江西省宜春市豐城市第九中學(xué)日新班2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題（原卷版）

豐城九中20232024學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試卷歷史（本卷總分：100分考試時(shí)間：75分鐘）一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.位于河南中部的舞陽(yáng)賈湖遺址是一處距今9000—7500年的原始村落遺址，遺址中出土了多件石器、陶器、骨器，其中骨笛是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的能夠吹奏的笛子。結(jié)合圖文材料可以得出，該遺址的考古發(fā)現(xiàn)（）①說(shuō)明舊石器時(shí)代的社會(huì)狀況②證明原始農(nóng)業(yè)得到初步發(fā)展③印證當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了成熟的文字④反映先民已有精神生活追求A.①④ B.②③ C.②④ D.③④2.下表為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想主張。這些主張（）內(nèi)容出處民為貴，社稷次之，君為輕《孟子·盡心章句下》天之生民，非為君也，天之立君，以為民也《荀子·大略》故立天子以天下，非立天下以為天子也。立國(guó)君以為國(guó)，非立國(guó)以為君也《慎子·威德》A.推動(dòng)了民本思想產(chǎn)生 B.促使王權(quán)漸趨衰落C.體現(xiàn)了原始民主傳統(tǒng) D.順應(yīng)了時(shí)代的需要3.秦王政十八年，一名寡婦隱匿其子家產(chǎn)。經(jīng)官員審理查驗(yàn)她田宅、布肆、舍客室、馬、債款后，照法律規(guī)定確認(rèn)她“匿訾(資)稅直(值)過(guò)六百六十錢(qián)”。這一記載可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.制度嚴(yán)密便以控馭民眾 B.司法實(shí)踐促進(jìn)法律完善C.基層治理關(guān)注家庭關(guān)系 D.征稅主要標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向資產(chǎn)4.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中關(guān)于中國(guó)的某一制度，寫(xiě)道“新皇帝……廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。材料中新皇帝推行的制度（）A.最早出現(xiàn)于西周 B.官員既有封地且可以世代相襲C.導(dǎo)致了秦的滅亡 D.形成了中央對(duì)地方的垂直管理5.漢武帝實(shí)行均輸、平準(zhǔn)之法，在各地設(shè)置均輸官，負(fù)責(zé)輾轉(zhuǎn)發(fā)賣(mài)各地的貢物以營(yíng)利，直屬大司農(nóng)。東漢初鹽鐵官轉(zhuǎn)屬郡國(guó)，均輸之事廢罷；大司農(nóng)下屬仍有平準(zhǔn)令，但其職責(zé)僅僅是“掌知物價(jià)”，已不從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)。東漢初年的這一做法（）A.體現(xiàn)了統(tǒng)治者讓利于民 B.造成了地方割據(jù)的局面C.服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治的需要 D.阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6.建安十八年（213），曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國(guó)并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國(guó)州數(shù)始終維持在九個(gè)。曹操?gòu)?fù)古改制的實(shí)踐體現(xiàn)了（）A.魏國(guó)在三國(guó)中占據(jù)優(yōu)勢(shì) B.大一統(tǒng)思想的歷史傳承C.東漢朝廷政令執(zhí)行通暢 D.地方行政層級(jí)持續(xù)變化7.據(jù)史料記載，北魏的財(cái)政收入主要是糧與布兩種形式；而同一時(shí)期的南朝,政府已轉(zhuǎn)向以銅錢(qián)為主要的征稅形式。對(duì)這一現(xiàn)象解讀合理的是，當(dāng)時(shí)（）A.北方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在 B.經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)比較明顯C.北方社會(huì)分裂局勢(shì)動(dòng)蕩 D.南北方商品經(jīng)濟(jì)水平存在差異8.北魏蘭陵長(zhǎng)公主遭駙馬劉輝毆打致流產(chǎn)，朝廷就如何判處劉輝展開(kāi)激烈辯論：一方以尚書(shū)省官員為代表，堅(jiān)持以父系家族倫理為標(biāo)準(zhǔn)，以殺子罪判處四至五年徒刑；另一方則是代表靈太后意志的門(mén)下省官員，主張以謀反大逆罪判處死刑。最終皇帝下詔支持門(mén)下省意見(jiàn)。這一判決表明（）A.男尊女卑傳統(tǒng)被打破 B.法律儒家化過(guò)程曲折C.皇權(quán)受門(mén)閥士族威脅 D.門(mén)下省司法職能增強(qiáng)9.如表為唐代兵部尚書(shū)來(lái)源數(shù)量統(tǒng)計(jì)表（單位：人）。據(jù)表可知當(dāng)時(shí)（）家庭出身入仕途徑(詳細(xì)可考)皇族郡姓(古代操縱郡邑地方權(quán)力的世家大族)非郡姓科舉門(mén)蔭(因祖、父輩地位而在入仕方面享受特殊待遇)其他571206959A.世襲成為選官主流 B.門(mén)閥士族控制人事權(quán)C.中央集權(quán)遭到削弱 D.世家大族文化素養(yǎng)高10.唐朝大歷時(shí)期，"國(guó)家榷鹽，糶于商人，商人納榷，糶于百姓"。商人售鹽，即使百姓沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，用米谷雜物交換也能成交，某些場(chǎng)合甚至還可以賒購(gòu)。窮鄉(xiāng)僻壤，甚至深山幽谷三五戶居家之處，商人肩挑背負(fù)，足跡亦能抵達(dá)。這表明，"榷鹽法"的實(shí)施（）A.提升了國(guó)家對(duì)物價(jià)的調(diào)控力 B.提高了商人的社會(huì)地位C.促進(jìn)了基層商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展 D.造成借貸關(guān)系的普遍化11.宋金對(duì)峙時(shí)期，和雇現(xiàn)象有較大發(fā)展。宋朝宮廷樂(lè)舞機(jī)構(gòu)教坊廢除后，每“遇大宴等”常“和雇市人（樂(lè)人）”進(jìn)入宮廷侍奉。金統(tǒng)治者也曾“諭戶部：今歲行幸山后所須，并不得取之民間，即所用人夫，并以官錢(qián)和雇”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.人身依附關(guān)系相對(duì)松弛 B.納絹代役發(fā)展為納錢(qián)代役C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系興起 D.社會(huì)階層流動(dòng)性顯著增強(qiáng)12.元朝，急遞鋪在傳送公文時(shí)用木匣封鎖，標(biāo)明號(hào)碼、日期等，各鋪傳遞均要驗(yàn)件簽押。這一舉措旨在A.減輕急遞鋪的負(fù)擔(dān) B.提高行政管理效率C.保證急遞公文安全 D.保障政務(wù)信息暢通13.觀察如圖所示唐、宋、元三個(gè)朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對(duì)圖片信息的解讀正確的是（）A.相權(quán)由分散演變?yōu)橄鄬?duì)集中 B.相權(quán)與皇權(quán)的矛盾日益緩和C.政府的行政效率極大提高 D.元朝君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰14.明清之際，學(xué)風(fēng)開(kāi)始發(fā)生變化，人們既不滿意“心學(xué)”的束書(shū)不觀，也不滿意“理學(xué)”偏離實(shí)際的空談義理。這一變化（）A.迎合了市民階層的需求 B.反映了知識(shí)分子對(duì)儒學(xué)的反思C.批判了傳統(tǒng)儒學(xué)義利觀 D.體現(xiàn)了民眾開(kāi)始關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)15.1581年“一條鞭法”實(shí)施，使白銀貨幣化過(guò)程得以完成。同時(shí)，明朝“錢(qián)為銀基，銀為錢(qián)本，錢(qián)價(jià)依銀價(jià)隨漲浮動(dòng)”的“錢(qián)銀制度”也隨之形成。至天啟年間，銀錢(qián)比兌大致為“一銀千錢(qián)”，到崇禎初年則是“一銀一千一百錢(qián)”，崇禎庚辰、辛巳之間遞增至“一銀二千錢(qián)”，癸未而后更增至“一銀三千三百錢(qián)”。這種狀況的出現(xiàn)（）A.推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 B.使白銀成為民間的主要支付手段C.加劇了明朝社會(huì)危機(jī) D.是由于中國(guó)白銀大規(guī)模向外流出16.以下古代中國(guó)政權(quán)采取的一系列民族治理措施，對(duì)其理解錯(cuò)誤的是（）朝代措施兩漢在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬?lài)?guó)，在西北地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。唐朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度；安排少數(shù)民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化。元朝在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立驛站制度。清朝雍正帝在西南地區(qū)推行改土歸流；對(duì)蒙古等少數(shù)民族上層采用封爵、給俸等政策。——摘編自《中國(guó)古代的邊疆政策》A.治理方式側(cè)重軍事管理 B.因地制宜且因俗而治C.注重保障少數(shù)民族權(quán)益 D.有利邊疆的穩(wěn)定發(fā)展二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題12分,第18題14分,第19題14分,第20題12分,共52分。)17.有同學(xué)研究武則天收集了如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一

內(nèi)容出處史料一夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之國(guó)，黃金界道。唐《御史臺(tái)精舍碑》（701年）史料二則天以方慶家多書(shū)跡，嘗訪求右軍遺跡……王方慶乃獻(xiàn)王羲之以來(lái)二十八人書(shū)跡……則天乃令中書(shū)舍人崔融為《寶章集》，以敘其事，復(fù)賜方慶，當(dāng)時(shí)甚以為榮?！杜f唐書(shū)》卷《王方慶傳》史料三則天太后踐祚臨朝，欲收人心，尤務(wù)拔擢，弘委任之意，開(kāi)汲引之門(mén)，進(jìn)用不疑，求訪無(wú)倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。陸贄《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長(zhǎng)官舉薦屬吏狀》（792年）（注：《御史臺(tái)精舍碑》是崔濕在武則天朝任殿中侍御史時(shí)所撰寫(xiě)的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官員懺悔。）材料二唐代對(duì)武則天的記載多集中于史書(shū)、野史及筆記小說(shuō)，除了史書(shū)中的傳記類(lèi)作品篇幅相對(duì)比較長(zhǎng)以外，其他作品多是只言片語(yǔ)，或是簡(jiǎn)短的小故事。記載的多是關(guān)于武則天的言行、施政措施、朝野逸事等，比較接近歷史上武則天的真實(shí)面貌。晚明時(shí)期的武則天形象在文人士大夫的政論、文集、小說(shuō)和戲曲中頻頻出現(xiàn)，出現(xiàn)了較多關(guān)注武則天與太宗、高宗的中篇、長(zhǎng)篇作品小說(shuō)，武則天形象也發(fā)生了較大的變化?！幾皂n林《武則天形象的文化建構(gòu)及闡釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一則史料，闡述其對(duì)研究武則天的價(jià)值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚明時(shí)期的武則天形象相較于唐代所發(fā)生的變化，并分析其原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)，法律令文書(shū)有《秦律十八種》：《田律》《工律》《徭律》《法律問(wèn)答》《軍爵律》等。人民生活的一舉一動(dòng)都在秦律中規(guī)定下來(lái)。其中《秦律·金布律》有載，“有買(mǎi)及賣(mài)也，各嬰（掛）其賈（價(jià)）”。從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人，“受錢(qián)必輒入其錢(qián)垢（陶制容錢(qián)器）中，令市者見(jiàn)其入，不從令者貲（罰）一甲”?！斗蓡?wèn)答》記載：“五人盜，臧（贓）一錢(qián)以上斬左止（趾）?！痹谇芈芍幸?guī)定了對(duì)輕微小罪也處很重的刑罰，這與商鞅、韓非等法家認(rèn)為只有用重刑才能杜絕犯罪的主張一脈相承?！幾浴对茐?mèng)秦簡(jiǎn)研究》材料二明太祖重視歷代法制經(jīng)驗(yàn)，命人制定的《大明律》是“準(zhǔn)唐之舊而增損之”，按六部體制分成吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律，加上卷首的名例律，共七篇460條，除了包括唐宋令中已有的吏治、禮儀等內(nèi)容，刑律特別規(guī)定了刑事處罰原則，如“十惡”“留存養(yǎng)親”等。明太祖認(rèn)為自己制定的常法可保子孫統(tǒng)治無(wú)憂，規(guī)定“一字不可改易”。不過(guò)，常法之外的例則可隨時(shí)勢(shì)變化而調(diào)整，是為“權(quán)宜之法”。另外，明太祖還根據(jù)“刑亂國(guó)用重典”的思想，親自編訂《大誥》四編，匯編了酷刑懲治官民的案例以及各種峻令和訓(xùn)誡，并下令將《大誥》作為國(guó)子監(jiān)學(xué)和科舉考試的內(nèi)容?！幾岳钯F連、程晶《從令到例：論明代律例法律體系的生成》（1）根據(jù)材料一，指出秦朝對(duì)商品貿(mào)易的法律規(guī)定，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括秦朝法律制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明初法律制度改革的突出特征并評(píng)價(jià)其影響。19.[戶籍制度與社會(huì)治理]材料一唐朝前期建立了戶籍制度，《通典》記載大唐令：“諸戶以百戶為里……在邑居者為坊，別置正一人……在田野者為村，別置村正一人……天下戶分為九等。三年一造籍。”唐朝前期，對(duì)因逃亡造成戶籍脫漏、戶口不實(shí)的，法律明確了州縣官府、里正以及民戶等不同主體的責(zé)任，定罪相當(dāng)重?！短坡墒枳h》規(guī)定：“諸脫戶者，家長(zhǎng)徒三年?！碧瞥捌诘膽艏喜粌H記載了人們的年齡、戶等、是否課役等信息，還記載了按均田制可占有的土地?cái)?shù)及實(shí)際占有土地的情況。按照人的身份等級(jí)分配土地的均田制下，租庸調(diào)的承擔(dān)純粹根據(jù)人口狀況，這凸顯出通過(guò)戶籍管理來(lái)控制“人”的重要性。——摘編自曹端波《唐宋戶籍制度的變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型》材料二由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，社會(huì)貧富分化，原來(lái)嚴(yán)格控制“人”的賦役制度、戶籍制度已不再適應(yīng)時(shí)代需要。兩稅法下以資產(chǎn)為戶等的戶籍制度，到宋代逐漸規(guī)范化。(宋)仁宗時(shí)，“令佐責(zé)戶長(zhǎng)、三大戶，錄人戶、丁口、稅產(chǎn)、物力為五等”。宋代明確將人戶劃分為“主戶”和“客戶”兩大部分，同時(shí)出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事某項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的專(zhuān)業(yè)戶，如茶戶、鹽戶等，按職業(yè)劃分。.戶籍制