河南省洛陽市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語文試題

洛陽市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語文試卷（本試卷共10頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：青銅文明，是早期文明的高光圖景。公元前四千紀(jì)后期，地中海東部的新月沃地率先邁入青銅時代。世界青銅文明主要存在三種形態(tài)：以人像為突出特征的東地中海青銅文明、以武器為代表的亞歐草原青銅文明和以容器為核心的中國青銅文明。其他地區(qū)的青銅文明基本上屬于這三種文明衍生出來的次生型青銅文明。地中海東部青銅文明對北非、南歐以及伊朗高原等地區(qū)產(chǎn)生了重要影響，形成了東地中海青銅文明圈。東地中海青銅器上多見立體裝飾，少見精細(xì)的平面紋飾，這與鍛打技術(shù)容易破壞平面紋飾有直接的關(guān)系。裝飾內(nèi)容多為人物、動物及生活場景。從時空上看，東地中海青銅文明經(jīng)歷了自新月沃地向北非、南歐以及伊朗高原擴(kuò)散的過程，體現(xiàn)了東地中海青銅文明與亞歐草原青銅文明的交流與融合。亞歐草原青銅文明經(jīng)歷了自西向東逐漸發(fā)展的過程。公元前三千紀(jì)早中期，青銅冶鑄技術(shù)主要在亞歐草原西部黑海周邊地區(qū)傳播，之后逐漸向東擴(kuò)散到南西伯利亞—中亞地區(qū)。公元前二千紀(jì)早中期，亞歐草原中西部青銅文明步入繁榮期，東部青銅文明開始興起。公元前一千紀(jì)早中期，亞歐草原漸次進(jìn)入鐵器時代和游牧?xí)r代，草原青銅文明隨之綻放出最后的余輝。公元前三千紀(jì)末期，中國進(jìn)入青銅時代，中國青銅文明大致以長城、秦嶺—淮河為界分為北方、中原、南方三個亞區(qū)。其中，北方地區(qū)位于亞歐草原東部的長城沿線及其附近地帶，其青銅器以工具、武器、裝飾品為主，是亞歐草原青銅文明的重要組成部分。中原青銅文明以容器為核心，還常見樂器、武器、工具等。南方地區(qū)受中原青銅文明影響之后才進(jìn)入青銅時代，且越向東南和西南方向，進(jìn)入青銅時代的時間越晚?？v觀中國青銅文明2000年的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)，以容器為核心的特征始終未曾改變。成套的青銅樂器也是中國青銅文明的一個重要特點。此外，中國青銅文明另一個突出特征是青銅器銘文眾多，尤其是有很多長銘文的青銅器，這一點與東地中海青銅文明和亞歐草原青銅文明有著明顯區(qū)別。三大青銅文明在核心器類等方面的區(qū)別較為明顯，故而可以稱為青銅文明的三種形態(tài)。需要注意的是，這三種青銅文明在地域上并非截然可分，在其交錯地帶，往往兼具兩種以上青銅文明的特征。每一種青銅文明內(nèi)部均有一定數(shù)量的其他文明的代表性器類，比如東地中海青銅文明也有一定數(shù)量的青銅武器、工具和容器，亞歐草原青銅文明也有一些青銅人像和容器，中國青銅文明也有一定數(shù)量的青銅武器、工具和少量人像。此外，因地域遼闊，每一個青銅文明內(nèi)部都存在一定差異，而且相距越遠(yuǎn)，差異越大。三大青銅文明之間互有交流和借鑒，中國與東地中海青銅文明之間尚缺少直接交流的證據(jù)，但存在廣泛的間接交流，交流的紐帶是橫亙亞歐大陸北部的草原青銅文明。正是在這一紐帶的作用下，形成了青銅文明的世界體系。三大青銅文明之間的交流是雙向的，尤其是長距離的交流，一般會經(jīng)過長期的貿(mào)易、戰(zhàn)爭、遷徙等一個個短距離的交流共同完成。（摘編自畢經(jīng)緯《世界青銅文明的三種形態(tài)及其交流》）材料二：青銅在青銅時代的中國與歐洲都是十分重要的物資。夏商周時期的青銅器是貴族身份地位的象征，比如夏商時期的用爵制度和兩周時期的用鼎制度與編鐘制度。這種等級秩序影響深遠(yuǎn)，前者以爵位制度的形式進(jìn)入政治領(lǐng)域，后者則在春秋時期成為國家政權(quán)的象征。此外，就考古資料而言，中原青銅器的重心是“祀與戎”，且“祀”在“戎”之前，祭祀的對象主要是祖先，最終的歸宿一般是隨葬于墓葬之中。南方地區(qū)西周之前的青銅器大多是因祭祀自然神靈而埋于山川附近，兩周時期逐漸轉(zhuǎn)向祭祀祖先并最終隨葬于地下。北方地區(qū)的青銅器也主要發(fā)現(xiàn)于墓葬，僅有少量出于祭祀遺跡。歐洲青銅器的鑄造與使用主要圍繞戰(zhàn)爭、祭祀、生產(chǎn)和生活，軍事氛圍較為濃厚。歐洲青銅器祭祀的對象主要是神靈而非祖先，比如南歐的人像大多是神像或是獻(xiàn)給神的祭品或是與神有關(guān)的人員。北歐的青銅器多出于湖泊、沼澤之中，一般認(rèn)為是獻(xiàn)給神靈的祭品。中歐與西歐的青銅器多出于窖藏和少量高等級墓葬之中，大多與神靈祭祀有關(guān)。西歐大西洋沿岸的青銅器則主要出于窖藏或祭祀坑，如英國倫敦的黑弗靈窖藏、蘇格蘭的皮布爾斯窖藏等，青銅器多為工具和武器，這些窖藏可能是祭祀神靈的遺跡。東歐青銅器多出于墓葬，少量出于窖藏或祭祀坑，神靈祭祀氛圍沒有歐洲其他地區(qū)濃厚。此外，歐洲青銅器的身份標(biāo)識功能主要是通過隨葬青銅器的數(shù)量、體量和精美程度來體現(xiàn)的?？傮w而言，中國與歐洲青銅文明有一定的共性，比如歐洲大部分地區(qū)青銅時代的起始時間與中國接近，兩地青銅器均主要出于墓葬和祭祀遺跡，類別上都有武器、工具。此外，中國與歐洲都十分重視祭祀和戰(zhàn)爭。但是，中國與歐洲青銅文明也存在明顯差異。（摘編自畢經(jīng)緯、周洵《亞歐大陸兩端的青銅文明》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．裝飾內(nèi)容重寫實性的東地中海青銅器以鍛打技術(shù)為主，少精細(xì)平面紋飾，多立體裝飾。B．中國青銅文明的北方、中原、南方三個亞區(qū)進(jìn)入青銅文明的早晚不同，突出特征不同。C．橫亙亞歐大陸北部的草原青銅文明，在中國與東地中海青銅文明之間發(fā)揮著紐帶作用。D．中國與歐洲青銅器起始時間接近，主要出于墓葬和祭祀遺跡，類別上都有武器、工具。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．我國北方青銅文明是亞歐草原青銅文明的組成部分，說明我國青銅文明亞區(qū)是依行政區(qū)劃劃分的。B．三大青銅文明交錯地帶往往存在兩類以上青銅文明兼具的特征，因此核心器類方面的區(qū)別不明顯。C．不僅青銅文明三種形態(tài)之間存在差異，同一青銅文明內(nèi)部也存在差異，這形成了多彩的青銅文明。D．青銅器是重要的物資，所以青銅器在中國古代具有政治的意味，主要用來祭祀祖先和自然神靈。3．下列對材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．材料一闡述三種青銅文明的形成，再分析其異同，最后指出其不同的原因。B．材料一以主要特征、地理區(qū)劃和鑄造技術(shù)等方面為依據(jù)區(qū)分三種青銅文明。C．材料一按照演進(jìn)時間順序依次闡述三種青銅文明，最后論及其交流的情況。D．材料二主要通過對比論證和舉例論證闡述中國和歐洲青銅文明的明顯不同。4．下列青銅器，最能夠體現(xiàn)地中海青銅文明特點的一項是（3分）A．龍虎尊 B．青銅鉞C．青銅箭鏃 D．魚人像5．中國與歐洲青銅文明的明顯差異體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料二加以說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。秦腔（節(jié)選）賈平凹第二天的上午，我去了一趟戲樓。戲臺上有人爬高上低地還在裝燈擺布景，臺子下已經(jīng)很多婆娘們拿著條凳占地方了，吵吵嚷嚷，聽不清誰和誰都在說啥。趙宏聲猴一樣爬梯子往戲樓兩邊的柱子上貼對聯(lián)，對聯(lián)紙褪色，染得他顴骨都是紅的。把穩(wěn)著梯子的是啞巴，還有文成站在遠(yuǎn)處瞅?qū)β?lián)的高低，念道：名場利場，無非戲場，做得出潑天富貴；冷藥熱藥，總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼。說：“宏聲叔，你這是賀婚喜哩還是給你做廣告哩？”趙宏聲說：“話多！”屋檐里飛出個蝙蝠，趙宏聲一驚，梯子晃動，人沒跌下來，襁糊罐里的襁糊淋了啞巴一頭。啞巴仍扶著梯子，哇哇地叫，示意我過去幫忙。場北頭的麥秸堆下一頭豬瞪我，我就向豬走去踢它一腳。沒想這呆貨是個圖舒服的，它就以為我逗它而趴下了。我呸了一口，不再理它。一股風(fēng)就架著我往麥秸堆上去，又落下來，輕得像飄了一張葉子。我們清風(fēng)街是州河邊上最出名的老街。這戲樓是老樓，樓上有三個字：秦鏡樓。戲樓東挨著的魁星閣，鎏金的圓頂是已經(jīng)壞了，但翹檐和閣窗還完整。我爹曾說過，就是有這個魁星閣，清風(fēng)街出了兩個大學(xué)生。一個是白雪同父異母的大哥，如今在新疆工作。另一個就是夏風(fēng)。夏風(fēng)畢業(yè)后留在省城，有一筆好寫，常有文章在報紙上登著?？情w底層是大暢屋，沒壘隔墻，門口掛了個文化站的牌子，其實是除了幾本如何養(yǎng)貂，如何種花椒和退耕還林的有關(guān)政策的小冊子外，只有一盒象棋，再就是麻將，時常有人在里邊打牌。這時候，門口有人說話。我一回頭，是幾個劇團(tuán)人。清風(fēng)街之所以同意包場戲，就是沖著幾個名角。我本來是不去夏家湊熱鬧的，上善硬拉著我去。院子里噼噼啪啪響過鞭炮，上善就主持了宴會。夏家待客雖然沒有太多地請人，人還是來了許多。村主任君亭和支書秦安是相跟著來的，秦安先站在院門口念門聯(lián)：不破壞焉能進(jìn)步，大沖突才有感情。就銳聲說：“是宏聲寫的吧，寫得好！”上善就擁他們在主桌上坐了，開始講話。上善能講話，說得很長，意思是夏風(fēng)是個才子，白雪是個佳人，自古才子配佳人，那是天設(shè)地造的。雖然在省城已辦了婚禮，但在老家還得招呼老戚舊親，老規(guī)矩還是老規(guī)矩！那么，東街的本家，中街的他姨，西街的親家，南溝來的他舅，西山灣來的同學(xué)，還有在座的所有人，先賀咱老校長福喜臨門，再祝一對新人白頭偕老！都端起酒杯了吧？眾人說：早都端起了，你說得太長！上善說：那就干杯，都得喝凈！干過了，眾人也就坐下來。席間，有人給夏天智臉上抹紅，夏天智說婚結(jié)了給我抹啥子紅？眾人便起哄：今日不耍新郎新娘了，就耍你，你得來個節(jié)目！夏天智也不擦臉上的紅，喃喃道：我出啥節(jié)目呀？就叫喊四嬸把他畫的那些秦腔臉譜拿出來讓大家看看。四嬸說：“你咋恁逞能的，拿那些臉譜有啥看的？”夏天智說：“你不懂！”四嬸就從柜里搬出一大堆馬勺，馬勺背上竟都畫著秦腔臉譜。眾人便圍進(jìn)去瞧稀罕，你拿一個，他拿一個，掖在懷里，別在褲帶上，也有拿了要出院門。夏雨急著喊：“哎！哎！”夏天智卻說：“誰要愛上的，就拿上！”眾人說：“四叔比夏雨舍得！”馬勺立時就被搶光了。夏天智臉上放光，說：“熱鬧，熱鬧！我再給大伙放段戲！”又從臥屋取了個臺式收音機(jī)，擰了半會兒，正巧播放著秦腔曲牌?；▔叺陌W癢樹下，夏風(fēng)和趙宏聲說話，他們是小學(xué)同學(xué)，夏風(fēng)說：“瞧我爹，啥事都讓他弄成秦腔會了！”趙宏聲笑著說：“四叔就好這個么。也真是，不是一家人不進(jìn)一家門，白雪活該就是給你爹當(dāng)兒媳的。”夏風(fēng)說：“我就煩秦腔。”趙宏聲說：“你不愛秦腔，那白雪……”夏風(fēng)說：“我準(zhǔn)備調(diào)她去省城，就改行呀。”秦安過來問起夏風(fēng)：“新生沒來？”夏風(fēng)說：“沒見來么?！鼻匕簿徒o夏天智招手，夏天智端著白銅水煙袋走來，兩人嘰嘰咕咕了一陣，我逮聽著他們在商量著晚上給劇團(tuán)演員披紅的事，秦安說：“五條呀，一人還得十斤雞蛋，一袋蘋果，這筆賬不好報哇？”夏天智吸了一陣煙，就把白雪叫來。白雪說：“那就只給王老師一個披紅吧，她稱得上是表演藝術(shù)家了，到哪兒演出都披紅哩?！鼻匕舱f：“這得和君亭研究一下?！本徒辛司み^來，君亭聽了，口氣很硬地說：“劇團(tuán)是村上請來的，當(dāng)然應(yīng)該負(fù)擔(dān)人家！”秦安低聲說：“畢竟是給夏風(fēng)白雪賀喜來的……”君亭說：“那又咋啦？演戲還不是全村人看，如果沒有夏風(fēng)的婚事，你就是出錢人家肯來？莊稼一季一收的，人才是幾百年才出一個，夏風(fēng)是清風(fēng)街的一張名片了！咱可以宣布，如果以后誰的事弄到像夏風(fēng)這么大，家里的紅白喜事村上就一攬子包了！咱明事明干，用不著偷偷摸摸的?！毕奶熘钦f：“這……”秦安說：“君亭說的也是，那咱班子就算決定啦。包場費一千元，紅綢被面一條，還有雞蛋、蘋果都讓新生那邊辦，款項從他的承包費里抵就是?！碑?dāng)下，秦安讓夏雨去找新生。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．夏風(fēng)文筆很好，畢業(yè)后留在省城工作，與白雪回村辦婚宴，很多人都來賀喜，村里還包了一場戲。B．夏天智非常喜歡秦腔，還把秦腔臉譜畫在一大堆馬勺上，席間任由大伙拿走，為此還感到很榮耀。C．村里請劇團(tuán)來清風(fēng)街秦鏡樓，是為了聽名角唱秦腔，但只有王老師稱得上名角，所以只給她披紅。D．節(jié)選文段通過戲樓搭戲臺、婚宴拿臉譜、商議包場費幾個場景寫秦腔，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢η厍坏南矏邸?．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文中“一股風(fēng)就架著我往麥秸堆上去”運(yùn)用了比擬手法，“像飄了一張葉子”運(yùn)用了比喻手法，寫出了這股風(fēng)的強(qiáng)勁、狂暴。B．趙宏聲有一定文化，文中與他有關(guān)的兩副對聯(lián)，既表現(xiàn)了秦腔這一傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)特點，又暗示了他是個醫(yī)生，也宣傳了他的醫(yī)術(shù)。C．文中語言富有地域色彩，個性化的語言也彰顯出不同人物的形象，如上善的能說會道，秦安的隨和老練，君亭的直言敢做。D．本文和作者的散文《秦腔》雖然文體不同，但都通過秦腔這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，充滿了鄉(xiāng)土氣息。8．文中第二段為什么要介紹魁星閣？請簡要分析。（5分）9．這篇小說表現(xiàn)了秦腔在現(xiàn)實生活中面臨的喜與悲，請結(jié)合文本簡要說明。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：春，二月，亮遣使約吳同時大舉。夏，四月，諸葛亮至郿，軍于渭水之南。司馬懿引軍渡渭，背水為壘拒之，謂諸將曰：“亮若出武功，依山而東，誠為可憂；若西上五丈原，諸將無事矣?！绷凉臀逭稍?。雍州刺史郭淮言于懿曰：“亮必爭北原，宜先據(jù)之?！弊h者多謂不然，淮曰：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖蕩民夷，此非國之利也?！避材耸够赐捅痹?。塹壘未成，漢兵大至，淮逆擊卻之。亮以前者數(shù)出，皆以運(yùn)糧不繼，使己志不伸，乃分兵屯田為久駐之基，耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。五月，吳主入居巢湖口，向合肥新城，眾號十萬。秋，七月，壬寅，帝御龍舟東征。吳主始謂帝不能出，聞大軍至，遂遁。群臣以為司馬懿方與諸葛亮相守未解，車駕可西幸長安。帝曰：“權(quán)走，亮膽破，大軍足以制之，吾無憂矣?！彼抉R懿與諸葛亮相守百馀日，亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗杖節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛佐治杖節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！”亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐罰二十已上皆親覽焉所啖食不至數(shù)升。”懿告人曰：“諸葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤。是月亮卒于軍中。（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)》）材料二：既而擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無斗志，遺其巾幗，方發(fā)憤心。杖節(jié)當(dāng)門，雄圖頓屈，請戰(zhàn)千里，詐欲示威。而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎?。ü?jié)選自《晉書·宣帝紀(jì)》）10．材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）諸葛公A夙興夜寐B罰C二十D已上E皆親覽焉F所啖食G不至H數(shù)升。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．“誠為可憂”與《禮記·大學(xué)之道》“意誠而后心正”兩句中的“誠”詞義不同。B．“車駕可西幸長安”與《鴻門宴》“故幸來告良”兩句中的“幸”詞義不同。C．“既而擁眾西舉”與《孔雀東南飛》“莫令事不舉”兩句中的“舉”詞義相同。D．“遺其巾幗”與《蘇武傳》“置幣遺單于”兩句中的“遺”詞義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．司馬懿率軍渡過渭水，背水扎營抵御諸葛亮，他擔(dān)心諸葛亮從武功出兵，依山而東進(jìn)。諸葛亮駐扎在五丈原，他并不憂慮。B．郭淮認(rèn)為北原戰(zhàn)略地位重要，建議先占據(jù)，司馬懿讓他駐防北原，但因營壘還沒有筑成，蜀漢大軍就到來，郭淮作戰(zhàn)失利。C．諸葛亮遣使約吳國共同伐魏，吳國進(jìn)軍合肥新城。魏帝御駕東征，吳國退兵。魏帝認(rèn)為，孫權(quán)已退走，魏軍能戰(zhàn)勝諸葛亮。D．諸葛亮送婦女衣物給司馬懿，想激怒他主動出戰(zhàn)。司馬懿通過使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和雜事，知道諸葛亮?xí)r日無多。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）亮以前者數(shù)出，皆以運(yùn)糧不繼，使己志不伸。（2）彼本無戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。14．《晉書》是如何評價司馬懿用兵的？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。酒泉子潘閬①長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒?！咀ⅰ颗碎仯罕彼卧~人，為人疏狂，曾寄居杭州，觀錢塘江潮。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．此詞是作者對觀看錢塘江潮景況的回憶，“滿”強(qiáng)調(diào)人多，“爭”突出當(dāng)?shù)厝丝唇钡臒崆?。B．下闋前兩句運(yùn)用白描手法，寫紅旗沒有被潮水濺濕，說明弄潮兒正在江邊認(rèn)真觀潮。C．尾句由回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，寫詞人夢醒后依舊感到驚心動魄，更加凸顯出錢塘江潮的雄壯。D．詞中贊美了身手不凡的弄潮兒與大自然搏斗的無畏精神，表現(xiàn)了人定勝天的豪邁氣概。16．本詞和柳永《望海潮》中的“怒濤卷霜雪，天塹無涯”都描寫了錢塘江潮，運(yùn)用的手法有何異同？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中“______，______”兩句與孔子的“逝者如斯夫”，均以流水為喻，表明時光飛逝。（2）李白《蜀道難》中“______，______”兩句，通過刻畫行人小心的動作和惶恐的神情表現(xiàn)出蜀道的艱險。（3）時值春日，學(xué)校組織師生春游，語文老師讓同學(xué)們寫含有“東風(fēng)”的詩句，你可以寫“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18~20題。艾青說《大堰河——我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”，但并非嚴(yán)格意義上的自傳，①______，因為它是按照詩的藝術(shù)規(guī)律來抒發(fā)作者對乳母大堰河（A）的愛。但其“帶有自傳性質(zhì)”也使詩中少用象征性意象，②______，描述性意象是詩人的心靈對現(xiàn)實的直接映照，能突出作者的愛與憎?！洞笱吆印业谋Ｄ贰分忻枋鲂砸庀笸ㄟ^兩種方式來使用。其一是接近聯(lián)想，即兩種或兩種以上的意象③______，而把它們聯(lián)想在一起，如“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“灶火”“炭灰”等事物，就是與大堰河生活范圍空間接近或與大堰河勞動場景時間接近而聯(lián)想到。接近聯(lián)想能客觀地展現(xiàn)大堰河真實的生活，表達(dá)對大堰河深沉的愛。其二是對比聯(lián)想，即由于對某一事物的回憶，聯(lián)想到與之對立的另一種事物。如詩人描寫的大堰河家的（B），緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活，讓艾青內(nèi)心波濤起伏。此外，大堰河生前勞作場景與死后慘淡景象、大堰河對乳兒的美夢與生活中的殘酷現(xiàn)實均構(gòu)成對比。對比聯(lián)想更能凸現(xiàn)大堰河命運(yùn)的悲慘，表達(dá)對不合理社