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大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.列寧在領導俄國革命和建設的過程中,把()與()相結(jié)合,創(chuàng)立了列寧主義,把馬克思主義發(fā)展到一個新的歷史階段。2.哲學是對()、()和()的概括和總結(jié)。3.靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的()、()。4.在共產(chǎn)主義社會,由于社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)_、腦力勞動與體力勞動的差別——“()”必將歸于()。5.()的發(fā)展為()全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。6.社會主義社會在自身的發(fā)展中也會經(jīng)歷從()到()的發(fā)展階段,在一切條件具備之后才能達到共產(chǎn)主義社會。7.使用價值、物質(zhì)8.馬克思主義是觀察當代()變化的()工具。9.中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從()、()到()的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。10.國家壟斷資本主義是資本社會化的()形式,將成為()的前奏。二、單選題1.“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”馬克思這段話闡明了()。A.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有能動的反作用C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律2.在鄧小平理論中,首要的基礎理論問題是()。A.社會主義發(fā)展動力問題B.社會主義經(jīng)濟體制改革問題C.什么是社會主義,怎樣建設社會主義問題D.社會主義精神文明建設問題3.生產(chǎn)力主要體現(xiàn)的是()。A.人和人的關系B.物和物的關系C.人和物的關系D.人類和自然的關系4.加快資本周轉(zhuǎn),可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率,根本是因為()A.預付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了5.社會基本矛盾是指()。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾C.社會存在和社會意識的矛盾D.需要和能否滿足需要的矛盾6.資本家改進技術提高勞動生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動強度C.獲取相對剩余價值D.獲取超額剩余價值7.各盡所能,按需分配是()。A.原始社會的分配方式B.階級社會的分配方式C.社會主義社會的分配方式D.共產(chǎn)主義社會的分配方式8.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,這個結(jié)論的理論前提是()。A.社會革命理論B.階級斗爭學說C.社會意識相對獨立性原理D.社會存在決定社會意識原理9.發(fā)展的實質(zhì)是()。A.前進性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡10.愛迪生說:“失敗也是我需要的,它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么?!边@句話蘊含的哲理是()。A.價值是主觀的B.認識總是滯后于實踐C.矛盾是普遍存在的D..錯誤往往是正確的先導11.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是()。A.運動B.物質(zhì)可以認識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實在性12.現(xiàn)實的人的本質(zhì)在于()。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關系的總和13.在商品經(jīng)濟中,形成價值的抽象勞動的支出必須借助于()A.具體勞動B.剩余勞動C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式14.馬克思主義認為,從實踐的活動機制看,實踐是()。A.主體與客體通過中介相互作用的過程B.道德行為和政治活動C.科學實驗D.生活、行為、現(xiàn)實等感性活動15.研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是:()。A.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題B.社會總產(chǎn)品的構(gòu)成問題C.社會資本的循環(huán)問題D.社會資本的周轉(zhuǎn)問題16.人們認識世界和改造世界的根本方法是()。A.觀察實驗方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法17.從資本來源上看,資本輸出可分為()。A.私人資本輸出和國家資本輸出B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出C.國家資本輸出和借貸資本輸出D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出18.承認思維和存在的同一性是()。A.唯心主義觀點B.唯物主義觀點C.庸俗唯物主義觀點D.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點19.能準確反映資本家對工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動時間的長短C.工人勞動強度的大小D.剩余價值率的高低20.當前我國正在全面深化改革,這在根本上是由()決定的。A.執(zhí)政黨的需要B.人民的利益C.社會主要矛盾D.社會基本矛盾21.社會主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標志是()。A.較高的勞動生產(chǎn)率B.人民當家作主C.生產(chǎn)資料私有制D.生產(chǎn)資料公有制22.對一個事物價值的判斷因人而異,說明價值具有()。A.客觀性B.主體性C.社會歷史性D.多維性23.金融寡頭在經(jīng)濟上實現(xiàn)其統(tǒng)治的形式是()。A.參與制B.個人聯(lián)合C.跨國公司D.混合聯(lián)合公司24.設想沒有運動的物質(zhì)的觀點是()。A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.不可知論D.形而上學25.在商品經(jīng)濟條件下,按比例合理分配社會勞動的客觀要求,是通過()的自發(fā)作用實現(xiàn)的。A.價值規(guī)律B.經(jīng)濟規(guī)律C.剩余價值規(guī)律D.價格規(guī)律26.在資本主義社會中,按照平均利潤規(guī)律的要求,商品按()。A.社會生產(chǎn)價格出售B.個別生產(chǎn)價格出售C.壟斷價格出售D.社會價值出售27.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這是一種()。A.宿命論觀點B.唯意志論觀點C.機械唯物論觀點D.樸素唯物論觀點28.在商品經(jīng)濟條件下,形成價值的抽象勞動的支出必須借助于()。A.生產(chǎn)工具B.物質(zhì)資料C.社會勞動D.具體勞動29.蘇聯(lián)的第一個五年計劃優(yōu)先發(fā)展()。A.重工業(yè)B.輕工業(yè)C.軍事工業(yè)D.農(nóng)業(yè)30.理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙是()。A.物質(zhì)生產(chǎn)B.運動C.實踐D.精神生產(chǎn)三、多選題1.總的量變過程中的部分質(zhì)變是指()A.事物的根本屬性沒變,比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化,使事物呈現(xiàn)出階段性B.事物全局性質(zhì)沒變,某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化C.新質(zhì)要素在量上的迅速擴張D.舊質(zhì)要素在量上迅速減少E.質(zhì)變和量變相互滲透2.辯證的否定觀包含的內(nèi)容有()。A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對舊事物的克服E.否定是揚棄3.價值規(guī)律的內(nèi)容和要求是()。A.商品的價值量決定于生產(chǎn)該商品所耗費的個別勞動時間B.商品的價值量決定于生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間C.商品交換必須按照各個商品生產(chǎn)者實際耗費的勞動量來進行D.商品交換按照價值量相等的原則進行E.商品交換以價值量為基礎4.意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果,主要經(jīng)歷了:()。A、從無生命物質(zhì)的反應特性到生物的刺激感應性B、從低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理C、從動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生D、從類人猿直立行走到語言產(chǎn)生E、勞動和語言共同推動人類意識的產(chǎn)生5.下列各項屬于黨的思想路線的基本內(nèi)容的有(
)。A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是
D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理E.全心全意為人民服務6.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的作用有()。A.在一定意義上成為對實踐標準的一個重要的補充B.只能解決前提與結(jié)論的關系是不是符合邏輯的問題C.并不能取代實踐檢驗認識真理性的標準D.必須服從實踐檢驗的最后結(jié)果E.已被邏輯證明了的東西,不必再經(jīng)過實踐的檢驗7.我國古代哲學家王夫之認為:“動靜者,乃陰陽之動靜也?!薄敖员疚镏倘弧!薄办o者靜動,非不動也。”“靜即含動,動不含靜。”“動、靜,皆動也。”這說明()。A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運動的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的D.運動是絕對的E.運動是靜止的總和8.愛因斯坦的相對論揭示了()。A.時間空間與物質(zhì)運動不可分B.時間空間的具體特性是可變的C.時間空間具有相對性D.時間空間具有無限性E.時間空間具有有限性9.當今我們看到發(fā)達國家工人福利水平高,工作時間有所縮短,這表明()。A.勞動生產(chǎn)率明顯提高B.發(fā)達國家的階級矛盾有所緩和C.必要勞動時間大為縮短D.相對剩余價值生產(chǎn)成為主要剝削形式E.現(xiàn)代社會要求工人有更多的學習和培訓時間10.三大差別包括()。A.體腦B.城鄉(xiāng)C.男女D.工農(nóng)E.老幼11.馬克思主義認識論認為,認識的辯證過程是(
).A.是一個實踐-認識-實踐反復循環(huán)和無限發(fā)展的過程。B.是認識在實踐基礎上沿著科學性方向不斷深化發(fā)展的過程C.是實踐在認識的指導下沿著合理性方向不斷深入推進的過程D.是封閉式循環(huán)的過程E.是一個波浪式前進和螺旋式上升的過程。12.意識的能動作用主要表現(xiàn)在()。A.意識活動具有目的性B.意識活動具有計劃性C.意識活動具有創(chuàng)造性D.影響主體的生理過程和活動E.指導實踐改造客觀世界13.下列選項中,否認世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點有()。A.物是感覺的復合B.存在就是被感知C.世界是絕對精神的產(chǎn)物D.世界有物質(zhì)和精神兩個本原E.意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物14.社會意識相對獨立性的表現(xiàn),主要在于()。A.社會意識的發(fā)展可以長期超前于社會存在的發(fā)展B.社會意識發(fā)展和社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會意識對社會存在具有能動的反作用15.改革是()。A.社會形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會制度的自我調(diào)整和完善D.社會歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會歷史發(fā)展的非常態(tài)16.實踐的中介系統(tǒng)包括()。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號工具系統(tǒng)C.進入主體認識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)17.壟斷資本主義的基本經(jīng)濟特征是()。A.資本輸出具有特別重要的意義B.瓜分世界的國際壟斷同盟已經(jīng)形成C.在金融資本的基礎上形成金融寡頭的統(tǒng)治D.最大的資本主義列強已把世界上的領土分割完畢,形成了帝國主義殖民體系E.壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用18.蘇聯(lián)模式的基本特征有()。A.以高速度發(fā)展國民經(jīng)濟為首要任務B.以重工業(yè)為發(fā)展重點C.實行單一的生產(chǎn)資料公有制形式D.自上而下的干部任命制E.軟弱而低效的監(jiān)督機制19.下列關于壟斷利潤說法正確的是()A.壟斷資本家實行壟斷統(tǒng)治的主要目的,就是要憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位來獲得高額壟斷利潤。B.壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。C.盡管壟斷利潤遠遠高于平均利潤,但是,就其來源來說,依然是工人階級創(chuàng)造的剩余價值和其他勞動者創(chuàng)造的一部分價值。D.壟斷利潤主要是通過規(guī)定壟斷價格來實現(xiàn)的。E.壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤。20.下列關于國家壟斷資本主義說法正確的是()A.國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式,因而在相當程度上克服了私人壟斷資本社會化程度較低的局限性B.國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠利益和全局觀點考慮資本主義經(jīng)濟發(fā)展問題,從而在相當程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性C.國家壟斷資本的實力雄厚,從而在相當程度上克服了私人壟斷資本數(shù)量相對不足的矛盾D.國家壟斷資本對經(jīng)濟的宏觀調(diào)節(jié)和計劃管理,也在相當程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性E.國家壟斷資本主義無論采取何種形式,其實質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機器來為其發(fā)展服務的手段,是私人壟斷資本為了維護壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式,是資產(chǎn)階級國家在直接參與社會資本的再生產(chǎn)過程中,代表資產(chǎn)階級總體利益并凌駕于個別壟斷資本之上,對社會經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)的一種形式。四、判斷題1.自在自然與人化自然的區(qū)別是客體與主體的區(qū)別。()2.任何歷史人物的出現(xiàn),包括杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。()3.創(chuàng)新思維能力是科學思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)。()4.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。()5.人的全面發(fā)展是指人的各種要求都能得到滿足。()6.社會主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式,是社會主義的唯一模式。()7.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。8.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本條件是有足夠的貨幣積累。()9.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。()10.運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。()11.理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則,所以,大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。()12.資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的。()13.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對當代資本主義產(chǎn)生了重要影響。14.當代中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義的看法是,“共產(chǎn)主義社會,將是物質(zhì)財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會”。()15.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。()16.哲學意義上的價值與經(jīng)濟學意義上的價值的關系是普遍性與特殊性的關系。()17.從人類社會發(fā)展的長河看,資本主義終究要被社會主義所取代,這是歷史發(fā)展的基本趨勢。()18.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動規(guī)律在過程上表現(xiàn)為生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力總是從相適合到不相適合,再到新的相適合。19.20世紀80年代末期和90年代初期,東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會主義的失敗。()20.在自由和必然關系問題上馬克思主義哲學認為,自由是對必然性的否定和超越。()五、簡答題1.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關系。2.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。3.用社會存在和社會意識辯證關系的原理,說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。
一、填空題1.馬克思主義基本原理2.(自然知識)、(社會知識)、(思維知識)3.(穩(wěn)定性)(有條件性)4.(三差別)(消失)5.跨國公司6.(低級)(高級)7.8.世界9.(站起來)(富起來)(強起來)10.更高二、單選題1.A2.C3.D4.B5.B6.D7.D8.D9.D10.D11.D12.D13.A14.A15.A16.C17.A18.D19.D20.D21.D22.B23.A24.D25.A26.A27.D28.D29.A30.C三、多選題1.ABE2.ABCDE3.BDE4.ABC5.ABCD6.ABCD7.ABCD8.ABC9.ABCDE10.ABD11.ABCE12.ABCDE13.ABCD14.BCDE15.BCD16.AB17.ABCDE18.ABCDE19.ABCDE20.ABCDE四、判斷題1.錯2.對3.錯4.對5.錯6.錯7.對8.錯9.對10.對11.對12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.錯19.對20.錯五、簡答題1.答:(1)感性認識是認識的初級階段,它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認識是認識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認識和理性認識的辯證關系①感性認識和理性認識的區(qū)別:感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認識;理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認識。②感性認識與理性認識的聯(lián)系,表現(xiàn)為:第一,理性認識依賴于感性認識;第二,感性認識有待于發(fā)展到理性認識;第三,感性認識和理性認識相互滲透,一方面,感性認識中有理性認識,任何感性認識都是在理性認識指導下進行的,而且是用概念、判斷等理性形式表達的,另一方面,理性認識中包含感性的成分,理性認識必須以感性材料為基礎,如果沒有大量的感性材料,理性認識就無法進行抽象和概括。教材106-107頁。2.1)列寧的物質(zhì)定義是:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影和反映?!保?)意義:第一,它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀存在,同唯心主義劃清了界限;第二,它指出物質(zhì)是可以被人認識的,同不可知論劃清了界限;第三,它指出客觀實在性是一切物質(zhì)的共性,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。47.簡述實踐是檢驗真理的唯一標準。(1)檢驗真理就是要判明認識與認識對象是否相一致、相符合。實踐是人的主觀見諸于客觀的活動,只有它能把主觀認識和客觀實際聯(lián)系起來加以對照,來確定認識是否與認識對象是否相一致、相符合,從而使認識得到檢驗。(2)實踐實踐具有直接現(xiàn)實性的品格。人們通過實踐把思想、理論在現(xiàn)實中實現(xiàn)出來,并把這種實現(xiàn)出來的東西同原來的思想理論相對照,從而判明其是否正確。是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁”。3.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程,它具有復雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關系:①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在
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