齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁
齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁
齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁
齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁
齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.當(dāng)代資本主義社會(huì)的亂象背后的深層次原因和根源,歸根結(jié)底還在于(),在于()。2.()和()是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。3.實(shí)踐是()與()區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。4.資本主義基本矛盾表現(xiàn)在生產(chǎn)上,是()的有組織性和()的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。5.雖然共產(chǎn)主義社會(huì)里仍然會(huì)有分工,但這是自覺的新式的分工,不再是生產(chǎn)者()的()。6.國(guó)家壟斷資本主義是()和()融合在一起的壟斷資本主義。7.人類的一切活動(dòng)歸納起來無非是兩大類活動(dòng):()和()。8.()與()是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件。9.2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)即充分暴露了現(xiàn)有()的缺陷和()的不足,建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序、改革現(xiàn)有國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制、加強(qiáng)全球治理已勢(shì)在必行。10.社會(huì)主義社會(huì)在自身的發(fā)展中也會(huì)經(jīng)歷從()到()的發(fā)展階段,在一切條件具備之后才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)。二、單選題1.馬克思主義產(chǎn)生以前,長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的歷史觀是()。A.唯物史觀B.唯心史觀C.民主主義D.專制主義2.“人對(duì)一定問題的判斷越是自由,這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷.就越是自由的判斷B.沒有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度3.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是指()。A.徹底拋棄舊事物B.新事物對(duì)舊事物既克服又保留C.新事物和舊事物融為一體D.完全否定舊事物4.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在()A.人可以創(chuàng)造規(guī)律B.人可以消滅規(guī)律C.人可以改變規(guī)律D.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律5.造成認(rèn)識(shí)過程反復(fù)性和無限性的原因是()。A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無止境的B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性6.馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用,不能算作勞動(dòng)。因此不形成價(jià)值。”這段話說明()。A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的,它就有價(jià)值D.物越是有用就越有價(jià)值7.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語言學(xué)8.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于把剩余價(jià)值看作是()A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物9.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是()。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律10.在同一社會(huì)形態(tài)的發(fā)展中,社會(huì)基本矛盾通常是通過()的方式來解決的。A.革命B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.改革D.政治斗爭(zhēng)11.馬克思和恩格斯的(),是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)12.相對(duì)剩余價(jià)值的獲得是()。A.延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果B.社會(huì)普遍提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度的結(jié)果D.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果13.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力14.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,提出堅(jiān)持()的思想。A.以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)B.以群眾觀點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨15.利潤(rùn)是()。A.所用資本的轉(zhuǎn)化形式B.所費(fèi)資本的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式D.商品價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式16.價(jià)值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是()。A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系17.壟斷資本主義最基本的經(jīng)濟(jì)特征是()。A.資本輸出具有重要意義B.國(guó)際壟斷同盟的形成C.壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D.瓜分世界領(lǐng)土,形成殖民體系18.宗教是()。A.具有廣泛影響的一種社會(huì)心理B.人類知識(shí)的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映19.“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”這句話揭示的是()。A.社會(huì)主義的本質(zhì)B.目前我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)C.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度D.社會(huì)主義的根本任務(wù)20.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠(chéng)實(shí)精神21.在物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上,唯心主義主張()。A.沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式22.某鋼廠因煤炭?jī)r(jià)格上漲而增加資本支出,它影響該廠的()。A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價(jià)值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成23.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)()。A.主觀認(rèn)識(shí)是否清晰明白B.主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物及其規(guī)律是否相符合以及符合的程度C.主觀認(rèn)識(shí)是否和黨的方針政策一致D.認(rèn)識(shí)和理論是否相一致24.社會(huì)主義的根本任務(wù)是。A.進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)B.改革生產(chǎn)資料所有制C.進(jìn)行政治體制改革、經(jīng)濟(jì)體制改革D.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力25.()爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益的斗爭(zhēng),是推動(dòng)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國(guó)家C.民族運(yùn)動(dòng)D.工人階級(jí)26.唯物辯證法的總特征是:()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)27.資本是一種運(yùn)動(dòng),資本循環(huán)是從()A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)28.“萬物皆備于我”是()。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.唯心主義辯證法觀點(diǎn)29.決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是()。A.社會(huì)的上層建筑B.人口因素C.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式30.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!比绱瞬町愂怯捎冢ǎ.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性三、多選題1.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識(shí)的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的2.馬克思深入研究資本主義社會(huì),揭示了()A.揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特點(diǎn)B.揭示了生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的基本矛盾C.揭示了資本主義剝削的秘密與資本主義的非正義性D.揭示了工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)E.揭示了封建社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律3.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義真理觀的是()A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理是‘絕對(duì)理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理存在于觀念之中”E.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”4.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是()。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)5.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在()。A.國(guó)家B.剝削C.階級(jí)D.戰(zhàn)爭(zhēng)E.社會(huì)組織6.商品的二因素是()。A.個(gè)別價(jià)值B.剩余價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格E.價(jià)值7.實(shí)踐的基本類型包括()。A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.工作實(shí)踐C.社會(huì)政治實(shí)踐D.創(chuàng)作實(shí)踐E.科學(xué)文化實(shí)踐8.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上堅(jiān)持了以下(

)的原則。A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會(huì)歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題C.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會(huì)歷史發(fā)展的偶然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者9.勞動(dòng)二重性與商品二因素的相互關(guān)系是()。A.具體勞動(dòng)決定商品的價(jià)值B.抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值C.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值D.抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值E.商品二因素決定勞動(dòng)二重性10.在當(dāng)代中國(guó),以下屬于人民群眾范疇的有(

)。A.工人B.擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的人們C.農(nóng)民D.知識(shí)分子E.每一個(gè)中國(guó)人11.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系表現(xiàn)為()。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)E.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)在一定條件下可以分離12.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央A.統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局B.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”總體布局C.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)取得了歷史性成就D.使得中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代E.使得中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化13.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.事物的變化是從量變開始的B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C.量變積累到一定程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變D.量變和質(zhì)變沒有明顯的區(qū)別E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變14.歷史唯物主義把社會(huì)意識(shí)理解為()。A.社會(huì)生活的精神方面B.社會(huì)存在的反映C.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)的統(tǒng)一D.主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一E.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式的統(tǒng)一15.社會(huì)基本矛盾是指()。A.統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾B.社會(huì)貧富兩極分化C.人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾16.剝削階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的基本途徑有()。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟(jì)剝削C.政治統(tǒng)治D.社會(huì)革命E.思想控制17.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn),主要在于()。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以長(zhǎng)期超前于社會(huì)存在的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)發(fā)展和社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由和必然的關(guān)系是()。A.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.必然既是“自由”的限度,也是自由的根據(jù)C.在實(shí)踐中駕馭了客觀必然性,才能獲得實(shí)實(shí)在在的自由D.只有擺脫了必然性的制約,才能獲得真正的自由E.從必然到自由是一個(gè)歷史發(fā)展過程19.下列關(guān)于壟斷利潤(rùn)說法正確的是()A.壟斷資本家實(shí)行壟斷統(tǒng)治的主要目的,就是要憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位來獲得高額壟斷利潤(rùn)。B.壟斷利潤(rùn)是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。C.盡管壟斷利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤(rùn),但是,就其來源來說,依然是工人階級(jí)創(chuàng)造的剩余價(jià)值和其他勞動(dòng)者創(chuàng)造的一部分價(jià)值。D.壟斷利潤(rùn)主要是通過規(guī)定壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)的。E.壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤(rùn)。20.“奢靡之始,危亡之漸?!卑恼芾碛校ǎ.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變四、判斷題1.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中。()2.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,意味著矛盾的絕對(duì)同一。()3.鄧小平指出:“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條?!?.古代樸素唯物主義用某一種物質(zhì)作為本原來解釋世界,具有合理性和進(jìn)步性。()5.馬克思、恩格斯生活的年代還沒有社會(huì)主義社會(huì),他們只能通過分析考察資本主義社會(huì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律來求得預(yù)見未來社會(huì)的啟示。()6.價(jià)值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程,它既支配商品生產(chǎn),又支配商品流通。()7.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的。()8.社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)當(dāng)代資本主義產(chǎn)生了重要影響。9.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)做了詳盡的描述。()10.馬克思主義的科學(xué)世界觀揭示了世界的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。()11.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形似。()12.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。()13.唯心史觀把社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力歸結(jié)為人們的思想動(dòng)機(jī)或精神力量。14.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律在過程上表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力總是從相適合到不相適合,再到新的相適合。15.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。()16.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族通向共產(chǎn)主義的必由之路()17.空想社會(huì)主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾,也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。()18.從馬克思主義的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講,它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說,是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。()19.生產(chǎn)工具是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判斷社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。()20.生產(chǎn)剩余價(jià)值,是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。()五、簡(jiǎn)答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。2.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。

一、填空題1.資本主義制度本身2.(時(shí)間)(空間)3.(自然存在)(社會(huì)存在)4.個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)5.(全面發(fā)展)(限制)6.國(guó)家政權(quán)7.(認(rèn)識(shí)世界)(改造世界)8.金融自由化9.國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序10.(低級(jí))(高級(jí))二、單選題1.B2.A3.B4.D5.D6.A7.C8.C9.D10.C11.D12.B13.D14.C15.C16.C17.C18.D19.A20.A21.B22.B23.B24.D25.D26.D27.A28.B29.D30.B三、多選題1.ACD2.ABCD3.ACD4.ACD5.ABCD6.CE7.ACE8.ABCD9.BC10.ABCD11.ABCD12.ABCDE13.ABC14.ABCE15.DE16.BCE17.BCDE18.ABCE19.ABCDE20.CD四、判斷題1.對(duì)2.錯(cuò)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.錯(cuò)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.錯(cuò)15.錯(cuò)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.錯(cuò)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.1)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ),沒有一定的量變就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變互相滲透。一方面,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變,為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路;另一方面,在總的量變過程中有部分質(zhì)變。第四,割裂二者的關(guān)系就會(huì)導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。(2)質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革過程中,把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來,既要反對(duì)急躁冒進(jìn),急于求成,也要反對(duì)保守落后,裹足不前。只有這樣,才能使社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到又好又快的發(fā)展51.試

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