《現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與實(shí)踐》第三章-服裝設(shè)計(jì)原理

第三章服裝設(shè)計(jì)原理學(xué)習(xí)要點(diǎn)及目標(biāo)了解服裝設(shè)計(jì)原理的根本內(nèi)容。了解服裝設(shè)計(jì)原理的具體應(yīng)用情形。掌握相關(guān)設(shè)計(jì)原理的要點(diǎn)。掌握設(shè)計(jì)原理的具體應(yīng)用方法。學(xué)會(huì)把握設(shè)計(jì)原理中各種造型要素的不同效用。本章導(dǎo)讀通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分了解和掌握服裝設(shè)計(jì)的原理及其要點(diǎn)，掌握各種有關(guān)的知識(shí)與技巧，提高在具體款式、造型上的設(shè)計(jì)與把握能力，從而有助于形成具有良好視覺(jué)效果的服裝式樣。比例與分割、節(jié)奏與照應(yīng)、對(duì)稱與平衡、比照與錯(cuò)視、強(qiáng)調(diào)與協(xié)調(diào)，是服裝設(shè)計(jì)原理中的根本內(nèi)容，也是制造服裝款式變化和獲得良好視覺(jué)效果的重要手段，充分理解和掌握這些原理及手法確實(shí)能提高一定的設(shè)計(jì)能力。2第一節(jié)比例與分割比例與分割作為造型設(shè)計(jì)的根本手段，將其適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在具體的服裝設(shè)計(jì)上是極易獲得款式變化和效果的。3一、比例與分割的根本概念比例是人所感知和意識(shí)的客觀存在。比例通常是利用恰當(dāng)?shù)臄?shù)理關(guān)系來(lái)影響人的視覺(jué)感官。分割就是人依照這類理想的比例關(guān)系達(dá)成的具有一定審美效果的行為方式，兩者的作用實(shí)際是密不可分的。當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)家畢德哥拉斯發(fā)現(xiàn)的黃金比例(1:1.618)曾先后用于許多著名的建筑與雕塑中，遺留至今的雅典的巴特農(nóng)神殿和米羅島的維納斯雕像等所構(gòu)成的整體與局部的造型關(guān)系，無(wú)不透現(xiàn)出這類刻意分割的和諧比例之美。服裝設(shè)計(jì)中的比例分割，往往需要憑借審美的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)際人體的比例特點(diǎn)來(lái)相應(yīng)把握。一方面遵照慣用的審美比例原那么作分割，一方面依據(jù)特有的審美傾向來(lái)營(yíng)造，以便形成良好的衣款效果。4二、比例與分割的具體運(yùn)用(一)服裝與人體的比例分割服裝式樣的比例分割，在很大程度上是以人體的比例結(jié)構(gòu)為根底的。例如：橫向，以頸線、胸線、腰線、臀線、膝線等為基準(zhǔn)的比例分割。縱向，垂直經(jīng)過(guò)人體廓形的中心線、胸點(diǎn)所做的二等分及四等分的比例分割。提高腰節(jié)、顯示上體短下體長(zhǎng)的衣裝比例。減少寬度、增加長(zhǎng)度來(lái)表現(xiàn)身高修長(zhǎng)的衣裝比例。服裝覆蓋人體(遮露頸、胸、肚、腰、臀、腿、腳和手的面積)多與少的比例(圖3-1)。5二、比例與分割的具體運(yùn)用(二)不同面積或不同量的色彩與質(zhì)地的比例分割服裝款式的設(shè)計(jì)，一般是根據(jù)和諧適當(dāng)?shù)谋壤郎?zhǔn)那么，將服裝的整體與細(xì)部、細(xì)部與細(xì)部之間的長(zhǎng)短、寬窄、大小、粗細(xì)、厚薄等的因素，組成美觀適宜的比例關(guān)系。例如：服裝的衣領(lǐng)、衣袖、口袋、袋蓋、分割裁片等與整個(gè)衣身的色彩質(zhì)地的比例分割。服裝的邊飾、線飾、帶飾、胸飾、腰飾、褶飾等與衣身的色彩質(zhì)地的比例分割。服裝的上衣與下衣、內(nèi)衣與外衣色彩質(zhì)地的比例分割(圖3-2)。6第二節(jié)節(jié)奏與照應(yīng)以下是節(jié)奏與照應(yīng)的概念及應(yīng)用的有關(guān)介紹，其強(qiáng)調(diào)規(guī)律性的間隔變動(dòng)與“互動(dòng)”，是形成服裝式樣既生動(dòng)又協(xié)調(diào)的有效方式。7一、節(jié)奏與照應(yīng)的根本概念節(jié)奏，從最普遍的意義上講，是比照因素有規(guī)律地交替出現(xiàn)，即不斷重復(fù)的變動(dòng)，一種能夠把握時(shí)間與空間形態(tài)的特殊形式。通過(guò)自然與人為的設(shè)置，一切生命的呼吸、生長(zhǎng)及運(yùn)動(dòng)，一切物象的序列、層次及變化，都表現(xiàn)為生動(dòng)溢美的節(jié)奏內(nèi)容。服裝設(shè)計(jì)上的節(jié)奏運(yùn)用，主要是吸收、提取自然與人為造物中規(guī)律性的重復(fù)變動(dòng)所形成的美感形式。8二、節(jié)奏與照應(yīng)的具體運(yùn)用(一)色彩與質(zhì)地的節(jié)奏照應(yīng)在服裝的造型中，節(jié)奏與照應(yīng)較多地表達(dá)在有關(guān)色彩和質(zhì)地的反復(fù)、層次、漸變等各種配置上。例如：服裝的衣領(lǐng)、領(lǐng)邊、衣袖、袖口、口袋、袋沿、袋蓋、門襟邊、衣擺邊、縐褶等局部之間色彩質(zhì)地的節(jié)奏照應(yīng)。服裝的紐扣、系帶、腰帶、花邊、毛邊、皮邊等配飾之間色彩質(zhì)地的節(jié)奏照應(yīng)。服裝的整體與局部、面料與配飾之間色彩質(zhì)地的節(jié)奏照應(yīng)。服裝的“黑、白、灰”色彩之間的節(jié)奏照應(yīng)。(二)圖案花色的節(jié)奏照應(yīng)服裝設(shè)計(jì)中的圖案花色，可經(jīng)一定方向順序的排列，形成美觀的式樣效果。例如：服裝的領(lǐng)部、肩部、袖部、胸部、腰部、門襟處、下擺處、前部、背部等設(shè)置的條格、條紋、花紋圖案之間的節(jié)奏照應(yīng)。服裝衣料本身的橫、豎、斜等不同方向順序的條紋、條格、花紋排列的節(jié)奏照應(yīng)(圖3-3)。9二、節(jié)奏與照應(yīng)的具體運(yùn)用(三)線形的節(jié)奏照應(yīng)像服裝的廓形、結(jié)構(gòu)分割、局部形狀、褶飾邊飾等，都具有一定的線形特征，將各類相適的線形組合，就會(huì)形成既有變化又有統(tǒng)一的穿著式樣。例如：服裝的領(lǐng)線、肩線、袖線、胸線、腰線、臀線、衣擺線等構(gòu)建的外形輪廓的線形節(jié)奏。服裝的結(jié)構(gòu)線、裝飾分割線、縫緝線、鑲嵌包邊線等線形的節(jié)奏照應(yīng)。服裝的衣領(lǐng)、口袋、袋蓋、衣袖、袖口等局部線形的節(jié)奏照應(yīng)。服裝的不同長(zhǎng)度、寬度及方向的褶與層疊性裝飾的線形的節(jié)奏照應(yīng)，如百褶裙、節(jié)裙、層裙等。服裝的外形線與內(nèi)形線、整體線形與局部線形的節(jié)奏照應(yīng)。服裝的各種寬窄粗細(xì)、直曲斜向等不同線形的節(jié)奏照應(yīng)(圖3-4)。10第三節(jié)對(duì)稱與平衡對(duì)稱與平衡源于大自然的和諧屬性，也與人的生理、心理及視覺(jué)感受相一致，通常被作為美的造型原理和手段用于具體的服裝設(shè)計(jì)。11一、對(duì)稱與平衡的根本概念對(duì)稱的形式歷來(lái)被當(dāng)作一種大自然的造化類型而遍布于大大小小的物象形態(tài)之中。這些物象形態(tài)包括樹(shù)的枝葉排置、花的放射分瓣、禽鳥(niǎo)蟲(chóng)蝶魚貝獸類的形態(tài)構(gòu)造，以及人的骨骼、四肢、手腳、五官的結(jié)構(gòu)設(shè)置等，都顯露出對(duì)應(yīng)完美的對(duì)稱態(tài)勢(shì)。平衡，包含對(duì)稱的性質(zhì)，非常容易構(gòu)成造物形量之間比照和諧的穩(wěn)定關(guān)系。平衡主要是通過(guò)絕對(duì)對(duì)稱和相對(duì)對(duì)稱的形式來(lái)表達(dá)的。絕對(duì)對(duì)稱的形與量的比例平分均等，具有莊重沉穩(wěn)之感；而相對(duì)對(duì)稱的形與量的比例那么不完全均等，但在視覺(jué)上造成均衡感，帶有生動(dòng)活潑的意味。對(duì)稱與平衡，可以說(shuō)是服裝設(shè)計(jì)中最為常見(jiàn)的表現(xiàn)形式，這主要是因?yàn)槭軐?duì)稱的人體以及自身的心理與視覺(jué)條件的限制而造成的。12二、對(duì)稱與平衡的具體運(yùn)用(一)服裝中的對(duì)稱平衡服裝的對(duì)稱平衡，需要以一條中軸線(或門襟線)為依據(jù)進(jìn)行設(shè)置，以便使衣裝的左右兩側(cè)局部，呈現(xiàn)“形量等同”的視覺(jué)觀感。例如：服裝的衣領(lǐng)、衣袖、衣袋、衣身、衣擺、衣褶上的線形、色彩、圖案、質(zhì)地的對(duì)稱平衡。服裝的結(jié)構(gòu)線、裝飾分割線、縫緝線等的對(duì)稱平衡。服裝的紐扣、系帶、系結(jié)、飾物、花邊、飾邊等配飾在數(shù)量及大小上的對(duì)稱平衡。服裝的整體之間和局部之間的對(duì)稱平衡。13二、對(duì)稱與平衡的具體運(yùn)用(二)服裝的非對(duì)稱平衡服裝的非對(duì)稱平衡，同樣需要在以中軸線(或門襟線)為準(zhǔn)制造的視覺(jué)穩(wěn)定的根底上，尋求比較自由、活潑、變化的設(shè)計(jì)效果。例如：服裝的衣領(lǐng)、衣袖、衣袋、袋蓋、衣身、衣褶等局部呈現(xiàn)的線形、色彩、圖案、質(zhì)地的不對(duì)稱平衡。服裝的衣身、衣肩、衣擺等整體的線形和質(zhì)地的不對(duì)稱平衡。服裝的結(jié)構(gòu)線、裝飾分割線、鑲嵌包邊線等的不對(duì)稱平衡。服裝的飾扣、結(jié)帶、掛綴、邊飾等配件飾物的數(shù)量與大小的不對(duì)稱平衡(圖3-5)。14比照與錯(cuò)視的原理是人類在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)實(shí)踐中獲得的，其方法與形式的靈活運(yùn)用，有益于創(chuàng)造出風(fēng)格特殊、視覺(jué)強(qiáng)烈的服裝效果，因而被現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)所廣泛采用。第四節(jié)比照與錯(cuò)視15一、比照與錯(cuò)視的根本概念比照，是大自然與人為造物中的“形量”本身或與其他物體形態(tài)之間存在的差異關(guān)系。比照的形式在藝術(shù)及設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常普遍。錯(cuò)視，是指人的心理(知覺(jué))、生理(視覺(jué))與客觀物象之間發(fā)生的某種錯(cuò)誤的視覺(jué)感受。錯(cuò)視在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的運(yùn)用，多是憑借各種色彩、線條和形狀的不同組合來(lái)制造錯(cuò)覺(jué)視象的。比方在一些現(xiàn)實(shí)主義、表現(xiàn)主義及歐普藝術(shù)等的繪畫表現(xiàn)上，像達(dá)利的《馬依·維斯特的臉》、埃舍爾的《上與下》(圖3-6)、彭洛斯的《三角形》(圖3-7)等設(shè)想奇特的作品，都曾使用過(guò)錯(cuò)視的手法來(lái)到達(dá)引人入勝的幻覺(jué)效果。16二、比照與錯(cuò)視的具體運(yùn)用(一)服裝中的比照服裝中的比照因素涉及了許多方面，其中像色彩、圖案、質(zhì)感、線條、配飾等各種因素成分的增加與減少，都會(huì)形成不同的比照效果。比方：服裝的冷色與暖色、深色與淺色、比照色、鄰近色、同類色等色彩間的比照。服裝的厚薄、粗細(xì)、硬軟、滑糙等不同面料質(zhì)感的比照。服裝的條格、花紋等圖案在整體或局部中形成的不同方向、面積的比照。服裝的肩、領(lǐng)、袖、胸、腰、臀、衣擺等構(gòu)成的廓形，以及口袋、袋蓋、結(jié)構(gòu)、裝飾分割等組成的線形比照(包括寬窄、長(zhǎng)短、曲直、凹凸的線條及方形、圓形、三角形等的比照)。服裝的紐扣、系帶、掛飾、花邊、飾邊等配飾與整體衣裝的比照。服裝的整體與局部、局部與局部的色彩和線形等的比照。17二、比照與錯(cuò)視的具體運(yùn)用(二)服裝中的錯(cuò)視比照錯(cuò)視對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言，其實(shí)是通過(guò)色彩、質(zhì)感、線條、形狀等的夸張比照，營(yíng)造優(yōu)于客觀實(shí)際的穿著外觀。例如：服裝中明顯有橫條、淺色、橫分割線、褶飾、佩飾以及寬肩，可造成使瘦人顯胖的錯(cuò)視，如圖3-8(a)所示。服裝中明顯的深色、豎條、豎分割線以及簡(jiǎn)練的直線廓形，可造成使胖人顯瘦的錯(cuò)視，如圖3-8(b)、(c)所示。服裝中突出的鮮艷色、重色條能夠轉(zhuǎn)移視覺(jué)方向，造成減弱人膚色深的錯(cuò)視。服裝中不同面料的質(zhì)感與人的皮膚相配所形成的錯(cuò)視。一般，粗質(zhì)感的面料可顯皮膚細(xì)，而細(xì)質(zhì)感的面料那么顯皮膚粗。服裝中的上衣短下衣長(zhǎng)，如圖3-8(d)所示，無(wú)腰節(jié)的連身裙裝、衣裙下擺長(zhǎng)度適中、色彩相近統(tǒng)一(如帽、衣、襪、鞋的配色相近)，可造成人顯高挑的錯(cuò)覺(jué)。服裝中不同深淺的領(lǐng)線及不同式樣的衣領(lǐng)，也可形成各種臉形、脖頸的錯(cuò)視。如領(lǐng)線高、圓領(lǐng)、平領(lǐng)可補(bǔ)長(zhǎng)臉，領(lǐng)線低或雞心領(lǐng)可補(bǔ)圓臉，方領(lǐng)、小圓領(lǐng)補(bǔ)尖臉，尖領(lǐng)、小圓領(lǐng)補(bǔ)方臉，長(zhǎng)頸適合高領(lǐng)，短頸適合低領(lǐng)的衣著。服裝中衣領(lǐng)的大小可以對(duì)人的形象產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。例如，領(lǐng)大顯臉小，領(lǐng)小顯臉大。正確的錯(cuò)視使用，容易形成衣領(lǐng)與人臉的良好比例關(guān)系。18第五節(jié)強(qiáng)調(diào)與協(xié)調(diào)在服裝設(shè)計(jì)中也經(jīng)常去尋求一定的比照效果，以便獲得生動(dòng)奪目的式樣表現(xiàn)。運(yùn)用強(qiáng)調(diào)與協(xié)調(diào)的原理，可形成服裝款式上先揚(yáng)后抑、或揚(yáng)或抑的表現(xiàn)，其中局部的點(diǎn)綴以及整體的協(xié)調(diào)都是經(jīng)典常用的有效設(shè)計(jì)手段。19一、強(qiáng)調(diào)與協(xié)調(diào)的根本概念服裝設(shè)計(jì)中的強(qiáng)調(diào)多著眼于局部上的點(diǎn)綴，施以相應(yīng)的設(shè)色、圖案、質(zhì)料、線條、形狀和配飾的比照成分，重點(diǎn)突出服裝中的某一方面或局部，形成畫龍點(diǎn)睛的裝飾效果。協(xié)調(diào)意為和諧，是自然界萬(wàn)物統(tǒng)一的根本形式，也是人為造物的依據(jù)。在訴諸于人視覺(jué)審美的感受中，各種造物形態(tài)的協(xié)調(diào)感所具有的舒緩溫情最易于被接受，并對(duì)藝術(shù)及設(shè)計(jì)的表現(xiàn)產(chǎn)生有重大影響。協(xié)調(diào)的規(guī)律在服裝設(shè)計(jì)中的作用，主要是將有關(guān)色彩、面料、形態(tài)、裝飾、工藝等造型因素進(jìn)行合理的空間或位置的安排與調(diào)整，以便使衣款的各因素之間、主次之間的關(guān)系高度和諧，形成美觀悅目的效果。20二、強(qiáng)調(diào)與協(xié)調(diào)的具體運(yùn)用(一)服裝中的強(qiáng)調(diào)1．采用局部點(diǎn)綴服裝中的領(lǐng)、肩、袖、胸、腰、衣袋、衣褶等局部的點(diǎn)綴。服裝中的紐扣、系結(jié)、系帶、佩飾、花邊、飾邊等配飾的點(diǎn)綴。2．采用局部突出服裝中的棉、麻、綢、紗、皮、毛、金屬、塑料、草料等不同質(zhì)料的突出。服裝中的冷色、暖色、暗色、亮色、素色、艷色等不同色彩的突出。服裝中的領(lǐng)邊、袖邊、門襟邊、口袋邊、外形輪廓線、內(nèi)形結(jié)構(gòu)線、裝飾分割線、縫緝線、包嵌線等線條的寬窄、粗細(xì)、直曲、凹凸、隱顯的突出。服裝中的具象、抽象等不同規(guī)格、形狀、排列的花色圖案的突出。服裝中的透、遮、露、披、掛、破、拼接、補(bǔ)綴、繡、貼、染、繪等不同表現(xiàn)形式的突出。21二、強(qiáng)調(diào)與協(xié)調(diào)的具體運(yùn)用(二)服裝中的協(xié)調(diào)服裝中的同類色、鄰近色、比照色等色彩的協(xié)調(diào)。服裝中的各種花色圖案的協(xié)調(diào)。服裝中的領(lǐng)、袖、肩、胸、腰、褶等局部間不同的色、形、質(zhì)的“量感”協(xié)調(diào)。服裝中的外形輪廓線、內(nèi)形結(jié)構(gòu)線、裝飾分割線、包嵌線等線條之間的不同直、曲斜向的協(xié)調(diào)。服裝中的紐扣、系結(jié)、系袢、系帶、胸飾、腰飾、領(lǐng)飾、花邊、珠飾、亮片等不同配飾的協(xié)調(diào)。服裝中的遮、露、透、披、掛、繡、貼、染、繪、縫、補(bǔ)綴、挖、拼接、鑲嵌、盤飾等不同表現(xiàn)形式及工藝手段的協(xié)調(diào)。服裝中的整體與局部、前部與后部、上衣與下衣、內(nèi)衣與外衣之間的協(xié)調(diào)。服裝中的各種構(gòu)成因素的方向、排列等的協(xié)調(diào)。22課堂實(shí)踐1．就作業(yè)練習(xí)與教