《設(shè)計(jì)創(chuàng)意》課件-第一章 圖形創(chuàng)意的方法

模塊四

圖形創(chuàng)意的主題設(shè)計(jì)第一章

圖形創(chuàng)意的方法一、意象——圖形創(chuàng)意思維的重要元素意象即意識(shí)中的形象，是客觀形象在人腦中的再現(xiàn)。它反映的是同類事物的一般特征，正如概念是邏輯思維的細(xì)胞，意象則是形象思維的細(xì)胞。就圖形創(chuàng)意而言，意象是設(shè)計(jì)師頭腦中的思維材料，是創(chuàng)意思維不可缺少的元素。意象作為圖形創(chuàng)意的思維材料，在設(shè)計(jì)師頭腦中一般要經(jīng)過形成、儲(chǔ)存、整理、合成、表達(dá)等過程。把意象的諸元素協(xié)調(diào)地組合起來，可以在意念中形成一種情景交融的環(huán)境，即“意境”。1.創(chuàng)意有道——韓志強(qiáng)老師2.創(chuàng)意跳板——莫康孫二、聯(lián)想——圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ)聯(lián)想是指由A事物聯(lián)想到B事物的心理過程，即由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由此處的一件事物想到彼處的另一件事物?？陀^事物之間是通過各種方式互相聯(lián)系的，這種“聯(lián)系”正是聯(lián)想的“橋梁”。構(gòu)成主題思想的許多概念常常是虛的、看不見的，但它卻與看得見的形體相關(guān)聯(lián)而構(gòu)成虛實(shí)聯(lián)想。（一）虛實(shí)聯(lián)想在接近的時(shí)間或空間里發(fā)生過兩件以上的事情就會(huì)形成接近聯(lián)想。在圖形創(chuàng)作中，接近聯(lián)想也是應(yīng)用比較多的一種方式。（二）接近聯(lián)想有些事物在外形或內(nèi)容上有相似的特點(diǎn)會(huì)讓人產(chǎn)生類似聯(lián)想。類似聯(lián)想是一種“借景抒情”“托物言志”的表現(xiàn)手法。（三）類似聯(lián)想有些事物在外形或內(nèi)容上正好相反，我們想起這一事物就會(huì)聯(lián)想起與之相反的事物，稱為對(duì)比聯(lián)想。（四）對(duì)比聯(lián)想有些事物之間有因果關(guān)系，我們想起原因，就會(huì)聯(lián)想到結(jié)果；想到結(jié)果，也會(huì)聯(lián)想到原因。在圖形創(chuàng)意中運(yùn)用聯(lián)想，應(yīng)以生活中事物的表象為起點(diǎn)加以巧妙的轉(zhuǎn)化，并創(chuàng)造出新的圖像和意念。（五）因果聯(lián)想三、想象——圖形創(chuàng)意的動(dòng)力想象是比聯(lián)想更為復(fù)雜的一種心理活動(dòng)，能在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象。在通過聯(lián)想把圖形的主題與各種有關(guān)的形象聯(lián)系起來后，設(shè)計(jì)師就要展開想象的翅膀，把各種形象糅合起來，產(chǎn)生全新的形象。想象與聯(lián)想是互相溝通、互相轉(zhuǎn)化的。再造想象是指作者根據(jù)語言文字或其他藝術(shù)作品的形式、內(nèi)容與素材等要素的啟示，以及自己長(zhǎng)期積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地向其注入新的要素，再造出相應(yīng)的新形象的心理過程。（一）再造想象創(chuàng)造想象是根據(jù)一定目的、任務(wù)，獨(dú)立地創(chuàng)造出一個(gè)全新的視覺形象的心理過程。這種全新的視覺形象的創(chuàng)造必須以自己積累的知覺材料為基礎(chǔ)。（二）創(chuàng)造想象盡管由想象獲得的新形象可能不符合客觀現(xiàn)實(shí)的邏輯性，但它以虛構(gòu)的幻覺形式揭露了事物的本質(zhì)，說明了問題，即以不合邏輯的形象表現(xiàn)出合乎邏輯的主題，從而成功地實(shí)現(xiàn)圖形創(chuàng)作。因此，想象是圖形創(chuàng)意的動(dòng)力。為了把素材整合成新的形象，就要把有關(guān)的素材加以分解，這就是解構(gòu)。形象素材的解構(gòu)過程實(shí)際上就是形象的分析過程。重構(gòu)即是整合，只有經(jīng)過分析才能達(dá)到整合的目的。四、解構(gòu)——發(fā)掘形象整合的素材正像即物形自身的形象。正像同構(gòu)就是充分利用一個(gè)物形的某一局部與另一個(gè)物形的相似之處，偷梁換柱式地將之替換而組成一個(gè)新的形象。（一）正像同構(gòu)五、同構(gòu)——探尋形象整合的條件共生同構(gòu)是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的物形在共同享用同一空間、同一形態(tài)或同一輪廓線時(shí)隱含著兩種各不相同的含義。其造型特征是物形和物形之間輪廓線相互重合，物形和物形之間正負(fù)形相互襯托、相互依存、相互融入而構(gòu)成缺一不可的統(tǒng)一體。（二）共生同構(gòu)正像即物形自身的形象。正像同構(gòu)就是充分利用一個(gè)物形的某一局部與另一個(gè)物形的相似之處，偷梁換柱式地將之替換而組成一個(gè)新的形象。（三）布局同構(gòu)六、重構(gòu)——實(shí)現(xiàn)形象整合的目標(biāo)我們從事形象的重新整合，為的是充分表達(dá)圖形的主題，以利于向廣大受眾傳播。因此，對(duì)重構(gòu)的根本要求是緊扣主題思想。（一）形象整合的目的性整合就是形象的完整組合，其中整體性是十分重要的條件。這一要求是由圖形主題的整體性決定的：首先，主題是完整的思想觀念，否則就不能稱其為主題；其次，主題必須高度集中，既不能有兩個(gè)或多個(gè)，也不能模棱兩可。（二）形象整合的整體性為