《石鐘山記》學習任務單 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

高中語文選必下《石鐘山記》預習一、對照課文注釋翻譯石鐘山記蘇軾《水經(jīng)》云：“彭蠡(lǐ)之口有石鐘山焉。”酈(lì)元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬(qìng)置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤(bó)始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆(líng)之，南聲函胡，北音清越，桴(fú)止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗(kēng)然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？《水經(jīng)》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里?！贬B道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風掀動波浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽它們的聲音，南邊那塊山石的聲音重濁模糊，北邊那塊山石的聲音清脆悠揚，鼓槌停止了（敲擊），聲音還在傳播，余音慢慢消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法，我更加懷疑。敲擊后能發(fā)出響亮的聲音的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿(kōng)硿焉。余固笑而不信也。至莫(mù)夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲(qī)鶻(hú)，聞人聲亦驚起，磔(zhé)磔云霄間；又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鸛(guàn)鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌(chēng)吰(hòng)如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅(xià)，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾(kuǎn)坎鏜(tāng)鞳(tà)之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(zhì)之乎？噌吰者，周景王之無射(yì)也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠觀察這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地響。我本來就覺得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著，高達千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地要向人撲過來；山上宿巢的老鷹聽到人聲，也受驚飛起來，在云霄中磔磔地鳴叫；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正內(nèi)心驚恐想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，噌吰地響著像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深淺，微微的水波涌進洞穴和裂縫，（波浪）激蕩沖擊便產(chǎn)生這樣的聲音。船繞到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭擋在江河水流中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風浪吞進去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說：“你知道嗎?那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古代的人（稱這山為‘石鐘山’）沒有欺騙我??！”事不目見耳聞，而臆(yì)斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆(dài)與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊(bó)絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。凡事不親眼看到親耳聽到，卻根據(jù)主觀猜測去推斷它的有或沒有（正不正確），可以嗎？酈道元見到和聽到的，大概和我一樣，但是說得不詳細；士大夫終究不愿夜晚乘著小船?？吭趹已陆^壁下面，所以不能知道真相；而漁人和船工，雖然知道卻又不能用文字表達、記載。這就是世上沒有流傳（石鐘山得名由來）的緣故。而淺陋的人用斧頭敲打石頭的辦法來尋求（石鐘山得名的）原因，自以為得到了事情的真相。我所以記下以上的經(jīng)過，是因為嘆惜酈道元的解釋過于簡略，也嘲笑李渤的解釋太淺陋了。二、理解性默寫1.《石鐘山記》中，蘇軾用一個定語從句“

，

”來否定唐代李渤對石鐘山名字來歷的看法。2.《石鐘山記》中，作者寫淺薄的人探求石鐘山得名原因的做法是“

，

”。

3.“

，

”兩句表明蘇軾寫《石鐘山記》的目的是傳播自己的見解，并證實、補充酈道元的觀點，糾正李渤的觀點。4.《石鐘山記》中，作者在與蘇邁的對話中將“噌吰”“窾坎鏜鞳”兩種聲音與“

”和“”相聯(lián)系，肯定自己的考察結果，點出石鐘山命名的緣由。5．《石鐘山記》中，石鐘山得名的由來沒有流傳下來有很多原因，蘇軾認為與士大夫相關的原因是“

，

”。6．《石鐘山記》中，作者寫石鐘山“窾坎鏜鞳之聲”形成的原因是“

，

”。7．在《石鐘山記》中，運用比喻的修辭手法來描摹石鐘山大石“側立千尺”的形狀的句子是：

，

。8.《石鐘山記》里酈道元認為石鐘山得名的原因是：石鐘山靠近深潭，

，

，才發(fā)出洪鐘一樣的聲音。9.《石鐘山記》中，蘇軾對酈道元關于石鐘山得名的理由持懷疑態(tài)度，他的理由是：

，

，更何況是石頭呢？10．《石鐘山記》中，對酈道元和李渤關于石鐘山得名的說法，人們的看法是：

，

。

11.《石鐘山記》中，對酈道元和李渤關于石鐘山得名的說法，作者的看法是：

，

。12.《石鐘山記》中，作者描寫自己到了絕壁下見到了巨大的山石傾斜的樹立，有千尺之高，好像是兇猛的野獸和奇異的鬼怪的句子是：

，

?！敬鸢浮?.《石鐘山記》中，蘇軾用一個定語從句“石之鏗然有聲者，所在皆是也”來否定唐代李渤對石鐘山名字來歷的看法。2.《石鐘山記》中，作者寫淺薄的人探求石鐘山得名原因的做法是“而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實”。

3.《石鐘山記》中，“蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也”兩句表明蘇軾寫作目的是傳播自己的見解，并證實、補充酈道元的觀點，糾正李渤的觀點。4.《石鐘山記》中，作者在與蘇邁的對話中將“噌吰”“窾坎鏜鞳”兩種聲音與“周景王之無射也”和“魏莊子之歌鐘也”相聯(lián)系，肯定自己的考察結果，點出石鐘山命名的緣由。5．《石鐘山記》中，石鐘山得名的由來沒有流傳下來有很多原因，蘇軾認為與士大夫相關的原因是“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”。6．《石鐘山記》中，寫石鐘山“窾坎鏜鞳之聲”形成的原因是“空中而多竅，與風水相吞吐”。7．在《石鐘山記》中，運用比喻的修辭手法來描摹石鐘山大石“側立千尺”的形狀的句子是：如猛獸奇鬼，森然欲搏人。8.《石鐘山記》中，酈道元認為石鐘山得名的原因是：石鐘山靠近深潭，微風鼓浪，水石相搏，才發(fā)出洪鐘一樣的聲音。9.《石鐘山記》中，蘇軾對酈道元關于石鐘山得名的理由持懷疑態(tài)度，他的理由是：今以鐘磬置水中，雖大風浪不