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課時(shí)作業(yè)3知之為知之,不知為不知基礎(chǔ)鞏固1.下列各項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是()A.由,誨女知之乎B.君子之過也,如日月之食焉C.過也,人皆見之D.歲寒,然后知松柏之后彫也【解析】A項(xiàng),“女”通“汝”;B項(xiàng),“食”通“蝕”;D項(xiàng),“彫”通“凋”?!敬鸢浮緾2.下面加點(diǎn)實(shí)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.是知也知:聰明B.小人之過也必文文:文雅C.民信之矣信:信任D.逝者如斯夫逝者:往者,過去的【解析】文:掩飾?!敬鸢浮緽3.下列句中加點(diǎn)的“于”用法和意義解說正確的一項(xiàng)是()①仲尼豈賢于子乎②于斯三者何先③躬自厚而薄責(zé)于人④君子之至于斯也A.①②相同,③④不同B.①②相同,③④相同C.①②不同,③④不同D.①②不同,③④相同【解析】①介詞,比;②介詞,對(duì)于;③介詞,對(duì)于;④介詞,到。【答案】C4.下列句中加點(diǎn)的詞語屬于古今異義詞的一項(xiàng)是()A.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”B.人而無信,不知其可也C.歲寒,然后知松柏之后彫也D.君子之過也,如日月之食焉【解析】C項(xiàng)中的“然后”,古義:這樣以后。今義:承接連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。其余三項(xiàng),古今同義。【答案】C5.下列各組句子中的加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①知之為知之,不知為不知,是知也②君子一言以為知B.①過而不改,是謂過矣②愿枉車騎過之C.①君子之過也,如日月之食焉②足食,足兵,民信之矣D.①躬自厚而薄責(zé)于人②人而無信,不知其可也【解析】A項(xiàng),①②兩個(gè)“知”都通“智”,智慧,聰明。B項(xiàng),①名詞用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤;②動(dòng)詞,拜訪,探問。C項(xiàng),①通“蝕”;②糧食。D項(xiàng),①連詞,表并列;②連詞,連接主語和謂語,如果?!敬鸢浮緼6.從詞類活用的角度看,下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:足食,足兵,民信之矣A.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣B.非道弘人C.欲速則不達(dá)D.過而不改,是謂過矣【解析】例句中的“足”,為形容詞的使動(dòng)用法,使……充足。A項(xiàng),形容詞用作動(dòng)詞,嚴(yán)格要求;B項(xiàng),形容詞的使動(dòng)用法,使……顯揚(yáng);C項(xiàng),形容詞,快速;D項(xiàng),名詞用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤。【答案】B7.下列各句的文言句式與例句相同的一項(xiàng)是()例句:知之為知之,不知為不知,是知也A.子夏為莒父宰,問政B.過而不改,是謂過矣C.其何以行之哉D.躬自厚而薄責(zé)于人【解析】例句與B項(xiàng)都是判斷句。A項(xiàng)省略句,“問政”后省略了“于孔子”;C項(xiàng)賓語前置;D項(xiàng)狀語后置?!敬鸢浮緽8.名句默寫。(1)由,________________?知之為知之,________________,是知也。(2)過而不改,________________!(3)________________,非道弘人。(4)________________,則遠(yuǎn)怨矣!(5)人而無信,________________。大車無,________________,其何以行之哉?(6)歲寒,________________。【答案】(1)誨女知之乎不知為不知(2)是謂過矣(3)人能弘道(4)躬自厚而薄責(zé)于人(5)不知其可也小車無(6)然后知松柏之后彫也閱讀鑒賞一、閱讀下面兩段文字,完成9~12題。(甲)子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!痹唬骸案覇柶浯巍!痹唬骸白谧宸Q孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉?!痹唬骸案覇柶浯?。”曰:“言必信,行必果,硁硁然(器量小而固執(zhí)的樣子)小人哉!抑亦可以為次矣?!痹唬骸敖裰畯恼吆沃??”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”(《論語·子路》)(乙)過蒲,會(huì)公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私車五乘從孔子。其為人長(zhǎng)賢,有勇力,謂曰:“吾昔從夫子遇難于匡,今又遇難于此,命也已。吾與夫子再罹難,寧斗而死?!倍飞跫病F讶藨?,謂孔子曰:“茍毋適衛(wèi),吾出子?!迸c之盟,出孔子?xùn)|門??鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰:“盟可負(fù)邪?”孔子曰:“要盟也,神不聽?!?《史記·孔子世家》)9.下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)黨稱弟焉弟:同“悌”。敬愛兄長(zhǎng)B.要盟也,神不聽要:要挾,威脅C.盟可負(fù)邪負(fù):承擔(dān)D.孔子遂適衛(wèi)適:到【解析】C項(xiàng)“負(fù)”為“違背”的意思?!敬鸢浮緾10.下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①行己有恥,使于四方,②吾昔從夫子遇難于匡))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①抑亦可以為次矣,②其為人長(zhǎng)賢))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①會(huì)公叔氏以蒲畔,②以私車五乘從孔子))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①宗族稱孝焉,②君子之過也,如日月之食焉))【解析】A項(xiàng)①“于”意為“到”,②“于”意為“在”。B項(xiàng)①“為”意為“作為”,②“為”意為“做”。C項(xiàng)①“以”意為“憑借”,②“以”意為“帶著”。D項(xiàng)“焉”都是句末語氣詞,可不譯?!敬鸢浮緿11.對(duì)兩段文字理解不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)文中孔子說,一個(gè)人“言必信”,講了話一定要兌現(xiàn)?!靶斜毓保鍪乱欢ㄒ獔?jiān)決果斷,有始有終。B.孔子認(rèn)為一個(gè)人“硁硁然”,不問是非曲直,在大事上糊涂,必然會(huì)陷入淺薄固執(zhí)。C.孔子強(qiáng)調(diào)“信”,誠(chéng)信對(duì)個(gè)人來說,是處世之本,但從(乙)文中來看,孔子并沒有遵守誠(chéng)信,是因?yàn)閳?zhí)政者是器量狹小的人,孔子背離了自己的原則。D.從(甲)(乙)兩段文字看,孔子并沒有片面地、無條件地推崇“信”,而認(rèn)為一個(gè)真正有德行的人,說話不一定句句守信,行為不一定貫徹始終,只要合乎道義,按照道義行事便成?!窘馕觥緾項(xiàng)不能說“孔子并沒有遵守誠(chéng)信”。因?yàn)檫@條約是在脅迫下訂的,神明都不會(huì)認(rèn)可。【答案】C12.翻譯句子。(1)行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)過蒲,會(huì)公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)用羞恥之心約束自己的行為,出使外國(guó),能很好地完成君主的使命,這樣就可以稱為士了。(2)路過蒲邑,剛好遇上公叔氏占據(jù)了蒲而背叛衛(wèi)國(guó),蒲人就留住孔子?!緟⒖甲g文】(甲)子貢問:“怎樣才可以算是一個(gè)士?”孔子說:“用羞恥之心約束自己的行為,出使外國(guó),能很好地完成君主的使命,這樣就可以稱為士了?!弊迂曈謫枺骸罢?qǐng)問次一等的?!笨鬃诱f:“宗族稱贊他孝順父母,家鄉(xiāng)人稱贊他尊敬兄長(zhǎng)?!弊迂曈终f:“敢問再次一等的?!笨鬃诱f:“說話一定講信用,做事一定果斷,這是淺薄固執(zhí)的小人?。〔贿^也可以算是再次一等的士了。”子貢問:“現(xiàn)在執(zhí)政的那些人怎么樣?”孔子說:“唉!這些器量狹小的人算得了什么??!”(乙)路過蒲邑,剛好遇上公叔氏占據(jù)了蒲而背叛衛(wèi)國(guó),蒲人就留住孔子。弟子中有個(gè)叫公良孺的,自己帶了五輛車子跟隨孔子周游各地。他這個(gè)人身材高大,才德好,又英勇,他對(duì)孔子說:“我以前跟著老師在匡的地方遇到危難,如今又在這里遇上危難,這是命吧!我和老師一再地遭難,寧愿跟他們拼死算了!”于是就跟蒲人猛烈地拼斗起來。蒲人害怕了,就對(duì)孔子說:“如果能不去衛(wèi)國(guó),我就放你們走?!彪p方條件談好,就放孔子一行從東門離去。孔子脫險(xiǎn)后卻一路前往衛(wèi)國(guó)。子貢說:“約定好的事情可以不遵守嗎?”孔子說:“在脅迫下訂的條約,神明是不會(huì)認(rèn)可的?!倍㈤喿x下面文字,完成13~15題。子夏之門人,問交于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪??”?duì)曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之?!弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴?。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”子游曰子夏之門人小子當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退則可矣抑末也本之則無如之何?子夏聞之曰:“噫,言游過矣!君子之道,孰先傳焉?孰后倦焉?譬諸草木,區(qū)以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟圣人乎?”13.下列各句中的加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.可者與之與:交結(jié),相交。B.尊賢而容眾容:容納。C.嘉善而矜不能矜:同情。D.有始有卒者卒:死亡?!窘馕觥緿項(xiàng),卒,終?!敬鸢浮緿14.下列各句中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.問交于子張?jiān)鲁鲇跂|山之上B.其惟圣人乎移其民于河?xùn)|C.尊賢而容眾寬厚而愛人D.孰先傳焉焉用亡鄭以陪鄰【解析】C項(xiàng)均為連詞,表并列。A項(xiàng),介詞,向/介詞,從。B項(xiàng),表反問的語氣/表示領(lǐng)有,代詞。D項(xiàng),為語氣詞/表疑問,譯為“哪里,怎么”?!敬鸢浮緾15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.子游曰/子夏之門人/小子當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退/則可矣/抑末也/本之則無/如之何/B.子游曰/子夏之門/人小子/當(dāng)灑掃/應(yīng)對(duì)進(jìn)退/則可矣/抑末也/本之則無/如之何/C.子游曰子夏/之門人小子/當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)/進(jìn)退則可矣/抑末也/本之則無/如之何/D.子游曰/子夏之門人小子/當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退/則可矣/抑末也/本之則無/如之何/【解析】應(yīng)根據(jù)重要詞語“曰”“則”“矣”“如之何”等的提示斷句。畫線部分的標(biāo)點(diǎn)為:子游曰:“子夏之門人小子,當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退,則可矣。抑末也,本之則無,如之何?”【答案】D16.翻譯文中畫線的句子。(1)可者與之,其不可者拒之。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)有始有卒者,其惟圣人乎?譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)可以相交的人就和他結(jié)交,不可以相交的人就拒絕他。(2)能有始有終的,只有圣人了吧?【參考譯文】子夏的學(xué)生向子張?jiān)儐栐鯓优c人交往的事。子張說:“子夏是怎么說的?”答道:“子夏說:‘可以相交的就和他交朋友,不可以相交的就拒絕他。’”子張說:“我所聽到的和這不一樣。君子既尊重賢人,又能容納眾人;能夠贊美善人,又能同情能力不夠的人。如果我是十分賢良的人,那我對(duì)別人有什么不能容納的呢?我如果不賢良,那人家就會(huì)拒絕我,又怎么談能拒絕人家呢?”子游說:“子夏門下的學(xué)生,對(duì)于灑掃、應(yīng)對(duì)和進(jìn)退的禮節(jié),還是可以的。但這些不過是末節(jié)小事,根本的東西則沒有,這怎么行呢?”子夏聽了,說:“唉,言游錯(cuò)了!君子之道,哪些要先傳授于弟子,哪些要后傳授,而且有人會(huì)因此而疲倦了!這就像草和木一樣,是要區(qū)別開來的。君子之道怎能誣妄而論呢?能有始有終的,只有圣人吧?”情感語錄1.愛情合適就好,不要委屈將就,只要隨意,彼此之間不要太大壓力2.時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你身邊,在此之前,你要做的,是好好的照顧自己3.女人的眼淚是最無用的液體,但你讓女人流淚說明你很無用4.總有一天,你會(huì)遇上那個(gè)人,陪你看日出,直到你的人生落幕5.最美的感動(dòng)是我以為人去樓空的時(shí)候你依然在6.我莫名其妙的地笑了,原來只因?yàn)橄氲搅四?.會(huì)離開的都是廢品,能搶走的都是垃圾8.其實(shí)你不知道,如果可以,我愿意把整顆心都刻滿你的名字9.女人誰不愿意青春永駐,但我愿意用來?yè)Q一個(gè)疼我的你10.我們和好吧,我想和你拌嘴吵架,想鬧小脾氣,想為了你哭鼻子,我想你了11.如此情深,卻難以啟齒。其實(shí)你若真愛一個(gè)人,內(nèi)心酸澀,反而會(huì)說不出話來12.生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉,卻還要是再見13.對(duì)自己好

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