2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

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2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附

帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。）

1、2020年3月1日，《網絡信息內容生態(tài)治理規(guī)定》正式施行，該項規(guī)定旨在整合多方主體，著力整治“網絡暴力”亂象，但有人認為，此舉將限

制公民在網絡平臺自由發(fā)表言論的權利。甲、乙、丙對此展開討論。

甲：“公民依托互聯網行使言論自由時，網絡信息內容服務平臺應積極履行信息內容管理主體責任。”

乙：“英美等國限制言論自由的方式是追懲制，我國則是多方參與治理，以追懲制為主，預防制為輔?！?/p>

丙：“有的網民發(fā)微博詆毀公眾人物，其行使言論自由但侵害他人名譽權的行為觸犯刑法?！?/p>

以上三人的說法正確的是：

A．只有甲

B．只有丙

C．甲、乙

D．甲、乙、丙

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

甲的說法正確，《網絡信息內容生態(tài)治理規(guī)定》第八條規(guī)定：“網絡信息內容服務平臺應當履行信息內容管理主體責任，加強

本平臺網絡信息內容生態(tài)治理，培育積極健康、向上向善的網絡文化?！?/p>

乙的說法錯誤，追懲制是事后限制，即所有的言論與出版不受事前的審查，都事先被假定為可以行使，只有在表達言論后構

成違法的才依法定程序予以制裁的制度。英國、美國等世界上的大多數國家都實行這種制度。我國的限制方式是追懲與預防

二者結合，沒有主輔之說。

丙的說法錯誤，《網絡信息內容生態(tài)治理規(guī)定》第二十一條規(guī)定：“網絡信息內容服務使用者和網絡信息內容生產者、網絡信

息內容服務平臺不得利用網絡和相關信息技術實施侮辱、誹謗、威脅、散布謠言以及侵犯他人隱私等違法行為，損害他人合

法權益?！薄毒W絡信息內容生態(tài)治理規(guī)定》第四十條規(guī)定：“違反本規(guī)定，給他人造成損害的，依法承擔民事責任；構成犯罪

的，依法追究刑事責任；尚不構成犯罪的，由有關主管部門依照有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定予以處罰?！薄缎谭ā返诙偎氖?/p>

六條規(guī)定：“以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節(jié)嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者

剝奪政治權利。前款罪，告訴的才處理，但是嚴重危害社會秩序和國家利益的除外。通過信息網絡實施第一款規(guī)定的行為，

被害人向人民法院告訴，但提供證據確有困難的，人民法院可以要求公安機關提供協助?！币虼?，詆毀公眾人物必須達到以暴

力或者其他方法公然侮辱或者捏造事實誹謗，情節(jié)嚴重的程度，才觸犯刑法。

故正確答案為A。

2、以下著名建筑中，所處地點的地球緯線最長的是：

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A．

B．

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C．

D．

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查地理知識。緯線是地球表面某點隨地球自轉所形成的軌跡。所有的緯線都相互平行，并與經線垂直，緯線指示東西

方向。緯線形狀為圈。緯線圈的大小不等，赤道為最大的緯線圈，從赤道向兩極緯線圈逐漸縮小，到南、北兩極縮小為點。

即緯度越小，緯線越長。

A項顯示的建筑是長城，我們現在看到的長城基本是明長城，大約處在北緯36°~46°之間。

B項顯示的建筑是自由女神像，位于美國紐約海港內自由島的哈德遜河口附近，處在北緯40°41′。

C項顯示的建筑是斯芬克斯石獅人面像，屹立于胡夫金字塔東側，處在北緯29°58′。

D項顯示的建筑是比薩斜塔，位于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上，處在北緯43°43′。

四座建筑中，石獅人面像的緯度最小，所以緯線最長。

故正確答案為C。

3、西方文化璀璨豐富，在歷史上留下了輝煌的印記。

下列有關西方著作的說法不正確的是（）。

A．《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱

B．《伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事，是世界上最早的一部寓言故事集

C．俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是世界文學史上一部不朽名著，和《安娜·卡列尼娜》《復活》一

起被認為是托爾斯泰文學藝術上的三個里程碑

D．意大利詩人但丁的《神曲》是一部長詩，與荷馬的《荷馬史詩》、都德的《浮士德》、莎士比亞的《羅密歐與

朱麗葉》并稱歐洲古典四大名著

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項，歐洲古典四大名著指的是但丁的《神曲》、荷馬的《荷馬史詩》、歌德的《浮士德》和莎士比亞的《哈姆萊特》。

4、下列現象中，其本質與其他三個現象的本質不同的現象是（）。

A．在水平操場上滾動的足球，最終要停下來

B．人走路被石頭絆倒會向前傾倒

C．錘頭松了，把錘柄的一端在物體上撞擊幾下，錘頭就能緊套在錘柄上

D．子彈從槍膛里射出后，雖然不再受到火藥的推力，但是仍然向前運動

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，足球停下來是摩擦力在起作用，BCD三項，人走路被石頭絆倒會向前傾倒、撞擊錘柄能使錘頭緊套錘柄、子彈出膛但仍

向前運動都是因為物體自身的慣性。

5、下列關于科舉考試的說法，正確的是（）。

A．科舉考試起于唐代，盛于明清，清光緒三十一年廢止

B．明代的科舉考試，分童生試、鄉(xiāng)試、會試和殿試四級進行

C．取得生員（秀才、相公）資格，才能參加科舉考試

D．會試的第一名叫做狀元

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項錯誤，“科舉考試”起于隋代。B項錯誤，明代的科舉考試，分鄉(xiāng)試、會試和殿試三級進行。D項錯誤，會試的第一名叫會

元，殿試的第一名叫狀元。C項正確，取得生員資格之后才能參加科舉考試。

6、公文中的詞語應（）。

A．含義確切

B．韻味無窮

C．可圈可點

D．色彩豐富

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項正確，公文是各級各類國家機構、社會團體和企事業(yè)單位在處理公務活動中有著特定的效能和廣泛的用途的文書，其用

語應含義確切，使人一讀就明白。

7、中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影

響和地位。

以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統名瓷的是（）。

A．青花

B．白瓷

C．玲瓏

D．粉彩

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

景德鎮(zhèn)有四大傳統名瓷：①青花瓷，屬釉下裝飾品種，被譽為“人間瑰寶”，居景德鎮(zhèn)四大傳統名瓷之首；②粉彩瓷，是釉上

彩的一種，畫面富有立體感；③顏色釉瓷，釉面斑駁璀燦，被贊之為“人造寶石”；④玲瓏瓷，瓷器上既繪有“青花”，又有“玲

瓏”（鏤孔）。B項，白瓷是中國傳統瓷器分類（青瓷，青花瓷，彩瓷，白瓷）的一種，以含鐵量低的瓷坯，施以純凈的透明

釉燒制而成，不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統名瓷。

8、下列關于“十二五”時期的歷史定位，敘述不正確的是（）。

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A．全面建成小康社會的關鍵時期

B．深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期

C．綜合國內外形勢，是一個可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期

D．是追求GDP增長指標，實現經濟飛速發(fā)展的重要時期

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項錯誤，“十二五”規(guī)劃將重點體現“包容性增長”的原則，而淡化GDP的增速。包容性增長尋求的是社會和經濟協調發(fā)展、可

持續(xù)發(fā)展，與單純追求經濟增長相對立，包容性增長倡導機會平等的增長，最基本的含義是公平合理地分享經濟增長。

9、構建社會主義和諧社會最根本的保證是（）。

A．依法治國

B．以德治國

C．全面從嚴治黨

D．黨的領導和社會主義制度

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項正確，堅持中國共產黨的領導和我國的社會主義制度，是構建社會主義和諧社會最根本的保證。

10、下列情形中應當負刑事責任的是（）。

A．武大飲酒過量神志不清，暴打妻子致其重傷

B．劉二見胡同里有一人強暴婦女，于是拿磚頭將其打昏，事后鑒定為重傷

C．張三15歲，盜竊珠寶店財物價值達20余萬元

D．李四精神病發(fā)作砍死其父

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，《刑法》第十八條第四款規(guī)定，醉酒的人犯罪，應當負刑事責任。B項，《刑法》第二十條規(guī)定，為使國家、公共利

益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損

害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。劉二的行為屬于正當防衛(wèi)。C項，未滿16周歲未成年人只對故意殺人、故意傷害致人

重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪負刑事責任，故張三不應對盜竊行為負刑事責任。D項，精神

病人對在不能控制自己行為的時候所造成的危害及結果，不負刑事責任。

11、關于我國國防，下列說法不正確的是（）。

A．武裝力量由中國人民解放軍、中國人民武裝警察部隊、民兵組成

B．陸軍主要由步兵、裝甲兵、炮兵、工程兵、通信兵、防化兵等兵種組成

C．我國從1949年開始實行義務兵役制

D．中央軍委的總部機關包括總參謀部、總政治部、總后勤部、總裝備部

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項，義務兵役制是國家關于公民在一定年齡內都必須承擔一定期限軍事任務的制度，又稱征兵制，我國自1955年開始實

行。

12、梁奶奶在老伴早亡后，自購二類房產獨居，現欲將自己名下房產過戶到長期照顧自己生活起居的次女名下，合法手段不包含：

A．贈與

B．拍賣

C．買賣交易

D．公證遺囑

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〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，根據《中華人民共和國民法典》第六百五十七條規(guī)定：“贈與合同是贈與人將自己的財產無償給予受贈人，受贈人

表示接受贈與的合同?！鳖}中梁奶奶對自己的財產有處分的權利，可以無償贈與次女。

B項錯誤，根據《中華人民共和國拍賣法》第三條規(guī)定：“拍賣是指以公開競價的形式，將特定物品或者財產權利轉讓給最高

應價者的買賣方式。”且第十條規(guī)定：“拍賣人是指依照本法和《中華人民共和國公司法》設立的從事拍賣活動的企業(yè)法人。

”題中梁奶奶屬于自然人，不是企業(yè)法人，無法拍賣房屋。

C項正確，根據《中華人民共和國民法典》第五百九十五條規(guī)定：“買賣合同是出賣人轉移標的物的所有權于買受人，買受人

支付價款的合同?！鳖}中梁奶奶對自己的財產有處分的權利，可以有償賣給次女。

D項正確，根據《中華人民共和國民法典》第一千一百三十三條第一款和第二款規(guī)定：“自然人可以依照本法規(guī)定立遺囑處分

個人財產，并可以指定遺囑執(zhí)行人。自然人可以立遺囑將個人財產指定由法定繼承人中的一人或者數人繼承。”題中梁奶奶處

分個人財產，有權立遺囑，且次女在法定繼承人范圍內，也有權繼承財產。第一千一百三十九條規(guī)定：“公證遺囑由遺囑人經

公證機構辦理?！惫C遺囑是經過公證機構公證過的遺囑，只是立遺囑的一種方式，梁奶奶可以選擇該方式將財產給予次女。

本題為選非題，故正確答案為B。

13、下列與交通安全有關的說法錯誤的是：

A．機動車載運放射性危險物品應當經公安機關批準后按指定的時間、路線、速度行駛

B．在允許拖拉機通行的道路上，拖拉機可以從事貨運，但是不得用于載人

C．行人故意碰撞機動車造成交通事故的，機動車一方承擔次要責任

D．前車為執(zhí)行緊急任務的救護車、工程救險車的，后車不得超車

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，根據《中華人民共和國道路交通安全法》第四十八條第三款規(guī)定：“機動車載運爆炸物品、易燃易爆化學物品以及

劇毒、放射性等危險物品，應當經公安機關批準后，按指定的時間、路線、速度行駛，懸掛警示標志并采取必要的安全措

施。”

B項正確，根據《中華人民共和國道路交通安全法》第五十五條第二款規(guī)定：“在允許拖拉機通行的道路上，拖拉機可以從事

貨運，但是不得用于載人?！?/p>

C項錯誤，根據《中華人民共和國道路交通安全法》第七十六條第二款規(guī)定：“交通事故的損失是由非機動車駕駛人、行人故

意碰撞機動車造成的，機動車一方不承擔賠償責任?！庇纱苏f明機動車一方無需承擔次要責任。

D項正確，根據《中華人民共和國道路交通安全法》第四十三條第三項規(guī)定：“同車道行駛的機動車，后車應當與前車保持足

以采取緊急制動措施的安全距離。有下列情形之一的，不得超車：（三）前車為執(zhí)行緊急任務的警車、消防車、救護車、工

程救險車的。”

本題為選非題，故正確答案為C。

14、下列用語中只有（）屬于公文“請示”的結束語。

A．特此函達

B．此致，敬禮

C．當否，請指示

D．請盡快辦理

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，請示的結束語應另起段，習慣用語一般有“當否，請批示”，“妥否，請批復”，“以上請示，請予審批”或“以上請示如

無不妥，請批轉各地區(qū)、各部門研究執(zhí)行”等。

15、習近平總書記指出，要強化對市場主體的金融支持，發(fā)展普惠金融，有效緩解企業(yè)特別是中小微企業(yè)融資難融資貴問題。下列哪個措施最

有助于新增融資重點流向中小微企業(yè)？

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A．深化市場報價利率改革，引導貸款利率繼續(xù)下行

B．探索優(yōu)化教育、養(yǎng)老領域中長期融資的配套政策和運作模式

C．綜合運用清收、核銷、重組、證券化、債轉股等多種處置手段，大力化解不良資產風險

D．銀行業(yè)金融機構優(yōu)先、快速對在中國人民銀行征信報告中無貸款記錄的企業(yè)提供貸款

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查經濟常識。

A項正確，8月17日，國務院召開常務會議，會議指出，要繼續(xù)落實好為市場主體減負等金融支持政策。其中，要提高金融支

持政策便利度，支持中小銀行運用大數據進行有效銀企對接，疏通傳導機制，擴大市場主體受益面。深化市場報價利率改

革，引導貸款利率繼續(xù)下行。落實落細運用再貸款再貼現資金發(fā)放優(yōu)惠利率貸款、支持發(fā)放信用貸款等措施，確保小微企業(yè)

全年融資量增、面擴、價降。

B項錯誤，為了防范化解我國當前面臨的主要金融風險，要堅持實施穩(wěn)健的貨幣政策，優(yōu)化金融市場體系，推進利率市場化改

革，培育行業(yè)性區(qū)域性信用環(huán)境，建立健全貸款風險補償共擔機制，按市場化法治化原則對出現暫時困難的優(yōu)質企業(yè)進行紓

困并加快出清“僵尸企業(yè)”，探索優(yōu)化教育、養(yǎng)老領域中長期融資的配套政策和運作模式。因此該做法是為了防范化解金融風

險。

C項錯誤，不良貸款處置是金融系統向實體經濟讓利的方式之一，近年來監(jiān)管部門鼓勵甚至強行督促銀行業(yè)綜合運用現金清

收、批量轉讓、資產證券化、債轉股、損失核銷等多種手段，來加大處置不良資產的力度，與新增融資重點流向中小微企業(yè)

無直接關系。

D項錯誤，首貸，即首次貸款，是指在中國人民銀行征信報告中無貸款記錄的企業(yè)首次從銀行業(yè)金融機構獲得貸款，該做法

只針對“首貸”的企業(yè)，覆蓋較片面，不是最有助于新增融資重點流向中小微企業(yè)的做法。

故正確答案為A。

16、歌曲是時代的產物，下列歌詞按反映的時代先后排序，正確的是：

①打倒列強！打倒列強！除軍閥！除軍閥！

②我的家，在東北松花江上······從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)

③雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，為祖國，就是保家鄉(xiāng)

④如今的南泥灣，與往年不一般······是陜北的好江南

⑤驅除韃虜，還我中華！鐵血男兒壯志沖九霄

A．②①③⑤④

B．④①⑤②③

C．③①⑤④②

D．⑤①②④③

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查人文常識。

①出自歌曲《打倒列強》，反映的是北伐戰(zhàn)爭時期（1926年5月20日至1927年4月12日），北伐軍節(jié)節(jié)勝利，北洋軍閥反動

政府終將倒臺，國民革命一定會成功。

②出自歌曲《松花江上》，反映的是1931年“九一八”事變后，東北民眾以至中國人民的悲憤情懷。

③出自歌曲《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，反映的是1950年中國人民志愿軍抗美援朝的事件，體現了志愿軍和全國人民的鋼鐵意

志和堅強信念。

④出自歌曲《南泥灣》，反映的是1941年八路軍120師三五九旅在南泥灣開墾以滿足根據地物資供給的事件。

⑤出自《辛亥首義歌》，反映的是武昌起義，1911年10月10日在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統治的兵變，也是辛亥革

命的開端。

按照歌詞反映的時代先后順序為⑤①②④③。

故正確答案為D。

17、我國《勞動合同法》中規(guī)定了集體合同。集體合同是指企業(yè)職工一方與用人單位就勞動報酬、工作時間、休息休假、勞動安全衛(wèi)生、保險

福利等事項，通過平等協商達成的書面協議。

下列關于集體合同的表述哪項是錯誤的？（）

A．未建立工會的企業(yè)，集體合同應由職工推舉的代表與企業(yè)簽訂

B．勞動合同中的勞動條件和勞動報酬標準可以高于集體合同的規(guī)定

C．并非所有的企業(yè)都必須簽訂集體合同

D．集體合同經雙方在合同文本上簽字或者蓋章生效

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項錯誤，《勞動合同法》第五十四條第一款規(guī)定，集體合同訂立后，應當報送勞動行政部門；勞動行政部門自收到集體合

同文本之日起十五日內未提出異議的，集體合同即行生效。即僅僅雙方在合同文本上簽字或者蓋章的集體合同并不能生效。

AC兩項正確，該法第五十一條規(guī)定，企業(yè)職工一方與用人單位通過平等協商，可以就勞動報酬、工作時間、休息休假、勞動

安全衛(wèi)生、保險福利等事項訂立集體合同。集體合同草案應當提交職工代表大會或者全體職工討論通過。集體合同由工會代

表企業(yè)職工一方與用人單位訂立；尚未建立工會的用人單位，由上級工會指導勞動者推舉的代表與用人單位訂立。B項正確，

該法第五十五條規(guī)定，集體合同中勞動報酬和勞動條件等標準不得低于當地人民政府規(guī)定的最低標準；用人單位與勞動者訂

立的勞動合同中勞動報酬和勞動條件等標準不得低于集體合同規(guī)定的標準。

18、《春秋》是我國一部經典著作，下列關于這部著作的說法正確的一項是（）。

A．是中國現存最早的一部國別體史書

B．又稱《麟經》，是儒家經典之一

C．主要記載的是楚國的歷史

D．是“四書五經”中的“四書”之一

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《春秋》是魯國的編年史，是中國現存最早的一部編年體史書。D項錯誤，“四書五經”是四書和五經的合稱，“四書”是指《論

語》、《孟子》、《大學》和《中庸》，“五經”是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，《春秋》又稱

《麟經》，是“五經”之一。因此B項正確。

19、善于從歷史經驗中汲取營養(yǎng)是我們黨的優(yōu)良傳統，也是中華民族一脈相承的唯物史觀。下列歷史觀與其出處對應正確的有：

①以古為鑒，可知興替——《新唐書》

②前車之覆軌，后車之明鑒——《史記》

③觀今宜鑒古，無古不成今——《增廣賢文》

④故殷可以鑒于夏，而周可以鑒于殷——《韓詩外傳》

⑤欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史——《漢書》

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A．2項

B．3項

C．4項

D．5項

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

①正確，“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”是《新唐書》里面記載的唐太宗為悼念魏征

的碑文中的一句話。意思是用銅作鏡子，可以端正衣冠；用歷史作鏡子，可以知道歷代興衰更替；用人作鏡子，可以明白自

己的得失。

②錯誤，“前車之覆軌，后車之明鑒”出自《晉書》，意思是前面的車翻了，后面的車要引以為戒。比喻以往的失敗，應該拿

來當作教訓。

③正確，“觀今宜鑒古，無古不成今”出自《增廣賢文》，大意是觀察當今社會應借鑒歷史經驗，從而掌握事物發(fā)展規(guī)律，指

導當下的行動，因為現實是歷史的延續(xù)，人們總是在繼承前人的基礎上不斷向前發(fā)展。

④正確，“故殷可以鑒于夏，而周可以鑒于殷”出自《韓詩外傳》，意思是觀察今天的事情，應該借鑒過去的歷史，如果沒有

過去，那就沒有今天。這句話強調了歷史對于社會發(fā)展的重要性。

⑤錯誤，“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史”出自清代龔自珍的《定庵續(xù)集》，意思是了解歷史，就了解了世間

大道；把握史學，才把握住社會規(guī)律。而要一個民族滅亡，首要方法是讓它的史觀消亡。

故對應正確的有①③④三項。

故正確答案為B。

20、全黨務必充分認識新發(fā)展階段做好“三農”工作的重要性和緊迫性，堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動

鄉(xiāng)村振興，促進農業(yè)、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農民。

A．優(yōu)質高產安居樂業(yè)

B．增產增效脫貧致富

C．高質高效富裕富足

D．豐產豐收持續(xù)增收

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

C項正確，A、B、D三項錯誤，2020年12月28日至29日，習近平總書記在北京舉行的中央農村工作會議上指出：“全黨務必充

分認識新發(fā)展階段做好‘三農’工作的重要性和緊迫性，堅持把解決好‘三農’問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推

動鄉(xiāng)村振興，促進農業(yè)高質高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農民富裕富足?！?/p>

故正確答案為C。

二、第二部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。）

1、制造與服務融合是智能制造的重要內容之一，服務要素滲透到制造各個環(huán)節(jié)中形成了生產性服務與制造服務化。本文從工業(yè)互聯網的商業(yè)視

角、使用視角、功能視角、實現視角建立了制造與服務融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術體系，有針對性地提出了生態(tài)位驅動、供應鏈驅

動、大數據驅動、物聯網驅動的制造與服務融合方法。本文構建的制造與服務融合技術體系，深化了工業(yè)互聯網在制造業(yè)與服務業(yè)中的應用，

為數字經濟中制造服務產業(yè)的技術創(chuàng)新奠定了基礎。

如果這是一篇論文的摘要，那么這篇論文的標題最有可能是：

A．數字經濟中制造與服務融合的協同機制

B．四輪驅動下的制造與服務融合技術體系

C．工業(yè)互聯網在智能制造中的體系化應用

D．基于工業(yè)互聯網的制造與服務融合技術

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2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解10/57

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇指出制造與服務融合是智能制造的重要內容之一，并由此形成了生產性服務與制造服務化。隨后指出本文從工業(yè)互

聯網的多重視角，建立了制造與服務融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術體系，提出了多要素驅動的制造與服務融合方

法，尾句作進一步闡釋，指出基于工業(yè)互聯網的制造與服務融合技術體系帶來了諸多利好。故文段主要討論的話題為“工業(yè)互

聯網”與“制造與服務融合技術”，對應D項。

A、B兩項，均缺少文段核心話題“工業(yè)互聯網”，排除；

C項，強調“工業(yè)互聯網”在智能制造中的應用，缺少文段另一核心話題“制造與服務融合技術”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】萬方智搜《基于工業(yè)互聯網的制造與服務融合技術》

2、“畢業(yè)后死都不下基層”顯然是一個______，教育部門和學校有必要看到這種信號并調整教學觀念：首先，在人才的培育上，需要更加貼近現

實需要，尤其是基層發(fā)展的需要；其次，無論在學術還是在教學上，都應該更加務實，以正確的價值和理念引導大學生，掃除其頭腦中存在

的“觀念誤區(qū)”?！暗交鶎尤ァ睉摮蔀橛兄菊呃硇耘c理想______的選擇。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。

A．警告如膠似漆

B．提醒方枘圓鑿

C．暗示渾然一體

D．警示水乳交融

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項錯誤，第一空，“警告”是指提醒，使警惕，詞義程度過于嚴重。第二空，“渾然一體”形容完整，不可分割，也形容文章繪

畫，布置勻整，結構謹嚴；“方枘圓鑿”比喻格格不入，不能相容；“水乳交融”比喻意氣相投，感情融洽，文中是“理性與理

想”的融合，用“水乳交融”合適。因此D項正確。

3、資源稀缺會產生相應的認知機制，改變人們觀察事物和做出決策的方式。長期的資源稀缺會形成稀缺心態(tài)，導致與稀缺資源有關的問題自

動更多注意力，形成注意力“聚焦”。

A．分散

B．吸引

C．集中

D．分配

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

橫線處搭配“注意力”，且根據后文“形成注意力‘聚焦’”可知，資源稀缺形成的稀缺心態(tài)會讓人們自動關注與稀缺資源有關的問

題，B項“吸引”指引起別人的注意，符合文意，當選。

A項“分散”、D項“分配”與文意相悖，排除；根據文意，應當是先吸引注意力，再形成注意力“聚焦”，C項“集中”直接體現“聚

焦”這一結果，故不如“吸引”更能體現先后的邏輯順序，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貧困問題：基于心理學的視角》

4、移動終端的普及使得內容生產擁有眾多節(jié)點，短視頻生產助長了開放式、扁平式的去中心傳播格局。移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統

主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設置權被進一步削弱。內容生產與分發(fā)呈現“千人千面”的局面，用戶個性化需求得到滿足，不斷激發(fā)民眾在內容

生產上創(chuàng)新，視頻內容及題材表達由理論性、嚴肅性、注重內容建設，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉化，多元社會思潮成為意識形態(tài)傳

播的重要變量，網絡輿論的眾聲喧嘩成為網絡內容生產新常態(tài)，內容供給呈現去中心化趨勢。

作者不可能贊同下列哪一觀點？

A．短視頻會以泛娛樂表達削弱主流話語的嚴肅性

B．立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網絡意識形態(tài)管控力

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C．移動終端的普及有助于受眾獲得更清晰的自我意識

D．網絡空間中公眾的情緒表達形式更加多元化

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項，根據“移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設置權被進一步削弱”及“視頻內容及題材

表達由理論性、嚴肅性、注重內容建設，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉化”可知，“主流話語的嚴肅性”確實會被削弱，

表述正確，排除；

B項，根據“多元社會思潮成為意識形態(tài)傳播的重要變量，網絡輿論的眾聲喧嘩成為網絡內容生產新常態(tài)”可知，網絡意識及網

絡輿論多元化成為常態(tài)，故“立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網絡意識形態(tài)管控力”表述正確，排除；

C項，“受眾獲得更清晰的自我意識”文段未提及，無中生有，當選；

D項，根據“內容生產與分發(fā)呈現‘千人千面’的局面······視頻內容及題材表達······向碎片化、生活化、注重視聽效果轉

化”及“網絡輿論的眾聲喧嘩成為網絡內容生產新常態(tài)”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】知網《5G驅動下網絡意識形態(tài)傳播的新特征、新風險及應對策略》

5、對旅游業(yè)而言，風景固然很重要，游客口碑更關鍵。游客都是乘興而來，希望賞美景、享美食、獲得良好服務、留下美好回憶。游客如愿以

償，一傳十，十傳百，是最生動的“廣告”。同時，出門在外，人生地不熟，誰都不愿遇到“欺生”，更怕權益受損、投訴遇冷、敗興而歸，那豈不

是花錢找罪受？“宰客”事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會令有關地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游地“轉冷”殷鑒不遠。

下列對上文的理解有誤的是：

A．旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景，更要重視打造口碑

B．唯有游客盡興而歸，才能維護旅游地的游客口碑

C．地方對“宰客”等旅游問題要處置得力才能暖人心

D．一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項，根據“對旅游業(yè)而言，風景固然很重要，游客口碑更關鍵”可知，表述正確，排除；

B項，根據“游客都是乘興而來······游客如愿以償，一傳十，十傳百，是最生動的‘廣告’”可知，“唯有······才······”表述過于絕

對，當選；

C、D兩項，根據“‘宰客’事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會令有關地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游

地‘轉冷’殷鑒不遠”可知，均表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報，旅游亂象須整治》

6、《舌尖上的中國》這七集紀錄片，始于《自然的饋贈》歸于《我們的田野》，顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設計的布局，闡釋一種______的美

食理念。然而，它所推崇的飲食價值觀，恰恰是與當前的快餐時代______的。它自始至終都在告訴觀眾，真正的美食需要時間，需要耐心，需

要勞動，需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒，持續(xù)不斷地刺激著我們已經麻木的舌頭。

填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。

A．耐人尋味南轅北轍

B．返璞歸真背道而馳

C．意味深長大同小異

D．原汁原味殊途同歸

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

AC兩項錯誤，第一空，所填詞語應和“自然的饋贈”、“我們的田野”相對應。第二空，由“然而”可知，《舌尖上的中國》所推崇

的飲食價值觀和快餐時代是恰恰相反的，所填詞語應能表示“相反”的意思?！笆馔就瑲w”與句意恰好相反，“背道而馳”符合句

意。因此B項正確。

7、法國人談起中國人心目中的法國文學，總忍不住用一種輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》。”在法國人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，

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2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解12/57

7、法國人談起中國人心目中的法國文學，總忍不住用一種輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》。”在法國人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，

畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個火槍手》，小仲馬有什么呢？只不過寫了一個交際花而已。法國文學是法國人的驕傲，在世界文學中

有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對法國文學的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊蔀橐环N流行，差不多是一百多年前的事情，

當時正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說?！安杌ㄅ痹谥袊就恋恼Q生，是生逢其時。

這段文字意在說明（）。

A．《茶花女》在中國的流行有一定的社會背景

B．對文學作品的喜好能反映出一個人的品位

C．評價文學作品要結合其誕生的時代背景

D．中國人和法國人的文學審美觀存在區(qū)別

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項正確，文段主要論述中國人為何喜歡《茶花女》，說明其在中國的流行是生逢其時的，正好迎合了當時的社會背景。

8、行書一身兼眾體，包容天下字，行書處在楷、草之間，最有空間。正楷嚴肅認真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂，因而大

受歡迎。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．伸縮

B．改造

C．想象

D．創(chuàng)作

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

根據文段信息“行書處在楷、草之間”“正楷嚴肅認真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂”，可知行書書寫風格是介于

楷書、草書之間進行靈活調整，在二者之間找到了平衡點。A項“伸縮”比喻在一定范圍內的變通或變化，符合語境，當選。B

項“改造”指改變舊的，建立新的，文段并未產生新事物，排除；C項“想象”指在原有事物的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理活

動，D項“創(chuàng)作”指文學藝術作品的創(chuàng)造，均體現不出行書書寫風格是介于楷書、草書這兩者之間的靈活調整，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《論字：行書最得意》

9、邊沁認為，動機和意圖作為行為過程中的兩個因素，其道德價值要通過行為結果表現出來。動機并非毫無作用，有動機才有意圖，有意圖才

能發(fā)生行為，有行為才會產生結果，但動機和意圖的好壞不取決于主觀的道德動機，而是要看它們帶來的行為結果。

對這段文字理解正確的是（）。

A．人的道德品質可以從行為上來判斷

B．動機和意圖具有獨立的道德價值

C．動機和意圖的好壞依行為結果的好壞而定

D．動機和意圖的依據不存在于客觀效果中，而存在于主觀領域

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，文段首先提出觀點：動機和意圖的道德價值要通過行為結果表現出來，后面的內容是對該觀點的說明。即文段說明

了動機和意圖的好壞依行為結果的好壞而定。A項錯誤，人的道德品質應該從行為的結果而不是行為本身來判斷；BD兩項錯

誤，動機和意圖的道德價值依賴于客觀存在的行為結果中。

10、打造一個品牌，帶活一個產業(yè)，富裕一方農民，不可能，必須尊重農業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場規(guī)律，扎扎實實、。順應消費需求

升級，持續(xù)擦亮農業(yè)品牌，做大做強鄉(xiāng)村特色產業(yè)，為全面推進鄉(xiāng)村振興、加快建設農業(yè)強國提供更加有力支撐。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．迎刃而解馳而不息

B．一揮而就堅持不懈

C．一步登天持之以恒

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D．一蹴而就久久為功

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，對應后文“必須尊重農業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場規(guī)律，扎扎實實”可知，橫線處所填成語表達“打造一個品牌，帶活一個產

業(yè)，富裕一方農民”并不是輕松容易的事情，不是在短時間內就能完成的。D項“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成

功，與文意相符，保留。A項“迎刃而解”比喻處理事情、解決問題很順利，文段并未體現解決問題或困難之意，與文意無關，

排除；B項“一揮而就”形容寫字、寫文章、畫畫快，置于此處搭配不當，排除；C項“一步登天”比喻一下子就達到很高的境界

或程度，文段意在指出“打造品牌、帶活產業(yè)、富裕農民”不是短時間容易實現的事情，并未體現達到很高境界或程度之意，

排除。

第二空，代入驗證，橫線處所填詞語與“扎扎實實”構成同義并列，含義相近，并與后文的“順應消費需求升級，持續(xù)擦亮農業(yè)

品牌”構成對應，D項“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，與文意相符，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網《讓農業(yè)品牌亮起來強起來》

11、有人說，傳統小說是依賴經驗的寫作，而網絡小說是依賴想象的寫作。看來，這兩種寫作需要找到一個結合點，依賴經驗的寫作需要吸納

網絡小說的想象，而依賴想象的寫作則需要揉入中豐厚充實的經驗。當今的文學要從原創(chuàng)力日益萎縮的窘境中走出來，作家們增加生活經驗的

積累應該是一個非常關鍵的舉措。但這還只是由經驗通往原創(chuàng)力的第一步，接下來必須在體驗上進行認真的修煉，使生活經驗轉化為心靈體

驗，使客觀的經驗世界轉化為作家主觀的心靈世界。

這段文字重點強調的是（）。

A．如何轉化經驗吸納想象

B．怎樣找到傳統和網絡小說的結合點

C．作者應該如何不斷地積累生活經驗

D．如何提高文學的原創(chuàng)力

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段尾句由轉折關聯詞“但”引出主題句，即讓原創(chuàng)力走出困境的方法。因此D項正確。

12、網絡是創(chuàng)造語言文化的沃土，網絡語言對未成年人語言能力及其素養(yǎng)的影響。網絡語言在豐富表達的同時，其的構詞表

達，在一定程度上會限制人們的思考能力和表達方式。某社交平臺上的“文字失語者互助聯盟”已有30萬名用戶，越來越多的群體意識到“文字失

語”帶來的困擾。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．積重難返模式化

B．不可小覷單一化

C．與日俱增通俗化

D．甚囂塵上同質化

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據后文“會限制人們的思考能力和表達方式”可知，橫線處成語應表達網絡語言對未成年人語言能力及其素養(yǎng)產生

的影響非常大，B項“不可小覷”指不可小看，C項“與日俱增”指隨著時間的推移，一天天地不斷增長，均符合文意，保留。A

項“積重難返”形容長期養(yǎng)成的習慣難以改變，多指長期存在的不良習慣、弊端已經發(fā)展到了難以革除的地步，與“影響”搭配不

當，排除；D項“甚囂塵上”原形容軍中正忙于準備的狀態(tài)，后形容消息普遍流傳，議論紛紛，現多指反動言論十分囂張，

與“影響”搭配不當，排除。

第二空，根據“限制人們的思考能力和表達方式”“文字失語”可知，橫線處詞語應表達許多人無法用豐富的詞匯進行文字表

達，B項“單一化”體現了多樣性的缺失，符合文意，當選。C項“通俗化”指淺顯易懂，易于被大眾理解和接受，與文意無關，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“人機共生”時代更須注重語言規(guī)范》

13、傳統文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識，選擇適度的消費方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應當克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當前，也應該考慮到未來；引導人們樹立正確合理的消費理念，更

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加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復空間，給子孫留下地綠、天藍、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當今社會存在

的享樂主義、消費主義思潮是針鋒相對的。

這段文字主要談論的是：

A．生態(tài)倫理思想的傳統文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對消費理念的影響

C．傳統文化中生態(tài)倫理思想的當代價值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇提出觀點，指出傳統文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識，適度消費，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統文化的思想引導人們樹立正確的消費理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結

構，重在強調開篇提出的觀點，即傳統文化中生態(tài)倫理思想的價值，對應C項。

A項，文段主要論述的為傳統文化中生態(tài)倫理思想對現代社會所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統文化源自

何處，選項與文段論述不符，排除；

B項，“生態(tài)倫理思想”范圍擴大，且文段不只論述了對“消費理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識”，表述片面，排

除；

D項，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

14、金磚是中國傳統窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時專供宮殿等重要建筑使用，因質地堅細、敲之有金石之聲而得名。帝制結束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀80年代，磚瓦匠人金梅泉通過摸索，初步恢復了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國首批國

家級非物質文化遺產名錄。

A．散落死而復生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見天日

D．散失卷土重來

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因為不再被需要，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項“流

落”強調窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當，排除；C項“流傳”表示“某事傳播開去”，而文段當中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒有傳播下去，故該項與文意相悖，排除。

第二空，文段中說明了金梅泉恢復了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現了，A項“死而復生”表示死去了又活過

來，既然又活過來了，那也就說明再次出現了，故A項符合文意，當選；D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點泥成“金”的御窯女燒磚人》

15、文化產業(yè)的發(fā)展規(guī)律都是類似的，電影市場的放開也會產生競爭淘汰，在一定時間內可能會出現的現象，但塵埃落定之后，依然會

完成優(yōu)勝劣汰，我們不能就此，遏制了發(fā)展的可能，嘗試和發(fā)展都是有意義和有價值的。

填入劃橫線處最恰當的一項是：

A．泥沙俱下因噎廢食

B．魚目混珠半途而廢

C．濫竽充數放任自流

D．良莠不齊作壁上觀

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2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解15/57

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，橫線后出現轉折詞“但”，轉折后強調電影市場會完成優(yōu)勝劣汰，故轉折之前應該體現電影市場“好壞都有”。A項“泥沙

俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起，D項“良莠不齊”指好的壞的事物混雜在一起，二者均符合文意，保留。B項“魚目

混珠”比喻以假亂真，以次充好，C項“濫竽充數”比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，或以次充好，二者均不能體現“好壞

都有”之意，排除。

第二空，根據前文“依然會完成優(yōu)勝劣汰”以及后文“遏制了發(fā)展的可能，嘗試和發(fā)展······”可知，橫線處應該體現“不能因為害

怕淘汰就遏制發(fā)展的可能”。A項“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點小毛病或怕出問題就索性不去干，符合文意，當選。D

項“作壁上觀”比喻坐觀成敗，不給予幫助，文段沒有體現“不幫助”之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《向電影強國邁進首部中國文化領域行業(yè)法實施》

16、粵菜中有一個說法，叫“嫩而不生，僅熟即可”，這要求廚師對每一種食材的品性，炒制的過程要眼疾手快，，絕不能拖泥帶

水，只有這樣，才能最大限度地食材的鮮味。

填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A．如數家珍一馬當先捕獲

B．了如指掌一氣呵成挽留

C．心領神會一鼓作氣發(fā)揮

D．心中有數一以貫之保存

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，橫線處形容廚師對食材品性的了解程度，A項“如數家珍”指好像在數自己家里的珍寶一樣，比喻對所講的事情非常熟

悉，B項“了如指掌”形容對事物了解得非常清楚，D項“心中有數”指對于事情比較了解，處理起來已有把握，均符合文意，保

留。C項“心領神會”指對方沒有明說，心里已經領會，無法形容廚師對食材品性的了解程度，排除。

第二空，根據“炒制的過程要眼疾手快”“絕不能拖泥帶水”可知，橫線處應體現迅速做完，不間斷之意，B項“一氣呵成”比喻整

個工作迅速完成，毫無間斷，符合文意，保留。A項“一馬當先”比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，D項“一以貫之”指一種思

想或理論貫通始終，均與文意不符，排除。

第三空，代入驗證，B項“挽留”指使留下，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《飲和食德余味長》

17、從無聲到有聲，從黑白到彩色，100多年來，電影的發(fā)展離不開科技的推動，新技術讓電影釋放新魅力，也帶來新的電影美學。電影修復同

樣是技術與藝術融合的產物。黑白轉彩色4K修復故事片《永不消逝的電波》，就是電影修復從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉化5.1聲道，再到

今天黑白轉彩色技術的又一突破。該片修復耗時7個多月，上百人參與，修復了16.5萬幀畫面，我國擁有自主知識產權的人機交互式AI（人工智

能）上色，加上人工逐幀做精細化調整，使之最終呈現大銀幕。

這段文字重在說明：

A．從黑白到彩色，科技使電影藝術邁上新臺階

B．科技助力電影修復，能讓老電影煥發(fā)新光彩

C．電影發(fā)展史，就是電影技術不斷創(chuàng)新的歷史

D．老電影修復，《永不消逝的電波》是成功范例

〖正確答案〗

B

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2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解16/57

〖答案解析〗

文段開篇論述科技對電影發(fā)展的重要作用，接著通過“同樣”一詞引出話題，指出電影修復是技術與藝術融合的產物，接下來

通過列舉黑白轉彩色4K修復故事片《永不消逝的電波》的例子，進一步論證了在科技的加持下，可以通過電影修復使老電影

再次呈現大銀幕，故整個文段重在強調在科技助力下的電影修復，可使老電影重新煥發(fā)光彩，對應B項。

A項，“從黑白到彩色”對應文段開篇話題引入部分的內容，非重點，且缺少文段核心話題“電影修復”，排除；

C項，“電影發(fā)展史”文段并未提及，無中生有，且缺少文段核心話題“電影修復”，偏離文段中心，排除；

D項，“《永不消逝的電波》是成功范例”對應文段舉例部分，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩（科技賦能藝術）》

18、度過了漫長的中世紀之后，西方社會迎來了文化啟蒙的思想大解放時期。這一時期，西方的哲學家將本體論的問題拋在了一邊，地

研究起了認識論，也就是“人如何認識外在世界”的問題。外在世界可以認識？這在我們普通人看來根本不是一個問題，在哲學家眼

中，這卻是一個很大的問題。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．聚精會神如何或者

B．一本正經居然然而

C．心無旁騖難道不過

D．專心致志是否但

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，橫線處所填詞語搭配“研究”，根據“將本體論的問題拋在了一邊”可知，人們現在專心研究認識論，橫線處所填詞語應

體現專心的意思。A項“聚精會神”指集中精神，集中注意力，C項“心無旁騖”形容心思集中，專心致志，D項“專心致志”形容一

心一意，聚精會神，三者均能體現專心的意思，保留。B項“一本正經”形容很規(guī)矩，很莊重，與文意不符，排除。

第二空，根據文意可知，橫線處所在句子應當是一個問題。A項“如何”和D項“是否”填入橫線處可以構成一個問題，保留。C

項“難道”填入橫線處使所在句子為反問句，“外在世界難道可以認識？”即外在世界不可以認識，不是一個問題，與文意不符，

排除。

第三空，橫線前闡述普通人認為這根本不是一個問題，橫線后闡述哲學家認為這是一個很大的問題，橫線前后構成轉折，D

項“但”為轉折標志詞，置于此處恰當，當選。A項“或者”并不能體現轉折關系，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不可不知的1000個哲學常識》

19、近日有政府出臺《見義勇為獎勵和保護條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應對恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實

則，在一個充滿信任且法制健全的社會中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號，需要建立在大家互相信任的基礎之上，只有當人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時候知

道“好人有好報”，而不會擔心對方以怨報德時，助人為樂才能真正成為社會共識。

這段文字主要說明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會和諧、美好才不至淪為空談

B．《見義勇為獎勵和保護條例》的出臺非常必要，應加以推廣

C．弘揚助人為樂的傳統美德，需要每個公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會共識

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段以《見義勇為獎勵和保護條例》的出臺為切入點，針對“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現象，指出只有每個人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂才能真正成為社會共識。法律制度只是文段的切入點，不是主要說明的內容。因

此D項正確。

20、根據國家“十四五”時期推進農業(yè)農村現代化的規(guī)劃，我國要建立健全以基層黨組織為領導、和村務監(jiān)督組織為基礎、集體經濟組

織和農民合作組織為紐帶、其他經濟社會組織為補充的村級組織體系。

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2024年廣東清遠市清城區(qū)司法局專項聘員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解17/57

A．村民代表大會

B．鄉(xiāng)村自治組織

C．村民自治組織

D．村黨支部委員會

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

C項正確，A、B、D三項錯誤，《“十四五”推進農業(yè)農村現代化規(guī)劃》指出：“建立健全以基層黨組織為領導、村民自治組織

和村務監(jiān)督組織為基礎、集體經濟組織和農民合作組織為紐帶、其他經濟社會組織為補充的村級組織體系。”

故正確答案為C。

21、目前我國公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來，隨著網絡媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個可喜的進步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過各種媒體對一些事務形

成輿論，但問題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽取輿論，如果相關部門和官員無視輿論，公眾實際上很無可奈何，事情也無法按照法

律和民意得以推動。

這段文字意在強調的是（）。

A．我國公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門和官員是否聽取輿論是問題能否解決的關鍵

C．應盡快擴大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

D．相關部門和官員應重視媒體輿論

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出我國公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點，并闡述了近些年來公民政治參與程度取得的進步，接著

用“但”字轉折說明問題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點。即強

調“盡快擴大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

22、當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，而促進文化繁榮發(fā)展，離不開對民族

文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內在生命力，就會對國家的文化軟實力造成傷害。因此，從學術指導思想上對近代以

來“國學”研究的種種傳統加以認真清理總結，使“國學”研究沿著社會主義先進文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領域一個刻不容緩的

重大課題。

這段文字意在說明（）。

A．國家文化軟實力的發(fā)展離不開對民族文化的繼承

B．對近代以來“國學”研究傳統的清理總結刻不容緩

C．民族文化是傳統“國學”研究的精髓

D．“國學”研究需沿社會主義先進文化要求的方向發(fā)展

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首先指出文化對綜合國力競爭的重要性；接著指出忘記民族文化的根本會對國家的文化軟實力造成傷害；最后引出對近

代以來“國學”研究傳統清理總結的緊迫性。意在強調國學研究的緊迫性，即“對近代以來‘國學’研究傳統的清理總結刻不容

緩”。因此B項正確。

23、中華文化是一座浩瀚的思想庫，里面有很多珍寶，但也不乏糟粕，不是所有的內容都可以復活于當代、貢獻于世界。時代的變遷決定了我

們不可能保留傳統文化的一切方面。中華文明有的內容可以超越時空，有的內容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．循規(guī)蹈矩去粗取精

B．如法炮制棄若敝屣

C．固步自封漠然置之

D．原封不動束之高閣

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據“中華文化······但也不乏糟粕，不是所有的內容都可以復活于當代、貢獻于世界”“有的可以古為今用，有的則應

······”可知，橫線處強調傳統文化中有珍寶，也有糟粕，不能完全按照原樣去保留傳統文化的一切方面。D項“原封不動”比喻

保持原來的樣子，一點不加變動，符合文意，保留。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現多指拘泥于舊的準則，不敢稍做變通，

側重強調遵守規(guī)則、準則，B項“如法炮制”指依照成法炮制藥劑，泛指照現成的方法辦事，文段并無按照規(guī)則準則或現成方法

保留傳統文化的意思，與文段語境無關，排除；C項“固步自封”比喻安于現狀，不求進步，與否定詞連用則側重強調要創(chuàng)新、

要進步，而文段強調的是傳統文化中好的方面要古為今用，糟粕的方面要舍棄，而非強調要創(chuàng)新、要進步，不符合文意，排

除。

第二空，代入驗證?！坝械膬热菘梢猿綍r空，有的內容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應······”構成一一對應，“古為

今用”對應“超越時空”，故橫線處對應“已塵封”，強調對于傳統文化中的糟粕，要塵封起來。D項“束之高閣”指扔在一邊，不去

用它或管它，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《以更有活力的文明成就貢獻世界》

24、一個國家“軟實力”的構成和積累，包括這種塑造其自身文化、傳統、宗教內在吸