古希臘古羅馬美術(shù)作品欣賞

關(guān)于古希臘古羅馬美術(shù)作品欣賞“迷宮”的傳說（一）.古希臘美術(shù)的醞釀與誕生：

1.先天有利的地理條件如半島、島嶼和三面臨海無曲折海港，有利發(fā)展手工業(yè)、商業(yè)和航海業(yè)。氣候宜人的愛琴海把希臘人陶冶的充滿浪漫氣質(zhì)。

2.自由民是一個特殊的階層。

3.為了適應(yīng)海上貿(mào)易和對外戰(zhàn)爭的需要，重視發(fā)展體育運(yùn)動。

4.開放的自然與社會環(huán)境有利于思想文化的發(fā)展。

第2頁,共61頁，2024年2月25日，星期天古希臘時期的女子體育運(yùn)動第3頁,共61頁，2024年2月25日，星期天（二）作品鑒賞

愛琴文化時期也稱“青銅時代”

(公元前31世紀(jì)~前13世紀(jì))

希臘美術(shù)的前源。愛琴文化的發(fā)現(xiàn)，得力于19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國考古學(xué)家施里曼和英國學(xué)者伊文思。由于他們深信荷馬史詩中所描述的英雄神話真有其事，便隨史詩所描述的線索進(jìn)行考古工作，從而使過去一直被認(rèn)為僅僅是荷馬藝術(shù)幻想的情景，突然以確鑿的實物給予證實。愛琴文化的發(fā)現(xiàn)，使人們了解到，早在公元前3000年，克里特人就從石器時代轉(zhuǎn)到青銅時代，此后1000多年間，克里特、邁錫尼，還有季克拉基斯群島曾有過十分發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與文化。

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克里特美術(shù)（公元前31世紀(jì)~前16世紀(jì)）第5頁,共61頁，2024年2月25日，星期天牛首人身怪米諾特羅斯第6頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《被米諾斯迷宮所困》第7頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《米諾斯宮殿遺址》第8頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

邁錫尼美術(shù)（公元前16世紀(jì)~前12世紀(jì)）第9頁,共61頁，2024年2月25日，星期天阿伽門農(nóng)的赤金面具第10頁,共61頁，2024年2月25日，星期天阿伽門儂的宮殿第11頁,共61頁，2024年2月25日，星期天２.荷馬時期

（公元前１２世紀(jì)～前８世紀(jì)）這是古希臘由原始社會向奴隸社會過渡的時期。傳說古希臘盲詩人荷馬吟唱過兩部史詩《伊里亞特》和《奧德賽》，這部史詩成為今天研究當(dāng)時社會狀況的主要文獻(xiàn)資料，因此歷史學(xué)家稱這一時期為“荷馬時期”。

荷馬時期在文學(xué)、藝術(shù)上的突出成就是神話和史詩，美術(shù)上的成就可謂黯淡無光。自從北方來的部落統(tǒng)治希臘以后，希臘美術(shù)既見不到克里特那種快樂的風(fēng)格，又失去了邁錫尼藝術(shù)的寫實性，在幾個世紀(jì)里，作品相當(dāng)粗糙和簡陋與原始。從目前遺留下的藝術(shù)作品上看，大部分都是僵硬的幾何形，沒有對細(xì)節(jié)的描繪和刻畫。這一時期最具代表性的藝術(shù)作品是用于敬神和陪葬的陶瓶。這些陶瓶造型簡樸，大膽地描繪的對稱圖案形成一種勻稱的表面結(jié)構(gòu)。因此，荷馬時期在美術(shù)史上被稱為“幾何風(fēng)格時期”。

第12頁,共61頁，2024年2月25日，星期天3.古風(fēng)時期（公元前７世紀(jì)～前６世紀(jì))

此時的古希臘，不僅正式確立了奴隸制的城邦國家，而且完成了它在地中海及黑海沿岸的移民過程。這在社會發(fā)展還處于一個初級階段，在藝術(shù)創(chuàng)造上也是再生的開端。在頻繁的東西貿(mào)易交往中，東方文化不斷傳入，并希臘藝術(shù)產(chǎn)生巨大的影響。然而，希臘藝術(shù)生長的土壤畢竟與東方先進(jìn)國家不一樣，它不能完全照抄東方文化，而是吸收東方文化的長處，另一方面盡量擺脫東方文化的影響，發(fā)展屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。在新舊交替的時代，藝術(shù)風(fēng)格的變化也十分迅速，這集中反映在瓶畫、建筑和雕刻方面不斷創(chuàng)新所取得的成就上。

第13頁,共61頁，2024年2月25日，星期天（１）瓶畫風(fēng)格的演變雅典和科林斯曾成為當(dāng)時重要的陶瓷生產(chǎn)中心。當(dāng)時的瓶畫曾經(jīng)歷過“東方風(fēng)格”、“黑繪風(fēng)格”、“紅繪風(fēng)格”的演變。第14頁,共61頁，2024年2月25日，星期天“東方風(fēng)格”的陶瓷東方風(fēng)格指公元前7世紀(jì)至公元前6世紀(jì)流行的一種陶藝，由于對東方出口，因此考慮到東方人的審美和實用，主要以動植物裝飾紋樣為主，有時直接采用東方紋樣；其次是增強(qiáng)了裝飾趣味，將動植物加以圖案化。陶壺希臘陶瓶畫第15頁,共61頁，2024年2月25日，星期天陶壺希臘陶瓶畫第16頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第17頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第18頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第19頁,共61頁，2024年2月25日，星期天黑繪風(fēng)格產(chǎn)生7世紀(jì)末6世紀(jì)初,流行于公元前5世紀(jì).黑繪風(fēng)格指在紅色或黃褐色的泥胎上，用一種特殊黑漆描繪人物和裝飾紋樣的陶器。第20頁,共61頁，2024年2月25日，星期天波呂克塞拉獻(xiàn)祭第21頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

紅繪風(fēng)格流行于公元前6世紀(jì)末到公元前4世紀(jì)末,與黑繪風(fēng)格相反，即陶器上所畫的人物、動物和各種紋樣皆用紅色，而底子則用黑。故又稱紅彩風(fēng)格。這種風(fēng)格優(yōu)越處在于靈活自如地運(yùn)用各種線條刻劃人物的動態(tài)表情，充分發(fā)揮線條的表現(xiàn)力。第22頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第23頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第24頁,共61頁，2024年2月25日，星期天4.古典時期（公元前5世紀(jì)-前4世紀(jì)）

公元前５世紀(jì)前期的希波戰(zhàn)爭，拉開了希臘古典時期的帷幕。這場戰(zhàn)爭由于希臘各城邦之間非凡的合作，最終取得了全面的勝利，極大的鼓舞了希臘人的民族優(yōu)越感?？墒?，戰(zhàn)爭帶來的和平和安寧并不持久，它很快的被曾在反波斯戰(zhàn)爭中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色的雅典與斯巴達(dá)之間的爭奪所取代。此后，希臘城邦之間的不和帶來了不少的騷亂。就在這一時期，希臘進(jìn)入了歷史上的黃金時期，以雅典為代表的奴隸制民主政治進(jìn)一步成熟，經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮，特別是在文學(xué)藝術(shù)上，迎來了人類歷史上第一個高峰。可以說，古典時期的美術(shù)在各個方面都取得了巨大的成就，其中，雕刻和建筑對后世影響最為深遠(yuǎn)。

第25頁,共61頁，2024年2月25日，星期天（１）.雕塑風(fēng)格的演變

初期(公元前5世紀(jì)前期)：嚴(yán)謹(jǐn)和諧

第26頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

這是一組四馬戰(zhàn)車青銅像的一部分，駕車人的雕像與真人相等（高1.8米），這是一位充滿生活真實的年輕人形象，身著短袖長衫，束一腰帶，右手拉著韁繩，出神的目光注視著前方，莊嚴(yán)肅穆的表情和穩(wěn)重有力的形體，表現(xiàn)了這時期雕刻的“嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格”?！兜聽栰车鸟{車人》

第27頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《擲鐵餅者》（米隆）第28頁,共61頁，2024年2月25日，星期天中期

(公元前450年-公元前410年)：靜穆典雅第29頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《雅典娜神像》（菲狄亞斯）第30頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《宙斯神像》（菲狄亞斯）第31頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《命運(yùn)三女神》第32頁,共61頁，2024年2月25日，星期天刮汗污的運(yùn)動員約前三百年利西波斯第33頁,共61頁，2024年2月25日，星期天（２）建筑藝術(shù)的蓬勃發(fā)展：如：《雅典衛(wèi)城》《巴底農(nóng)神廟》《露天劇院》第34頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

《埃皮道羅斯劇場》

這個巨大露天劇場是希臘古典后期建筑藝術(shù)的最大成就之一。埃皮道羅斯是伯羅奔尼撒半島東北部沿海的一個城邦。公元前4世紀(jì)中期興建了以最崇敬的醫(yī)神阿斯枯拉庇烏斯神廟為中心的建筑群，其中最著名的是這個露天大劇場。它的設(shè)計者是著名雕刻家波里克里托斯的兒子小波里克里托斯。

第35頁,共61頁，2024年2月25日，星期天雅典衛(wèi)城的建筑群第36頁,共61頁，2024年2月25日，星期天帕臺農(nóng)神廟公元前447年--公元前438年第37頁,共61頁，2024年2月25日，星期天帕臺農(nóng)神廟公元前447年--公元前438年第38頁,共61頁，2024年2月25日，星期天帕臺農(nóng)神廟公元前447年--公元前438年第39頁,共61頁，2024年2月25日，星期天勝利神廟第40頁,共61頁，2024年2月25日，星期天伊瑞克提翁神廟第41頁,共61頁，2024年2月25日，星期天5.希臘化時期

（公元前4世紀(jì)-前1世紀(jì)）

公元前334年，雄心勃勃的亞歷山大大帝繼承父親的遺志，率領(lǐng)軍隊發(fā)動戰(zhàn)爭，侵略東方，進(jìn)攻波斯。他的霸業(yè)雖然沒有完全實現(xiàn)，但是把東方文化帶到了希臘，同時又把希臘文化傳到了東方。因此，在歷史上一般把亞歷山大大帝東征到公元前1世紀(jì)希臘歷史結(jié)束，稱為“希臘化時期”或“泛希臘時期”。第42頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《雅典娜》

在這件女神雕像中，她頭戴戰(zhàn)盔，身著希臘式連衣長裙，護(hù)胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像；她裸露雙臂，透過薄衣裙可隱見豐艷健美而有力量的身體；衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美；她的手勢動作可能是執(zhí)長矛和托物，整個形象富有女性的溫柔和充滿生命，更多的是人性，絕少神性，這表明希臘化時期藝術(shù)已走向世俗化。第43頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《米羅島維納斯》

《米羅島維納斯》融合了希臘古典雕刻中的優(yōu)美與崇高兩種風(fēng)格。它那闊大而簡潔的手法，使人想起菲狄亞斯在巴特農(nóng)神廟所創(chuàng)造的莊嚴(yán)、崇高的雕刻；它那端莊優(yōu)美的身姿和容貌，又使人聯(lián)想到普拉克西特列斯所創(chuàng)造優(yōu)美而抒情的人體美。她的體形符合希臘人關(guān)于美的理想與規(guī)范，身長比例接近利西普斯追求的人體美標(biāo)準(zhǔn)，即頭與身之比為8∶1。由于8為3加5之和，這就可以分割成1∶3∶5，這就是“黃金分割律”，這個比數(shù)成為后代藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的準(zhǔn)則。

第44頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《撒莫色雷斯的勝利女神》第45頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

在拉奧孔的形象上所體現(xiàn)的美學(xué)意義在于：在古希臘藝術(shù)家看來美是藝術(shù)家的最高法律，他們?yōu)榱吮苊庠诒憩F(xiàn)痛苦時顯示的丑態(tài)，有時往往完全回避激情或加以沖淡，為的是不影響美。希臘雕刻在形式表現(xiàn)上力求化丑為美，顯示出“靜穆的光輝”?！独瓓W孔》

第46頁,共61頁，2024年2月25日，星期天“羅馬夕照”第47頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第48頁,共61頁，2024年2月25日，星期天三.作家與作品:

古羅馬美術(shù)的突出成就集中在建筑.人像雕塑和壁畫方面.第49頁,共61頁，2024年2月25日，星期天建筑

羅馬對歐洲造型藝術(shù)最偉大的貢獻(xiàn)就是建筑藝術(shù)，那些規(guī)模浩大的道路、橋梁、廣場、劇場等，都具有很強(qiáng)的實用性，除此之外，還有紀(jì)念戰(zhàn)功的凱旋們和紀(jì)念柱。

羅馬建筑中最重要的特點是券拱技術(shù)與建筑柱式的密切結(jié)合。他們把藝術(shù)感覺和工程精良技術(shù)結(jié)合起來，創(chuàng)造了建筑質(zhì)量和空間的全心概念。適用、堅固、美觀是羅馬人最早提出的建筑三要素。

第50頁,共61頁，2024年2月25日，星期天萬神廟

萬神廟（Pantheon）位于意大利首都羅馬圓形廣場的北部，是羅馬最古老的建筑之一，也是古羅馬建筑的代表作。萬神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制，重建后的萬神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表第51頁,共61頁，2024年2月25日，星期天萬神廟內(nèi)部第52頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

這是帝國征服了耶路撒冷后，為紀(jì)念勝利驅(qū)使8萬猶太俘虜修建的。斗獸場呈橢圓形，長軸為188米，短軸156米；中央為86∶54。周長527米，高57米，占地2萬平方米，可容8萬觀眾。

建筑形制橢圓的外形單純、明確，渾然一體，無始無終；外觀極其宏偉雄壯，高高的立面分為4層，自下而上分別采用多利克柱式、愛奧尼亞柱式和科林斯柱式?！抖帆F場》第53頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第54頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第55頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《提圖斯凱旋門》

這座凱旋門主面的臺基與女兒墻都較高，給人以穩(wěn)定、莊嚴(yán)威武雄壯之感。建筑物用混凝土澆筑，大理石貼面，檐壁上雕刻著凱旋時向神靈獻(xiàn)祭的行列。

第56頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《圖拉真紀(jì)念柱》

圖拉真柱，總高度38米，柱身高27米，用大理石塊構(gòu)成，聳立在方形的基座上。周圍纏滿由22個圈組成的螺旋形浮雕帶，浮雕總長為200米左右。浮雕上的人物多達(dá)2500個。浮雕飾帶表現(xiàn)圖拉真率領(lǐng)羅馬人向達(dá)奇人的進(jìn)軍。圓柱直徑3米，柱頂安放圖拉真雕像，柱礎(chǔ)為愛奧尼亞式，礎(chǔ)下埋藏著圖拉真夫婦的骨灰,整個雕刻是一部形象的戰(zhàn)爭史，是世界上最長的戰(zhàn)史立體畫卷。浮雕在刻畫人物的容貌、