎn)17.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A.人可以創(chuàng)造規(guī)律B.人可以改變規(guī)律C.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律D.人可以消滅規(guī)律18.做任何事情都要“不唯書，不唯上，只唯實(shí)”，這句話體現(xiàn)的哲理是（）。A.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是唯一可靠的B.實(shí)踐是正確認(rèn)識的來源C.書本知識是不重要的D.要事事取得直接經(jīng)驗(yàn)19.在（）的領(lǐng)導(dǎo)下，第二國際誕生。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林20.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看，這句話肯定了（）①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④21.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是（）。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法22.剩余價(jià)值率和利潤率的關(guān)系是（）。A.利潤率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式B.利潤率和剩余價(jià)值率就是一回事C.剩余價(jià)值率總是大于利潤率D.剩余價(jià)值率總是小于利潤率23.在階級社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識是（）。A.社會(huì)大多數(shù)人的思想B.被壓迫階級的思想C.統(tǒng)治階級的思想D.廣大勞動(dòng)群眾的思想24.必然王國是指（）。A.共產(chǎn)主義社會(huì)以前的社會(huì)狀態(tài)B.原始社會(huì)C.文明社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)25.資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B．借貸資本和商品資本輸出C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出26.進(jìn)行法郎吉試驗(yàn)的是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯27.就意識的能動(dòng)性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界"，這種觀點(diǎn)（）。A.夸大了意識的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動(dòng)作用的一種正確揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)28.在現(xiàn)代生產(chǎn)中，（）的質(zhì)量和數(shù)量日益具有決定性的意義。A.體力勞動(dòng)者B.腦力勞動(dòng)者C.企業(yè)家D.工人29.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律30.可以說，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)三、多選題1.十月革命的勝利說明（）。A.暴力革命的偉大歷史作用B.證實(shí)了列寧關(guān)于社會(huì)主義革命有可能在一國或幾個(gè)國家首先取得勝利的科學(xué)論斷C.向世界表明，經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家也可以率先建立起先進(jìn)的社會(huì)制度D.自由資本主義已經(jīng)發(fā)展到了壟斷資本主義E.暴力是無產(chǎn)階級革命的唯一形式2.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上堅(jiān)持了以下（

）的原則。A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會(huì)歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題C.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會(huì)歷史發(fā)展的偶然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者3.當(dāng)代中國青年要投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，投身黨和人民在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗。要以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢鲎咴谛聲r(shí)代前列的（）,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同人民群眾一道，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想。A.奮進(jìn)者B.開拓者C.奉獻(xiàn)者D.消費(fèi)者E.旁觀者4.商品的二因素是（）。A.個(gè)別價(jià)值B.剩余價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格E.價(jià)值5.新事物優(yōu)越于舊事物，這是由于（）。A.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的B.新事物具有舊事物沒有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中的積極因素E.新事物增添了富有生命力的新內(nèi)容6.對當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認(rèn)識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機(jī)E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾7.改造主觀世界包括（）。A.改造自然界B.提高人的認(rèn)識能力C.豐富人的情感世界和提升人的意志品質(zhì)D.改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系E.核心是改造世界觀8.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會(huì)生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢9.經(jīng)濟(jì)文化落后的國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)（）。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會(huì)主義處于低潮之際，面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題，其根源不在于這種制度本身D.社會(huì)主義民主政治建設(shè)將會(huì)受制于本國落后的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件E.受到資本主義國家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅10.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論11.社會(huì)主義發(fā)展過程經(jīng)歷的飛躍有（）。A.從空想到科學(xué)的飛躍B.從理論到實(shí)踐的飛躍C.從一國實(shí)踐到多國實(shí)踐的飛躍D.從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策的飛躍E.從初級階段到小康社會(huì)的飛躍12.“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西，不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的掩蔽形式?！闭f明資本主義的工資（）。A.是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式B.其本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C.等于工人創(chuàng)造的新價(jià)值D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系E.工資是不可以理解的現(xiàn)象13.生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量，因?yàn)椋ǎ?。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并通過生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑及其變化C.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)意識形態(tài)的變化D.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)生活的各個(gè)方面E.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)革命的客觀條件之一14.關(guān)于政治法律思想，以下說法正確的是（）。A.政治法律思想是隨著階級和國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的B.政治法律思想在意識形態(tài)中最為抽象C.政治法律思想是最直接、最集中地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識形態(tài)D.政治法律思想在意識形態(tài)中起主導(dǎo)作用E.政治法律思想在意識形態(tài)中居于核心地位15.新事物是（）。A.新出現(xiàn)的事物B.形式新奇的事物C.有遠(yuǎn)大前途的事物D.符合歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢的事物

E.進(jìn)步的，有強(qiáng)大生命力的事物16.矛盾的普遍性是指（）。A.矛盾的斗爭性是絕對的B.矛盾是不可調(diào)和的C.矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中D.矛盾貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終E.矛盾無處不在、無時(shí)不有17.下列表達(dá)中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有（）。A.實(shí)踐是人的純精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動(dòng)C.實(shí)踐是人的社會(huì)歷史性活動(dòng)D.實(shí)踐是人的自覺的能動(dòng)性活動(dòng)E.實(shí)踐是人的本能活動(dòng)18.下列屬于意識形態(tài)的有（）。A.哲學(xué)B.自然科學(xué)C.政治法律思想D.道德E.宗教19.下列選項(xiàng)中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程E.主張世界是不可認(rèn)識的20.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（）。A.勞動(dòng)B.人口因素C.自然地理環(huán)境D.社會(huì)組織E.物質(zhì)生產(chǎn)方式四、判斷題1.馬克思恩格斯站在無產(chǎn)階級的立場上，運(yùn)用科學(xué)的方法，致力于研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)，第一次揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律。（）2.國家壟斷資本對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)和計(jì)劃管理，也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性。（）3.真理和價(jià)值在認(rèn)識和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。（）4.共產(chǎn)主義社會(huì)里仍然會(huì)有分工，但這是自覺的新式的分工，不再是生產(chǎn)者全面發(fā)展的限制。（）5.物質(zhì)最本質(zhì)的規(guī)定是客觀實(shí)在性。（）6.由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。（）7.由資本主義向社會(huì)主義的過渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會(huì)變革，揭示這場社會(huì)變革的必然性，研究這場社會(huì)變革的規(guī)律、特點(diǎn)及曲折性，是時(shí)代賦予馬克思主義的崇高使命。（）8.在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能，按需分配”。（）9.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，首先將取決于社會(huì)主義國家的鞏固和發(fā)展，取決于這些國家所經(jīng)歷的社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。10.社會(huì)主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式，是社會(huì)主義的唯一模式。（）11.用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對教條主義和實(shí)用主義。（）12.社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性，主要是指社會(huì)形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的。（）13.盡管壟斷利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤，但是，就其來源來說，依然是工人階級創(chuàng)造的剩余價(jià)值和其他勞動(dòng)者創(chuàng)造的一部分價(jià)值。（）14.商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。（）15.認(rèn)識辯證運(yùn)動(dòng)不是封閉式的循環(huán)，因而是直線式的發(fā)展。（）16.從人類社會(huì)發(fā)展的長河看，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的基本趨勢。（）17.在馬克思主義哲學(xué)中，唯物論和辯證法是對立的。（）18.社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展。19.商品價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。但是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并不是固定不變的，它隨著各部門大多數(shù)生產(chǎn)者的勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化，因此單位商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化有著密切的關(guān)系。（）20.認(rèn)為價(jià)值的本質(zhì)就是主體的欲望、情感和興趣，而與客體無關(guān)。（）五、簡答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！闭埥Y(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。3.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。

一、填空題1.感性反映2.改良、改良主義3.（低級）（高級）4.社會(huì)存在、社會(huì)意識5.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面6.（黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)）（共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律）7.恩格斯8.（自信擔(dān)當(dāng)）（開拓奮進(jìn)）9.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力10.人民性二、單選題1.A2.D3.A4.A5.D6.C7.A8.A9.B10.A11.A12.C13.D14.D15.D16.A17.C18.B19.B20.B21.D22.C23.C24.A25.A26.C27.C28.B29.A30.C三、多選題1.ABC2.ABCD3.ABC4.CE5.CDE6.ABCDE7.BCDE8.ABCDE9.ABCDE10.ACE11.ABC12.ABD13.ABE14.ACDE15.CDE16.CDE17.BCD18.ACDE19.BCD20.BCE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.錯(cuò)11.對12.對13.對14.對15.錯(cuò)16.對17.錯(cuò)18.對19.對20.錯(cuò)五、簡答題1.唯物辯證法認(rèn)為，世界是發(fā)展的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者，事竟成”，尤其要