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福建省福州文博中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第六次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。5000年前是文明誕生的大時(shí)代,世界幾大流域_____孕育出早期文明。中國(guó)的史前時(shí)代,就開(kāi)始____出各具特色的文化序列。在長(zhǎng)江下游地區(qū),出現(xiàn)了一個(gè)尚玉的考古學(xué)文化——良渚文化。____在它之前,玉器就已廣受尊崇,但在此時(shí)卻達(dá)到空前繁榮的程度。除了文字和青銅器,良渚文化在各個(gè)方面均已達(dá)到國(guó)家文明的要求。我們發(fā)現(xiàn),通行的文明標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)成為判斷一種文化是否進(jìn)入文明社會(huì)的生硬公式。青銅器在文明社會(huì)中承載的禮制規(guī)范的意義,在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有記錄語(yǔ)言、傳承文化的工具,對(duì)良渚文化,雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地聯(lián)結(jié)著人們的思想。目前來(lái)看,良渚文明是我們所能確證的中國(guó)最早的文明,()。在這個(gè)持續(xù)變化的過(guò)程中,禮制規(guī)范、社會(huì)模式等文明因素不斷地傳承、交匯,直至夏商。從良渚到商周,正是中華文明從區(qū)域性文明向大一統(tǒng)逐步匯聚的一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不約而同演化即使表現(xiàn)B.不約而同演變盡管體現(xiàn)C.殊途同歸演化盡管表現(xiàn)D.殊途同歸演變即使體現(xiàn)2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.文字是記錄語(yǔ)言、傳承文化的工具,在良渚文化中,雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地反映出人們的思想。B.文字具有記錄語(yǔ)言、傳承文化的功能對(duì)良渚文化,雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地展現(xiàn)出人們的思想。C.文字具有記錄語(yǔ)言傳承文化的工具,雖然良渚文化尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些銹刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地折射出人們的思想。D.文字具有記錄語(yǔ)言、傳承文化的作用,良渚文化雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng),但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí),也極大程度地發(fā)現(xiàn)了人們的思想。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.相繼繁榮的是陶寺、石峁、二里頭文明,在這之后的1000多年,區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化B.在這之后的1000多年,區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化,陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮C.在這之后的1000多年,陶寺、石峁、二里頭文明的相繼繁榮,使得區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化D.區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化,在這之后的1000多年,陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮2、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門(mén),日觀近可攀。云生望不及,此去何時(shí)還。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用鋪敘手法描繪范山人抱白鶴回泰山的景致,不僅贊嘆人鶴的形象之美,還寓有詩(shī)人求仙學(xué)道之意。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人看著范山人抱白鶴離去,與自己的距離由近在咫尺了然在目到漸行漸遠(yuǎn),直至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他行至崖間。C.頸聯(lián)緊承頷聯(lián)寫(xiě)范山人雖越行越遠(yuǎn),但詩(shī)人登上高處的天門(mén)攀上近處的日觀峰,對(duì)范山人的身影依然目有所及。D.尾聯(lián)寫(xiě)人鶴皆去,佇立送行的詩(shī)人面對(duì)眼前一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景,不禁油然而生惆悵迷惘之情。2.整首詩(shī)以范山人的行蹤為主線(xiàn),涉及景致色彩鮮明,詩(shī)人以此刻畫(huà)出范山人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。3、下列句子中,所寫(xiě)內(nèi)容與“琴、棋、書(shū)”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是()A.張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。B.黑白勝負(fù)無(wú)已時(shí),目送孤鴻出云外。C.子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。D.半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。4、閱讀下面的文字,完成各題。失燈影張煒直到現(xiàn)在,古登州一帶還有一個(gè)村子叫“燈影”。但這個(gè)村子是否就是過(guò)去那個(gè)得而復(fù)失的地方,人們還說(shuō)不準(zhǔn)。近一二百年來(lái)的變化之速,真可以說(shuō)是滄海桑田,從古登州府置往西直到屺砪島、三山島,現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野,二百年前則是莽莽蒼蒼的林子。那時(shí)候這里的人走夜路,如果到了荒涼地方,最喜歡也是最害怕的,就是前邊遙遠(yuǎn)處出現(xiàn)一處閃爍的燈影。有人就在挨近了荒郊的一點(diǎn)兒光亮?xí)r,才發(fā)現(xiàn)這是一處瓜棚,柱子上掛了一盞燈籠,有人坐在燈影里,問(wèn)他話(huà)只字不答,趕路人忍不住拍拍他的肩膀,這人一回頭把趕路人嚇個(gè)半死。原來(lái)黑影里坐的是一頭老狼,剛剛吃了一個(gè)人,正坐在那里舔嘴巴呢。類(lèi)似的警示故事很多,一半是口耳相傳的野趣,一半是當(dāng)時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷。時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)在這一帶入夜常常是燈火輝煌,早就沒(méi)有黑夜中星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮了?,F(xiàn)在所憂(yōu)慮的只是太熱鬧了,是人氣過(guò)盛,除了人什么都沒(méi)有了。就在這樣的村落里,曾有一位頑皮少年,他像大多數(shù)野孩子一樣好奇,聰明卻不喜讀書(shū),愿意冒險(xiǎn),越是家長(zhǎng)禁止的事情越是要嘗試一番。他多次在夜間獨(dú)自一人跑到野外,總想遇到一兩樁怪事。有一次他真的在野外瓜棚那兒見(jiàn)到了懸掛的燈籠,也真的發(fā)現(xiàn)了垂頭反坐的人。就像傳說(shuō)中那樣,他伸手往那人后背一拍,結(jié)果卻大失所望:轉(zhuǎn)回頭來(lái)的是一個(gè)上年紀(jì)的看瓜人。對(duì)方看清了是個(gè)孩子,立刻叫出了他的小名。這使他覺(jué)得實(shí)在無(wú)趣。離開(kāi)瓜棚又往更深的林子里走,這在一般人是絕對(duì)不敢的,因?yàn)橐坏┟月仿闊┚痛罅恕=?jīng)過(guò)了多次冒險(xiǎn),這個(gè)孩子膽子更大了。有一次他不知走了多遠(yuǎn),感覺(jué)就快聽(tīng)到海浪聲了,前面還是黑漆漆一片林子。突然他看到了樹(shù)隙里有一兩點(diǎn)燈影在閃爍,心上立刻怦怦亂跳,有不可抑制的興奮涌出來(lái)。隨著往前,那燈影竟擴(kuò)大開(kāi)來(lái),漸漸顯出了街道的形狀,原來(lái)是一個(gè)藏在林子深處的小小村莊!這一下他就放開(kāi)步子往里闖了。進(jìn)了小村,馬上有些比他還小的孩子圍上來(lái)看,一個(gè)個(gè)毛頭毛腦分外好奇,問(wèn)他是從哪里來(lái)的、叫什么等等。他們告訴他這個(gè)小小的村子叫“燈影”。他和他們玩兒得高興,又跳又叫,玩兒捉迷藏之類(lèi),累了就隨他們進(jìn)小茅屋吃各種果子。他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多野果,一大堆擺滿(mǎn)了桌子。這些野果甜得很,結(jié)果他一口氣吃得肚子都圓了。左右小孩子有男有女,扯上他的手跑到街上,還讓他去一個(gè)地方打秋千,看另一些有奇才異能的孩子在大樹(shù)梢上躥跳。他驚得合不上嘴,因?yàn)檫@是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。午夜過(guò)了,村里的老人扯著他的手,讓另幾個(gè)孩子把他送出林子,叮囑他對(duì)誰(shuí)也不要告訴這個(gè)燈影,要不就來(lái)不成了。他心里揣了個(gè)秘密,到后來(lái)每隔幾天就到林子深處找這個(gè)小村子。他走熟了路,為了不再迷失,就在沿途做了一些記號(hào)。這個(gè)叫燈影的小村成了他的樂(lè)園。他在這兒有吃不完的好東西,比如果子、野蜜;還有看不完的趣事,比如連年邁的白發(fā)婆婆高興了也會(huì)扔下拐杖,靈活無(wú)比地翻起跟頭或躍上樹(shù)梢。他把自己村里才有的一些玩兒法教給他們,比如踢毽子等等。這個(gè)小村從老人到小孩都喜歡他。這樣過(guò)了半年,讓小孩子愁?lèi)灥氖虑榘l(fā)生了,這就是家里人要送他去很遠(yuǎn)的一個(gè)鎮(zhèn)子上學(xué),那里有一戶(hù)親戚。這是不能逃脫的事,他只好找一個(gè)夜晚到燈影告別了。小村的人也舍不得他,都說(shuō)你只要不忘路,過(guò)多久來(lái)都行,這兒會(huì)一直等著你。這個(gè)孩子上了外地的學(xué)堂,中間只回過(guò)一兩次村子,也去燈影歡聚過(guò)一次。又是幾年過(guò)去,他長(zhǎng)大了,聰明過(guò)人,沒(méi)費(fèi)勁兒就考中了功名。上任后忙于應(yīng)酬,一連多年后才有空回了一趟老家。因?yàn)樯碓诠賵?chǎng),一時(shí)忘了燈影,可是一回村子就想起了它,于是就打聽(tīng)起這個(gè)村子。村里人搖頭,從老到少竟沒(méi)有一個(gè)人知道附近還有這么個(gè)村莊。他覺(jué)得奇怪極了。這天,他實(shí)在忍不住,就脫了官服,按照小時(shí)候牢牢記住的路徑往林子深處來(lái)了。他料定一定會(huì)找得到,因?yàn)橐粋€(gè)村子既然落成了,哪能輕易挪動(dòng)呢?可惜他花了大半天時(shí)間,直到天黑,把記憶中的那一帶找了個(gè)遍,就是沒(méi)有小村的影子。就在他失望至極往回走的路上,也許是有什么在憐惜他吧,一抬頭竟看見(jiàn)了影影綽綽的光亮。他嘴里說(shuō)著“就是這兒了”,趕緊奔了過(guò)去,到了近前只見(jiàn)一個(gè)老人坐在那兒吸煙。他當(dāng)時(shí)并沒(méi)想別的,沒(méi)覺(jué)得一個(gè)老人坐在荒野里吸煙有多么不正常,只脫口問(wèn):燈影在哪兒?老人把煙嘴抽出來(lái),說(shuō):它還在原來(lái)的地方。他說(shuō):那怪了,我怎么就是找不見(jiàn)哪?老人說(shuō):燈影的人厭棄官人,躲著你。他驚訝說(shuō):怪了,我脫了官服啊。老人哼了一聲說(shuō):這也沒(méi)用,燈影的人鼻子尖,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了。(有刪節(jié))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)篇有意把從前的“燈影村”與現(xiàn)在的“燈影村”、從前的“燈影”閃爍與現(xiàn)在的燈火輝煌放在一起來(lái)寫(xiě),流露出失落與惆悵。B.警示故事中的“燈影”令人畏懼,少年見(jiàn)到“燈影”卻壓抑不住興奮,這種勇于冒險(xiǎn)的性格和異乎常人的興致幫助他發(fā)現(xiàn)了燈影村。C.“垂頭反坐”的看瓜人與后面“坐在荒野里吸煙”的老人都只是次要角色,卻都起到渲染故事的神秘氣氛、推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的作用。D.《失燈影》與陶淵明的《桃花源記》都講述了關(guān)于“迷失”的故事,與武陵人背棄約定不同,少年背棄了自我而最終失去了燈影村。2.張煒善于把故事講得曲折有致,請(qǐng)簡(jiǎn)析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折。3.《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說(shuō)既厚實(shí)又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格,請(qǐng)結(jié)合文本分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②,耽耽③魁杰人。彎弧五百步,長(zhǎng)戟八十斤。河湟④非內(nèi)地,安史有遺塵。何日武臺(tái)坐,兵符授虎臣?(注)①史將軍,生平不詳。②古稱(chēng)燕趙多慷慨之士。③耽耽:形容神態(tài)威武。④河湟:現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時(shí),吐蕃乘安史之亂占領(lǐng)其地。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣;“耽耽魁杰人”直接寫(xiě)出了史將軍的威武之氣。B.詩(shī)歌虛實(shí)結(jié)合,“五百步”、“八十斤”運(yùn)用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C.第三聯(lián)通過(guò)對(duì)往事的感嘆懷古傷今,表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿。D.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚(yáng)之情,以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國(guó)土的愛(ài)國(guó)情懷。2.詩(shī)人運(yùn)用了哪些手法來(lái)刻畫(huà)“史將軍”這個(gè)形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問(wèn)歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問(wèn)青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺(tái)先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥(niǎo)倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語(yǔ)》七則)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國(guó)突破大飛機(jī)超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)2008年11月28日,在上海大場(chǎng)機(jī)場(chǎng),首架具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)產(chǎn)ARJ21噴氣式客機(jī)伴隨著巨大的轟鳴聲于12時(shí)23分沖天而起,翱翔藍(lán)天一小時(shí)之后返回,于13時(shí)24分平穩(wěn)降落機(jī)場(chǎng)。這標(biāo)志著國(guó)產(chǎn)ARJ21飛機(jī)首飛成功,標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)具備先進(jìn)客機(jī)制造實(shí)力。大家可曾知道:ARJ21飛機(jī)研制成功絲毫離不開(kāi)尺寸大小不足4毫米甚至更小的小小丸粒,ARJ21飛機(jī)超臨界機(jī)翼壁板復(fù)雜氣動(dòng)外型面研制成功更離不開(kāi)這些小小的丸粒。毫不夸張地講,小小丸粒成就了ARJ21飛機(jī),小小丸粒成就了中國(guó)民機(jī)產(chǎn)業(yè)。丸粒雖小,效果神奇。丸粒選用砂子,可用于清理鑄件吹砂、鍛件除氧化皮、鋼鐵制品除銹以及表面修飾等;也用于清理飛機(jī)油漆涂層等。丸粒選用鋼鐵丸或陶瓷丸,主要用于噴丸強(qiáng)化和噴丸成形。其中,噴丸成形是指利用高速?gòu)椡栌羞x擇地、逐步地撞擊金屬構(gòu)件表面而最終使其獲得所需外型。ARJ21飛機(jī)超臨界機(jī)翼整體壁板就是采用噴丸成形技術(shù)獲得復(fù)雜氣動(dòng)外型的。噴丸成形由噴丸強(qiáng)化發(fā)展而來(lái)。上世紀(jì)50年代初噴丸成形技術(shù)被首次應(yīng)用于Constellation飛機(jī)機(jī)翼壁板噴丸成形。國(guó)內(nèi)噴丸成形技術(shù)研究起步較晚,始于20世紀(jì)60年代末期。中航工業(yè)北京航空制造工程研究所(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“制造所”)是國(guó)內(nèi)唯一從事壁板噴丸成形技術(shù)研究的科研單位。萬(wàn)事開(kāi)頭難,技術(shù)資料的極其匱乏使當(dāng)時(shí)開(kāi)展噴丸成形技術(shù)研究困難重重。20世紀(jì)80年代末期,制造所基本掌握了針對(duì)直紋翼型機(jī)翼整體壁板以噴丸成形為主的、以機(jī)械校形和榔頭敲擊為輔的噴丸成形工藝,建立了飛機(jī)壁板噴丸成形技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),編寫(xiě)完成相關(guān)工程手冊(cè),基本構(gòu)建完成噴丸成形技術(shù)體系及其設(shè)備配套。20世紀(jì)90年代初,國(guó)內(nèi)噴丸成形技術(shù)研究迎來(lái)第二個(gè)高潮。制造所精心選型并引進(jìn)國(guó)內(nèi)首臺(tái)數(shù)控噴(拋)丸機(jī),到20世紀(jì)90年代中期,掌握了機(jī)翼6米級(jí)整體壁板噴(拋)丸成形技術(shù),使國(guó)內(nèi)噴丸成形技術(shù)跨入數(shù)控時(shí)代。同期,制造所自主研制成功國(guó)內(nèi)首臺(tái)數(shù)控噴(拋)丸機(jī)。相關(guān)工藝和設(shè)備研究成果分別榮獲部級(jí)科技成果獎(jiǎng)。同時(shí),重點(diǎn)開(kāi)發(fā)預(yù)應(yīng)力噴(拋)噴丸成形技術(shù)。在國(guó)內(nèi)首次探索研究超臨界機(jī)翼整體壁板噴(拋)丸成形技術(shù),最終形成具有珍貴價(jià)值的超臨界機(jī)翼整體壁板噴(拋)丸成形技術(shù)思想。此外,AE100飛機(jī)開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)超臨界機(jī)翼及其整體壁板噴(拋)丸成形技術(shù)研究新紀(jì)元。與過(guò)去直紋或以直紋為主的機(jī)翼整體壁板沿等百分線(xiàn)逐窄條噴丸成形截然不同,超臨界機(jī)翼整體壁板沒(méi)有等百分線(xiàn)而且外型不但弦向彎曲且展向彎折并扭轉(zhuǎn),其噴丸成形困難之大無(wú)異于老虎吃天。最終,制造所打破國(guó)外技術(shù)壟斷和封鎖,攻克了ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù),使中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的國(guó)家。至此,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的噴丸成形,國(guó)產(chǎn)飛機(jī)6-9萬(wàn)飛行小時(shí)壽命不再是奢望。這些研究成果奠定了國(guó)內(nèi)民機(jī)研制、生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在國(guó)內(nèi)民機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。近年來(lái),制造所針對(duì)筋高創(chuàng)造國(guó)際紀(jì)錄的大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形這一世界性難題,開(kāi)展大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)研究,最終突破了過(guò)去的一個(gè)個(gè)噴丸成形禁區(qū)和堡壘,攻克了大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)難題,執(zhí)國(guó)際帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù)之牛耳,為國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)研制奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的技術(shù)基礎(chǔ)。未來(lái),一個(gè)前途無(wú)限的中國(guó)需要一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的航空工業(yè),一個(gè)強(qiáng)盛的航空工業(yè)將為噴丸成形技術(shù)提供廣闊而美好的發(fā)展空間,小小丸粒將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)神奇。(有刪改)1.下列對(duì)文中“丸?!钡睦斫?,不正確的一項(xiàng)是()A.AR21飛機(jī)超臨界機(jī)翼壁板復(fù)雜氣動(dòng)外型面研制成功有賴(lài)于特定的小丸粒。B.由于丸粒的尺寸大小不足4毫米甚至更小,因此國(guó)內(nèi)對(duì)它的研究起步較晚。C.小小丸粒,在清理飛機(jī)油漆涂層、鑄件吹砂、鍛件除氧化皮時(shí)有神奇效果。D.丸粒雖小,但對(duì)我國(guó)的民機(jī)產(chǎn)業(yè)甚至航空工業(yè)的發(fā)展、強(qiáng)盛具有重大作用。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)掌握超臨界機(jī)翼壁板噴丸成形技術(shù)在ARJ21飛機(jī)研制過(guò)程中取得了突破。B.噴丸成形技術(shù)的發(fā)展歷程經(jīng)歷了由機(jī)械階段到數(shù)控階段到真正意義上的噴九成形。C.攻克大型復(fù)雜帶筋整體壁板噴丸成形技術(shù),為國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)研制奠定了可靠的技術(shù)基礎(chǔ)。D.上世紀(jì)50年代初噴丸成形技術(shù)被大規(guī)模應(yīng)用,中國(guó)則在20世紀(jì)90年代迎來(lái)高潮。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括制造所攻克ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的重要意義。8、閱讀下文,完成第下列小題。意圖及修正①一個(gè)作家之所以寫(xiě)作,乃是因?yàn)樗性?huà)要說(shuō)。然而,作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對(duì)原初的意圖形成徹底的顛覆。②有學(xué)者指出,在由構(gòu)思到完成作品的過(guò)程中,存在著兩個(gè)作者:“經(jīng)驗(yàn)的作者”和“模范的作者”?!敖?jīng)驗(yàn)的作者”總留有特定身份的種種烙印,總是受制于一定時(shí)代的意識(shí)形態(tài)、宗教和文化氛圍、個(gè)體的特色精神氣質(zhì)、認(rèn)知心理和思維習(xí)慣。這些經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容對(duì)于作者而言既是一種資源和動(dòng)力,同時(shí)也意味著偏見(jiàn)和局限?!澳7兜淖髡摺敝傅木褪俏谋镜臄⑹虏呗?,是指作家在寫(xiě)作過(guò)程中編織或隱藏在文本中,以召喚讀者辨識(shí)其意義的一系列敘事設(shè)計(jì)。③列夫·托爾斯泰作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)作者,由于他的貴族血統(tǒng)的影響,由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染,當(dāng)他在報(bào)紙上讀到一個(gè)婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時(shí),他的憤怒是可以想見(jiàn)的。他覺(jué)得自己有義務(wù)以這個(gè)新聞為題材寫(xiě)一篇小說(shuō),來(lái)表達(dá)自己的社會(huì)責(zé)任,這就是托爾斯泰寫(xiě)作《安娜·卡列尼娜》的最初動(dòng)機(jī)。當(dāng)然我們也已知道,在作者最終完成的那個(gè)文本中,所有的這些偏見(jiàn)和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對(duì)經(jīng)驗(yàn)作者的拯救。在經(jīng)驗(yàn)作者向模范作者轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,總會(huì)產(chǎn)生各種意想不到的變化。④可是,所謂的偏見(jiàn)難道在寫(xiě)作中是完全無(wú)用,只是等待被克服的東西嗎?寫(xiě)作活動(dòng)本身只是提供了一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程或場(chǎng)域而已,作品總是未完成的或有待完成的。在這個(gè)場(chǎng)域中,作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑,乃至偏見(jiàn)作戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗(yàn)的局限;另一方面,社會(huì)和時(shí)代風(fēng)尚的巨大變革對(duì)這種局限所形成的挑戰(zhàn),作家本人也能洞幽燭微。寫(xiě)作本身就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)各種歧異、矛盾和價(jià)值沖突的場(chǎng)所。在寫(xiě)作過(guò)程中,托爾斯泰固然受到了社會(huì)主義、無(wú)政府主義、民粹派思想的影響,認(rèn)識(shí)到將土地歸還給農(nóng)民這一類(lèi)的時(shí)代要求的正當(dāng)性,但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見(jiàn),他對(duì)安娜特別是對(duì)眾多女性的看法,也不是沒(méi)有問(wèn)題的。⑤退一步說(shuō),即使作者在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中克服了經(jīng)驗(yàn)作者的種種局限和偏見(jiàn),從而使作品脫胎換骨,我們是不是可以據(jù)此認(rèn)為,
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?如果我們這樣看待文學(xué),我們是不是從一個(gè)糟糕的“作者中心”的絕對(duì)主義者走向了另一個(gè)極端,變成了更為糟糕的取消作者的相對(duì)主義者了呢?⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說(shuō)是由文學(xué)敘事方式自身的特性所決定的,或者說(shuō)是由語(yǔ)言的性質(zhì)所決定的。一個(gè)作者寫(xiě)作的緣由在于他有話(huà)要說(shuō)。這個(gè)簡(jiǎn)短的陳述中包含著兩個(gè)人所共知的關(guān)鍵:他要說(shuō)什么,如何去說(shuō)。假定文學(xué)作者有某個(gè)見(jiàn)解需要發(fā)表,那他完全可以將它直接陳述出來(lái),或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷析地寫(xiě)成一篇學(xué)術(shù)論文,這可以在最大程度上保證他要說(shuō)的話(huà)得到概念、語(yǔ)法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性。文學(xué)的言說(shuō)方式就是一個(gè)隱喻的方式:詩(shī)歌通過(guò)意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學(xué)則是通過(guò)故事去包裹它所要說(shuō)的話(huà),這不是一種解釋或證明,充其量只是一種暗示和象征性的類(lèi)比。⑦當(dāng)然,文學(xué)的言說(shuō)方式之所以是一種隱喻的方式,還有一個(gè)重要的理由,那就是文學(xué)語(yǔ)言本身實(shí)際上也是一個(gè)隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場(chǎng)景那樣讓我們直接看到,而必須通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事,他通過(guò)語(yǔ)言文字所呈現(xiàn)的“文本意圖”當(dāng)然是另一回事。一旦正確地理解了這一點(diǎn),我們就可以明白:為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個(gè)作品,說(shuō)到底是一個(gè)荒謬的想法。(選自《文學(xué)的邀約》,有刪改)1.第④段加點(diǎn)詞“洞幽燭微”在文中具體是指____________。2.將以下三句話(huà)依次填入第⑤段空缺處,排序正確的一項(xiàng)是(
)。①那個(gè)促使作者拿起筆來(lái)寫(xiě)作的意圖就可有可無(wú)了呢②原來(lái)促使該作者產(chǎn)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的那個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)就不重要了呢③經(jīng)驗(yàn)作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng),也完全可以被忽略呢A.①③②B.③①②C.②①③D.③②①3.以下對(duì)“模范的作者”理解不符合文意的一項(xiàng)是A.模范的作者會(huì)不斷修改作者的初始意圖。B.模范的作者也難以克服作者的所有偏見(jiàn)。C.模范的作者反對(duì)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和氛圍。D.模范的作者與經(jīng)驗(yàn)的作者可以互相影響。4.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.隱喻的言說(shuō)方式只用于詩(shī)歌和小說(shuō)。B.文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖。C.文學(xué)創(chuàng)作不需要語(yǔ)法和邏輯的限定。D.學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解。5.評(píng)析第④⑤段在全文論述中的作用。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。青春心態(tài):“五四”文學(xué)審美心理素描這個(gè)概括來(lái)源于徐志摩,《默境》中他寫(xiě)道:但見(jiàn)玫瑰叢中,青春的舞蹈與歡容,只聞歌頌青春的諧樂(lè)與歡蹤。輕捷的步履,你永向前領(lǐng);歡樂(lè)的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂(lè)與光明的靈魂。這里青春、歡樂(lè)、光明是三位一體的,“五四”作家的宗教就是青春與歡樂(lè)、光明三位一體的“青春教”。“五四”作家不是將歡樂(lè)當(dāng)成是一種消費(fèi)和閑暇來(lái)對(duì)待的,“五四”作家不是簡(jiǎn)單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)的,他們是將歡樂(lè)、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂(lè)教。正因如此,“五四”文學(xué)開(kāi)辟出一條以歡樂(lè)、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線(xiàn)以反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來(lái)建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》,第二卷起改名《新青年》),在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年。《新青年》雜志將“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職;1916年李大釗在《新青年》2卷1號(hào)上發(fā)表《青春》一文,認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史,而中國(guó)以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史,活青年之歷史”。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講就是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)老型文化的終結(jié)和中國(guó)現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)在這一背景中是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的?!拔逅摹毙挛膶W(xué)作家主體是青年,從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來(lái)說(shuō),將“五四”文學(xué)說(shuō)成是青年的文學(xué)是完全不過(guò)分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例,陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢(qián)玄同31歲,劉半農(nóng)28歲,沈伊默35歲,胡適27歲,都是很年輕的,至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評(píng)梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來(lái)一股青春風(fēng),一掃中國(guó)文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會(huì)決定一種文學(xué)的性質(zhì),中國(guó)古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w,他們寫(xiě)作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?!拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動(dòng)和焦慮,青春的憂(yōu)郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué),“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美?!拔逅摹蔽膶W(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來(lái)風(fēng)。梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”,一掃四平八穩(wěn),老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國(guó)說(shuō)》表達(dá)了希望變老大中國(guó)為少年中國(guó)的憧憬,前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說(shuō),“五四”以后的中國(guó)在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,是“年輕的祖國(guó)”,“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對(duì)象的身上,使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國(guó)在更生,是年輕的祖國(guó);時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱(chēng)上也可以明確地看出,《新青年》《新潮流》《少年中國(guó)》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名。“五四”文學(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵《正午的詩(shī)學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.將歡樂(lè)與光明融合在個(gè)體生命形態(tài)之中,這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。B.“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂(lè)、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。C.“五四”新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁?jiǎn)⒊挲g稍大,其余都是35歲以下的青年人。D.“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時(shí)代氣息,并不是憑空產(chǎn)生的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。B.文章開(kāi)頭引用徐志摩的詩(shī)句,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)。C.文章舉李大釗《青春》一文為例,證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。D.文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整,先提出論點(diǎn),再列舉事實(shí)加以佐證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“五四”文學(xué)以“青春、歡樂(lè)、光明”的心態(tài)為宗旨,其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭(zhēng)。B.中國(guó)封建時(shí)代的作家群以年長(zhǎng)的士大夫?yàn)橹黧w,體現(xiàn)出一種老年心態(tài),因此李大釗認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史。C.《新青年》雜志贊美青年人,主張“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”,這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D.“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)相應(yīng)和,給有幾千年悠久歷史的中國(guó)帶來(lái)了青春的氣息,影響是深遠(yuǎn)的。10、閱讀下面文言文,完成下列小題。狄青,汾州西河人,善騎射。寶元初,詔擇衛(wèi)士從邊,以青為延州指使①。時(shí)偏將屢為賊敗,士卒多畏怯,青行常為先鋒。凡四年,前后大小二十五戰(zhàn),中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn),被創(chuàng)甚,聞寇至,即挺起馳赴。出入賊中,皆披靡莫敢當(dāng)。尹洙為經(jīng)略判官,青以指使見(jiàn),與談兵,善之,薦于韓琦、范仲淹曰:“此良將材也?!倍艘灰?jiàn)奇之,待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之,曰:“將不知古今,匹夫勇?tīng)枴!鼻嗾酃?jié)讀書(shū),悉通秦漢以來(lái)將帥兵法,由是益知名。青奮行伍,十余年而貴,是時(shí)面涅②猶存。帝嘗敕青傅藥除字,青指其面曰:“陛下以功擢臣,不問(wèn)門(mén)第,臣所以有今日,由此涅爾,臣愿留以勸軍中?!币哉没姽?jié)度使知延州,擢樞密副使?;实v中,廣源州蠻反,嶺外騷動(dòng)。青上表請(qǐng)行。青戒諸將毋妄與賊斗,聽(tīng)吾所為。廣西陳曙乘青未至,輒以步卒八千犯賊,潰于昆侖關(guān)。青曰:“令之不齊,兵所以敗。”晨會(huì)諸將堂上,揖曙起,按以敗亡狀,驅(qū)出軍門(mén)斬之。已而頓甲,令軍中休十日。覘者還,以為軍未即進(jìn)。青明日乃整軍騎,一晝夜絕昆侖關(guān)。賊既失險(xiǎn),悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵,縱左右翼,出賊不意,大敗之,追奔五十里。還至京師,帝嘉其功。青為人慎密寡言,計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)。行師先正部伍,明賞罰,與士同饑寒勞苦,雖敵猝犯之,無(wú)一士敢后先者,故其出常有功。尤喜推功與將佐。始,與孫沔破賊,謀一出青,賊既平,悉以諉沔,退若不用意者。沔始嘆其勇,既而服其為人,自以為不如也。熙寧元年,神宗考次近世將帥,以青起行伍而名動(dòng)夷夏,深沈有智略,能以畏慎保全終始,慨然思之。取材于《宋史·列傳第四十九》(注)①指使:當(dāng)時(shí)戍邊軍隊(duì)職務(wù)。②面涅:臉部瘢痕。狄青出身寒微,因代兄受過(guò)而被刺字充軍。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn),被創(chuàng)甚被:遭受。B.悉通秦漢以來(lái)將帥兵法,由是益知名益:更加。C.揖曙起,按以敗亡狀按:按照。D.與孫沔破賊,謀一出青一:全都。2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,都相同的一項(xiàng)是()A.時(shí)偏將屢為賊敗沔始嘆其勇,既而服其為人B.青以指使見(jiàn)以彰化軍節(jié)度使知延州C.薦于經(jīng)略使韓琦、范仲淹潰于昆侖關(guān)D.計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)以青起行伍而名動(dòng)夷夏3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()A.二人一見(jiàn)奇之,待遇甚厚。韓琦、范仲淹一見(jiàn)到狄青就認(rèn)為他很出眾,對(duì)他非常看重B.將不知古今,匹夫勇?tīng)枴④娙绻涣私鈿v史,那也不過(guò)是有著匹夫之勇的人罷了C.青明日乃整軍騎,一晝夜絕昆侖關(guān)。狄青第二天卻整頓軍騎出擊,只一個(gè)晝夜就跨越了昆侖關(guān)D.悉以諉沔,退若不用意者。把失利原因都推給孫沔,后退到自己仿佛不在意結(jié)果一樣4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.狄青曾經(jīng)獲得尹洙的賞識(shí),后來(lái)又得到了范仲淹的指點(diǎn)。B.狄青不愿去掉臉上的瘢痕,以此提醒自己不要忘記過(guò)去。C.狄青先是提振士氣接著麻痹對(duì)手,一舉取得昆侖關(guān)勝利。D.狄青深為軍中將士所信服,聲名更是震動(dòng)中原邊疆各地。5.本文中寫(xiě)了狄青這一人物的哪些過(guò)人之處?請(qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魯云谷傳(明)張岱會(huì)稽寶祐橋南,有小小藥肆,則吾友云谷懸壺地也。肆后精舍半間,虛窗晶沁,綠樹(shù)濃陰,時(shí)花稠集。窗下短墻,列盆池小景,木石點(diǎn)綴,筆筆皆云林、大癡。墻外草木奇葩,繡錯(cuò)如錦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精辦。相知者日集試茶,紛至沓來(lái),應(yīng)接不暇。人病其煩,而云谷樂(lè)此不為疲也。術(shù)擅癰疽,更專(zhuān)痘疹。然皆以聰明用事,醫(yī)不經(jīng)師,方不襲古,每以劫劑②臆見(jiàn),起死回生。人終疑其游戲岐黃③,不尊不信,故凡患痘之家,非極險(xiǎn)極逆,時(shí)醫(yī)之所謝絕者,決不顧吾云谷也。然云谷也診視靈敏,可救則救,不可救則望之卻走,未嘗依回④盼睞,受人一錢(qián)。性極好潔,負(fù)米顛⑤之癖,恨煙,恨酒,恨人擷花;尤恨人唾?zèng)⒎x地。故非解人韻士,不得與之久交。自小多藝,凡羌笛、胡琴、鳳笙、斑管,無(wú)不精妙。而尤喜以洞簫和人度曲。向與李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端與之合調(diào),余皆非其敵手也。其密友惟陸癯庵、金爾和與余三人,非大風(fēng)雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,劇談謔笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢。次日呼之不起,排闥而入,則遺蛻⑦在床矣。余與爾和聞之驚詫?zhuān)瑐}(cāng)皇走視,癡病植立,惝恍久之。謂生死大事,迅速若此,真如夢(mèng)幻,痛悼不已。歸坐山齋,憶其生平,遂為作傳。張子曰:云谷居心高曠,凡炎涼勢(shì)利,舉不足以入其胸次。故生平不曉文墨,而有詩(shī)意;不解丹青,而有畫(huà)意;不出市廛,而有山林意。至其結(jié)交良友,直是性生,非由矯強(qiáng)。數(shù)月前有客在座,命蒼頭⑧取其所藏雪水煮茶,而大為室人⑨所謫,云谷大怒,經(jīng)旬不與交語(yǔ)。謂余弟道之曰:“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友?!敝淮艘徽Z(yǔ),具見(jiàn)俠腸,是豈不讀書(shū)、不曉文墨之人而能道此也哉?。ㄗⅲ傺€水雪芽:褉水,春水;雪芽,屬綠茶,原系每年初春最后一場(chǎng)雪后采摘,因此而得名。②劫劑:中醫(yī)謂猛藥。③岐黃:借代醫(yī)學(xué)。④依回:猶豫不決的樣子。⑤米顛:指宋代書(shū)畫(huà)家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遺蛻:婉指死去。⑧蒼頭:仆人。⑨室人:妻子。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.非極險(xiǎn)極逆逆:反常B.性極好潔,負(fù)米顛之癖負(fù):憑借C.倉(cāng)皇走視,癡病植立植立:呆呆地站著D.直是性生,非由矯強(qiáng)矯強(qiáng):做作,勉強(qiáng)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.云谷深于茶理青取之于藍(lán)而青于藍(lán)B.則吾友云谷懸壺地也兒之成,則可待乎!C.以今年庚戌三月之晦猶不能不以之興懷D.某以朋友為性命,乃欲絕我朋友而后乃今將圖南3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段開(kāi)篇介紹魯云谷的職業(yè)——懸壺濟(jì)世的醫(yī)生,著重寫(xiě)他的居住環(huán)境裝飾,以物喻人,從側(cè)面烘托出他與眾不同的愛(ài)好與品性。B.魯云谷精通茶道,以茶會(huì)友,樂(lè)此不疲;醫(yī)術(shù)獨(dú)特,不走尋常路,往往能起死回生;從小多才多藝,擅長(zhǎng)多種樂(lè)器,其洞簫水平幾乎沒(méi)有什么對(duì)手。C.魯云谷并非沒(méi)有什么文化,而是集詩(shī)人、畫(huà)家、隱士、俠士風(fēng)范于一身,為人率真不矯情,尤其喜歡與性情中人結(jié)為朋友,甚至為了朋友,不惜與妻子翻臉。D.張岱的這篇傳記散文敘事簡(jiǎn)練;描寫(xiě)細(xì)膩,尤其擅長(zhǎng)工筆描寫(xiě);在選材構(gòu)思上擅長(zhǎng)以小見(jiàn)大;而無(wú)論是敘事還是描寫(xiě)、評(píng)論,都傾注了自己的深情。4.用“/”給文中劃波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)云谷居心高曠,凡炎涼勢(shì)利,舉不足以入其胸次。(2)只此一語(yǔ),具見(jiàn)俠腸,是豈不讀書(shū)、不曉文墨之人而能道此也哉!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。英國(guó)BBC一攝制組在南極拍攝帝企鵝《王朝》時(shí),有約50只帝企鵝被困冰坑,歷時(shí)兩天無(wú)法走出困境,開(kāi)始出現(xiàn)一些傷亡。攝制組經(jīng)過(guò)深思熟慮,用鏟子在冰坑周?chē)逼律贤诔蓸翘轄畹臏喜?,讓帝企鵝成功走出冰坑。在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則,即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情,工作人員不得對(duì)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)。攝制組的“間接干預(yù)”自然有人反對(duì),認(rèn)為有違職業(yè)操守;但更多的觀眾表達(dá)了支持和贊美。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.C【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。不約而同:沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致。殊途同歸:比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)過(guò)程,應(yīng)選“不約而同”。演變:發(fā)展變化。演化:演變,多指自然界的變化。語(yǔ)境指社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)選“演變”。盡管:表示不必考慮別的,放心去做;表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往轉(zhuǎn)折。即使:表示假設(shè)的讓步。語(yǔ)境表轉(zhuǎn)折,應(yīng)選“盡管”。體現(xiàn):某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn):表示出來(lái),故意顯示自己,含貶義。語(yǔ)境指具體表現(xiàn),應(yīng)選“體現(xiàn)”。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。B項(xiàng),“對(duì)良渚文化,雖然尚未發(fā)現(xiàn)……”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,“文字具有記錄語(yǔ)言傳承文化的工具”句式雜糅。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“雖然”應(yīng)移到“良諸文化”之前;“……發(fā)現(xiàn)……思想”搭配不當(dāng)。故選A。3.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α4祟?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中?!霸谶@之后的1000多年”中的“這”指代“良渚文明”,應(yīng)在最前面,排除A項(xiàng)、D項(xiàng);“區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化”與后文“在這個(gè)持續(xù)變化的過(guò)程中”銜接緊密。因此應(yīng)在最后面,排除B項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.C2.詩(shī)人刻畫(huà)了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒(méi)、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。詩(shī)人突出白色,目光隨著這片白色移動(dòng),先是“初行若片云”,白色飄逸輕盈;再是“杳在青崖間”,青色映襯,清晰可見(jiàn);飄過(guò)天門(mén),行至日觀,最后隱身層云?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頸聯(lián)……但詩(shī)人登上高處的天門(mén)攀上近處的日觀峰”說(shuō)法錯(cuò)誤。登上日觀峰的不是詩(shī)人,而是范山人。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“整首詩(shī)以范山人的行蹤為主線(xiàn),涉及景致色彩鮮明,詩(shī)人以此刻畫(huà)出范山人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析”,然后逐句翻譯詩(shī)句,依據(jù)詩(shī)句的內(nèi)容分析概括范山人的形象特點(diǎn),答題時(shí),注意先概括范山人形象的總體特征,然后還要結(jié)合具體詩(shī)句分析其具體特征。首先,詩(shī)人刻畫(huà)了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒(méi)、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象?!棒斂捅ОQ,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩(shī)人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了,“白鶴”在詩(shī)歌中常用來(lái)比作羽化成仙,有歸隱之意,“魯客抱白鶴”,寓有求仙學(xué)道之意;“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖間”,距離遠(yuǎn)了,看上去更小,但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門(mén),日觀近可攀”,更高了,更遠(yuǎn)了,更小了,這時(shí),詩(shī)人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見(jiàn);最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見(jiàn),有求仙學(xué)道之境?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。3、D【解析】
本題考查考生對(duì)古代詩(shī)文句子的理解能力。解答此類(lèi)試題,首先要做到對(duì)詩(shī)句的正確理解,其次要結(jié)合題干要求做出正確判斷。A項(xiàng),“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前?!背鲎蕴?杜甫《飲中八仙歌》,大意是張旭飲酒三杯,即揮毫作書(shū),時(shí)人稱(chēng)為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書(shū),若得神助,其書(shū)如云煙之瀉于紙張。該項(xiàng)說(shuō)的是有關(guān)“書(shū)”的內(nèi)容。B項(xiàng),“黑白勝負(fù)無(wú)已時(shí),目送孤鴻出云外?!背鲎运?黃庶《下棋》。意為對(duì)弈的人完全陶醉在下棋的勝負(fù)之中。該項(xiàng)說(shuō)的是有關(guān)“棋”的內(nèi)容。C項(xiàng),“子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。”出自宋?王之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時(shí)代,有一名琴藝十分高超的樂(lè)師,名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友,名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子時(shí),心中想到了挺拔的高山,琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽(tīng)者耳旁。鐘子期陶醉在其中,贊賞有加。該項(xiàng)說(shuō)的是有關(guān)“琴”的內(nèi)容。D項(xiàng),“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊?!背鲎运?朱熹《觀書(shū)有感》,意為半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。該項(xiàng)屬于風(fēng)光描寫(xiě)。故選D。4、1.C2.(1)傳說(shuō)燈影下老狼吃人,少年卻平安無(wú)事。(2)少年找到燈影村,卻因求學(xué)而被迫離開(kāi)。(3)少年回過(guò)燈影村,做官后卻打聽(tīng)不到了。(4)他按記住的路徑找,卻始終找不到村子。(5)他失望而歸,卻發(fā)現(xiàn)前面出現(xiàn)一點(diǎn)光亮。(6)老人說(shuō)燈影村仍在,他卻再也找不見(jiàn)了。3.“厚實(shí)”體現(xiàn)在:(1)作者把故事放在歷史、民俗的氛圍中,使小說(shuō)有豐富的歷史文化內(nèi)涵。(2)燈影村的失落寓示著人們失去純真的天性,故事具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。(3)天真勇敢的少年變成庸俗功利的大人,這一角色有著很強(qiáng)的典型意義。(4)對(duì)燈影村的描寫(xiě)反映作者對(duì)理想生活的追求與向往,情感真摯而熱烈。“輕靈”體現(xiàn)在(1)小說(shuō)描寫(xiě)的燈影村具有強(qiáng)烈的奇幻色彩,是輕靈飄逸的精神世界。(2)小說(shuō)語(yǔ)言平易流暢,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,給人一氣呵成之感。【解析】
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“都起到渲染故事的神秘氣氛、推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的作用”錯(cuò)誤,少年人與看瓜人對(duì)話(huà)一幕,屬情節(jié)的“搖擺”,是作者故意蕩開(kāi)的一筆,起到減緩情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏、增強(qiáng)其曲折性的作用,所以,并沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)的向前發(fā)展。故選C。2.本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié),把握作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“張煒善于把故事講得曲折有致,請(qǐng)簡(jiǎn)析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折”,然后梳理小說(shuō)情節(jié),找到轉(zhuǎn)折之處。從文中來(lái)看,小說(shuō)主要寫(xiě)少年與燈影村的故事,從少年找燈影村到找到燈影村,后來(lái)求學(xué)離開(kāi)燈影村,為官后回來(lái)再找燈影村,在荒野遇到老人,這些情節(jié)構(gòu)成全文;從這些情節(jié)中,可以看到如下轉(zhuǎn)折,如第二段傳說(shuō)“有人坐在燈影里,問(wèn)他話(huà)只字不答,趕路人忍不住拍拍他的肩膀,這人一回頭把趕路人嚇個(gè)半死。原來(lái)黑影里坐的是一頭老狼,剛剛吃了一個(gè)人,正坐在那里舔嘴巴呢”,而第三段少年“就像傳說(shuō)中那樣,他伸手往那人后背一拍,結(jié)果卻大失所望:轉(zhuǎn)回頭來(lái)的是一個(gè)上年紀(jì)的看瓜人”;如行文中間寫(xiě)少年找到燈影村并與村中相處甚歡,但因求學(xué)卻被迫離開(kāi)燈影村;如少年求學(xué)中間回來(lái)還能找到燈影村,但為官后卻打聽(tīng)不到燈影村;少年為官回村后按照記憶找燈影村卻如何也找不到,卻“他失望至極往回走的路上,也許是有什么在憐惜他吧,一抬頭竟看見(jiàn)了影影綽綽的光亮”;少年從老人口中得知燈影村還在,但少年卻再也找不到。這些都是情節(jié)的轉(zhuǎn)折,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容答題。3.本題考查小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說(shuō)既厚實(shí)又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格,請(qǐng)結(jié)合文本分析”,然后理解“厚實(shí)”和“輕靈”的意思,再結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。所謂“厚實(shí)”是指(學(xué)問(wèn)等)深厚扎實(shí),豐富,富裕,從文中來(lái)看,小說(shuō)在講述燈影村的故事時(shí),涉及到歷史和民俗,如“近一二百年來(lái)的變化之速,真可以說(shuō)是滄海桑田,從古登州府置往西直到屺砪島、三山島,現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野,二百年前則是莽莽蒼蒼的林子”,這就讓小說(shuō)有了歷史文化的氛圍,變得厚重;如少年可以找到燈影村,為官后的他卻找不到燈影村,“燈影的人厭棄官人,躲著你。他驚訝說(shuō):怪了,我脫了官服啊。老人哼了一聲說(shuō):這也沒(méi)用,燈影的人鼻子尖,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了”,這也就意味著人們?cè)诔砷L(zhǎng)中丟失了當(dāng)初的純真,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義;如少年在年少時(shí)是勇敢的,是天真的,如“愿意冒險(xiǎn),越是家長(zhǎng)禁止的事情越是要嘗試一番”,但長(zhǎng)大為官后的少年失卻了當(dāng)初的天真勇敢,變得庸俗功利,這一形象在現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義;如書(shū)中對(duì)于燈影村生活的描寫(xiě)展現(xiàn)出作者對(duì)這種理想境界的追求,表達(dá)的情感真摯強(qiáng)烈。這些都是厚實(shí)的表現(xiàn)。所謂“輕靈”,輕快靈巧,輕細(xì)空靈,輕松飄逸,就本文來(lái)看,燈影村并非現(xiàn)實(shí)所有,而燈影村的奇遇也非現(xiàn)實(shí)所有,這就讓作品又了奇幻的色彩,展現(xiàn)的是輕靈的精神境界;小說(shuō)的情節(jié)可以說(shuō)是環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。這些都是輕靈的表現(xiàn)。5、1.C2.先用襯托的手法,用慷慨的燕趙之士,襯托史將軍的豪邁壯氣,威風(fēng)凜凜。然后用正面描寫(xiě)的手法,寫(xiě)史將軍彎弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn),所用的長(zhǎng)戟重達(dá)八十斤,突出他武藝的高超?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿”錯(cuò),第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領(lǐng),不屬于大唐了,那是安史之亂留下的后果,聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺(tái)坐,兵符授虎臣”,借漢武帝武臺(tái)召李陵受命的典故,來(lái)感嘆不知何時(shí)才會(huì)有君主召見(jiàn)史將軍,將兵符授予他,讓他來(lái)收復(fù)失地,可知是表達(dá)作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國(guó)土的愛(ài)國(guó)情懷。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋?zhuān)プ£P(guān)鍵詞,通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。詩(shī)歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象,首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過(guò),超過(guò)”,結(jié)合注釋“古稱(chēng)燕趙多慷慨之士”,“蓋燕趙”運(yùn)用比較的手法,以慷慨的燕趙之士來(lái)襯托史將軍的豪壯英武形象,“耽耽魁杰人”直接寫(xiě)出了史將軍的威武之氣;頷聯(lián)運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法,用他使用的兵器來(lái)寫(xiě)史將軍的孔武有力,“彎弧”意思是“拉弓”,拉弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn)和使用的“長(zhǎng)戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強(qiáng)。【點(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目,涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類(lèi)題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽(yáng)花木易為春云無(wú)心以出岫無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):鬟、宮闕、岫、闌。7、1.B2.D3.使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的的噴丸成形,成為世界上第三個(gè)掌握該技術(shù)的國(guó)家;大大延延長(zhǎng)國(guó)產(chǎn)飛機(jī)的飛行壽命;奠定國(guó)內(nèi)民機(jī)研制、生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);為我國(guó)航空工業(yè)的強(qiáng)盛提供廣闊而美好的發(fā)展空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)文中‘丸?!睦斫?,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“由于丸粒的尺寸大小不足4毫米甚至更小,因此國(guó)內(nèi)對(duì)它的研究起步較晚”錯(cuò)誤,“由于……因此”強(qiáng)加因果,國(guó)內(nèi)研究起步較晚與丸粒的尺寸大小沒(méi)有因果關(guān)系。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“上世紀(jì)50年代初噴丸成形技術(shù)被大規(guī)模應(yīng)用”錯(cuò)誤,不是大規(guī)模使用,而是首次應(yīng)用;“中國(guó)則在20世紀(jì)90年代迎來(lái)高潮”錯(cuò)誤,中國(guó)此時(shí)是技術(shù)研究迎來(lái)第二個(gè)高潮。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求“簡(jiǎn)要概括制造所攻克ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的重要意義”,然后到文中找到制造所攻克ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的內(nèi)容,再圈出這一技術(shù)的重要意義,根據(jù)這些內(nèi)容概括作答即可。由“制造所打破國(guó)外技術(shù)壟斷和封鎖,攻克了ARJ21超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù),使中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握超臨界機(jī)翼整體壁板噴丸成形技術(shù)的國(guó)家”可以概括出第一點(diǎn);由“至此,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的噴丸成形,國(guó)產(chǎn)飛機(jī)6-9萬(wàn)飛行小時(shí)壽命不再是奢望”可以概括出第二點(diǎn);由“這些研究成果奠定了國(guó)內(nèi)民機(jī)研制、生產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在國(guó)內(nèi)民機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆”“為國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)研制奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的技術(shù)基礎(chǔ)”可以概括出第三點(diǎn);由“一個(gè)前途無(wú)限的中國(guó)需要一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的航空工業(yè),一個(gè)強(qiáng)盛的航空工業(yè)將為噴丸成形技術(shù)提供廣闊而美好的發(fā)展空間,小小丸粒將繼續(xù)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)神奇”可以概括出第四點(diǎn)。8、1.敏銳地察知社會(huì)和時(shí)代風(fēng)尚的巨大變革對(duì)作者自身經(jīng)驗(yàn)的局限所形成的挑戰(zhàn)。2.C3.C4.D5.全文從作家的創(chuàng)作過(guò)程和文學(xué)言說(shuō)方式的特性?xún)蓚€(gè)方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異,這會(huì)弱化作者意圖的價(jià)值,而第④⑤段論述了“偏見(jiàn)”的價(jià)值,是對(duì)本文觀點(diǎn)的限制與修正,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準(zhǔn)確地理解本文的內(nèi)容。【解析】1.本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。需要結(jié)合具體的上下文語(yǔ)境,將詞語(yǔ)放進(jìn)句子當(dāng)中理解。根據(jù)第④段“列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗(yàn)的局限;另一方面,社會(huì)和時(shí)代風(fēng)尚的巨大變革對(duì)這種局限所形成的挑戰(zhàn),作家本人也能洞幽燭微”可知,“洞幽燭微”指的是作家對(duì)“社會(huì)和時(shí)代風(fēng)尚的巨大變革對(duì)這種局限所形成的挑戰(zhàn)”的細(xì)致觀察和深刻體會(huì)。2.此題考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。本題是三個(gè)問(wèn)句,需要辨析三個(gè)句子的邏輯關(guān)系。其中“作者產(chǎn)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的那個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”在創(chuàng)作之始,排第一;“作者拿起筆來(lái)寫(xiě)作的意圖”在“動(dòng)機(jī)”之后,排第二;最后是作者在作品中表現(xiàn)出來(lái)的“品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)”,排第三。故C正確。故選C。3.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類(lèi)命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)別”“張冠李戴”;判斷類(lèi)注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。根據(jù)“托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對(duì)經(jīng)驗(yàn)作者的拯救”可知,“模范的作者會(huì)不斷修改作者的初始意圖”,排除A;根據(jù)“但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見(jiàn),他對(duì)安娜特別是對(duì)眾多女性的看法,也不是沒(méi)有問(wèn)題的”可知,“模范的作者也難以克服作者的所有偏見(jiàn)”,排除B;根據(jù)第③段可知,“模范的作者與經(jīng)驗(yàn)的作者可以互相影響”,排除D;故選C。4.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。本題,A項(xiàng),“隱喻的言說(shuō)方式只用于詩(shī)歌和小說(shuō)”錯(cuò)誤,原文是“文學(xué)的言說(shuō)方式就是一個(gè)隱喻的方式:詩(shī)歌通過(guò)意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學(xué)則是通過(guò)故事去包裹它所要說(shuō)的話(huà)”,“敘事文學(xué)”并不只包含小說(shuō),還包含其它體裁。B項(xiàng),“文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖”錯(cuò)誤,原文是“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對(duì)原初的意圖形成徹底的顛覆”,可見(jiàn)作者的初始意圖只是會(huì)不斷修改,有時(shí)會(huì)完全顛覆,并非不能呈現(xiàn)。C項(xiàng),“文學(xué)創(chuàng)作不需要語(yǔ)法和邏輯的限定”錯(cuò)誤,原文是“假定文學(xué)作者有某個(gè)見(jiàn)解需要發(fā)表,那他完全可以將它直接陳述出來(lái),或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷析地寫(xiě)成一篇學(xué)術(shù)論文,這可以在最大程度上保證他要說(shuō)的話(huà)得到概念、語(yǔ)法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性”,因此,“文學(xué)創(chuàng)作需要語(yǔ)法和邏輯的限定”。D項(xiàng),根據(jù)“作者的意圖是一回事,他通過(guò)語(yǔ)言文字所呈現(xiàn)的‘文本意圖’當(dāng)然是另一回事”可知,“學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解”。正確。故選D。5.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀全文,重點(diǎn)讀指定段落,然后概括段落內(nèi)容,寫(xiě)出作用。一般首段作用有交代的開(kāi)端,總領(lǐng)全文,引起下文等;而中間段落的作用,一般是承上啟下,照應(yīng)鋪墊,結(jié)尾段的作用是總結(jié)全文,重申論點(diǎn),點(diǎn)明中心等。本文是總分結(jié)構(gòu),第1段總說(shuō)“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對(duì)原初的意圖形成徹底的顛覆”,第2、3段從作家的創(chuàng)作過(guò)程角度論述“作者意圖難免被修正”;第6、7段從文學(xué)言說(shuō)方式角度論述作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異。4、5段論述“偏見(jiàn)”的價(jià)值,承接2、3段作家創(chuàng)作過(guò)程中“經(jīng)驗(yàn)作者”的偏見(jiàn),引出下文6、7段文學(xué)言說(shuō)方式具有隱喻性特點(diǎn),導(dǎo)致“作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異”,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準(zhǔn)確地理解本文的內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū),讀的過(guò)程中,在點(diǎn)、線(xiàn)和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.B2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這是‘五四’文學(xué)作家‘青春教’的宗教信仰”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家不是簡(jiǎn)單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)的,他們是將歡樂(lè)、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中,‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂(lè)教”可知,“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求,而不是“宗教信仰”。A錯(cuò)誤。C項(xiàng),“‘五四’新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁?jiǎn)⒊挲g稍大”錯(cuò)誤,其中梁?jiǎn)⒊粚儆凇拔逅摹毙挛膶W(xué)作家。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),“‘五四’文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對(duì)象的身上,使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國(guó)在更生,是年輕的祖國(guó);時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代”可知,“五四”文學(xué)的審美心理特征具有濃重的時(shí)代氣息,而不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。D錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,引用徐志摩的詩(shī)句并沒(méi)有點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn),由詩(shī)句“歡樂(lè)的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂(lè)與光明的靈魂”可知,只是引出了一個(gè)話(huà)題。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng),“中國(guó)封建時(shí)代的作家群以年長(zhǎng)的士大夫?yàn)橹黧w”無(wú)從推斷,同時(shí)這也不是“李大釗認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史”的原因,強(qiáng)加因果。【點(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問(wèn)的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問(wèn)類(lèi)試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說(shuō)明”這類(lèi)詞,考查的就是這類(lèi)題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。10、1.C2.B3.D4.B5.①善于騎射,屢經(jīng)戰(zhàn)陣,所向披靡。②虛心受教,折節(jié)讀書(shū),深通兵法。③奮斗不懈,出身低微,終成棟梁。④治軍嚴(yán)明,有勇有謀,多有奇功。⑤同勞同苦,推功于人,深得人心。【解析】
1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。C項(xiàng),“按:按照”錯(cuò)誤,“按”在這里的意思是“審查”。故選C。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類(lèi)題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測(cè)其意義。A項(xiàng),兩個(gè)“為”的意思分別是:介詞,被;動(dòng)詞,做。B項(xiàng),兩個(gè)“以”的意思均為介詞,憑借。C項(xiàng),兩個(gè)“于”的意思分別是:介詞,向;介詞,在。D項(xiàng),兩個(gè)“而”的意思分別是:連詞,表承接,然后;連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。D項(xiàng),這句話(huà)的意思是:狄青把功勞都推給孫沔,自己后退到仿佛是沒(méi)出過(guò)什么主意的人一樣。故選D。4.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“以此提醒自己不要忘記過(guò)去”錯(cuò)誤,依據(jù)“臣愿留以勸軍中”可知,狄青希望留著它們用以鼓勵(lì)軍中其他的將士,而不是“提醒自己”。故選B。5.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析,分點(diǎn)作答。依據(jù)“狄青……善騎射……時(shí)偏將屢為賊敗,士卒多畏怯,青行常為先鋒。凡四年,前后大小二十五戰(zhàn),中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn),被創(chuàng)甚,聞寇至,即挺起馳赴。出入賊中,皆披靡莫敢當(dāng)”可概括為:善于騎射,屢經(jīng)戰(zhàn)陣,所向披靡。依據(jù)“青折節(jié)讀書(shū),悉通秦漢以來(lái)將帥兵法,由是益知名”可概括為:虛心受教,折節(jié)讀書(shū),深通兵法。依據(jù)“青奮行伍,十余年而貴,是時(shí)面涅猶存”可概括為:奮斗不懈,出身低微,終成棟梁。依據(jù)“青戒諸將毋妄與賊斗,聽(tīng)吾所為。廣西陳曙乘青未至,輒以步卒八千犯賊,潰于昆侖關(guān)……按以敗亡狀,驅(qū)出軍門(mén)斬之”“已而頓甲,令軍中休十日。覘者還,以為軍未即進(jìn)。青明日乃整軍騎,一晝夜絕昆侖關(guān)。賊既失險(xiǎn),悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵,縱左右翼,出賊不意,大敗之”“計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)”可概括為:治軍嚴(yán)明,有勇有謀,多有奇功。依據(jù)“行師先正部伍,明賞罰,與士同饑寒勞苦,雖敵猝犯之,無(wú)一士敢后先者,故其出常有功。尤喜推功與將佐……沔始嘆其勇,既而服其為人,自以為不如也”可概括為:同勞同苦,推功于人,深得人心。【點(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此考生可因文來(lái)定義,根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng),即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的,反之必是錯(cuò)誤的。參考譯文:狄青是汾州西河人,擅長(zhǎng)騎馬射箭。寶元初年,皇帝下詔挑選衛(wèi)士參加戍邊軍隊(duì),(后來(lái))任命狄青擔(dān)任延州指揮使。當(dāng)時(shí)戍邊的將領(lǐng)多次被賊軍打敗,士兵們大都畏懼膽怯,狄青出戰(zhàn)經(jīng)常自己做先鋒。一共四年,前后經(jīng)歷大小二十五次戰(zhàn)斗,八次被流箭射中。曾經(jīng)在安遠(yuǎn)有一場(chǎng)戰(zhàn)斗,狄青身體遭受很重的創(chuàng)傷,但是一聽(tīng)說(shuō)敵人來(lái)犯,馬上起身上馬奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。他在賊兵中出入,賊兵都紛紛潰散沒(méi)有人敢阻攔他。尹洙擔(dān)任經(jīng)略判官,狄青憑借延州指揮使身份進(jìn)見(jiàn)。尹洙和他談?wù)撥娛拢J(rèn)為他非常擅長(zhǎng),就向韓琦、范仲淹推薦說(shuō):“這是良將之才?!表n琦、范仲淹一見(jiàn)狄青就認(rèn)為他很出眾,對(duì)他非??粗?。范伸淹拿《左氏春秋》送給他說(shuō):“將軍如果不了解歷史,那也不過(guò)是有著匹夫之勇的人罷了?!睆拇说仪喔淖兤饺罩鞠蛉プx書(shū),全面透徹地了解了秦、漢以來(lái)將帥的用兵策略,他也因此而更加知名。狄青從行伍中奮斗起家,十多年就顯貴了,這時(shí)臉上刺的墨字還在?;实墼C布文書(shū)準(zhǔn)許狄青敷藥除去字跡,狄青指著自己的臉說(shuō):陛下憑借我的功勞來(lái)提拔我,不責(zé)求我的出身,我之所以有今天的成績(jī),只是因?yàn)檫@刺下的墨字的不斷激勵(lì)罷了,我希望留著它們用以鼓勵(lì)軍中其他的將士。”不久狄青憑借彰化軍節(jié)度使的身份管理延州,后又被提拔擔(dān)任樞密副使?;实v年間,廣源州蠻謀反,嶺南局勢(shì)動(dòng)亂。狄青奏上表章請(qǐng)求前去平定。狄青告誠(chéng)將領(lǐng)們不要胡亂同賊兵作戰(zhàn),要聽(tīng)從自己的排兵布陣計(jì)劃。廣西的陳曙趁狄青還沒(méi)到任,就帶領(lǐng)八千步兵向賊兵發(fā)起攻擊,結(jié)果在昆侖關(guān)潰敗。狄青說(shuō):“命令不加整傷,是軍隊(duì)失敗的原因?!痹绯吭谔蒙蠒?huì)合諸將領(lǐng),將陳曙等人集中起來(lái),審查失敗逃亡的罪狀,將他們趕出軍門(mén)處斬。接著指示放下鎧甲,命令軍中休整十天。敵方窺探的人回去報(bào)告,賊兵方面認(rèn)為朝廷軍隊(duì)沒(méi)有馬上進(jìn)發(fā)的動(dòng)向。狄青第二天卻整頓軍騎出擊,只一個(gè)晝夜就跨越了昆侖關(guān)。賊兵失掉險(xiǎn)要關(guān)隘之后,全都出來(lái)迎戰(zhàn)。狄青手執(zhí)白旗指揮騎兵,直沖賊軍左右翼,出乎賊兵意料,大敗賊兵,追逃奔襲漬敗的賊兵達(dá)五十里之遠(yuǎn)?;氐骄┏?,皇帝嘉獎(jiǎng)了狄青的戰(zhàn)功。狄青為人謹(jǐn)慎縝密很少言語(yǔ),謀劃事情一定看清機(jī)會(huì)以后才去施行。調(diào)度軍隊(duì)時(shí)先整頓隊(duì)伍。明確賞罰,常常同士兵一起忍受饑寒勞苦,(因此)即使敵人突然侵犯他們,也沒(méi)有一名兵士愿意落后于前面的人。因此狄青出戰(zhàn)時(shí)大多會(huì)有戰(zhàn)績(jī)。狄青尤其愛(ài)把功勞推給偏副將領(lǐng)。當(dāng)初,他和孫沔打敗了賊人,計(jì)謀完全出自狄青,賊人被平定后,狄青把功勞都推給孫沔,自己仿佛是沒(méi)出過(guò)什么主意的人一樣。孫沔起初贊嘆他的勇敢,這件事之后又佩服他的為人,自認(rèn)為比不上狄青。熙寧元年,宋神宗考核排列之前各時(shí)代的將帥,認(rèn)為狄青起于行伍之間卻能夠聲名震動(dòng)中原和邊疆各地,為人深沉又有智謀,能夠憑敬畏謹(jǐn)慎保全終始,感慨之下非常追念他。11、1.B2.B3.D4.以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢5.(1)我(張岱)說(shuō):云谷心胸豁達(dá)開(kāi)朗,所有人情冷暖、人心勢(shì)利的事,全都不能夠進(jìn)入他的胸懷。(2)只這一句話(huà),就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書(shū)、沒(méi)有文化的人就能說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)嗎!【解析】
1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。A項(xiàng),“非極險(xiǎn)極逆”的意思是不是到了極其危險(xiǎn)反常的地步。其中,逆:反常。B項(xiàng),“性極好潔,負(fù)米顛之癖”的意思是云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好。其中,負(fù):懷有,擁有。C項(xiàng),“倉(cāng)皇走視,癡病植立”的意思是匆匆忙忙地趕到他家探望,癡呆地站著。其中,植立:呆呆地站著。D項(xiàng),“直是性生,非由矯強(qiáng)”的意思是只是緣自性情,不是由于虛假勉強(qiáng)。其中,矯強(qiáng):做作,勉強(qiáng)。故選B。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),一要積累、熟記常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法;二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法。本題要求選出“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng),“云谷深于茶理”的意思是云谷對(duì)茶的道理和學(xué)問(wèn)有深刻的領(lǐng)悟。其中。于:介詞,對(duì)于。“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的意思是靛青是從藍(lán)草中提取的,但它的顏色比藍(lán)草更青。其中。第二個(gè)“于”:介詞,比。B項(xiàng),“則吾友云谷懸壺地也”的意思是這是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣(mài)藥的地方。其中,則:副詞,表判斷,相當(dāng)于“是”?!皟褐桑瑒t可待乎”的意思是我孩子的成功,就指日可待了??!其中,則:副詞,表判斷,相當(dāng)于“是”。C項(xiàng),“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中,以:介詞,在?!蔼q不能不以之興懷”的意思是尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸。其中,以:介詞,因?yàn)椤項(xiàng),“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友”的意思是我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友。其中,乃:副詞,竟然,卻?!岸竽私駥D南”的意思是然后才開(kāi)始朝南飛。其中,乃:副詞,才。故選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。D項(xiàng),“尤其擅長(zhǎng)工筆描寫(xiě)”錯(cuò)誤,應(yīng)該是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。故選D。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文,明曉文段語(yǔ)意。文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)⑹龅氖囚斣乒热ナ狼耙沟幕顒?dòng),可以翻譯為“今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡”。第一,“今年庚戍三月之晦”和后文的“夜”一般在句中作時(shí)間狀語(yǔ),放在句首,前后應(yīng)該停頓。第二,根據(jù)文意,“與癯庵飲謝緯止家”一句是省略句加狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序是“(云谷)與癯庵(于)謝緯止家飲”,且語(yǔ)意完整,句子中間不應(yīng)該停頓,前后應(yīng)該停頓。第三,“及”與動(dòng)詞連用,一般表示動(dòng)作的結(jié)束,可以作時(shí)間狀語(yǔ),前后應(yīng)該停頓。第四,根據(jù)語(yǔ)意,“剪燭談心”和“
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