我眼中的紅樓夢世界2000字

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賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。

薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾

而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完善的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，

顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在

文中的才華是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？

賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏

自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸伎?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似

鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力氣是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那

樣得人心。寶玉，最終看破紅塵，做了和尚。莫非做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世

人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好像一切皆前定，

無法轉(zhuǎn)變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做

和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，

對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追趕名利，讓

歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運

業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道

成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，

也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心愿相通，

卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛

蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她

也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，

留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前犯難他人，不與人正面起沖突。她

的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是

頑話，也是極為當心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話

好像毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐很多。就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不牽強，一她是姨娘家的，

不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶

玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告知他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一

個常人的角度來思索。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，

也不輕易像他人傾吐心聲，她就好像將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，

她或許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，

她是懂事，薛姨媽臉上也有光?；蛟S她是招人喜愛，可同時她將真正的薛寶釵掩埋。在整部

書中，表面上她或許是最完善的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么

完善可言？或許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是

親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她

是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件簡單的事，這不是一個弱者做的來的，可最終她卻

不是真正的贏家。美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不

可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰視月，無語能訴，

常聽人爭論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已

不重要了。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。紅樓夢讀后感2000字俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙

牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭

脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。為寫此書，寒窗幾十載，

對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所討論。整部書對研

究探討青朝風(fēng)俗民情很有關(guān)心，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得

至今還有很多紅學(xué)家特地討論此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今日都屢見不鮮內(nèi)

涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏

固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全

是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是

悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特殊是中國

的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)困難后，強勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品進展規(guī)律有驚人的

相像之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰

就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境進展，人類終究有個終點，莫非這是宇宙亙古不變的

定理嗎？莫非這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式肯定”理論之后，又一

種新模式。待以后

有時間再細細思索此問題，作個中國的蘇格拉低。第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不勝利。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套

強加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆依據(jù)原作的示意，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈

寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，支配了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》

成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒?，后40回寫了

寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違反曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的

筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完善，但再怎么樣也

只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永久的迷。第四，也就是《紅樓夢》鮮亮的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，

她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕敏捷日理萬機，指揮若定。

寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一

整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”

的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊美，

素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，到處討賈母、王夫人的高興，曲意奉承，插科打渾，

無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集美麗、聰慧。能干、貪欲、狠毒于一身的簡單形象。

還根據(jù)生活的規(guī)律，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的幫助人物作了細心的支配，使每

個幫助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園

就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園支配在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分綻開，

借劉姥姥這一幫助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥

姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的

時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁

花似錦的時期。將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了奇妙的對比。賈母趁此

機會極大的滿意了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當

老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。

這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。最終，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的

思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于照實描寫，并無諱飾，和以前

的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。

《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。以細

膩的筆墨呈現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和簡單性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單

線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時綻開貴族大家庭

的其他人物、大事的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展

開寬闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有許多許多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀

者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，學(xué)問貧乏，無奈只得就

此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感謝

不盡。篇二：紅樓夢2000字讀后感《紅樓夢》主要內(nèi)容

在古老的南京城里，有一個男孩口銜寶玉誕生，一時成為奇談。他就是榮國府的二少爺

——賈寶玉（在《紅樓夢》中他是女媧補天熬煉而成的“通靈寶石”的化身）。由于誕生特別，

家境顯赫，寶玉受到了眾人的嬌寵，特殊得到奶奶，賈母的溺愛。寶玉生性多情，對待身邊

的女子溫順有加，尤其是對姑表妹妹林黛玉更是非常愛憐。黛玉童年就喪母，賈母心疼這個外孫女，將她接到自己身邊照料。在賈府珠圍翠繞、錦

衣玉食的環(huán)境中，黛玉唯一的知己就是如同手足的寶玉。然而，這份情緣，由于寶釵的加入

而遭到了挑戰(zhàn)。

寶釵是寶玉的姨表姐姐，也是一個溫順端莊的大家閨秀。比起孤苦伶仃、清高自許的黛

玉，寶釵更為熟諳世故，擅長周旋關(guān)系，所以，贏得了更多人的欣賞。寶玉背棄了家族鋪設(shè)的功名富貴、榮宗耀祖道路，被家長們看成是一不孝的孽障，只有

和他自幼相處的黛玉真正理解他，從不勸告他經(jīng)營仕途。與封建家庭的沖突不斷激化，使寶

玉最終意識到黛玉才是自己心靈的港灣，愛情最終成為寶、黛兩人的心靈默契和期許。

然而，大家族為寶玉選擇的媳婦卻是薛寶釵。由王熙風(fēng)操縱的調(diào)包婚禮進行之日，也正是黛

玉在愁風(fēng)愁雨中生命與愛情一起消殞之時。等到寶玉從婚姻的美夢中醒來，面對殘酷事實，

他不得不選擇了離家出走這一無奈的歸宿??故事還描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建

貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一

家族的必定崩潰和死亡，同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。假作

真時真亦假,無為有處有還無假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。有人說紅樓夢是

女性的頌歌，又是女性的悲歌。在書的開頭，曹雪芹寫到：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念

及當日全部之女，一一細考較去，覺其行止見識，皆出于我之上??”“皆出于我之上”可見

曹雪芹對“當日全部之女子”的評價之高。書中更是“女性頌歌“的聯(lián)唱。它歌頌黛玉是”

世外仙姝孤獨?????林“寶釵是”山中高士晶營雪“，尤其歌頌湘云道“幸生來英豪闊大寬宏量，

好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂?！蔽覀兟犃诉@樣的頌歌，才能深刻感受他們的悲劇。的清高的個

性，她的共性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，

也是她悲劇的開頭。寶玉在黛玉，寶釵之間畢竟愛誰，賈府的當權(quán)者們（寶玉的父母和祖母）

畢竟選誰作寶玉之妻是大問題，而悲劇就產(chǎn)生于兩個選擇的不全都。寶玉越來更加現(xiàn)黛玉是

他惟一的知己，寶釵雖然可愛聰慧，討人喜愛，可寶玉總是覺得在寶釵和他之間有一層隔膜。

而當權(quán)者們則是更加的發(fā)覺寶釵符合賢惠兒妻的標準。然而寶玉愛誰，他可以自己推斷，別

人無法轉(zhuǎn)變。可是他要娶誰為妻在當權(quán)者，權(quán)威面前他是打算不了的，這一切不得不打算于

父母之命。故而悲劇成了不行避開的結(jié)局。全書最中心的人物是書中唯一的男性——賈寶玉。有人說他是中國封建社會末期的母腹

中開頭孕育的“新人”（所謂“新人”就是有了“人的覺醒”的的人。）的胚胎，他為女性唱

頌歌，唱悲歌。都是他做“新人”的表現(xiàn)。賈寶玉對女性的敬重并不是來自理性的熟悉，而

是來自直接的感受。他曾說“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清

爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”在他自己的家庭，自己的身邊長期接觸到那么多的聰慧漂亮

的青年女性，看到他們受到不應(yīng)有的輕視，看到他們是那樣屈辱，對他們又敬又愛，又悲又

憤。封建社會把人不當人，尤其把女人不當人中國古典文學(xué)盡管寫出了許多漂亮的女性形象，

但肯定沒有像《紅樓夢》這樣對女性的頌歌，在這些女性形象中最高的也不過是敢于為自己

的幸福而斗爭的可愛形象，例如崔鶯鶯和杜麗娘；其次是被損害被污辱的可憐憫形象，例如

劉蘭芝和杜十娘，再次就是可憐憫的形象，例如“官怨”詩、“思婦”詩的主角；最低則是供

玩弄甚至是蹂躪的對象，就是那些宮體詩艷體詩的主角．．．．．．而《紅樓夢》中林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、睛雯、鴛鴦、紫鵑、平兒．．．．．．多

少個青年女性的形象，不僅僅是漂亮，不僅僅是聰慧而且是有思想有感情有意志的、有獨立

人格的人。寶玉不僅愛戴他們，敬重他們，我想他定會敬重天下全部女性不然他怎么會說“女

兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”

拿前者“把女性不當人“和后者”女性的頌歌“來對比，《紅樓夢》是了不起的?！都t樓夢》不僅是女性的悲歌，頌歌。它還寫出了封建家庭由興盛到衰敗的過程。在讀

《紅樓夢》時不難發(fā)覺，在前文中，寧國府，榮國府，一片和諧美妙，而后來，寧國府被炒。

鳳姐死后整個賈家一片混亂。這或許源于封建王朝對人的壓迫，而這種壓迫即使是賈府的一

家人或許是無奈的。王妃來賈府行親，賈母，賈政等無論什么輩分大小，統(tǒng)統(tǒng)下跪行禮。就

是因為封建社會，王妃是妃。這也可見為什么人們都說封建社會把人不當人?？偟膩碚f《紅樓夢》這本書值得欣賞的地方許多許多，自己寫書的目的—“使閨閣

昭傳“也達到了。最終用魯迅對《紅樓夢》的評價為結(jié)尾?！都t樓夢》是中國很多人所知道，

至少，是知道這名目的書。誰是和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：

經(jīng)學(xué)家觀察《易》，道學(xué)家觀察淫,才子觀察纏綿，革命家觀察排滿，流言家觀察宮闈秘事??

在我的眼下的寶玉，卻觀察他觀察很多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。

惟憎人者，幸災(zāi)樂禍，于一生中，得小高興少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃

路，與寶王之最終出家，同一小器。篇三：紅樓夢讀后感2000字讀《紅樓夢》的心得體會王文娟

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。

薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾

而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完善的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，

顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在

文中的才華是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？

賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏

自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸伎?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似

鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力氣是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那

樣得人心。寶玉，最終看破紅塵，做了和尚。莫非做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世

人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好像一切皆前定，

無法轉(zhuǎn)變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做

和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做