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文檔簡介
2023年小升初語文國學(xué)知識(shí)競賽經(jīng)典題庫及答
案(共110題)
1.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思
汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:(B)
A.天空B.大海C.草原D.高山
學(xué)兒只斤?鐵木真(1162—1227),蒙古帝國可汗,尊號(hào)"成吉思
汗”(GhinggisKhan),意為“擁有海洋四方的大酋長”。
2.“塞翁失馬”這一典故出自:(A)
A.《淮南子》B.《莊子》
塞翁失馬是一個(gè)成語,出自《淮南子?人間訓(xùn)I》。比喻一時(shí)雖然
受到損失,也許反而因此能得到好處?!痘茨哮櫫壹狻罚骸敖?/p>
之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:'此何遽(月)
不為福乎?'居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰:“此
何遽不能為禍乎?”'家富馬良,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,
其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而
戰(zhàn)。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也?!?/p>
3.中國古代最大的一部百科全書是:(A)
A.《永樂大典》B.《四庫全書》
《永樂大典》編撰于明永樂年間,初名《文獻(xiàn)大成》,是中國百
科全書式的文獻(xiàn)集,全書22,937卷(目錄占60卷),11095冊,約億
字,這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種?!队罉反蟮洹窇K遭
浩劫,大多亡于戰(zhàn)火,今存不到800卷?!队罉反蟮洹纷鳛槭澜缟现?/p>
名的百科全書,顯示了古代漢族文化的光輝成就,是一部集大成的曠
世大典?!洞笥倏迫珪贩Q之為“世界有史以來最大的百科全書”。
《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的
叢書。1772年開始,經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng).史?子.集四部,故名四
庫。據(jù)文津閣藏本,該書共收錄古籍3503種.79337卷.裝訂成三萬
六千余冊,保存了豐富的文獻(xiàn)資料,但編纂過程毀書則更多?!八膸臁?/p>
之名,是初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個(gè)書庫,號(hào)稱“四部庫書”,
或“四庫之書”。經(jīng).史?子.集四分法是古代圖書分類的主要方法,
它基本上囊括了古代所有圖書,故稱“全書”。清代乾隆初年,學(xué)者
周永年提出“儒藏說”,主張把儒家著作集中在一起,供人借閱…
般認(rèn)為,清人修書毀史,大肆篡改前朝典籍,焚毀無數(shù)文獻(xiàn),有“清
人纂修《四庫全書》而古書亡矣”之說。
4.太極拳講究“以柔克剛,以靜制動(dòng),以弱勝強(qiáng)”這和下面哪位
思想家的觀點(diǎn)不謀而合?(A)
A.老子B.孟子C.荀子D.孔子
《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有
正反兩面,并能由對立而轉(zhuǎn)化,是為“反者道之動(dòng)”,“正復(fù)為奇,
善復(fù)為妖”,"禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均
為“有”與“無”之統(tǒng)一,“有.無相生”,而“無”為基礎(chǔ),“天
下萬物生于有,有生于無”。
5.“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí),廣為流傳,這個(gè)成語與以下
哪部著作有關(guān)?(A)
A.左思的《三都賦》B.司馬相如的《長六賦》
C.班固的《兩都賦》D.張衡的《二京賦》
洛陽紙貴,中國古代成語,原指洛陽之紙,一時(shí)求多于供,貨缺
而貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。出自《晉書?左思
傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴?!?/p>
6.“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人,請問她最早出現(xiàn)在哪部
文學(xué)作品中?(A)
A.元稹的《鶯鶯傳》B.王實(shí)甫的《西廂記》
A為唐傳奇,B為元戲曲。
7.《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布"的''三英"指的是:(B)
A.趙云,張飛,關(guān)羽B(yǎng).劉備,關(guān)羽,張飛
8.我們常用“社稷”來指代國家,其中“社”字代表的是:(A)
A.土地之神B.五谷之神
古代帝王.諸侯所祭的土神和谷神。
9.我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請問下面哪種是正確的
研磨方法?(B)
A.先快后慢B.先慢后快
元代陳繹曾《翰林要訣?肉法》云:“磨墨之法,重按輕推,遠(yuǎn)
行近折?!毖心匆欢ǖ姆较蚓鶆虻刂匕摧p推,以圓形或橢圓形由
遠(yuǎn)到近(由外到內(nèi))地周而復(fù)始地轉(zhuǎn)磨,用力不要過大,心情不要太急,
墨與硯池應(yīng)保持垂直,不要傾斜,以防墨粒脫落。
研墨時(shí)墨身要垂直,要重按輕轉(zhuǎn),先慢后快,不可急性。
10.唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”
中的“飛將”指的是誰?(D)
A.張飛B.關(guān)羽C.衛(wèi)青D.李廣
倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎
兵跨越過陰山。
11.下列民間愛情故事起源年代最早的是:(B)
A.《白蛇傳》B.《梁山仙與祝英臺(tái)》C.《唐伯虎點(diǎn)秋香》
*中國四大民間傳說《白蛇傳》(清代成熟)《梁山伯與祝英臺(tái)》(一
千四百多年)《孟姜女》(最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》)《牛郎織
女》(不詳)
唐伯虎玩世不恭而又才氣橫溢,詩文擅名,與祝允明.文征明.
徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門四才子)”,畫名更著,與沈周.文
征明.仇英并稱“吳門四家”,又稱為“明四家”。
12.度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位,其中“衡”是指的哪個(gè)
方面的標(biāo)準(zhǔn)?(D)
A.長度B.面積C.體積D.重量
度量衡是指在日常生活中用于物體計(jì)量長短.容積.輕重的統(tǒng)稱。
度量衡的發(fā)展大約始于父系氏族社會(huì)末期。因地域和國情不同計(jì)量統(tǒng)
計(jì)方式不同。
13.木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)?(C)
A.漢口鎮(zhèn)B.景德鎮(zhèn)C.朱仙鎮(zhèn)D.佛山鎮(zhèn)
湖北漢口鎮(zhèn)(商業(yè)中心).廣東佛山鎮(zhèn)(手工業(yè)).江西景德鎮(zhèn)(瓷
器).河南朱仙鎮(zhèn)(版畫)并稱全國四大名鎮(zhèn),明清稱為天下四大鎮(zhèn)。
14.下列哪部著作的成書時(shí)間最長?(A)
A.《徐霞客游記》B.《說文解字》C.《天工開物》D.《夢
溪筆談》
A主要按日記述作者1613?1639年間旅行觀察所得,對地理.水
文.地質(zhì).植物等現(xiàn)象,均作詳細(xì)記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。
B《說文解字》,簡稱《說文》,東漢許慎著,它也是世界上最早的
字典之一.《康熙字典》是我國古代收字最多的字典。[1]作者是東漢
的經(jīng)學(xué)家.文字學(xué)家許慎(獻(xiàn)給漢安帝)?!墩f文解字》成書于漢和帝
永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)?!墩f文解字》是我國
第一部按部首編排的字典。C《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十
年)。《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性
著作,是中國漢族古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱它是一
部百科全書式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。D《夢溪筆談》成
書于11世紀(jì)末,一般認(rèn)為是1086年至1093年間?!秹粝P談》,
北宋科學(xué)家.政治家沈括(1031T095)撰,是一部筆記本百科全書式著
作,世人稱為“中國科學(xué)史上里程碑”。該書在國際亦受重視,英國
科學(xué)史家李約瑟評(píng)價(jià)為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。
15.“皰丁解?!毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手,“皰丁”指的是什么?(B)
A.一個(gè)年輕力壯的廚師B.一個(gè)名叫“丁”的廚師
庖?。衡遥簭N師。丁是他的名。
16.“少壯不努力,老大徒傷悲”出自:(A)
A.《長歌行》B.《短歌行》
長歌行
詩人:漢無名氏朝代:漢
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。
短歌行曹操【其一】對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
契闊談^①,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海②不厭深。周公吐哺,天下歸心。注①:通宴,宴飲,
宴會(huì)。②:人教版為“宴”,粵教版為“水”?!酒涠恐芪鞑?,
懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不隆。崇侯讒之,
是以拘系。后見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。為仲尼所稱,達(dá)及德行,
猶奉事殷,論敘其美。齊桓之功,為霸之首。九合諸侯,一匡天下。
一匡天下,不以兵車。正而不謫,其德傳稱??鬃铀鶉@,并稱夷吾,
民受其恩。賜與廟月乍,命無下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。晉文
亦霸,躬奉天王。受賜圭瓚,和置彤弓,盧弓矢千,虎賁三百人。威
服諸侯,師之所尊。八方聞之,名亞齊桓。河陽之會(huì),詐稱周王,是
其名紛葩。
17.下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近?(B)
A.空穴來風(fēng)B.三人成虎
道聽途說指意思是指在路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有
根據(jù)的傳聞??昭▉盹L(fēng)比喻消息和傳說不是完全沒有原因。三人成虎
比喻謠言多人重復(fù)述說,就能使人信以為真。
18.《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家,“雪芹”是
他的:(0
A.名B.字C.號(hào)
曹雪芹,名沾,字夢阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪.芹圃。
19.下面哪句話是孔子說的?(A)
A.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!B.天下興亡,匹夫有責(zé)
“天下興亡,匹夫有責(zé)”最早是由顧炎武在《日知錄?正始》中
提出概念,背景是清軍入關(guān)。而八字成文的語型則出自梁啟超。
20.在古代,人們將樂器分為“絲”.“竹”,分別指彈弦樂器和
吹奏樂器,其中哪個(gè)是指吹奏樂器?(B)
A.絲B.竹
21.“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰
的愛情故事?(B)
A.牛郎和織女B.唐明皇和楊貴妃
22.“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:(B)
A.懷疑精神B.辯證法思想
信言不美,美言不信,意指真實(shí)的話未經(jīng)加工,所以不美妙動(dòng)聽。
辭藻華美的言辭.文章,內(nèi)容往往不真實(shí)。語本《老子?八十一章》:
“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多?!?/p>
23.中國人常說“五福臨門”,下面哪一項(xiàng)是屬于“五?!钡模?A)
A.品德高尚B.子孫成群
“五?!边@個(gè)名詞,原出于《書經(jīng)》和《洪范》。五福的第一福
是“長壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好
德”,第五福是“善終”。
24.“文章千古事,得失寸心知”是誰的名句?(B)
A.李白B.杜甫
唐?杜甫《偶題》文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名聲
豈浪垂。表達(dá)杜甫晚年對詩歌創(chuàng)作的見解,帶有總結(jié)性質(zhì)。
25.“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”
是誰詠贊項(xiàng)羽的名句?(B)
A.辛棄疾B.李清照
李清照的《夏日絕句》
26.為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)
A.孟母教子B.舉案齊眉C.岳母刺字
27.陛下是古時(shí)對君王的尊稱,其中“陛”的意思是:(A)
A.宮殿的臺(tái)階B.天的別稱C.玉璽
“陛下”的“陛”,是指帝王宮殿的臺(tái)階?!墩f文》:升高階也。
從阜,里聲。”本義是臺(tái)階。特指皇宮的臺(tái)階。
28.下面哪個(gè)劇種被稱為“中國百戲之師”?(0
A.京劇B.黃梅戲C.昆曲D.越劇
昆曲,又稱昆劇.昆腔.昆山腔,是中國最古老的劇種之一,也是
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于公元14世紀(jì)中國的江蘇昆
山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國,自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近
三百年,清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打.舞蹈及武術(shù)等,以曲
詞典雅.行腔宛轉(zhuǎn).表演細(xì)膩著稱,被譽(yù)為“百戲之祖”。
越劇一一中國五大戲曲劇種之一,全國第二大劇種。越劇長于抒
情,以唱為主,聲音優(yōu)美動(dòng)聽,表演真切動(dòng)人,唯美典雅,極具江南
靈秀之氣;多以“才子佳人”題材的戲?yàn)橹鳎囆g(shù)流派紛呈。
中國五大戲曲劇:京居U.豫居人越居U.評(píng)居U.黃梅。
29.我國現(xiàn)在存最早的兵書是:(A)
A.《孫子兵法》B.《孫臏兵法》
30.唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是:(A)
A.道是無晴還有晴二B.也無風(fēng)雨也無晴
劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
31.被譽(yù)為“萬國之園”的是:(B)
A.頤和園B.圓明園
32.“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?(A)
A.象形字B.表意字
33.現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗
的文藝作品,請問這兩個(gè)成語最初指的是什么?(C)
A.文章B.畫作C.樂曲
34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?(B)
A.《桃花扇》B.《長生殿》C.《牡丹亭》D.《南柯夢》
35.道家思想在我國影響深遠(yuǎn),請問歷史中的哪一時(shí)期最接近道
家所主張的無為而治?(A)
A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開無盛世
36.下面哪句話出自《孟子》?(D)
A.水能載舟,亦能覆舟B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
C.民惟邦本,本固邦寧D.獨(dú)樂樂,與人樂樂,熟樂?
*A出自《荀子.哀公》,B出自宋?范仲淹《岳陽樓記》,C出
自《尚書》中的《五子之歌》。D讀音diiyuele,yurenyue14,sh
ule?
37.下列哪個(gè)不是北京的別稱?(C)
A.大都B.中都C.上都D.南京
*幽州,燕都,日下,幽都,燕京,春明,京城,南京,燕山,
大興,元大都,汗八里,北平,北京,京師,宛平,京兆,廣陽,涿
zhu???,范陽,析津和順天府
38.“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是:(B)
A.齊桓公B.蔡桓公
39.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是
誰?(B)
A.杜甫B.李白
40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A.人口數(shù)量B.政治地位
41.“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三
父子”是:(B)
A.曹操.曹丕.曹植B.蘇洵.蘇軾.蘇轍
C.班彪.班固.班超
唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈.柳
宗元,宋代的蘇洵.蘇軾.蘇轍.歐陽修.王安石.曾鞏。
42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是:(B)
A.陰陽五行B.天人合一C.道法自然
*中庸之道,亦即君子之道,是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子
提倡.子思闡發(fā)的提高人的基本道德.精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一.太平
和合神圣境界的一整套理論與方法。
43.拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什
么?(A)
A.制作竹筒的一道工序B.加工新茶的一種方法
紙沒發(fā)明之前,古人在青皮竹片上刻字,為了使竹片干燥.易于
修改,就在火上烤,竹片里的水分滲出來后就像出汗一樣,因此把這
樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后,就削去青皮,書于竹白,
對乙zKno
44.下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)?(B)
A.畫餅充饑B.望梅止渴
45.成語“白駒過隙”比喻:(B)
A.速度飛快B.時(shí)光飛逝
46.墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對的“愛有差等”這一
觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)
A.儒家B.法家C.道家D.名家
*愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分,是每個(gè)人與生
俱來,生而固有的普遍本性。
47.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是:(C)
A.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂B.禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
C.往者不可諫,來者猶可追D.失之東隅,收之桑榆
48.王羲之對一種動(dòng)物十分偏愛,并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書
法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理,這是什么動(dòng)物?(B)
A.鶴B.鵝C.雞D.魚
49.“美”字最初的含義是:(B)
A.羊大即為美B.戴著頭飾站立的人
C.土地里生長的花朵D.遠(yuǎn)方茂盛的森林
50.孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”,具體指的是:(B)
A.修身.齊家.治國.平天下B.文.行.忠.信
*子以四教:'文?行?忠?信'指教育一個(gè)人要從詩書禮樂.社會(huì)
實(shí)踐.忠誠守信.思想情操等方面去實(shí)行。
A出自《禮記?大學(xué)》
51.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?(B)
A.范仲淹B)B.文天祥
52.俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是
防御武器?(A)
A.干B.戈
*干和戈是古代常用武器,具體“干”指盾牌,上古時(shí)期,秦稱
“盾”,山東六國稱“干”,“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器。
53.《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中
屬于:(B)
A.花旦B.青衣
*正旦俗稱“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主
要扮演莊重的青年.中年婦女,表演特點(diǎn)是以唱功為主,動(dòng)作幅度較
小.行動(dòng)比較穩(wěn)重?;ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱浴;ㄉ朗潜臼兰o(jì)20年代以
后,綜合青衣.花旦.刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn),發(fā)展而成的新的旦角類型。
在花衫形成之前,一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花旦兩個(gè)行當(dāng)。虞姬
當(dāng)屬花衫?!栋酝鮿e姬》中的虞姬.《漢明妃》中的王昭君.《鎖麟囊》
中的薛湘靈.《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
54.《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)
A.上古B.崇尚C.官名
*《尚書》又稱《書》.《書經(jīng)》,為一部多體裁文獻(xiàn)匯編,長期
被認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽
書。該書分為《虞書》.《夏書》.《商書》.《周書》。戰(zhàn)國時(shí)期總
稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一,
又稱《書經(jīng)》。
55.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這
是誰說的?(C)
A.諸葛亮B.曹操C.劉備D.周瑜
56.如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,
他可以找下列的哪一位?(D)
A.扁鵲B.孫思邈C.李時(shí)珍D.張仲景
華佗約145-208年,即東漢末年;扁鵲(公元前407—前310年);
孫思邈(581-682);李時(shí)珍(1518年一1593年);張仲景(約公元150?
154年——約公元215?219年)
57.在我國風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù),因?yàn)檫@是兩
位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)
A.孔子和孟子B.老子和莊子
C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王
58.“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?(B)
A.天文.地理.文學(xué)B.事情的開始.經(jīng)過.結(jié)果
C.孔子.孟子.老子D.自己的姓名.籍貫.生辰八字
59.“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)
A.《醉翁亭記》B.《岳陽樓記》
60.“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?(B)
A.老子B.荀子
61.篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國印”是:
A.陰文印B.陽文印
62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?(B)
A.家弟家妹B,舍弟舍妹.息弟息妹
63.“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?(B)
A.赤眉起義.陳勝吳廣起義B.綠林起義.黃巾起義
64.下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?(B)
A.王維B.王勃
65.古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:(B)
A.鼓B.鑼
66.“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史
上的哪位才女?(C)
A.朱淑真B.秦良玉C.李清照
*臧克家先生這樣形容李清照:“大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬
古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花?!?/p>
朱淑真(約1135~約1180),號(hào)幽棲居士,宋代女詩人,亦為唐宋
以來留存作品最豐盛的女作家之一?,F(xiàn)存《斷腸詩集》.《斷腸詞》
傳世,為劫后余篇。
秦良玉,明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥.民族英雄.軍事家。
67.古人用“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”來勸諭人們要尊
敬父母,這句話出自:(A)
A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》
*《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的
秀才。以《論語》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而
信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義以三字一句,兩句
一韻編纂而成。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家.出外.待人.接物
與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
千字文,即由一千字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻.不對仗的
文字,被稱為“筆”,而非“文”)。南朝梁武帝時(shí)期(502-549年),
員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個(gè)字,編纂成
文,是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所
重復(fù),但周興嗣在編纂文章時(shí),卻重復(fù)了一個(gè)“潔”字(潔.絮為同義
異體字)。因此,此篇《千字文》實(shí)際只運(yùn)用了999字。繼周興嗣版
千字文之后,還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》.《敘古千字文》.《新千字
文》等不同版本的千字文。
68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?(C)
A.掛香包B.插艾蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒
69.“態(tài)生兩倚之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其
中“借”是指:(A)
A.酒窩B.眼睛C.嘴角D.腮幫
ye酒窩兒,嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態(tài)盡
顯于兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病?!?/p>
70.“弱冠”指的是男子多少歲?(B)
A.十五歲B.二十歲
弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,
故稱“弱”。
古代女子滿15歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱女子滿15歲為及笄。
71“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的?(B)
A.文章B.書法
*用“入木三分”形容書法筆力遒勁,也比喻見解.議論深刻.確
切。
72.河姆渡遺址位于:(B)
A.黃河流域B.長江流域
*半坡遺址位于陜西省西安市東部沙河?xùn)|岸半坡村,是黃河流域
一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距
今約6000年。
河姆渡遺址是中國南方早期新石器時(shí)代遺址,全國重點(diǎn)文物保護(hù)
單位,位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。
大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn),大汶河?xùn)|西貫穿,
將遺址分為南北兩片,北片在衛(wèi)架莊東,為大汶口文化的代表遺址和
命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。
73.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》里面包括多少首
詩?(B)
A.三百首B.三百零五首
*《詩經(jīng)》是中國漢族文學(xué)史上最早的詩歌總集,先秦稱為《詩》,
共305首,取其整數(shù)稱《詩三百》。
74.《孫子兵法》的作者是:(A)
A.孫武B.孫臏
75.算盤是中國傳統(tǒng)計(jì)算工具,利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算
嗎?(A)
A.能B.不能
76.下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)?(A)
A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮匕見
奇貨可居出自《史記?呂不韋列傳》:“呂不韋賈邯鄲,見(子
楚)而憐之,曰:'此奇貨可居!'”圖窮匕見指荊軻刺秦
77.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的
四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是:(B)
A.面部表情B.舞蹈動(dòng)作C.器械表演
唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項(xiàng)基本
功。唱指歌唱,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化
的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”,做指舞蹈化的形體動(dòng)作,
打指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)
兩大要素之一的“舞”。
78.“海上升明白,天涯共此時(shí)”是誰的名句?(B)
A.王勃B.張九齡
《望月懷遠(yuǎn)》
作者:張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢佳期。
79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?(A)
A.晚春B.仲夏
綠葉茂盛,花漸凋謝。指暮春時(shí)節(jié)。
80.成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:(A)
A.時(shí)不再來B.失不再來
《舊五代史?晉書?安重榮傳》:“仰認(rèn)睿智,深惟匿瑕,其如
天道人心,難以違拒,須知機(jī)不可失,時(shí)不再來?!弊髡撸簭埦琵g
81.“熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代
管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是:(A)
A.尚書省B.中書省C.門下省
*唐代,中書省.門下省和尚書省同為中央行政總匯,中書省決策
門下省審核尚書省執(zhí)行。宋代,仍存尚書.門下.中書三省,中書省掌
握行政大權(quán)。元代,中書省.與樞密院.御史臺(tái)分掌政.軍.監(jiān)察。門下.
尚書兩省皆廢。
尚書省一一最高行政機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令;尚書省設(shè)
在宮外,長官為尚書令,實(shí)際不任命,由副長官左?右仆射代行職權(quán),
負(fù)責(zé)都省職事,總領(lǐng)六部。
門下省一一審議機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)審核政令;
中書省一一決策機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。
82.陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關(guān)?(B)
A.秦始皇B.武則天
武則天無字碑,位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。
武則天認(rèn)為自己的功德是無法用文字來表達(dá)的,在她統(tǒng)治期間國
泰民安.政治清明。武則天自認(rèn)為罪孽深重,或?qū)ψ约悍Q帝感到愧疚.
來自武則天的臨終遺言:“己之功過,留待后人評(píng)說”。該碑為唐中
宗李顯為武則天所立,但對于是將她稱為皇帝還是母后有爭議,才擱
置下來成了無字碑。陜西文物研究所曾在考查中發(fā)現(xiàn)無字碑陽面刻滿
了長4厘米.寬5厘米的方格子,有人便認(rèn)為這是當(dāng)初準(zhǔn)備用來刻字
時(shí)留下的。于是有人推測,武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯,
但李顯對母親廢唐建周的行為不滿.不想對她歌功頌德,但卻也不好
公開批評(píng),于是才留下了無字碑。其他的說法還有“信佛說”.“仿
效說”.“非碑說”等。
83.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)?(A)
A.白居易B.李白
西湖白堤,位于西湖東西向的湖面上,俗稱“白沙堤”,長約一
公里,相傳白居易為此寫詩:“最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤”。
84.孟子說:“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”的意思是:
(A)
A.法律條文B.美德善行.圓規(guī)曲尺
不以規(guī)矩,不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力,公
輸子那樣好的技巧,如果不用圓規(guī)和曲尺,也不能準(zhǔn)確地畫出方形和
圓形”。實(shí)質(zhì)要求健全法制。
85.“一琴一鶴”所形容的是:(A)
A.為政清簡B.平安長春C.淡泊名利
琴.鶴:都是舊時(shí)文人認(rèn)為高雅的東西。原指宋朝趙搜二拇口苗吾
促嬪破畝鶻魚占幸徽徘俸鴕恢緩住P穩(wěn)著兇凹蛭促脖扔嬲債i_3齒且r核
巍^蛆d睹蝸侍浮肪硬牛骸罷栽牡牢啥甲聳罰魴脅磕?!盎琴揖徸r?/p>
春墜那佟!
86.“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?(A)
A.李商隱B.駱賓王
《登樂游原》作者唐.李商隱向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無
限好,只是近黃昏。
87.《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是:
(B)
A.《金陵記》B.《石頭記》
88.成語“一衣帶水”中的“水”原指:(B)
A.黃河B.長江C.淮河
《南史?陳紀(jì)下》:“隋文帝謂仆射高^曰:'我為百姓父母,
豈可限一衣帶水不拯之乎?'”
隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝,建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國,
在北方實(shí)行了一系列富國強(qiáng)兵的政策,國力大增。而當(dāng)時(shí)長江南岸的
陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫,不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐,
卻依恃長江天險(xiǎn),并不把這事放在心上。
89.“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的?(A)
A.元好問B.柳永C.晏殊
“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金.元之際著
名文學(xué)家元好問的《摸魚兒?雁丘辭》一詞中。
摸魚兒?雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者
云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死”。
予因買得之,葬之汾水之上,累石而識(shí),號(hào)曰雁丘。時(shí)同行者多為賦
詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。問世間情是何物?
直教人生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,
就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓?;臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼
風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,
狂歌痛飲,來訪雁丘處。
90.孟子說:“君子有三樂”,下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列?(C)
A.父母俱存,兄弟無故B.仰不愧于天,俯不作于人
C.鄉(xiāng)人無不稱其善也D.得天下英才而教育之
孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無
故,一樂也;仰不愧于天,俯不作于人,二樂也;得天下英才而教育之,
三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉?!?/p>
91.中國歷史上被譽(yù)為“藥王”的是:(C)
A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時(shí)珍
92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?(A)
A.八條B.二十二條
八龍八蟾蛛
93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A)
A.都江堰B.秦始皇陵
通常認(rèn)為,都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于
公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久.唯一留存.
以無壩引水為特征的宏大水利工程。
秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,歷時(shí)39年,是中
國歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大,設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。
94.在古代人們尊稱對方的妻子:(B)
A.令愛B.令正
令正為對方的妻子;令愛為對方的女兒。
95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?(A)
A.有關(guān)B.無關(guān)
“商人”就是從“商族人”這個(gè)詞演變而來的。
96.水滸一百單八將中有幾位女性?(B)
A.兩位B.三位
*七人同姓1組:李四人同姓3組:朱.張.楊三人同姓3組:宋.
阮.孫二人同姓10組:穆.石.解.燕.王.孔.童.杜.鄒.蔡親兄弟10門:
宋.穆.阮.張.解.孫.孔.童.朱.蔡叔侄一門:鄒夫妻3對:王英/扈三
娘.孫新/顧大嫂.張青/孫二娘主仆關(guān)系2對:盧俊義/燕青.李應(yīng)/杜
興女性3人:扈三娘.顧大嫂.孫二娘
97.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,
橘櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)
A.諸葛亮B.周瑜C.曹操
蘇軾為了刻畫周瑜的形象,從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜
時(shí)“布衣葛巾”而進(jìn)行藝術(shù)升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”,雖然是
蔣冠周戴,但是詩詞一般可以忽略歷史真實(shí)而抒發(fā)作者的情感。
98.按照戲曲界的行話,以下哪個(gè)表示最后一出?(B)
A.壓軸戲B.大軸戲
實(shí)際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次
序,好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近
木軸,所以稱為大軸。
99.成語“請君入甕”,“請”的是誰?(B)
A.來俊臣B.周興
請君入甕,中國成語,喻指以其人之法,還治其人之身?!短?/p>
廣記》卷一二一引唐張篇《朝野僉載?周興》:“唐秋官侍郎周
興,與來俊臣對推事??〕紕e奉進(jìn)止鞫興,興不之知也。及
同食,謂興曰:'囚多不肯承,若為作法?‘興曰:'甚易也。取
大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐!'即索大甕,以
火圍之,起謂興曰:'有內(nèi)狀勘老兄,請兄入此甕。'興惶恐叩
頭,咸即款伏。
有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反,太后(武則天)便命令
來俊臣審這個(gè)案子。(一天)來俊臣請周興到家里作客,他們一邊議論
一些案子,一邊相對飲酒。來俊臣對周興說:“有些囚犯再三審問都
不肯承認(rèn)(罪行),有什么辦法使他們招供呢?”周興說:“這很容易?。ㄖ?/p>
要)拿一個(gè)甕,用炭火在周圍燒(這個(gè)甕),然后讓囚犯進(jìn)入甕里去,
什么罪他敢不認(rèn)?”來俊臣就(吩咐侍從)找來一個(gè)甕,按照周興的辦
法用炭在周圍燒著,于是來俊臣站起來對周興說:“有人告你謀反,
(太后命令我審問你)請老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧!"周興非常驚慌,
當(dāng)即磕頭承認(rèn)
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