服從大局,維護(hù)大局

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什么是大局？大局就是全局，就是事關(guān)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)部門、一個(gè)企業(yè)根本利益、整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的工作全局。強(qiáng)化大局意識(shí)，就要堅(jiān)固樹立大局觀念，一切從大局動(dòng)身，聽從大局，服務(wù)大局，顧全大局。

講大局首先要增加使命感。作為金融業(yè)的重要組成部分，保險(xiǎn)行業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行工作中占有著舉足輕重的地位。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們每一名位保險(xiǎn)人都要開拓新思路，謀求新進(jìn)展。應(yīng)當(dāng)看到，目前我們?cè)谒枷胗^念、工作方式、服務(wù)手段上還不能充分適應(yīng)改革進(jìn)展的新形勢(shì)；在隊(duì)伍的規(guī)范化建設(shè)上，還依舊存在著整體素養(yǎng)偏低，后備力氣不足的問題；在內(nèi)部管理體制上，還存在不夠健全，尚需完善的問題，造成整個(gè)行業(yè)社會(huì)影響力小、知名度低，制約了保險(xiǎn)工作的開展。為此，要切實(shí)增加加快進(jìn)展的使命感和責(zé)任感，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，只爭(zhēng)朝夕，一往無(wú)前，為加快進(jìn)展保險(xiǎn)業(yè)獻(xiàn)計(jì)出力。

講大局要增加危機(jī)感。隨著時(shí)代進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步，保險(xiǎn)業(yè)與國(guó)內(nèi)其他各項(xiàng)事業(yè)一樣，日新月異，突飛猛進(jìn)，同業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，要不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，運(yùn)籌帷幄，與時(shí)俱進(jìn)。從目前狀況看，保險(xiǎn)工作存在的問題較多，表現(xiàn)為從業(yè)人員文化素養(yǎng)偏低，法制觀念淡??；管理體制不完善，組織架構(gòu)不健全、層級(jí)管理難度大；業(yè)務(wù)手續(xù)繁瑣，辦公手段落后，工作

效率低下等。針對(duì)這些問題，我們要樂觀實(shí)行相應(yīng)的對(duì)策、措施，不斷加大工作力度，增加緊迫感和危機(jī)感，拿出更多的時(shí)間和精力，著手討論解決一些前瞻性、深層次的問題，想進(jìn)展之策，謀進(jìn)展之舉，走進(jìn)展之路，以更大的決心和魄力，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作，推動(dòng)保險(xiǎn)事業(yè)更快更好地進(jìn)展。

講大局，就是要顧公司進(jìn)展之大局，謀進(jìn)展之大計(jì)。進(jìn)展是第一要?jiǎng)?wù)，只有進(jìn)展才能解決一切問題和沖突，自覺維護(hù)大局是每個(gè)企業(yè)人義不容辭的責(zé)任。講大局就要大力弘揚(yáng)集體主義精神和團(tuán)隊(duì)精神，上下齊心，同心協(xié)力，一切個(gè)人主義、自由主義包括一切有損有害進(jìn)展的物欲私欲都應(yīng)為此讓路；講大局就要樹立大進(jìn)展、快進(jìn)展的雄心壯志，徹底摒除盲目傲慢自滿、胸?zé)o大志、小富即安的小農(nóng)意識(shí)；講大局要正確處理個(gè)人利益、局部利益與公司進(jìn)展全局利益之間的關(guān)系，當(dāng)個(gè)人利益、局部利益與公司進(jìn)展的全局利益發(fā)生沖突和沖突時(shí)，要自覺聽從全局利益。企業(yè)是全體員工的企業(yè)，自覺維護(hù)而不是有意無(wú)意損害企業(yè)的整體利益才是新時(shí)期企業(yè)人的正確而理性的選擇。

講大局還要講原則。古人講過(guò)這樣一句話，做人可以講感情，做事必需講原則。講原則就是講法規(guī)。不以法規(guī)，無(wú)以成方圓。在當(dāng)前狀況下，講原則就要自覺主動(dòng)地貫徹落實(shí)公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，用制度約束和規(guī)范我們的一切經(jīng)營(yíng)管理工作和行為，推動(dòng)企業(yè)真正走上健康可持續(xù)進(jìn)展之路；講原則，就是要自覺維護(hù)總經(jīng)理室決策的權(quán)威性，有令必行，有禁必止。自成體系，我行我

素甚至散布流言蜚語(yǔ)，會(huì)直接影響團(tuán)結(jié)進(jìn)展，凡此種種都是不負(fù)責(zé)也是極端不行取的。講原則就要大興真抓實(shí)干、狠抓落實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)決杜絕和摒除作風(fēng)浮漂、人浮于事的陋俗，做到說(shuō)了算，定了干，干得好，干得實(shí)，把公司重大決策和工作部署真正落到實(shí)處。

那么，怎樣講正氣呢？正氣是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)團(tuán)體甚至是一個(gè)人生存和進(jìn)展所必需的品行和氣節(jié)，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)集體、個(gè)人，正氣不興，邪氣上升，將是極端危急的。在當(dāng)前形勢(shì)下，講正氣就是要求我們每位企業(yè)員工必需樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，自覺地把自我的人生價(jià)值取向與企業(yè)的價(jià)值取向統(tǒng)一起來(lái)，做到與企業(yè)進(jìn)展同向、同心、同力；講正氣對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)人，就是要講誠(chéng)信，講人品。古人云，人而無(wú)信，不知其可。只有品行高尚的人，誠(chéng)信敬業(yè)的人，才能鑄就永續(xù)進(jìn)展的現(xiàn)代化企業(yè)；講正氣就是要在工作中包括生活中，自覺抵制各種不良思想和傾向的侵蝕，講團(tuán)結(jié)而不搞分裂，聚合力而不散軍心，顧大局而不搞小圈子，崇高尚而不隨波逐流，這才是做人之道，興企之本。

歷覽古今興亡史，成由節(jié)儉敗由奢。我們正處在企業(yè)進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期，擺在我們面前的任務(wù)特別艱難，前行的路會(huì)更困難，挑戰(zhàn)會(huì)更嚴(yán)峻。要時(shí)刻以一種如臨深淵、如履薄冰的憂患意識(shí)和危機(jī)感看待企業(yè)進(jìn)展，珍惜進(jìn)展機(jī)遇，鞏固進(jìn)展成果，時(shí)刻保持旺盛的進(jìn)展欲望，才能真正使我們的企業(yè)如日之升，如月之恒。

講正氣，必需形成合力。要心往一處想，勁往一處使，在思

想上高度統(tǒng)一，不允許消失任何人為的“中梗阻”和“絆腳石”，不能實(shí)行片面的有用主義的態(tài)度對(duì)待公司的決策，不能因?yàn)榫植坷?、小團(tuán)體的利益甚至個(gè)人的私利，偏離工作中心，偏離工作重點(diǎn)，影響總經(jīng)理室決策的落實(shí)。

當(dāng)然，這也提示我們：樹正氣，不完全是個(gè)人修養(yǎng)問題。一位國(guó)外學(xué)者說(shuō)過(guò)這樣一句話，離開制度的正值性來(lái)談個(gè)人的道德修養(yǎng)和完善，那只是充當(dāng)一個(gè)牧師的角色。用制度扶正祛邪，用法律懲惡揚(yáng)善，讓高尚者布滿信念，讓卑鄙者無(wú)機(jī)可乘……如此，講榮辱、樹正氣才能有根本的保障。

講正氣必需與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。士大夫以封妻蔭子為榮，資本家以攫取高額利潤(rùn)為榮；極左年月講越窮越光榮，改革開放后以勤勞致富為榮……人們對(duì)榮辱、是非的熟悉和推斷總是隨社會(huì)的進(jìn)展而不斷變化。不同的時(shí)代，有著不同的理解和追求。當(dāng)前，全國(guó)上下正在大張旗鼓地開展以八榮八恥為核心的社會(huì)主義榮辱觀訓(xùn)練。這不是簡(jiǎn)潔的回到從前，而是在繼承傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上的新探究和新制造。我們要緊跟時(shí)代步伐，不斷開拓創(chuàng)新，努力構(gòu)建符合時(shí)代要求的新的道德體系。

講正氣要有的放矢，體現(xiàn)針對(duì)性。道德標(biāo)準(zhǔn)具有層次性，對(duì)于不同的人有不同的要求。我們每一位干部員工，都應(yīng)當(dāng)依據(jù)八榮八恥的要求，針對(duì)自己的實(shí)際，明確更加詳細(xì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則——

以愛崗敬業(yè)為榮、以無(wú)所事事為恥，以顧全大局為榮、以斤

斤計(jì)較為恥，以無(wú)私奉獻(xiàn)為榮、以怨?jié)M懶散為恥，以爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)為榮、以爭(zhēng)名奪利為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以搬弄是非為恥，以嚴(yán)謹(jǐn)自律為榮、以拖拉散漫為恥，以實(shí)事求是為榮、以弄虛作假為恥，以誠(chéng)信服務(wù)為榮、以哄騙客戶為恥。

講正氣重在知行統(tǒng)一、言行全都。這本身就是一種美德。道德認(rèn)知的價(jià)值不在于認(rèn)知本身，而在于實(shí)踐。要自覺將正確的熟悉化為詳細(xì)的行動(dòng)，落實(shí)到工作和生活當(dāng)中，為全社會(huì)樹立良好的道德典范。有位哲人說(shuō)過(guò)，應(yīng)熱