長春建筑學院馬克思主義哲學期末測試卷

大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.無產階級政黨實行民主集中制的組織原則，依靠（）和（）形成強大的組織力量。2.（）是馬克思主義認識論的根本要求，（）是中國共產黨思想路線的核心。3.新時代的青年，必須堅定（）（）。4.由于受到主觀和客觀因素的多重限制，人的（）往往產生兩種不同的結果，即（）和謬誤。5.列寧認為：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所（）、（）、（）。6.生產關系、階級斗爭7.以（）、（）的姿態(tài)走向社會主義光明未來。8.自然界是人生活于其中的客觀世界，包括了人類活動尚未觸及的（）以及打上人類活動印記的（）。9.分配、商品10.國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展不是偶然的，它是（）和（）進一步提高的產物，是資本主義基本矛盾進一步尖銳化的必然結果。二、單選題1.規(guī)律是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的（）。A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系C.本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D.相對的、偶然的聯(lián)系2.（）與其他社會意識形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。A.哲學B.道德C.藝術D.宗教3.（）是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點B.唯物主義認識路線C.群眾路線D.群眾史觀4.生產關系是人們在生產過程中結成的（）。A.人與人的政治關系B.人與自然的關系C.人與人的分工協(xié)作關系D.人與人的經濟關系5.在商品價值的形成過程中，將生產資料價值轉移到商品中去的勞動是（）。A.具體勞動B.抽象勞動C.簡單勞動D.復雜勞動6.在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的金融資本是指（）。A.銀行壟斷資本B.工業(yè)壟斷資本C.銀行資本和工業(yè)壟斷資本的融合D.銀行壟斷資本與工業(yè)壟斷資本融合生長形成的新型壟斷資本7.近年中國輪胎、中國稀土、中國光伏產品、美國肉雞和汽車部件等中美之間諸多領域的貿易摩擦成為世界焦點。有識之士認為中美之間的貿易“合則兩利，斗則兩傷”。這一觀點體現(xiàn)了（）A、矛盾雙方具有斗爭性B、矛盾雙方具有同一性C、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一D、矛盾的對立是相對的8.在馬克思主義的組成部分中，構成整個馬克思主義的基礎部分的是（）。A.馬克思主義哲學B.政治經濟學C.科學社會主義D.人類學9.習近平指出：“（）為世界經濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往。”A.世貿組織B.經濟全球化C.國際交往關系D.中美關系10.商業(yè)資本所獲得的利潤相當于（）A．平均利潤B．超額利潤C．壟斷利潤D．企業(yè)利潤11.越來越多的人進行網絡購物，這主要體現(xiàn)的是科技革命影響人們（）。A.生產方式B.生活方式C.勞動方式D.思維方式12.16世紀末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗，推翻了亞里士多德關于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程C．實踐是認識發(fā)展的動力D．實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準13.直接經驗和間接經驗的關系是（）A．認識中內容和形式的關系B．認識中“源”和“流”的關系C．感性認識和理性認識的關系D．實踐和理論的關系14.時間和空間是（）。A.物質的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質運動的存在形式15.從人與人相區(qū)別的層次上說，人的現(xiàn)實本質在于（）A．社會關系B．社會勞動C．意識D．語言16.生產力所體現(xiàn)的關系是：（）。A、人與人之間的關系B、物與物之間的關系C、人與自然之間的關系D、人與社會之間的關系17.區(qū)分不同生產方式、判定社會經濟結構的客觀依據(jù)是（）。A.生產工具B.生產資料所有制關系C.生產中人與人的關系D.產品分配關系18.黑格爾哲學中的“合理內核”是（）A.唯物主義B.辯證唯物主義C.唯物主義辯證法D.辯證法19.黨的十九大指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為（）。A.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾C.生產力和生產關系的矛盾D.經濟基礎和上層建筑的矛盾20.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人?！?而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人?！睆恼軐W上看（）A.人在確定事物的標準上起主導作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認識隨著社會實踐的變化而變化D.人的認識是一個反復曲折的過程21.如果1雙皮鞋=2件上衣符合等價交換原則，現(xiàn)在生產皮鞋的社會必要勞動時間增加一倍，而生產上衣的社會必要勞動時間減少一半，那么一雙皮鞋可以交換到：（）。A.1件上衣B.4件上衣C.8件上衣D.16件上衣22.任何真理都帶有近似正確的性質，這種觀點是（）。A.相對主義B.絕對主義C.唯心主義D.辯證唯物主義23.不屬于共產主義社會的基本特征的是（）。A.物質財富極大豐富B.按勞分配C.按需分配D.人的自由而全面的發(fā)展24.各盡所能，按需分配是（）。A.原始社會的分配方式B.階級社會的分配方式C.社會主義社會的分配方式D.共產主義社會的分配方式25.辯證唯物主義認識論在實質上是與唯心主義先驗論對立的()。A.感覺論B.反映論C.經驗論D.實踐論26.世界的統(tǒng)一性問題說的是，世界萬物（）。A.是否有一個共同的本原B.是否普遍聯(lián)系C.是否運動發(fā)展D.是否有共同的規(guī)律27.階級斗爭在社會主義初級階段的地位是（）。A.階級斗爭將長期存在B.階級斗爭已經不是社會的主要矛盾C.階級斗爭仍是社會的主要矛盾D.階級斗爭已經熄滅28.沒有剝削和壓迫的社會形態(tài)是（）。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產主義社會29.某服裝廠因為產品款式陳舊導致產品大量積壓最終走向破產，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉化為生產資本B.生產資本不能轉化為商品資本C.貨幣資本不能轉化為商品資本D.商品資本不能轉化為貨幣資本30.實現(xiàn)共產主義能不能超越社會主義發(fā)展階段()A.能B.不能C.或許能D.說不清三、多選題1.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明（）A.感性認識對于認識事物的本質沒有任何幫助B.感性認識具有局限性，有待于上升為理性認識C.感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段D.感性認識和理性認識是相互依存和滲透的E.感性認識沒有必要上升到理性認識2.現(xiàn)代自然科學的物質結構理論：（）。A、研究物質的具體形態(tài)、結構和屬性B、具有暫時性和可變性C、根源于哲學的物質范疇D、給哲學的物質范疇以證實和提供新的材料E、揭示了一切物質形態(tài)共同的本質3.社會總產品在價值形態(tài)上可以劃分為A.包括在產品中的生產資料的轉移價值B.凝結在產品中的由工人必要勞動創(chuàng)造的價值C.凝結在產品中的由工人在剩余勞動時間里創(chuàng)造的價值D.用于生產消費的生產資料價值E.用于生活消費的消費資料價值4.列寧認為，以往的歷史理論的根本缺陷是：（）。A、至多考察了人們的思想動機，而沒有考察思想動機背后的物質動因B、注重了社會意識的作用C、強調了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用，而沒有看到人民群眾的作用5.馬克思主義創(chuàng)立時，資本主義的發(fā)展已經經歷過（）。A.14世紀末至15世紀初，資本主義生產關系在西歐封建社會內部孕育B.18世紀60年代至19世30年代末，資本主義工業(yè)革命推動資本主義社會生產力發(fā)展C.多次經濟危機，給資本主義經濟造成極大破壞D.壟斷資本主義E.福利主義6.被稱為列寧的“政治遺囑”的文章和書信有A.《論合作社》B.《共產黨宣言》C.《論我國革命》D.《共產主義原理》E.《自然辯證法》7.科技革命對生產方式的直接影響表現(xiàn)在（）。A.改變了社會生產力的構成要素B.改變了人們的勞動形式C.改變了社會經濟結構,特別是導致產業(yè)結構發(fā)生變革D.改變了人們的生活方式E.改變了人們的思維方式8.實現(xiàn)共產主義不是（）。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實現(xiàn)的迷夢E.烏托邦9.現(xiàn)代科學思維方法包括（）。A.控制方法B.系統(tǒng)方法C.信息方法D.理想化方法E.模型方法10.生產商品的勞動二重性是：（）。A.私人勞動B.社會勞動C.具體勞動D.抽象勞動E.復雜勞動11.下列關于經濟全球化說法正確的是（）A.所謂經濟全球化是指隨著科學技術和國際分工的發(fā)展以及生產社會化程度的提高，使世界各國、各地區(qū)的經濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結合的趨勢。B.經濟全球化是指各種經濟行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢，是一個描述世界變化的廣度與深度的概念；C.經濟全球化意味著各種經濟行為主體的競爭、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內展開的；D.經濟全球化的最終結果將不單指經濟生活的全球化，而且也包括政治文化和社會生活的全球化。E.經濟全球化意味著世界變得和諧和團結了12.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心，這是因為（）。A.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內容B.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了變化發(fā)展的內在動力C.對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索D.矛盾分析法是最根本的認識方法E.是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力，是辯證法和形而上學的根本分歧13.價值的特點是（）。A.具有客觀性B.具有主體性C.具有社會歷史性D.具有多維性E.具有虛假性14.下列屬于實踐基本形式的有（

）A.農民培育新品種B.大學生的網絡創(chuàng)作C.運動員進行球類比賽D.科學家和工程技術人員進行核試驗E.大學生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進行社會調查15.新事物是（）。A.新出現(xiàn)的事物B.形式新奇的事物C.有遠大前途的事物D.符合歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢的事物

E.進步的，有強大生命力的事物16.歷史唯物主義的基本原理包括（）。A.社會存在與社會意識辯證關系的原理B.生產力與生產關系矛盾運動規(guī)律的原理C.經濟基礎與上層建筑矛盾運動規(guī)律的原理D.社會基本矛盾是社會發(fā)展根本動力的原理E.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理17.在商品經濟運行中，價值、價格、供求三者之間的關系是（）A.價格受供求關系影響，圍繞價值上下波動B.價格受價值影響，隨供求關系變化而變動C.價格由價值決定，反映價值并反映供求關系D.價格由價值決定，反映價值但不反映供求關系E.價格受供求關系決定，圍繞價值上下波動18.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學唯物主義D.自然科學的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義19.剩余價值生產的基本方法有（）A.絕對剩余價值的生產B.相對剩余價值的生產C.超額剩余價值的生產D.壟斷剩余價值的生產E.平均剩余價值的生產20.從資本主義經濟危機我們可以得知（）。A.經濟危機的實質是生產過剩B.經濟危機的根源是資本主義基本矛盾C.只有當基本矛盾激化時才會爆發(fā)經濟危機D.經濟危機的表現(xiàn)通常是有效需求不足E.經濟危機頻繁爆發(fā)說明資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性四、判斷題1.馬克思主義哲學是時代精神的精華。（）2.勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的前提，也是剩余價值產生的最重要的、具有決定意義的前提條件。（）3.經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。4.偶然性是科學的敵人。（）5.十月革命開辟了人類歷史的新紀元，建立了世界上第一個人民當家做主的社會主義國家。6.按勞分配是共產主義社會的分配原則。（）7.撇開具體形式的無差別的人類勞動叫做抽象勞動。（）8.資產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。（）9.唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一。（）10.國家壟斷資本主義是資本主義國家和壟斷資本相結合而形成的一種資本主義。因此，由于國家和壟斷資本結合的情況不同，便形成了國家壟斷資本主義的不同具體形式。（）11.現(xiàn)實的人是基于自身需要和社會需要而從事一定實踐活動的、處于一定社會關系中的、具有能動性的人。12.共產主義社會里仍然會有分工，但這是自覺的新式的分工，不再是生產者全面發(fā)展的限制。（）13.有人學習了《愚公移山》的故事后，認為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，用挖土機挖，用汽車運呢？這種觀點主要錯在否認了實踐的歷史性。14.自然地理環(huán)境優(yōu)越，則社會發(fā)展程度高。（）15.認識辯證運動發(fā)展的基本過程，也是認識運動的總規(guī)律。（）16.無產階級革命的目的是建立無產階級專政的國家。17.人口因素要受社會生產發(fā)展狀況和社會制度的制約。（）18.實踐客體與客觀存在的事物完全等同。19.爭取共產主義社會制度的最終實現(xiàn)，不僅是無產階級徹底解放的標志，也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。（）20.空想社會主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾，也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。（）五、簡答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學學生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登。”請結合所學的哲學知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）2.怎樣理解認識的主體、客體、認識中介以及它們的相互關系？3.簡述經濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

一、填空題1.（統(tǒng)一的綱領）（嚴格的紀律）2.一切從實際出發(fā)實事求是3.（理想）（信念）4.認識真理5.（復寫）（攝影）（反映）6.7.（自信擔當）（開拓奮進）8.（自在自然）（人化自然）9.10.科技進步二、單選題1.C2.A3.C4.D5.A6.D7.C8.A9.B10.A11.B12.D13.B14.D15.A16.C17.B18.D19.A20.C21.C22.D23.B24.D25.B26.A27.B28.D29.D30.B三、多選題1.BCD2.ABD3.ABC4.AE5.ABC6.AC7.ABC8.CDE9.ABCDE10.CD11.ABCD12.ABCDE13.ABCD14.ABCDE15.CDE16.ABCDE17.AC18.ACE19.AB20.ABCDE四、判斷題1.對2.對3.對4.錯5.對6.錯7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.錯15.對16.對17.對18.錯19.對20.錯五、簡答題1.唯物辯證法認為，世界是發(fā)展的，任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者，事竟成”，尤其要經得起失敗和挫折的鍛煉就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。（7分）同時，事物的發(fā)展都是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。所以，在實踐過程中，我們要堅持質量互變規(guī)律，積極做好量的積累，促成質變，正如材料所說，“希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！保?分）（加紅的地方為本題的得分點，得分