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吉林科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.在商品價(jià)值的形成過程中,將生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動(dòng)是()。A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.簡(jiǎn)單勞動(dòng)D.復(fù)雜勞動(dòng)2.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在()。A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律3.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是()。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力4.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是()。A.壟斷消除了競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷緩和了競(jìng)爭(zhēng)C.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)并存D.壟斷保護(hù)了競(jìng)爭(zhēng)5.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A.科學(xué)社會(huì)主義理論B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說6.“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!边@是對(duì)()辯證關(guān)系的概括。A.社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性B.社會(huì)形態(tài)更替的必然性和歷史選擇性C.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性和曲折性D.社會(huì)形態(tài)更替的超前性和滯后性7.馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是()A.是否堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法B.想象程度差異C.是否堅(jiān)持社會(huì)主義D.是否論述精細(xì)8.進(jìn)行法郎吉試驗(yàn)的是()。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯9.“人對(duì)一定問題的判斷越是自由,這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷.就越是自由的判斷B.沒有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度10.商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是()。A.有價(jià)值的東西不一定有使用價(jià)值B.沒有價(jià)值的東西就沒有使用價(jià)值C.沒有使用價(jià)值的東西,就不會(huì)有價(jià)值D.沒有使用價(jià)值的東西就有價(jià)值11.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),這是()。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論12.某工廠原工作日為8小時(shí),必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí),若采用相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法,增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí),則剩余價(jià)值率為()A.1B.3C.2D.2.513.某服裝廠因?yàn)楫a(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn),這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為:()。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本14.一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的()A.交換價(jià)值B.價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格15.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律,由此得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是()。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林16.認(rèn)為一切物質(zhì)都有意識(shí)的觀點(diǎn)是()。A、唯物論的觀點(diǎn)B、庸俗唯物論的觀點(diǎn)C、物活論的觀點(diǎn)D、唯意志論的觀點(diǎn)17.從時(shí)間上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想18.資本積累的源泉是()A.不變資本B.可變資本C.全部預(yù)付資本D.剩余價(jià)值19.在馬克思主義理論體系中,科學(xué)社會(huì)主義是其()。A.理論基礎(chǔ)B.核心內(nèi)容C.指導(dǎo)原則D.前提條件20.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的()A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間21.1993年國(guó)家發(fā)行了5年期的國(guó)債,1998年5月1日到期,還本付息,利率86%。這里還本付息貨幣是在執(zhí)行:()。A.支付手段B.價(jià)值尺度職能C.流通手段職能D.貯藏手段職能22.在真理觀上堅(jiān)持唯物主義,就必須承認(rèn)真理具有()。A.相對(duì)性B.絕對(duì)性C.客觀性D.主觀性23.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),改革要“扭住關(guān)鍵”,突出“問題導(dǎo)向”,體現(xiàn)了()在改革和發(fā)展問題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法24.人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量是()。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.科學(xué)技術(shù)D.人的需要25.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的統(tǒng)治者是()。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家26.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,突出表現(xiàn)為()。A.社會(huì)意識(shí)不依賴于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用C.社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的決定作用27.愛迪生說:“失敗也是我需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是()。A.價(jià)值是主觀的B.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐C.矛盾是普遍存在的D..錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)28.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們()A.堅(jiān)持均衡論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.堅(jiān)持均衡論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一29.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是()。A.剩余價(jià)值學(xué)說B.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說D.勞動(dòng)力商品理論30.當(dāng)我們?cè)跁峡吹絼?dòng)物、植物等一個(gè)具體概念時(shí),就會(huì)在大腦中立即出現(xiàn)一個(gè)感性的形象與此概念相對(duì)應(yīng)。這表明()A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)31.文化的核心是()。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀D.人生觀32.在商品經(jīng)濟(jì)中,形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于()A.具體勞動(dòng)B.剩余勞動(dòng)C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式33.資本是()A.購(gòu)買生產(chǎn)資料的資本B.購(gòu)買商品的貨幣C.帶來剩余價(jià)值的價(jià)值D.購(gòu)買勞動(dòng)力的貨幣34.在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()A.地理環(huán)境B.人口因素C.政治制度D.生產(chǎn)方式35.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理()。A.完全符合社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求B.代表了全社會(huì)的利益C.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益D.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起負(fù)作用36.一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論立足于()。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論37..認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐B.從判斷到推理C.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)D.從知覺到表象38.商品二因素中的價(jià)值是()。A.商品的自然屬性B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.交換價(jià)值的表現(xiàn)形式39..科學(xué)家洛倫茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論,他說:“可預(yù)言,一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在德克薩斯州引起龍卷風(fēng)”,這個(gè)說法()A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中間環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性40.對(duì)于同一事物,不同的人有不同的反映,這說明()。A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B.意識(shí)不受客體影響C.意識(shí)受主體狀況的影響D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的二、多選題1.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì),當(dāng)然都是無,都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”,這段話說明()。A.時(shí)間和空間是客觀的B.時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的,又是相對(duì)的D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式E.時(shí)間和空間離不開人的抽象觀念2.決定私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾的經(jīng)濟(jì)條件是()。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.生產(chǎn)資料私有制C.自然分工D.社會(huì)分工E.商品生產(chǎn)和商品交換3.要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍,必須做到()。A.通過調(diào)查,獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實(shí)踐方法C.要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動(dòng)E.要有從一定的理論到實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)4.看問題、辦事情都要堅(jiān)持()。A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一C.一點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)-D.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面,又要抓重點(diǎn)5.自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一是通過()A.人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的B.人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的D.人自己特殊的社會(huì)存在方式——?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的E.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的6.近年來,西方社會(huì)不斷出現(xiàn)不同群體、階層的矛盾與沖突,甚至社會(huì)動(dòng)蕩。表現(xiàn)在()A.社會(huì)極端思潮抬頭,一些歐洲國(guó)家出現(xiàn)右翼政黨“登堂入室”的勢(shì)頭。B.社會(huì)流動(dòng)性退化,貧富差距不斷擴(kuò)大,中產(chǎn)階層萎縮,社會(huì)各階層之間的健康流動(dòng)“凝固化”。C.社會(huì)矛盾激化,西方社會(huì)“群體性事件”增多。D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展“失調(diào)”E.國(guó)際形象丑陋7.歷史唯物主義把社會(huì)意識(shí)理解為()。A.社會(huì)生活的精神方面B.社會(huì)存在的反映C.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)的統(tǒng)一D.主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一E.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式的統(tǒng)一8.實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括()。A.人的肢體延長(zhǎng)、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號(hào)工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)9.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的形式有()。A.固定資本的循環(huán)B.流動(dòng)資本的循環(huán)C.貨幣資本的循環(huán)D.生產(chǎn)資本的循環(huán)E.商品資本的循環(huán)10.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有()。A.經(jīng)濟(jì)上通過“參與制”B.政治上通過“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營(yíng)上通過“協(xié)議制”11.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是()。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實(shí)現(xiàn)的迷夢(mèng)E.烏托邦12.跨國(guó)公司特點(diǎn)是()。A.通過市場(chǎng)內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國(guó)界”的趨勢(shì)13.要加快資本周轉(zhuǎn)速度,獲得更多的剩余價(jià)值,就要()。A.縮短資本周轉(zhuǎn)時(shí)間B.加快流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度C.擴(kuò)大資本周轉(zhuǎn)時(shí)間D.降低流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度E.降低不變資本的成本14.唯物主義的基本形態(tài)有()。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.自然科學(xué)的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義15.剩余價(jià)值()A.是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值B.資本家全部預(yù)付資本所帶來的收益C.是資本主義生產(chǎn)的根本目的D.體現(xiàn)了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系16.“一分錢一分貨”,但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是:()。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場(chǎng)合C.價(jià)格既由價(jià)值決定,又在市場(chǎng)中形成D.等價(jià)交換原則對(duì)有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大17.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義()。A.堅(jiān)持了唯物主義一元論B.堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一18.下面關(guān)于可變資本說法正確的是()。A.可變資本不能帶來剩余價(jià)值B.可變資本和流動(dòng)資本是一回事C.可變資本是剩余價(jià)值的唯一來源D.可變資本的實(shí)質(zhì)就是購(gòu)買勞動(dòng)力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價(jià)值19.下列說法中,正確體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)性的有()。A.胸有成竹,料事如神B.紙上談兵,畫餅充饑C.天下無難事,只怕有心人D.不怕做不到,就怕想不到E.運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外20.在其他條件不變的情況下,資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)導(dǎo)致()A.相對(duì)過剩人口的形成B.利潤(rùn)率的提高C.可變資本在總資本中比例的降低D.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩E.剩余價(jià)值率提高三、判斷題1.在自由和必然關(guān)系問題上馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由是對(duì)必然性的否定和超越。()2.資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的。()3.歷史經(jīng)驗(yàn)證明,對(duì)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性應(yīng)有充分的估計(jì),決不能超越階段急于邁向共產(chǎn)主義,否則會(huì)欲速不達(dá),帶來嚴(yán)重的后果。()4.社會(huì)主義社會(huì)要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然,努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。5.歸納是從一般原理走向個(gè)別結(jié)論,是由個(gè)別性前提過渡到一般性結(jié)論的推理形式。()6.商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。()7.人民群眾也是推動(dòng)中國(guó)改革開放的決定力量。8.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。()9.自然地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素。()10.“注意分寸”和“因噎廢食”體現(xiàn)了堅(jiān)持適度的原則。()11.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們是不是具有新形式和新特點(diǎn)。()12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。13.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義的想象是一種不切實(shí)際的幻想。()14.人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。()15.資本的原始積累和資本積累一樣都是把剩余價(jià)值資本化。()16.既然實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性,因而認(rèn)識(shí)的正確與否是無法檢驗(yàn)的。(

)17.必須看到,當(dāng)今困擾世界的很多問題,都是經(jīng)濟(jì)全球化造成的。18.人的發(fā)展是全面的發(fā)展,不僅體力和智力得到發(fā)展,各方面的才能和工作能力得到發(fā)展,而且人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展。()19.1864年,國(guó)際工人協(xié)會(huì)(第一國(guó)際)應(yīng)運(yùn)而生。馬克思是第一國(guó)際的靈魂。20.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要特征是糧食稅。四、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。

一、單選題1.A2.D3.D4.C5.C6.A7.A8.C9.A10.C11.A12.B13.D14.A15.C16.C17.B18.D19.B20.D21.D22.C23.B24.A25.C26.B27.D28.C29.C30.A31.C32.A33.C34.D35.C36.B37.A38.B39.A40.C二、多選題1.AB2.ABD3.BCDE4.AE5.ABCDE6.ABC7.ABCE8.AB9.CDE10.AB11.CDE12.ABCDE13.AB14.ACE15.ACD16.ABC17.ABCDE18.CDE19.ACE20.AC三、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.錯(cuò)6.對(duì)7.對(duì)8.錯(cuò)9.錯(cuò)10.錯(cuò)11.錯(cuò)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)四、簡(jiǎn)答題1.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題;第二,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,屬于歷史唯物主義,凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,屬于歷史唯心主義;第三,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問題。(2)在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化

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