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創(chuàng)意--那些古人在他的畫(huà)里都玩瘋了創(chuàng)意那些古人在他的畫(huà)里都玩瘋了合道商學(xué)院創(chuàng)業(yè)\職場(chǎng)\文化\樂(lè)活“魚(yú)山飯寬”還是一個(gè)“未成名”的建筑師,但終究會(huì)是。別的建筑師從事務(wù)所獨(dú)立出來(lái)單干,會(huì)趕緊接活兒,蓋房子,他不是,他選擇了畫(huà)畫(huà)。把畫(huà)畫(huà)好了,山水、園林、屋舍,都自在胸中了。為什么畫(huà)山水?因?yàn)槲蚁矚g園林,想把園林和建筑結(jié)合起來(lái),像董豫贛老師那樣。做園林要求懂山水畫(huà),同時(shí)能畫(huà),這很重要——自古如此。中學(xué)時(shí)我就迷戀畫(huà)畫(huà)。家在湖南永州,小地方甚至連國(guó)畫(huà)老師都沒(méi)有,我就自學(xué),臨摹張大千和古代的畫(huà)。我想考中央美術(shù)學(xué)院,但考美院需要到什么班學(xué)考試基礎(chǔ)課程,不是我的路子,就放棄了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)建筑學(xué)需要有造型基礎(chǔ),覺(jué)得還能畫(huà)畫(huà),就考了建筑學(xué)。我本科讀的長(zhǎng)安大學(xué)建筑系,以前的西北建筑工程學(xué)院。我喜歡西安,因?yàn)樗鼩v史文化厚實(shí),在這里的四五年,我一直自發(fā)做城市調(diào)研,后來(lái)周末也組織學(xué)弟、學(xué)妹調(diào)研街巷、老宅,老城消失的速度非???,我是看著這些東西一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)了的。我記得2002年大雁塔的環(huán)境還很好,沒(méi)有廣場(chǎng),小道路,樹(shù)也多,在一片小尺度的環(huán)境里,看到一個(gè)塔高聳在那兒,覺(jué)得可親,有種真實(shí)的歷史感。事實(shí)上,中國(guó)人從最開(kāi)始構(gòu)建自己的居住環(huán)境就是整體性的?,F(xiàn)在,大雁塔周邊蓋成了軸線式的廣場(chǎng),沒(méi)有任何歷史感。許多古建筑也是,把周邊的居民區(qū)全部拆掉,留一個(gè)鐘樓在十字路口,它和人的生活沒(méi)有任何關(guān)系,只是紀(jì)念物?,F(xiàn)在的西安老城基本已經(jīng)失去真實(shí)記憶,大尺度的宮殿式建筑也不適合日常生活。學(xué)建筑像學(xué)手藝,得有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從2007年畢業(yè)到2014年,我一直在百子甲壹建筑工作室。2013年參與完工的向京+瞿廣慈雕塑工作室對(duì)我來(lái)講很重要,它在我心里已經(jīng)不再是單純的形體觀感問(wèn)題,而是一些關(guān)于氣氛的感受。我最喜歡的是一天傍晚,天已經(jīng)暗下去了,建筑百分之六七十全部暗了,突然有一排格子被夕陽(yáng)打亮了。我很感動(dòng),一直看著格子到天空基本暗下去。它對(duì)我后續(xù)影響比較大,我有很多紅磚房子的畫(huà),就是在談這件事。正式進(jìn)入到山水畫(huà)的學(xué)習(xí)是去年11月份,《幻》系列,那時(shí)候認(rèn)真地臨習(xí)歷代山水畫(huà),更細(xì)致地看名家作品,我想把山水畫(huà)和園林對(duì)應(yīng)起來(lái)?;谩氨酥镁?,可窺吾園?!薄安粏?wèn)漢宮秦苑,還念海外仙山。伏案情境迷蹤,入我咫尺幻園?!薄皫X上誰(shuí)鋤月,階前自掃云。林幽云將近,泉深魚(yú)不移?!薄皵嗌犭x合時(shí)無(wú)常,白云深處自可期?!薄皥@無(wú)定格,情態(tài)出之;山無(wú)定勢(shì),心意動(dòng)之?!薄盎脠@寂寞,獨(dú)自歡喜?!备缜暗摹断摹废盗杏没ㄇ嘧鳟?huà),清涼、消夏,但現(xiàn)在很少畫(huà)。那時(shí)還未正式學(xué)習(xí),畫(huà)得沒(méi)那么拘束,腦子里也沒(méi)那么多東西,可能符合一點(diǎn)筆墨趣味,但對(duì)于我來(lái)講,《夏》系列不那么重要。我比較反對(duì)去解釋自己的畫(huà),因?yàn)椴怀墒?。談到每一張?huà)是什么樣子的,容易讓自己掉進(jìn)去,也容易讓別人掉進(jìn)去。所以盡量談得不那么具體,但我會(huì)談方法,因?yàn)榉椒梢噪S著時(shí)間改變認(rèn)識(shí)。我畫(huà)的每個(gè)系列都有用意,像是訓(xùn)練,要干什么、訓(xùn)練什么,我很清楚?!渡健废盗?,是符號(hào)的聯(lián)想,符號(hào)聯(lián)想對(duì)中國(guó)人來(lái)講特別重要,因?yàn)橹袊?guó)人的類(lèi)比聯(lián)想思維根深蒂固。比如去爬山,看那塊石頭像獅子、兔子還是烏龜,百分之八九十的人都會(huì)這樣形容看到的石頭,不是雅俗問(wèn)題,中國(guó)人就喜歡聯(lián)想這些。如果不去聯(lián)想,確實(shí)也不知道如何描述更合適。以前中國(guó)人講究,葫蘆門(mén)、芭蕉門(mén)、月亮門(mén)等等這些符號(hào)都對(duì)應(yīng)著具體的故事和含義,甚至使用時(shí)的區(qū)別?!渡健废盗邪阉械氖虑槎己蜕剿?lián)系起來(lái)了。山在中國(guó)人的精神世界里,已經(jīng)是一種符號(hào)了,所以看著會(huì)順眼、舒服,這大概是基于一種慣性的文化上的理解吧。畫(huà)《山》系列時(shí),我覺(jué)得很好玩,也是最放松的,因?yàn)榭梢噪S便想,但是畫(huà)出來(lái)一定要讓人覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題。山“年華不值酒,滑筆留醉名??鄳]散為墨,輕歌寫(xiě)會(huì)云?!薄吧接猩蛔允?,春有情而不自私。”“高級(jí)道?!薄拔矣蟮脭嗬m(xù)法,能使枯木又逢春。卻恨嫦娥誤我畫(huà),長(zhǎng)對(duì)月空空流淚?!薄巴獠貎?nèi)露辨明晦,近小遠(yuǎn)大分別境?!敝袊?guó)人喜歡符號(hào)聯(lián)想,心里“神”的概念很弱,文人文化有時(shí)候大于宗教,我這么想的。就居住理想而言,中國(guó)文人文“偷得春一支?!薄懊髂昊ㄩ_(kāi)時(shí),花開(kāi)人卻離?!薄按猴L(fēng)舊夢(mèng)來(lái),陋居也樂(lè)意?!蔽易x畫(huà)區(qū)分小文人和大文人。所謂大文人,也就是大知識(shí)分子,他可能更多的不是通過(guò)畫(huà)或留有的真跡影響后世,而是言論,或者說(shuō)是文學(xué)作品,比如陶淵明、王維或者蘇東坡。小文人像后世清代的揚(yáng)州八怪這些奇奇怪怪的人,畫(huà)的好,嘲諷世事,但沒(méi)有更有建樹(shù)的價(jià)值觀念輸出,它不會(huì)更深的影響后世。大知識(shí)分子自宋以后就降格了。后來(lái),大家都是小文人了,職業(yè)的文人畫(huà)家,格局情懷不太一樣,我有這種感受。紅“山轉(zhuǎn)明晦紅黯淡,風(fēng)流透露翠玲瓏?!薄瓣幥绱洵?,煙雨紅深。俯仰通塞,來(lái)去自由?!薄爸魅瞬幌嘧R(shí),偶坐為林泉。”“金石也在詩(shī)書(shū)畫(huà)印的文化體系里,很重要。我很強(qiáng)調(diào)兼修,詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、印章,心須兼修,中國(guó)人重修養(yǎng)?!苯ㄖ俏易铌P(guān)心的一件事情,接下來(lái)肯定要做。園林是對(duì)山水畫(huà)直接的模仿,山水畫(huà)又是對(duì)真實(shí)自然的模仿。所以要先畫(huà),同時(shí)也看,但最終目的是蓋房子。我現(xiàn)在的方式可能更像古人,中國(guó)古代是沒(méi)有建筑師的。古人拿一張畫(huà)就開(kāi)始造園,隨機(jī)應(yīng)變,特別好玩,園子沒(méi)法用圖紙準(zhǔn)確表達(dá)出他的真實(shí)用意。建筑于我而言,就是談?wù)撊司幼…h(huán)境的問(wèn)題。建筑師最大的理想就是讓人的居住狀態(tài)變得更好。所以畫(huà)畫(huà)最終的目的

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