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文檔簡介
大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.共產(chǎn)主義是人類解放的實現(xiàn),那時人類將最終從支配他們生活和命運的異己力量中解放出來,實現(xiàn)從()向()的飛躍,開始自覺地創(chuàng)造自己的歷史。2.根據(jù)社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理,馬克思主義從社會生活的各種領(lǐng)域中劃分出(),從一切社會關(guān)系中劃分出(),將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于()發(fā)展的高度,從而將社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程,揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。3.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機構(gòu),借助母公司與分支機構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系,實行跨國()和()的過程。4.無產(chǎn)階級政黨實行民主集中制的組織原則,依靠()和()形成強大的組織力量。5.唯物史觀認為,()是社會發(fā)展的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的基本矛盾和(),根源于社會基本矛盾的階級斗爭、社會革命、()等,在社會發(fā)展中各具不同的重要作用。6.唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認物質(zhì)資料的()是社會發(fā)展的決定力量,抹殺()的歷史作用,宣揚少數(shù)()創(chuàng)造歷史。7.發(fā)展社會主義既不能照搬()的模式,更不能照搬()的模式。照搬別國模式從來不能成功,這是一個被歷史反復(fù)證明了的顛撲不破的真理。8.自然界是人生活于其中的客觀世界,包括了人類活動尚未觸及的()以及打上人類活動印記的()。9.唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者。人與歷史的關(guān)系具有()與歷史、()與歷史、()與歷史三層關(guān)系。10.社會勞動、價值規(guī)律二、單選題1.堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的()。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗D.理論內(nèi)容2.時勢造英雄,說的是()。A.歷史人物會自然出現(xiàn)B.杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性C.杰出人物的出現(xiàn)具有必然性D.杰出人物的出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一3.現(xiàn)實的人的本質(zhì)在于()。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關(guān)系的總和4.16世紀(jì)末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗,推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明()A.真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B.真理是由相對真理走向絕對真理的過程C.實踐是認識發(fā)展的動力D.實踐是檢驗認識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)5.對于同一事物,不同的人有不同的反映,這說明()。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的6.有的人做事情往往急于求成,總是企圖“立竿見影”。這樣的做法違背了(
)A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備B、量變達到一定的程度必然會引起質(zhì)變C、量變比質(zhì)變更重要D、沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展7.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望,是因為它是()。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)8.價值評價的認識對象是()。A.價值主體的主觀需要B.價值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系9.下列有關(guān)“價值與價值觀”的判斷正確的選項是()A.從哲學(xué)上講,事物的價值是由個人和社會的需要共同決定的B.哲學(xué)意義上的價值是各個不同領(lǐng)域事物的價值的總和C.人們價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同D.人們認識事物角度不同,對其價值的評價就不同10..兩大哲學(xué)基本派別是()A.唯物主義和唯心主義B.可知論和不可知論C.思維和存在D.辯證法和形而上學(xué)11.上層建筑的核心是:()。A、國家B、軍隊C、政治制度和法律制度D、政治觀點和法律觀點12.商品的二因素之所以是使用價值和價值,而不是使用價值和交換價值,是因為()。A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的B.價值是交換價值的內(nèi)容和基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式C.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價值是一般人類勞動的凝結(jié)13.馬克思主義最鮮明的政治立場是()。A.實現(xiàn)民族獨立B.構(gòu)建民主與法制的社會C.實現(xiàn)最廣大人民的根本利益D.實行無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的全面專政14.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后,為了保衛(wèi)巴黎,30萬巴黎市民自發(fā)組織了()》A.國民自衛(wèi)軍B.政府軍C.工人自衛(wèi)隊D.工人糾察隊15.私人壟斷同資產(chǎn)階級國家政權(quán)相結(jié)合即是()A.壟斷資本B.金融資本C.國家壟斷資本D.金融寡頭16.列寧說:“以為只有詩人才需要想象,這是沒有道理的,這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象,甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的?!边@句話強調(diào)了認識活動中()。A.實踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性17.()的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。A.跨國公司B.世貿(mào)組織C.金融國際化D.商品流通18.“機不可失,時不再來”指的是()。A.時間的連續(xù)性B.時間的一維性C.時間的間斷性D.時間的重復(fù)性19.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是()A.思維對存在的能動作用問題B.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題D.思維和存在發(fā)展的不平衡性問題20.“理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,才能和變化了的客觀實際相符合”。這句話表明()。A.感性認識有待發(fā)展到理性認識B.真理不是絕對的而是相對的C.人們的認識能力是有限的D.理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一21.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是()。A.以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會主義社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系22.以下屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的是()。A.階級性B.歷史繼承性C.社會歷史性D.主觀性23.越來越多的人進行網(wǎng)絡(luò)購物,這主要體現(xiàn)的是科技革命影響人們()。A.生產(chǎn)方式B.生活方式C.勞動方式D.思維方式24.當(dāng)前我國正在全面深化改革,這在根本上是由()決定的。A.執(zhí)政黨的需要B.人民的利益C.社會主要矛盾D.社會基本矛盾25.最有利于促進社會發(fā)展的人口因素是()。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口26.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是()。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東27..“馬克思主義者承認,在絕對的總的宇宙發(fā)展過程中,各個具體過程的發(fā)展都是相對的,因而在絕對真理的長河中,人們對于在各個一定發(fā)展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和,就是絕對的真理。”這表明()。A.人類認識是一個不斷深化的過程,是從絕對性真理走向相對性真理的過程B.馬克思主義者堅持真理問題上的相對主義觀點C.馬克思主義者堅持真理問題上的絕對主義觀點D.任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對性真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)28.在商品經(jīng)濟條件下,形成價值的抽象勞動的支出必須借助于()。A.生產(chǎn)工具B.物質(zhì)資料C.社會勞動D.具體勞動29.商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)是()A.商品與商品之間的對立B.私人勞動與社會勞動之間的對立C.商品與貨幣之間的對立D.資本與雇傭勞動之間的對立30.無產(chǎn)階級革命取得勝利的根本保證是()。A.無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)B.建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.人民群眾的革命積極性的極大提高D.國家政權(quán)問題三、多選題1.下列選項中,正確說明人的活動與客觀規(guī)律的關(guān)系的有()。A.人能認識客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律2.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量是說:()A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是其他一切社會活動的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的全部社會生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會意識D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達,社會生活包括人們的精神生活也不發(fā)達E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個社會歷史的變化,決定社會形態(tài)的更替和發(fā)展3.二戰(zhàn)后社會主義發(fā)展到多國,以下說法正確的有A.社會主義國家的人口占據(jù)全球的一半B.社會主義國家的領(lǐng)土面積達世界陸地面積的1/4C.對資本主義國家造成巨大壓力,迫使其在改善工人群眾工作和生活條件方面讓步D.對資本主義世界造成毀滅性打擊E.預(yù)示著共產(chǎn)主義很快就會到來4.下列各項屬于黨的思想路線內(nèi)容的有()A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.在實踐中檢驗和發(fā)展真理5.辯證思維方法是人們正確進行理性思維的方法,主要包括()。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一E.原因與結(jié)果6.馬克思主義的創(chuàng)始人是()。A.黑格爾B.馬克思C.費爾巴哈D.恩格斯E.列寧7.價值的主體性表現(xiàn)在()。A.同一客體對不同主體具有的價值不同B.同一客體對價值的追求不同C.價值選擇是主觀隨意的,不具有客觀性D.價值能否實現(xiàn)是主觀確定的E.價值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造,使客體潛在的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在8.壟斷和競爭的關(guān)系是()A.壟斷是在競爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B.壟斷沒有也不可能消除競爭C.壟斷使競爭更加劇烈和復(fù)雜D.壟斷與競爭并存9.實踐在認識活動中的決定作用是()A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是認識的目的D.事事親身實踐才能獲得正確的認識E.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)10.壟斷與競爭的關(guān)系是()。A.競爭引起了壟斷B.壟斷與競爭并存C.壟斷消除了競爭D.壟斷不能消除競爭E.壟斷使競爭更加激烈11.大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,要有正確的態(tài)度和科學(xué)的方法是()。A.努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法B.堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)C.自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行D.只需熟記原理和詞句E.無需熟記原理和詞句12.下列各項屬于對人的本質(zhì)的正確界定的有()A.勞動是人的本質(zhì)B.人的本質(zhì)決定于人的自然屬C.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和性D.人的需要即人的本質(zhì)13.近年來,西方社會不斷出現(xiàn)不同群體、階層的矛盾與沖突,甚至社會動蕩。表現(xiàn)在()A.社會極端思潮抬頭,一些歐洲國家出現(xiàn)右翼政黨“登堂入室”的勢頭。B.社會流動性退化,貧富差距不斷擴大,中產(chǎn)階層萎縮,社會各階層之間的健康流動“凝固化”。C.社會矛盾激化,西方社會“群體性事件”增多。D.經(jīng)濟發(fā)展“失調(diào)”E.國際形象丑陋14.下列關(guān)于壟斷說法正確的是()A.在壟斷時期,壟斷資本家在經(jīng)濟上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治,在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競爭對手。B.為了達到壟斷目的,壟斷資本家有時甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競爭雙方都是實力雄厚、勢均力敵的壟斷組織,這便使得競爭特別激烈,更具有持久性,競爭造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時期的競爭范圍則由國內(nèi)擴展到國外,由經(jīng)濟領(lǐng)域擴展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。()15.馬克思主義群眾觀點的主要內(nèi)容包括(
)。A.堅信人民群眾自己解放自己的觀點B.全心全意為人民服務(wù)的觀點C.一切向人民群眾負責(zé)的觀點D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點E.始終代表人民群眾利益的觀點16.商品經(jīng)濟包括()。A.商品價值B.商品生產(chǎn)C.商品交換D.貨幣流通E.商品市場17.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭相比,不同點有()。A.競爭目的的不同B.競爭的手段有了新變化C.競爭的激烈程度和后果不同D.競爭的范圍不同E.競爭的階級不同18.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在()。A.前者側(cè)重于一般特征的揭示,后者側(cè)重于詳盡細節(jié)的描繪B.前者從客觀規(guī)律出發(fā),后者從理性出發(fā)C.前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界,后者憑空猜測無法知道的事情D.前者是樂觀主義態(tài)度,后者是悲觀主義的態(tài)度E.前者是客觀真理,后者是憑空捏造19.正確認識當(dāng)代資本主義的新變化意義在于()。A.有助于我們在深刻洞察資本主義本質(zhì)B.實事求是地分析和借鑒資本主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的符合社會化大生產(chǎn)要求的積極因素C.為我所用以進一步完善和發(fā)展社會主義制度D.資本主義的不可替代E.資本主義的永恒性20.英雄史觀之所以產(chǎn)生,其深刻的根源在于(
)。A.人們懶于思考,目光僅僅停留在歷史前臺B.人類曾經(jīng)經(jīng)歷過一個英雄時代,英雄史觀是那個時代所留下的印跡C.人們的認識停留于歷史現(xiàn)象的表面,把活躍在歷史前臺的少數(shù)英雄人物及其意識的作用加以夸大并絕對化D.同社會生產(chǎn)力水平較低,大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動,少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)E.剝削階級的思想家為了維護本階級的利益,需要宣揚英雄史觀,抹殺廣大人民群眾的歷史作用四、判斷題1.國家壟斷資本對經(jīng)濟的宏觀調(diào)節(jié)和計劃管理,也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性。()2.只有到了共產(chǎn)主義社會,人類社會的分配方式才能突破按勞分配的局限,根據(jù)人們的需要進行生活資料的分配,從而實現(xiàn)分配的真正平等。()3.對哲學(xué)基本問題的回答不是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。()4.由美國次貸危機引發(fā)的2008年國際金融危機是自20世紀(jì)30年代大蕭條以來最為嚴(yán)重的全球性經(jīng)濟危機。5.國家壟斷資本主義無論采取何種形式,其實質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機器來為其發(fā)展服務(wù)的手段,是私人壟斷資本為了維護壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式,是資產(chǎn)階級國家在直接參與社會資本的再生產(chǎn)過程中,代表資產(chǎn)階級總體利益并凌駕于個別壟斷資本之上,對社會經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)的一種形式。()6.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機構(gòu),借助母公司與分支機構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系,實行跨國投資和生產(chǎn)的過程。7.內(nèi)容與形式是揭示事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的一對范疇。()8.階級斗爭受社會歷史條件的制約,它的作用是歷史的、變化的。()9.伯恩施坦打著“發(fā)展”馬克思主義的旗號,發(fā)展了科學(xué)社會主義。10.新經(jīng)濟政策的實行表明列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。()11.由資本主義向社會主義的過渡,是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革,揭示這場社會變革的必然性,研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性,是時代賦予馬克思主義的崇高使命。()12.按勞分配是共產(chǎn)主義社會的分配原則。()13.資本主義從興盛走向衰落和滅亡需要相當(dāng)長的歷史時期。()14.人口因素要受社會生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r和社會制度的制約。()15.實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。()16.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費資料的生產(chǎn)既要保證簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn),更要保證擴大再生產(chǎn)的實現(xiàn)。17.生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)中實際耗費的不變資本和可變資本所構(gòu)成的。()18.精神文化的生產(chǎn)是一個純粹的意識過程。()19.馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義,它把偉大的認識工具給了人類,特別是給了工人階級。()20.唯物史觀和剩余價值學(xué)說使社會主義由空想成為科學(xué)。()五、簡答題1.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。2.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。3.怎樣理解認識的主體、客體、認識中介以及它們的相互關(guān)系?
一、填空題1.(必然王國)(自由王國)2.經(jīng)濟領(lǐng)域、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力3.投資4.(統(tǒng)一的綱領(lǐng))(嚴(yán)格的紀(jì)律)5.物質(zhì)生產(chǎn)方式、根本動力、社會改革6.生產(chǎn)方式、人民群眾、英雄人物7.(蘇聯(lián)社會主義)(西方資本主義國家)8.(自在自然)(人化自然)9.類、群體、個體10.二、單選題1.B2.C3.D4.D5.C6.A7.C8.C9.C10.A11.A12.B13.C14.A15.C16.C17.A18.B19.B20.D21.C22.B23.B24.D25.D26.B27.D28.D29.C30.A三、多選題1.AD2.ABE3.BC4.ABCD5.ABCD6.BD7.ABE8.ABCD9.ABCE10.ABDE11.ABC12.ACD13.ABC14.ABCD15.ABCD16.BC17.ABCD18.ABC19.ABC20.CDE四、判斷題1.對2.對3.錯4.對5.對6.對7.錯8.對9.錯10.對11.對12.錯13.對14.對15.對16.對17.對18.錯19.對20.對五、簡答題1.答:(1)感性認識是認識的初級階段,它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認識是認識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認識和理性認識的辯證關(guān)系①感性認識和理性認識的區(qū)別:感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認識;理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認識。②感性認識與理性認識的聯(lián)系,表現(xiàn)為:第一,理性認識依賴于感性認識;第二,感性認識有待于發(fā)展到理性認識;第三,感性認識和理性認識相互滲透,一方面,感性認識中有理性認識,任何感性認識都是在理性認識指導(dǎo)下進行的,而且是用概念、判斷等
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